बेबाक · Editorial
After the 12th Yoga Day, 'Healthy Ageing' Must Outlast the Morning12वें योग दिवस के बाद: 'स्वस्थ वार्धक्य' का संकल्प केवल एक सुबह तक सीमित न रहेদ্বাদশ যোগ দিবসের পর 'সুস্থ বার্ধক্য'-এর অঙ্গীকার যেন কেবল একটি সকালের মধ্যেই ফুরিয়ে না যায়१२ व्या योग दिनानंतर: 'निरोगी वृद्धत्वा'चा संकल्प एका सकाळपुरता मर्यादित राहू नये12వ యోగా దినోత్సవం తర్వాత: 'ఆరోగ్యవంతమైన వృద్ధాప్యం' కేవలం ఒక ఉదయానికే పరిమితం కాకూడదు12-வது யோகா தினத்திற்குப் பிறகு: 'ஆரோக்கியமான முதுமை' ஒரு காலைப் பொழுதைத் தாண்டி நீடிக்க வேண்டும்૧૨મા યોગ દિવસ પછી, 'સ્વસ્થ વૃદ્ધાવસ્થા' માત્ર સવાર પૂરતી સીમિત ન રહેવી જોઈએ
From Riyadh and Doha to a Bengaluru jail, the 12th International Day of Yoga showed wide participation; the harder test is whether 'Yoga for Healthy Ageing' outlasts the day.रियाद और दोहा से लेकर बेंगलुरु की एक जेल तक, 12वें अंतरराष्ट्रीय योग दिवस में व्यापक भागीदारी देखी गई; अधिक कठिन परीक्षा यह है कि क्या 'स्वस्थ वार्धक्य के लिए योग' इस एक दिन से आगे टिक पाता है।রিয়াদ ও দোহা থেকে শুরু করে বেঙ্গালুরুর একটি কারাগার পর্যন্ত—দ্বাদশ আন্তর্জাতিক যোগ দিবসে স্বতঃস্ফূর্ত জনসমাগম লক্ষ করা গেছে। তবে কঠিনতর পরীক্ষাটি হলো, 'সুস্থ বার্ধক্যের জন্য যোগাভ্যাস'-এর বার্তা এই বিশেষ দিনটির গণ্ডি পেরিয়ে দীর্ঘস্থায়ী হয় কি না।रियाध आणि दोहापासून ते बंगळुरूच्या तुरुंगापर्यंत, १२ व्या आंतरराष्ट्रीय योग दिनात व्यापक सहभाग दिसून आला; परंतु 'निरोगी वृद्धत्वासाठी योग' हा विचार केवळ एका दिवसापुरता टिकून राहतो का, हीच खरी आणि कठीण परीक्षा आहे.రియాద్, దోహా నుండి బెంగళూరు జైలు వరకు, 12వ అంతర్జాతీయ యోగా దినోత్సవంలో ప్రజలు విస్తృతంగా పాల్గొన్నారు; అయితే 'ఆరోగ్యవంతమైన వృద్ధాప్యానికి యోగా' అనే నినాదం ఆ ఒక్క రోజును మించి నిలబడుతుందా అన్నదే కఠినమైన పరీక్ష.ரியாத் மற்றும் தோஹாவில் தொடங்கி பெங்களூரு சிறைச்சாலை வரை, 12-வது சர்வதேச யோகா தினம் பரவலான பங்கேற்பைக் கண்டது; ஆனால் 'ஆரோக்கியமான முதுமைக்கான யோகா' அந்த ஒரு நாளைத் தாண்டி நீடிக்குமா என்பதே உண்மையான சவால்.રિયાધ અને દોહાથી લઈને બેંગલુરુની જેલ સુધી, ૧૨મા આંતરરાષ્ટ્રીય યોગ દિવસે વ્યાપક લોકભાગીદારી દર્શાવી; પરંતુ વધુ કઠિન કસોટી એ છે કે શું 'સ્વસ્થ વૃદ્ધાવસ્થા માટે યોગ' એ દિવસ વીત્યા પછી પણ ટકી રહે છે ખરા.
A Day, Many Stagesएक दिन, कई मंचএকটি দিন, বহুমুখী আয়োজনएक दिवस, अनेक मंचఒక్క రోజు, ఎన్నో వేదికలుஒரு நாள், பல களங்கள்એક દિવસ, અનેક મંચ
The 12th International Day of Yoga unfolded across many stages. In Riyadh, more than 500 participants gathered; in Doha, more than 2,000 yoga enthusiasts from the Indian community and other expatriate groups joined; and in Muscat, the Embassy of India brought together the diplomatic community, the Indian diaspora, friends of India and yoga enthusiasts. In New Delhi, the External Affairs Minister joined the Diplomatic Corps under the theme 'Yoga for Healthy Ageing.' At home, the Ministry of Information and Broadcasting convened a session at the National Media Centre, the Department of Archaeology organised a yoga event at the Mamallapuram Beach Temple Complex, and observances reached the block and gram panchayat headquarters of Bargarh district and the Parappana Agrahara Central Jail in Bengaluru. The scale was genuine, and so is the question it leaves behind.
12वां अंतरराष्ट्रीय योग दिवस कई मंचों पर आयोजित हुआ। रियाद में 500 से अधिक प्रतिभागी एकत्र हुए; दोहा में भारतीय समुदाय और अन्य प्रवासी समूहों के 2,000 से अधिक योग उत्साही शामिल हुए; और मस्कट में, भारतीय दूतावास ने राजनयिक समुदाय, भारतीय प्रवासियों, भारत के मित्रों और योग प्रेमियों को एक साथ ला खड़ा किया। नई दिल्ली में, विदेश मंत्री 'स्वस्थ वार्धक्य के लिए योग' विषय के तहत राजनयिक कोर में शामिल हुए। देश के भीतर, सूचना और प्रसारण मंत्रालय ने नेशनल मीडिया सेंटर में एक सत्र आयोजित किया, पुरातत्व विभाग ने मामल्लपुरम बीच मंदिर परिसर में एक योग कार्यक्रम आयोजित किया, और यह आयोजन बरगढ़ जिले के ब्लॉक और ग्राम पंचायत मुख्यालयों तथा बेंगलुरु की परप्पना अग्रहारा सेंट्रल जेल तक भी पहुंचा। इसका पैमाना निस्संदेह वास्तविक था, और यही वास्तविकता उस प्रश्न की भी है जो यह अपने पीछे छोड़ जाता है।
দ্বাদশ আন্তর্জাতিক যোগ দিবস উদযাপিত হলো দেশ-বিদেশের নানা প্রাঙ্গণে। রিয়াদে সমবেত হয়েছিলেন ৫০০-এরও বেশি অংশগ্রহণকারী; দোহায় ভারতীয় সম্প্রদায় ও অন্যান্য প্রবাসী গোষ্ঠী মিলিয়ে ২,০০০-এর বেশি যোগ-উৎসাহী যোগ দেন। মাস্কাটে ভারতীয় দূতাবাস এক ছাতার নিচে নিয়ে আসে কূটনৈতিক মহল, প্রবাসী ভারতীয়, ভারতের শুভাকাঙ্ক্ষী ও যোগানুরাগীদের। নয়াদিল্লিতে 'সুস্থ বার্ধক্যের জন্য যোগাভ্যাস' শীর্ষক থিমকে সামনে রেখে কূটনৈতিক মহলের সাথে যোগ দেন বিদেশমন্ত্রী। দেশের অভ্যন্তরে, তথ্য ও সম্প্রচার মন্ত্রক ন্যাশনাল মিডিয়া সেন্টারে একটি বিশেষ অধিবেশনের আয়োজন করে। প্রত্নতত্ত্ব বিভাগ মামল্লপুরম সৈকত মন্দির প্রাঙ্গণে একটি যোগ অনুষ্ঠানের আয়োজন করে। এমনকি বারগড় জেলার ব্লক ও গ্রাম পঞ্চায়েত সদর দপ্তর থেকে শুরু করে বেঙ্গালুরুর পরপ্পনা অগ্রহারা সেন্ট্রাল জেলেও এই দিবস পালিত হয়েছে। আয়োজনের এই ব্যাপকতা যেমন বাস্তব, তেমনি বাস্তব এর রেখে যাওয়া প্রশ্নটিও।
१२ वा आंतरराष्ट्रीय योग दिवस अनेक मंचांवर साजरा झाला. रियाधमध्ये ५०० हून अधिक सहभागी जमले; दोहामध्ये भारतीय समुदाय आणि इतर प्रवासी गटांतील २,००० हून अधिक योग प्रेमी सामील झाले; आणि मस्कतमध्ये, भारतीय दूतावासाने मुत्सद्दी समुदाय, भारतीय वंशाचे नागरिक, भारताचे मित्र आणि योग प्रेमींना एकत्र आणले. नवी दिल्लीत, परराष्ट्रमंत्र्यांनी 'निरोगी वृद्धत्वासाठी योग' या संकल्पनेखाली मुत्सद्दी समुदायासोबत सहभाग नोंदवला. देशांतर्गत, माहिती आणि प्रसारण मंत्रालयाने नॅशनल मीडिया सेंटरमध्ये एका सत्राचे आयोजन केले, पुरातत्व विभागाने मामल्लपुरम बीच टेम्पल कॉम्प्लेक्समध्ये योग कार्यक्रमाचे आयोजन केले, आणि हे आचरण बरगढ जिल्ह्याच्या गट आणि ग्रामपंचायत मुख्यालयांपर्यंत तसेच बंगळुरूच्या परप्पना अग्रहार मध्यवर्ती कारागृहापर्यंत पोहोचले. हा व्यापक विस्तार खरा होता आणि यानंतर उभा राहणारा प्रश्नही तितकाच खरा आहे.
12వ అంతర్జాతీయ యోగా దినోత్సవం ఎన్నో వేదికల మీద ఘనంగా జరిగింది. రియాద్లో 500 మందికి పైగా పాల్గొన్నారు; దోహాలో భారతీయ కమ్యూనిటీ, ఇతర ప్రవాస వర్గాలకు చెందిన 2,000 మందికి పైగా యోగా ఉత్సాహవంతులు జతకలిశారు; మస్కట్లోని భారత రాయబార కార్యాలయం దౌత్య బృందాన్ని, ప్రవాస భారతీయులను, భారత దేశ మిత్రులను, యోగా అభిమానులను ఏకతాటిపైకి తెచ్చింది. న్యూఢిల్లీలో 'ఆరోగ్యవంతమైన వృద్ధాప్యానికి యోగా' అనే ఇతివృత్తంతో జరిగిన కార్యక్రమంలో విదేశీ వ్యవహారాల శాఖ మంత్రి దౌత్య బృందంతో కలిసి పాల్గొన్నారు. స్వదేశంలో, సమాచార, ప్రసార మంత్రిత్వ శాఖ జాతీయ మీడియా కేంద్రంలో ఒక కార్యక్రమాన్ని ఏర్పాటు చేసింది; పురావస్తు శాఖ మామల్లపురం బీచ్ టెంపుల్ కాంప్లెక్స్లో యోగా వేడుకను నిర్వహించింది; ఈ వేడుకలు బార్గఢ్ జిల్లాలోని బ్లాక్, గ్రామ పంచాయతీ కేంద్రాలకు, అలాగే బెంగళూరులోని పరప్పన అగ్రహార సెంట్రల్ జైలుకు సైతం చేరుకున్నాయి. ఈ విస్తృతి వాస్తవమైనదే, అయితే ఇది మిగిల్చే ప్రశ్న కూడా అంతే వాస్తవమైనది.
12-வது சர்வதேச யோகா தினம் பல களங்களில் அரங்கேறியது. ரியாத்தில் 500-க்கும் மேற்பட்டோர் கூடினர்; தோஹாவில் இந்திய சமூகம் மற்றும் பிற வெளிநாட்டினரைச் சேர்ந்த 2,000-க்கும் மேற்பட்ட யோகா ஆர்வலர்கள் பங்கேற்றனர்; மஸ்கட்டில் உள்ள இந்தியத் தூதரகம், ராஜதந்திர சமூகம், இந்திய வம்சாவளியினர், இந்தியாவின் நண்பர்கள் மற்றும் யோகா ஆர்வலர்களை ஒன்றிணைத்தது. புது தில்லியில், வெளியுறவுத் துறை அமைச்சர் 'ஆரோக்கியமான முதுமைக்கான யோகா' என்ற கருப்பொருளின் கீழ் ராஜதந்திர குழுவினருடன் இணைந்தார். உள்நாட்டில், செய்தி மற்றும் ஒலிபரப்பு அமைச்சகம் தேசிய ஊடக மையத்தில் ஒரு அமர்வைக் கூட்டியது, தொல்லியல் துறை மாமல்லபுரம் கடற்கரைக் கோயில் வளாகத்தில் ஒரு யோகா நிகழ்வை ஏற்பாடு செய்தது, மேலும் பர்கர் மாவட்டத்தின் வட்டார மற்றும் கிராம பஞ்சாயத்து தலைமையகங்கள் மற்றும் பெங்களூரு பரப்பன அக்ரஹாரா மத்திய சிறைச்சாலை வரை இந்த அனுசரிப்புகள் சென்றடைந்தன. இதன் பிரம்மாண்டம் உண்மையானது, அது விட்டுச் செல்லும் கேள்வியும் உண்மையானதே.
૧૨મો આંતરરાષ્ટ્રીય યોગ દિવસ અનેક મંચો પર ઉજવાયો. રિયાધમાં ૫૦૦થી વધુ સ્પર્ધકો એકત્ર થયા; દોહામાં ભારતીય સમુદાય અને અન્ય વિદેશી જૂથોના ૨,૦૦૦થી વધુ યોગપ્રેમીઓ જોડાયા; અને મસ્કતમાં ભારતીય દૂતાવાસે રાજદ્વારી સમુદાય, ભારતીય ડાયસ્પોરા, ભારતના મિત્રો અને યોગપ્રેમીઓને એકત્ર કર્યા. નવી દિલ્હીમાં, વિદેશ મંત્રી 'સ્વસ્થ વૃદ્ધાવસ્થા માટે યોગ'ની થીમ હેઠળ રાજદ્વારી કોર્પ્સ સાથે જોડાયા. સ્વદેશમાં, માહિતી અને પ્રસારણ મંત્રાલયે નેશનલ મીડિયા સેન્ટર ખાતે એક સત્ર બોલાવ્યું, પુરાતત્વ વિભાગે મામલ્લાપુરમ બીચ ટેમ્પલ કોમ્પ્લેક્સ ખાતે યોગ કાર્યક્રમનું આયોજન કર્યું, અને બરગઢ જિલ્લાના બ્લોક અને ગ્રામ પંચાયત મુખ્યાલયો તથા બેંગલુરુની પરપ્પના અગ્રહારા સેન્ટ્રલ જેલ સુધી આ ઉજવણી પહોંચી. આ વ્યાપ વાસ્તવિક હતો, અને તેની પાછળ રહી જતો પ્રશ્ન પણ એટલો જ વાસ્તવિક છે.
The Core Tensionमूल द्वंद्वঅন্তর্নিহিত দ্বন্দ্বमूळ अडचणమూల సమస్యஅடிப்படை முரண்பாடுમૂળભૂત દ્વંદ્વ
Therein lies the difficulty. A single, choreographed day is easy to admire and easier to misread. The chosen theme, 'Yoga for Healthy Ageing,' is not decorative; it points beyond the photograph to the longer work of care, access and continuity. Yoga at a heritage complex is a fine advertisement for prevention. It is not, by itself, a clinic, a physiotherapist, a trained community health worker, or steady support for an ageing worker. The risk is not that the day is wrong, but that the photograph is mistaken for the policy, and the morning's enthusiasm is filed away as achievement until the next June.
कठिनाई यहीं निहित है। एक सुनियोजित दिन की प्रशंसा करना आसान है और उसका गलत अर्थ निकालना उससे भी ज्यादा आसान है। चुना गया विषय, 'स्वस्थ वार्धक्य के लिए योग,' केवल सजावटी नहीं है; यह तस्वीरों से परे देखभाल, पहुंच और निरंतरता के दीर्घकालिक कार्यों की ओर इशारा करता है। किसी विरासत परिसर में योग करना रोग निवारण का एक बेहतरीन विज्ञापन तो है, लेकिन यह अपने आप में कोई क्लिनिक, फिजियोथेरेपिस्ट, प्रशिक्षित सामुदायिक स्वास्थ्य कार्यकर्ता, या किसी उम्रदराज कर्मचारी के लिए स्थायी सहारा नहीं है। जोखिम यह नहीं है कि यह दिन गलत है, बल्कि जोखिम यह है कि कहीं तस्वीर को ही नीति न मान लिया जाए, और सुबह के उत्साह को अगले जून तक के लिए एक उपलब्धि के रूप में संजोकर न रख दिया जाए।
আর এখানেই মূল সমস্যা। সুপরিকল্পিতভাবে আয়োজিত একটি দিনকে বাহবা দেওয়া যেমন সহজ, তেমনি তাকে ভুল বোঝাও সহজ। 'সুস্থ বার্ধক্যের জন্য যোগাভ্যাস'—এই থিমটি নিছক কোনো আলংকারিক শব্দবন্ধ নয়; বরং এটি ক্যামেরার ফ্রেম ছাড়িয়ে পরিচর্যা, প্রাপ্যতা ও ধারাবাহিকতার এক দীর্ঘমেয়াদি লক্ষ্যের দিকেই ইঙ্গিত করে। কোনো ঐতিহ্যবাহী স্থাপত্য প্রাঙ্গণে যোগাভ্যাসের আয়োজন নিঃসন্দেহে রোগ প্রতিরোধের একটি চমৎকার বিজ্ঞাপন। কিন্তু এটি এককভাবে কোনো চিকিৎসালয়, ফিজিওথেরাপিস্ট, প্রশিক্ষিত স্বাস্থ্যকর্মী বা প্রবীণ শ্রমজীবী মানুষের জন্য কোনো নিরবচ্ছিন্ন সহায়তার বিকল্প হতে পারে না। আশঙ্কা এটি নয় যে দিনটি পালনের সিদ্ধান্তটি ভুল; বরং আশঙ্কা হলো—এই দিনের ছবিগুলোকেই হয়তো চূড়ান্ত নীতি হিসেবে ভুল করা হবে এবং আগামী জুন মাস পর্যন্ত এই সকালের সাময়িক উদ্দীপনাকেই একমাত্র অর্জন হিসেবে নথিবদ্ধ করে রাখা হবে।
मूळ अडचण इथेच आहे. एका सुनियोजित दिवसाचे कौतुक करणे सोपे असते आणि त्याचा चुकीचा अर्थ काढणे त्याहूनही सोपे असते. 'निरोगी वृद्धत्वासाठी योग' ही निवडलेली संकल्पना केवळ दिखाऊ नाही; ती छायाचित्रांच्या पलीकडे जाऊन काळजी, सुलभता आणि निरंतरतेच्या दीर्घकालीन कार्याकडे लक्ष वेधते. एखाद्या वारसा स्थळावर केलेला योग हा रोगप्रतिबंधाची उत्तम जाहिरात ठरू शकतो. पण तो स्वतःच एखादा दवाखाना, फिजिओथेरपिस्ट, प्रशिक्षित समुदाय आरोग्य कार्यकर्ता किंवा वयस्कर कामगारासाठी स्थिर आधार असू शकत नाही. धोका हा नाही की हा दिवस चुकीचा आहे, तर धोका हा आहे की छायाचित्रालाच धोरण समजले जाईल आणि सकाळचा उत्साह पुढील जूनपर्यंतचे यश म्हणून गुंडाळून ठेवला जाईल.
సమస్య అక్కడే ఉంది. ముందుగా ప్రణాళిక చేసుకున్న ఒక పండుగ రోజును మెచ్చుకోవడం సులువే, కానీ దాన్ని తప్పుగా అర్థం చేసుకోవడం మరింత సులువు. ఎంచుకున్న 'ఆరోగ్యవంతమైన వృద్ధాప్యానికి యోగా' అనే ఇతివృత్తం కేవలం అలంకారప్రాయం కాదు; అది ఫొటోలను దాటి నిరంతర సంరక్షణ, సదుపాయాల లభ్యత, కొనసాగింపు వంటి సుదీర్ఘమైన బాధ్యతను ఎత్తిచూపుతోంది. ఒక వారసత్వ కట్టడం వద్ద చేసే యోగా, రోగ నివారణకు చక్కటి ప్రకటన మాత్రమే. అది మాత్రమే ఒక ఆసుపత్రి, ఒక ఫిజియోథెరపిస్ట్, ఒక శిక్షణ పొందిన సామాజిక ఆరోగ్య కార్యకర్త కాలేదు, లేదా వృద్ధాప్యంలో ఉన్న ఒక కార్మికుడికి నిరంతర అండగా నిలవలేదు. ఇక్కడ ప్రమాదం ఆ దినోత్సవం నిర్వహించడంలో లేదు; ఫొటోలను చూసి అదే విధానం అని భ్రమపడటంలో ఉంది, ఆ ఉదయపు ఉత్సాహాన్ని మరుసటి ఏడాది జూన్ వరకూ సాధించిన విజయంగా భావించి పక్కన పెట్టేయడంలో ఉంది.
இங்குதான் சிக்கல் உள்ளது. கவனமாக திட்டமிடப்பட்ட ஒரு தனி நாளைப் பாராட்டுவது எளிது, ஆனால் அதனைத் தவறாகப் புரிந்துகொள்வது அதைவிட எளிது. தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட 'ஆரோக்கியமான முதுமைக்கான யோகா' என்ற கருப்பொருள் வெறும் அலங்காரமல்ல; அது புகைப்படங்களைத் தாண்டி, கவனிப்பு, அணுகல் மற்றும் தொடர்ச்சி ஆகிய நீண்டகாலப் பணிகளைச் சுட்டிக்காட்டுகிறது. ஒரு பாரம்பரிய வளாகத்தில் யோகா செய்வது நோய்த்தடுப்பிற்கான ஒரு சிறந்த விளம்பரம். ஆனால் அதுவே ஒரு சிகிச்சை மையமாகவோ, பிசியோதெரபிஸ்டாகவோ, பயிற்சி பெற்ற சமூக சுகாதாரப் பணியாளராகவோ அல்லது வயது முதிர்ந்த தொழிலாளிக்கான நிலையான ஆதரவாகவோ ஆகிவிடாது. இந்த நாள் தவறானது என்பது ஆபத்தல்ல, ஆனால் அந்தப் புகைப்படமே ஒரு கொள்கையாகத் தவறாகப் புரிந்துகொள்ளப்படுவதும், காலையில் காணப்பட்ட உற்சாகம் அடுத்த ஜூன் மாதம் வரை சாதனையாகப் பதிவு செய்யப்பட்டு முடக்கப்படுவதுமே உண்மையான ஆபத்தாகும்.
મુશ્કેલી આમાં જ રહેલી છે. એક સુઆયોજિત દિવસની પ્રશંસા કરવી સરળ છે અને તેનો ખોટો અર્થ કાઢવો વધુ સરળ છે. પસંદ કરાયેલી થીમ, 'સ્વસ્થ વૃદ્ધાવસ્થા માટે યોગ', એ માત્ર સુશોભન માટે નથી; તે માત્ર તસવીરોથી આગળ વધીને સંભાળ, પહોંચ અને નિરંતરતાના લાંબા કાર્ય તરફ નિર્દેશ કરે છે. હેરિટેજ સંકુલમાં યોગ એ રોગપ્રતિરક્ષા માટેની એક સુંદર જાહેરાત છે. તે પોતાની મેળે કોઈ ક્લિનિક, ફિઝિયોથેરાપિસ્ટ, પ્રશિક્ષિત સામુદાયિક આરોગ્ય કાર્યકર અથવા વૃદ્ધ કામદાર માટેનો સ્થિર ટેકો નથી. જોખમ એ વાતનું નથી કે આ દિવસ ખોટો છે, પરંતુ એ વાતનું છે કે કોઈ તસવીરને જ નીતિ માની લેવામાં આવે, અને સવારના ઉત્સાહને આવતા જૂન મહિના સુધી સિદ્ધિ તરીકે ફાઇલમાં કેદ કરી લેવામાં આવે.
The Case To Celebrateउत्सव का आधारউদযাপনের যৌক্তিকতাसाजरीकरणाचा मुद्दाవేడుక చేసుకోవాల్సిన అవసరంகொண்டாடுவதற்கான காரணம்ઉજવણીનું કારણ
The case for celebration should be stated plainly, in its strongest form. Yoga is a civilisational inheritance India can offer the world without apology, and this year's turnout showed its reach: more than 500 gathered in Riyadh, more than 2,000 enthusiasts from Indian and expatriate communities joined in Doha, and the Embassy of India in Muscat convened diplomats and the diaspora around healthy ageing. This is soft power of the most benign kind. As a preventive discipline, yoga is accessible, adaptable and culturally fluent for many. A practice that asks chiefly for time, instruction and discipline can be a public-health asset, not a vanity.
उत्सव मनाने के आधार को स्पष्ट और दृढ़ता से प्रस्तुत किया जाना चाहिए। योग एक ऐसी सभ्यतागत विरासत है जिसे भारत बिना किसी संकोच के दुनिया को पेश कर सकता है, और इस वर्ष की उपस्थिति ने इसकी पहुंच को साबित किया है: रियाद में 500 से अधिक लोग एकत्र हुए, दोहा में भारतीय और प्रवासी समुदायों के 2,000 से अधिक उत्साही लोग शामिल हुए, और मस्कट में भारतीय दूतावास ने 'स्वस्थ वार्धक्य' के इर्द-गिर्द राजनयिकों और प्रवासियों को एकजुट किया। यह सबसे सौम्य प्रकार की 'सॉफ्ट पावर' है। एक निवारक अनुशासन के रूप में, योग कई लोगों के लिए सुलभ, अनुकूलनीय और सांस्कृतिक रूप से सहज है। एक ऐसा अभ्यास जो मुख्य रूप से समय, निर्देश और अनुशासन की मांग करता है, वह जन-स्वास्थ्य की एक अमूल्य संपत्ति हो सकता है, न कि केवल दिखावा।
উদযাপনের এই যৌক্তিকতা অত্যন্ত স্পষ্ট ও জোরালোভাবে তুলে ধরা উচিত। যোগব্যায়াম ভারতের এমন এক সভ্যতাগত উত্তরাধিকার, যা সে বিন্দুমাত্র কুণ্ঠা ছাড়াই বিশ্ববাসীর সামনে তুলে ধরতে পারে। আর এ বছর মানুষের উপস্থিতিই প্রমাণ করে এর প্রসার কতটা বিস্তৃত: রিয়াদে সমবেত হয়েছেন ৫০০ জনেরও বেশি মানুষ, দোহায় ভারতীয় ও প্রবাসী সম্প্রদায়ের ২,০০০-এর বেশি উৎসাহী অংশগ্রহণ করেছেন এবং মাস্কাটে ভারতীয় দূতাবাস সুস্থ বার্ধক্যের বার্তাকে সামনে রেখে কূটনীতিক ও প্রবাসী ভারতীয়দের এক জায়গায় নিয়ে এসেছে। এটি হলো সবচেয়ে ইতিবাচক ও অহিংস 'সফট পাওয়ার'-এর এক উজ্জ্বল দৃষ্টান্ত। রোগ প্রতিরোধমূলক এক শৃঙ্খলারূপী যোগাভ্যাস অনেকের কাছেই সহজলভ্য, সহজে মানিয়ে নেওয়ার যোগ্য এবং সাংস্কৃতিকভাবে সাবলীল। যে চর্চা মানুষের কাছে প্রধানত সময়, নির্দেশনা এবং শৃঙ্খলা দাবি করে, তা নিশ্চিতভাবেই একটি জনস্বাস্থ্য সম্পদে পরিণত হতে পারে; এটি কোনো লোক দেখানো আড়ম্বর নয়।
उत्सवाचे कारण त्याच्या सर्वात प्रभावी स्वरूपात स्पष्टपणे मांडले पाहिजे. योग हा एक असा सभ्यता आणि सांस्कृतिक वारसा आहे जो भारत जगाला कोणत्याही संकोचाविना देऊ शकतो, आणि या वर्षीच्या उपस्थितीने त्याची पोहोच दाखवून दिली: रियाधमध्ये ५०० हून अधिक लोक जमले, दोहामध्ये भारतीय आणि प्रवासी समुदायांमधील २,००० हून अधिक उत्साही लोक सामील झाले, आणि मस्कतमधील भारतीय दूतावासाने निरोगी वृद्धत्वाच्या उद्देशाने मुत्सद्दी आणि परदेशस्थ भारतीयांना एकत्र आणले. ही अत्यंत सौम्य प्रकारची 'सॉफ्ट पॉवर' (मृदू शक्ती) आहे. एक प्रतिबंधात्मक शिस्त म्हणून, योग अनेकांसाठी सुलभ, जुळवून घेण्याजोगा आणि सांस्कृतिकदृष्ट्या प्रवाही आहे. ज्या अभ्यासात प्रामुख्याने वेळ, सूचना आणि शिस्तीची आवश्यकता असते, ती केवळ एक हौस नसून सार्वजनिक आरोग्याची एक मोठी संपत्ती असू शकते.
వేడుక చేసుకోవాలన్న వాదనను బలంగా, స్పష్టంగా చెప్పాలి. యోగా అనేది ఎలాంటి సంకోచం లేకుండా భారతదేశం ప్రపంచానికి అందించగల నాగరికత వారసత్వం. ఈ ఏడాది పాల్గొన్న జనసందోహం దాని విస్తృతిని చాటిచెప్పింది: రియాద్లో 500 మందికి పైగా హాజరయ్యారు, దోహాలో భారతీయ, ప్రవాస వర్గాల నుండి 2,000 మందికి పైగా ఉత్సాహవంతులు పాల్గొన్నారు, మస్కట్లోని భారత రాయబార కార్యాలయం ఆరోగ్యవంతమైన వృద్ధాప్యం ఇతివృత్తంగా దౌత్యవేత్తలను, ప్రవాస భారతీయులను సమీకరించింది. ఇది అత్యంత మృదువైన, శ్రేయస్కరమైన సాఫ్ట్ పవర్. రోగ నివారణ క్రమశిక్షణగా, యోగా అందరికీ అందుబాటులో ఉంటుంది, దేనికైనా ఇమిడిపోతుంది, ఎవరికైనా సాంస్కృతికంగా సులభంగా అర్థమవుతుంది. సమయం, సరైన బోధన, క్రమశిక్షణలను మాత్రమే కోరే ఇటువంటి సాధన.. ప్రజా ఆరోగ్యానికి ఒక సంపద కాగలదే తప్ప, ఏమాత్రం ఆడంబరం కాదు.
கொண்டாடுவதற்கான காரணத்தை அதன் வலுவான வடிவத்தில் தெளிவாகக் கூற வேண்டும். யோகா என்பது எவ்விதத் தயக்கமுமின்றி இந்தியா உலகுக்கு வழங்கக்கூடிய ஒரு நாகரிக மரபு ஆகும், மேலும் இந்த ஆண்டின் பங்கேற்பு அதன் வீச்சைக் காட்டியது: ரியாத்தில் 500-க்கும் மேற்பட்டோர் கூடினர், தோஹாவில் இந்திய மற்றும் வெளிநாட்டினர் சமூகங்களைச் சேர்ந்த 2,000-க்கும் மேற்பட்ட ஆர்வலர்கள் இணைந்தனர், மஸ்கட்டில் உள்ள இந்தியத் தூதரகம் ராஜதந்திரிகள் மற்றும் இந்திய வம்சாவளியினரை ஆரோக்கியமான முதுமை என்ற நோக்கத்திற்காக ஒன்றிணைத்தது. இது மிகவும் நுட்பமான ஒரு மென்திறன் ஆகும். ஒரு நோய்த்தடுப்புப் பயிற்சியாக, யோகா எளிதில் அணுகக்கூடியதாகவும், மாற்றியமைக்கக் கூடியதாகவும், பலருக்கும் பண்பாட்டு ரீதியாக இயல்பானதாகவும் உள்ளது. முக்கியமாக நேரம், வழிகாட்டுதல் மற்றும் ஒழுக்கத்தை மட்டுமே கோரும் ஒரு பயிற்சி, பொது சுகாதாரத்தின் சொத்தாக இருக்க முடியுமே தவிர, வெறும் பகட்டாக இருக்க முடியாது.
ઉજવણીના કારણને તેના સૌથી સશક્ત સ્વરૂપમાં સ્પષ્ટપણે રજૂ કરવું જોઈએ. યોગ એ એક એવી સભ્યતાગત વિરાસત છે જે ભારત કોઈ પણ સંકોચ વિના વિશ્વને આપી શકે છે, અને આ વર્ષની ભાગીદારીએ તેની પહોંચ દર્શાવી છે: રિયાધમાં ૫૦૦થી વધુ લોકો એકઠા થયા, દોહામાં ભારતીય અને વિદેશી સમુદાયોના ૨,૦૦૦થી વધુ ઉત્સાહીઓ જોડાયા, અને મસ્કતમાં ભારતીય દૂતાવાસે સ્વસ્થ વૃદ્ધાવસ્થાના વિષય પર રાજદ્વારીઓ અને ડાયસ્પોરાને એકત્રિત કર્યા. આ એક અત્યંત સૌમ્ય પ્રકારની સોફ્ટ પાવર છે. પ્રતિબંધક અનુશાસન તરીકે, યોગ ઘણા લોકો માટે સુલભ, અનુકૂળ અને સાંસ્કૃતિક રીતે સહજ છે. એક એવી પ્રથા કે જે મુખ્યત્વે સમય, માર્ગદર્શન અને શિસ્તની જ માંગ કરે છે, તે જાહેર આરોગ્યની સંપત્તિ બની શકે છે, નહીં કે માત્ર દેખાડો.
Where Caution Beginsजहां से सावधानी शुरू होती हैসতর্কতার শুরু যেখানেसावधगिरीची सुरुवातఅప్రమత్తత ఎక్కడ అవసరం?எச்சரிக்கை தொடங்கும் இடம்સાવચેતી ક્યાંથી શરૂ થાય છે
The caution begins where the spectacle blurs two lines. The first separates health from devotion. When commentary around Surya Namaskar presents it mainly through religious significance, public promotion of yoga must be especially careful to keep the emphasis on a voluntary health practice open to all. In a republic that serves citizens of every faith and none, that line must stay bright. The second separates reach from depth. Holding events at the panchayat headquarters of Bargarh, or in a central jail in Bengaluru, proves that institutions can mobilise; it does not prove the message outlasts the morning. Mobilisation is not medicine.
सावधानी वहां से शुरू होती है जहां यह भव्य आयोजन दो स्पष्ट रेखाओं को धुंधला कर देता है। पहली रेखा स्वास्थ्य को भक्ति से अलग करती है। जब सूर्य नमस्कार की व्याख्या मुख्य रूप से इसके धार्मिक महत्व के माध्यम से की जाती है, तो योग के सार्वजनिक प्रचार में यह विशेष सावधानी बरतनी चाहिए कि जोर इसे सभी के लिए सुलभ एक स्वैच्छिक स्वास्थ्य अभ्यास बनाए रखने पर हो। एक ऐसे गणराज्य में जो हर धर्म के नागरिकों की और उनकी भी सेवा करता है जो किसी धर्म को नहीं मानते, यह रेखा बिल्कुल स्पष्ट रहनी चाहिए। दूसरी रेखा पहुंच को गहराई से अलग करती है। बरगढ़ के पंचायत मुख्यालय या बेंगलुरु की सेंट्रल जेल में कार्यक्रम आयोजित करना यह साबित करता है कि संस्थाएं भीड़ जुटा सकती हैं; यह साबित नहीं करता कि संदेश सुबह के बाद भी कायम रहता है। भीड़ जुटाना चिकित्सा नहीं है।
সতর্কতার শুরু সেখানেই, যেখানে এই আড়ম্বর দুটি সূক্ষ্ম সীমারেখাকে ঝাপসা করে দেয়। প্রথম সীমারেখাটি স্বাস্থ্যকে ভক্তি থেকে আলাদা করে। যখন সূর্য নমস্কারকে ঘিরে আলোচনা মূলত এর ধর্মীয় তাৎপর্যের মধ্য দিয়েই উপস্থাপিত হয়, তখন জনসমক্ষে যোগাভ্যাসের প্রচারের ক্ষেত্রে অবশ্যই সতর্ক থাকতে হবে যাতে এর ওপর জোর দেওয়া হয় সর্বজনীন ও স্বেচ্ছায় গ্রহণীয় একটি স্বাস্থ্যচর্চা হিসেবে। এমন একটি প্রজাতন্ত্রে, যা আস্তিক-নাস্তিক নির্বিশেষে সব ধর্মের নাগরিককে সেবা প্রদান করে, সেখানে এই সীমারেখাটি স্পষ্ট থাকা আবশ্যিক। দ্বিতীয় সীমারেখাটি প্রসার ও গভীরতার মধ্যকার পার্থক্য নির্দেশ করে। বারগড়ের পঞ্চায়েত সদর দপ্তর বা বেঙ্গালুরুর সেন্ট্রাল জেলে অনুষ্ঠান আয়োজনের মাধ্যমে এটিই প্রমাণিত হয় যে প্রাতিষ্ঠানিক স্তরে জনসমাবেশ ঘটানোর সক্ষমতা রয়েছে; কিন্তু তা প্রমাণ করে না যে এই বার্তা একটি সকালের সীমানা পেরিয়ে দীর্ঘস্থায়ী হবে। নিছক জমায়েত কখনো চিকিৎসার বিকল্প হতে পারে না।
जेव्हा हा देखावा दोन रेषा पुसट करतो, तेव्हा सावधगिरीची सुरुवात होते. पहिली रेषा आरोग्याला भक्तीपासून वेगळे करते. जेव्हा सूर्यनमस्काराभोवतीचे भाष्य प्रामुख्याने त्याच्या धार्मिक महत्त्वातून मांडले जाते, तेव्हा योगाच्या सार्वजनिक प्रचाराने सर्वांसाठी खुल्या असलेल्या ऐच्छिक आरोग्य साधनेवर भर देण्याची विशेष काळजी घेतली पाहिजे. सर्व धर्मांच्या आणि कोणत्याही धर्मावर विश्वास नसलेल्या नागरिकांची सेवा करणाऱ्या प्रजासत्ताकात, ती रेषा स्पष्ट राहिली पाहिजे. दुसरी रेषा विस्ताराला सखोलतेपासून वेगळे करते. बरगढच्या पंचायत मुख्यालयात किंवा बंगळुरूच्या मध्यवर्ती कारागृहात कार्यक्रम आयोजित करणे हे सिद्ध करते की संस्था जनसमुदाय उभा करू शकतात; परंतु हा संदेश सकाळच्या पलीकडे टिकतो हे त्यातून सिद्ध होत नाही. जमाव गोळा करणे म्हणजे औषधोपचार नव्हे.
ఈ ఆర్భాటపు ప్రదర్శన ఎక్కడైతే రెండు విభజన రేఖలను చెరిపేస్తుందో అక్కడే అప్రమత్తత అవసరం. మొదటిది.. ఆరోగ్యాన్ని, భక్తిని వేరు చేసే రేఖ. సూర్యనమస్కారాల గురించిన వ్యాఖ్యానాలు దానిని ప్రధానంగా మతపరమైన ప్రాముఖ్యతతో ముడిపెట్టినప్పుడు, యోగాను బహిరంగంగా ప్రోత్సహించే క్రమంలో.. అందరికీ అందుబాటులో ఉండే స్వచ్ఛంద ఆరోగ్య సాధనగా దానిపై మరింత జాగ్రత్తగా దృష్టి సారించాలి. అన్ని విశ్వాసాలకు చెందిన పౌరులకు, ఎలాంటి విశ్వాసం లేని వారికి సైతం సేవలందించే రిపబ్లిక్లో ఆ విభజన రేఖ స్పష్టంగా ఉండాలి. రెండవది.. విస్తృతికి, లోతుకు మధ్య ఉన్న రేఖ. బార్గఢ్ పంచాయతీ కేంద్రాల్లో లేదా బెంగళూరులోని సెంట్రల్ జైలులో కార్యక్రమాలు నిర్వహించడం.. సంస్థల సమీకరణ సామర్థ్యాన్ని రుజువు చేస్తుంది తప్ప, ఆ ఉదయం ముగిశాక కూడా ఆ సందేశం మిగిలి ఉంటుందని నిరూపించదు. జనాన్ని సమీకరించడం అనేది ఔషధం కాలేదు.
இந்த ஆரவாரம் இரண்டு எல்லைக்கோடுகளை மங்கச் செய்யும் இடத்தில் எச்சரிக்கை தொடங்குகிறது. முதலாவது, ஆரோக்கியத்தையும் பக்தியையும் பிரிக்கும் கோடு. சூரிய நமஸ்காரம் குறித்த வர்ணனைகள் அதனை பிரதானமாக மத ரீதியான முக்கியத்துவத்தின் மூலம் முன்வைக்கும்போது, அனைவருக்குமான ஒரு தன்னார்வ சுகாதாரப் பயிற்சி என்ற அழுத்தம் மாறாமல் இருப்பதில் யோகாவின் பொது ஊக்குவிப்பு கூடுதல் கவனத்துடன் இருக்க வேண்டும். அனைத்து மதங்களையும் சேர்ந்த குடிமக்களுக்கும், எந்த மதத்தையும் சாராதவர்களுக்கும் சேவை செய்யும் ஒரு குடியரசில், அந்தக் கோடு தெளிவாகவே இருக்க வேண்டும். இரண்டாவதாக, வீச்சையும் ஆழத்தையும் பிரிக்கும் கோடு. பர்கர் பஞ்சாயத்து தலைமையகத்திலோ அல்லது பெங்களூரு மத்திய சிறைச்சாலையிலோ நிகழ்வுகளை நடத்துவது, நிறுவனங்களால் மக்களைத் திரட்ட முடியும் என்பதை நிரூபிக்கிறது; ஆனால் அந்தச் செய்தி காலைப் பொழுதைத் தாண்டி நீடிக்கிறது என்பதை அது நிரூபிக்கவில்லை. மக்களைத் திரட்டுவது மருத்துவமாகாது.
સાવચેતી ત્યાંથી શરૂ થાય છે જ્યાં આ ભવ્યતા બે ભેદરેખાઓને ધૂંધળી કરે છે. પહેલી રેખા સ્વાસ્થ્યને ભક્તિથી અલગ કરે છે. જ્યારે સૂર્યનમસ્કારની આસપાસની ચર્ચાઓ તેને મુખ્યત્વે ધાર્મિક મહત્વ દ્વારા રજૂ કરે છે, ત્યારે યોગના જાહેર પ્રચારે એ વાતનું ખાસ ધ્યાન રાખવું જોઈએ કે તેનો ભાર સૌ માટે ખુલ્લી એવી સ્વૈચ્છિક સ્વાસ્થ્ય પ્રથા પર રહે. એક એવું પ્રજાસત્તાક જે દરેક ધર્મના અને કોઈ ધર્મમાં ન માનનારા તમામ નાગરિકોની સેવા કરે છે, તેમાં આ રેખા સ્પષ્ટ રહેવી જોઈએ. બીજી રેખા પહોંચને ઊંડાણથી અલગ કરે છે. બરગઢના પંચાયત મુખ્યાલયોમાં અથવા બેંગલુરુની સેન્ટ્રલ જેલમાં કાર્યક્રમો યોજવા એ સાબિત કરે છે કે સંસ્થાઓ ભીડ એકઠી કરી શકે છે; તે એવું સાબિત નથી કરતું કે આ સંદેશ સવાર પડ્યા પછી પણ ટકી રહેશે. ભીડ એકઠી કરવી એ કોઈ ઔષધિ નથી.
The Considered Verdictएक सुविचारित निष्कर्षসুবিবেচিত রায়विचारपूर्वक दिलेला निकालఆలోచనాత్మక తీర్పుநிதானமான தீர்ப்புવિચારપૂર્વકનો ચુકાદો
The honest verdict is neither cynicism nor applause. The day is a real asset squandered if it ends at sunset, and a real foundation if it does not. Pride in the practice is warranted; complacency about the system it advertises is not. 'Healthy ageing' is now a promise made on a global stage, before the Diplomatic Corps in New Delhi and the diaspora in Doha and Muscat alike, and a promise made before the world acquires an obligation to be kept. The test of the 12th International Day of Yoga will not be the size of the day's crowds. It will be whether an ageing citizen in Bargarh finds, months later, the care and guidance the June ceremony implied were worth building.
एक ईमानदार निष्कर्ष न तो निंदक होना है और न ही तालियां बजाना। यदि यह दिन सूर्यास्त के साथ समाप्त हो जाता है, तो यह एक गंवा दी गई वास्तविक संपत्ति है, और यदि ऐसा नहीं होता है, तो यह एक ठोस नींव है। इस अभ्यास पर गर्व करना उचित है; लेकिन यह जिस व्यवस्था का विज्ञापन करता है, उसके प्रति आत्मसंतुष्टि उचित नहीं है। 'स्वस्थ वार्धक्य' अब एक ऐसा वादा है जो वैश्विक मंच पर, नई दिल्ली में राजनयिक कोर के सामने और दोहा तथा मस्कट में प्रवासियों के सामने किया गया है, और दुनिया के सामने किया गया वादा एक ऐसा दायित्व बन जाता है जिसे निभाया जाना चाहिए। 12वें अंतरराष्ट्रीय योग दिवस की परीक्षा उस दिन जुटी भीड़ का आकार नहीं होगी। इसकी परीक्षा इस बात से होगी कि क्या बरगढ़ में एक उम्रदराज नागरिक को महीनों बाद वह देखभाल और मार्गदर्शन मिल पाता है, जिसे स्थापित करने का संकेत इस जून के समारोह ने दिया था।
একটি সৎ ও নিরপেক্ষ বিচার কখনোই নিছক নৈরাশ্যবাদ বা কেবলই প্রশংসার ওপর দাঁড়িয়ে থাকে না। সূর্যাস্তের সাথে সাথেই যদি এর রেশ ফুরিয়ে যায়, তবে এই দিনটি একটি অপচয়কৃত সম্পদ মাত্র। আর যদি তা না হয়, তবে এটিই হয়ে উঠতে পারে এক দৃঢ় ভিত্তি। এই চর্চা নিয়ে আমাদের গর্ব থাকাটা যুক্তিসঙ্গত; কিন্তু এটি যে ব্যবস্থার বিজ্ঞাপন দিচ্ছে, তা নিয়ে আত্মতুষ্টির কোনো অবকাশ নেই। 'সুস্থ বার্ধক্য' এখন বৈশ্বিক মঞ্চে দেওয়া একটি প্রতিশ্রুতি, যা নয়াদিল্লির কূটনৈতিক মহল থেকে শুরু করে দোহা এবং মাস্কাটের প্রবাসী সম্প্রদায়ের সামনে সমানভাবে উচ্চারিত হয়েছে। আর বিশ্ববাসীর সামনে দেওয়া যেকোনো প্রতিশ্রুতি রক্ষার দায়বদ্ধতাও থাকে। দ্বাদশ আন্তর্জাতিক যোগ দিবসের প্রকৃত পরীক্ষা এই দিনটিতে উপস্থিত জনতার বিশালত্ব দিয়ে মাপা হবে না। বরং এর আসল পরীক্ষা হবে কয়েক মাস পর, যখন বারগড়ের কোনো এক প্রবীণ নাগরিক সেই পরিচর্যা ও নির্দেশনার খোঁজ পাবেন, জুনের এই সমারোহ যা গড়ে তোলার ইঙ্গিত দিয়েছিল।
प्रामाणिक निकाल ना निंदक आहे ना केवळ टाळ्यांच्या कडकडाटाचा. जर हा दिवस सूर्यास्तासोबत संपला तर ती खऱ्या अर्थाने वाया गेलेली संपत्ती आहे, आणि तसे न झाल्यास तो एक खरा पाया आहे. या साधनेचा अभिमान बाळगणे योग्य आहे; परंतु ती ज्या व्यवस्थेची जाहिरात करते त्याबद्दल आत्मसंतुष्ट राहणे योग्य नाही. 'निरोगी वृद्धत्व' हे आता जागतिक मंचावर दिलेले एक वचन आहे, जे नवी दिल्लीतील मुत्सद्दी समुदायासमोर तसेच दोहा आणि मस्कतमधील परदेशस्थ भारतीयांसमोर दिले गेले आहे, आणि जगासमोर दिलेले हे वचन पूर्ण करणे हे आता एक कर्तव्य बनले आहे. १२ व्या आंतरराष्ट्रीय योग दिनाची परीक्षा त्या दिवशी जमलेल्या गर्दीच्या आकारावरून होणार नाही. तर याची परीक्षा यावरून होईल की, काही महिन्यांनंतर बरगढमधील एखाद्या वृद्ध नागरिकाला ती काळजी आणि मार्गदर्शन मिळते का, ज्याची उभारणी करणे हे जूनच्या समारंभातून सूचित करण्यात आले होते.
నిష్కపటమైన తీర్పు.. అపహాస్యం చేయడం కాదు, అలాగని కీర్తించడమూ కాదు. ఈ దినోత్సవం సూర్యాస్తమయంతో ముగిసిపోతే అది వృథా చేసుకున్న గొప్ప ఆస్తి అవుతుంది; అలా కాకుండా కొనసాగితే అది ఒక బలమైన పునాది అవుతుంది. ఈ సాధన పట్ల గర్వపడటం సబబే; కానీ అది ప్రచారం చేస్తున్న వ్యవస్థ పట్ల ఉదాసీనత తగదు. 'ఆరోగ్యవంతమైన వృద్ధాప్యం' అనేది ఇప్పుడు ప్రపంచ వేదిక మీద, న్యూఢిల్లీలో దౌత్య బృందం ముందు, అలాగే దోహా, మస్కట్లలోని ప్రవాస భారతీయుల ముందు చేసిన ఒక వాగ్దానం. ప్రపంచం ముందు చేసిన ఏ వాగ్దానానికైనా, దానిని నిలబెట్టుకోవాల్సిన బాధ్యత ఉంటుంది. 12వ అంతర్జాతీయ యోగా దినోత్సవం అసలు పరీక్ష.. ఆ రోజు గుమిగూడిన జనసందోహం సంఖ్య కాదు. జూన్ నెలలో జరిగిన ఈ వేడుకలు నిర్మించతలపెట్టిన సంరక్షణ, మార్గదర్శకత్వం కొన్ని నెలల తర్వాత కూడా బార్గఢ్లోని వృద్ధ పౌరుడికి అందుతాయా లేదా అన్నదే అసలు పరీక్ష.
நேர்மையான தீர்ப்பு என்பது சிடுமூஞ்சித்தனமோ அல்லது கண்மூடித்தனமான பாராட்டோ அல்ல. சூரிய அஸ்தமனத்துடன் முடிந்துவிட்டால் இந்த நாள் வீணடிக்கப்பட்ட ஒரு உண்மையான சொத்து, அப்படி முடிந்துவிடவில்லை என்றால் இது ஒரு வலுவான அடித்தளம். இந்தப் பயிற்சியின் மீதான பெருமிதம் நியாயமானது; ஆனால் அது முன்னிறுத்தும் அமைப்பின் மீதான மெத்தனப் போக்கு நியாயமற்றது. 'ஆரோக்கியமான முதுமை' என்பது இப்போது உலகளாவிய மேடையில், புது தில்லியில் உள்ள ராஜதந்திர குழுவினர் முன்பும், தோஹா மற்றும் மஸ்கட்டில் உள்ள இந்திய வம்சாவளியினர் முன்பும் அளிக்கப்பட்ட ஒரு வாக்குறுதியாகும், மேலும் உலகின் முன் அளிக்கப்பட்ட ஒரு வாக்குறுதியைக் காப்பாற்ற வேண்டிய கடமை உருவாகிறது. 12-வது சர்வதேச யோகா தினத்தின் உண்மையான சோதனை அன்றைய கூட்டத்தின் அளவைக் கொண்டு தீர்மானிக்கப்படாது. பல மாதங்களுக்குப் பிறகு, ஜூன் மாத விழா உணர்த்திய கவனிப்பையும் வழிகாட்டுதலையும் பர்கரைச் சேர்ந்த ஒரு முதிய குடிமகன் காண்கிறாரா என்பதில்தான் அந்தச் சோதனை அடங்கியுள்ளது.
પ્રમાણિક ચુકાદો ન તો નિરાશાવાદ છે ન તો વાહવાહી. જો આ દિવસ સૂર્યાસ્ત થતાં જ પૂરો થઈ જાય તો તે વેડફાયેલી વાસ્તવિક મૂડી છે, અને જો એવું ન થાય તો તે એક મજબૂત પાયો છે. આ પ્રથા માટે ગર્વ લેવો વ્યાજબી છે; પરંતુ તે જે વ્યવસ્થાની જાહેરાત કરે છે તેના પ્રત્યે આત્મસંતોષ રાખવો યોગ્ય નથી. 'સ્વસ્થ વૃદ્ધાવસ્થા' હવે વૈશ્વિક મંચ પર કરવામાં આવેલું એક વચન છે, જે નવી દિલ્હીમાં ડિપ્લોમેટિક કોર્પ્સ અને દોહા તથા મસ્કતમાં ડાયસ્પોરા સમક્ષ એકસરખી રીતે આપવામાં આવ્યું છે, અને વિશ્વ સમક્ષ અપાયેલા આ વચનને પાળવાની જવાબદારી ઊભી થાય છે. ૧૨મા આંતરરાષ્ટ્રીય યોગ દિવસની કસોટી એ દિવસની ભીડના કદથી નહીં થાય. તેની કસોટી તો એ વાત પરથી થશે કે શું બરગઢના કોઈ વૃદ્ધ નાગરિકને, મહિનાઓ પછી પણ, એવી સંભાળ અને માર્ગદર્શન મળે છે ખરાં, જેને નિર્માણ કરવાનું જૂન મહિનાના આ સમારોહમાં સૂચિત કરવામાં આવ્યું હતું.
The Way Forwardआगे की राहভবিষ্যতের পথরেখাपुढचा मार्गముందుకు సాగే మార్గంமுன்னோக்கிய பாதைઆગળનો માર્ગ
The way forward is to make the day a programme of continuity, not merely a backdrop. Let the same institutions that convened these events publish, each year on this date, what has been built for healthy ageing: the centres offering supervised yoga and physiotherapy, the geriatric services opened, the community instructors trained and paid. Make the practice available beyond June, and adapt sessions for the elderly, the disabled and beginners. Keep it secular, voluntary and free, an offering to every Indian of every faith, never a test of any. The mats at Mamallapuram and the embassies abroad will have earned their morning only when the practice reaches the citizen who cannot travel to a ceremony.
आगे की राह यह है कि इस दिन को महज एक पृष्ठभूमि के बजाय निरंतरता का कार्यक्रम बनाया जाए। जिन संस्थाओं ने इन कार्यक्रमों को आयोजित किया, उन्हें हर साल इसी तारीख पर यह प्रकाशित करना चाहिए कि स्वस्थ वार्धक्य के लिए क्या-क्या स्थापित किया गया है: देखरेख में योग और फिजियोथेरेपी प्रदान करने वाले केंद्र, शुरू की गई वृद्धावस्था सेवाएं, और प्रशिक्षित व भुगतान पाने वाले सामुदायिक प्रशिक्षक। इस अभ्यास को जून के बाद भी उपलब्ध कराएं, और बुजुर्गों, विकलांगों तथा शुरुआती लोगों के लिए सत्रों को अनुकूलित करें। इसे धर्मनिरपेक्ष, स्वैच्छिक और निःशुल्क बनाए रखें, हर धर्म के हर भारतीय के लिए एक सौगात के रूप में, न कि किसी की परीक्षा के रूप में। मामल्लपुरम और विदेशों में स्थित दूतावासों में बिछाई गई मैट अपनी सुबह को तभी सार्थक कर पाएंगी जब यह अभ्यास उस नागरिक तक पहुंचेगा जो किसी समारोह में जाने के लिए यात्रा नहीं कर सकता।
ভবিষ্যতের পথরেখা হলো এই দিনটিকে নিছক কোনো পটভূমিতে সীমাবদ্ধ না রেখে, একে একটি ধারাবাহিক কর্মসূচিতে পরিণত করা। যে প্রতিষ্ঠানগুলো এই অনুষ্ঠানগুলোর আয়োজন করেছিল, তারা যেন প্রতি বছর এই দিনে প্রকাশ করে যে সুস্থ বার্ধক্যের জন্য কী কী পদক্ষেপ নেওয়া হয়েছে: তত্ত্বাবধানমূলক যোগাভ্যাস ও ফিজিওথেরাপির সুবিধা প্রদানকারী কেন্দ্র স্থাপন, বার্ধক্যজনিত চিকিৎসা পরিষেবার সূচনা, এবং প্রশিক্ষিত ও বেতনভুক্ত কমিউনিটি নির্দেশক নিয়োগের খতিয়ান যেন জনসমক্ষে তুলে ধরা হয়। জুন মাসের পরেও যেন এই চর্চাটি সহজলভ্য থাকে এবং প্রবীণ, প্রতিবন্ধী ও নতুনদের জন্য এই সেশনগুলোকে বিশেষভাবে মানানসই করে তোলা হয়। একে হতে হবে ধর্মনিরপেক্ষ, স্বেচ্ছামূলক ও উন্মুক্ত—প্রতিটি বিশ্বাসের মানুষের জন্য এক অবারিত সুযোগ, কখনোই কারো ধর্মাচরণের পরীক্ষা নয়। মামল্লপুরম এবং বিদেশের দূতাবাসগুলোতে পাতা যোগাভ্যাসের ম্যাটগুলো তাদের সকালের সার্থকতা তখনই প্রমাণ করতে পারবে, যখন এই চর্চা সেইসব নাগরিকের কাছে পৌঁছাতে পারবে, যাঁরা কোনো অনুষ্ঠানে সশরীরে উপস্থিত হতে অক্ষম।
पुढचा मार्ग हाच आहे की या दिवसाला केवळ एक पार्श्वभूमी न ठेवता निरंतरतेचा कार्यक्रम बनवणे. ज्या संस्थांनी हे कार्यक्रम आयोजित केले, त्यांनीच दरवर्षी या तारखेला निरोगी वृद्धत्वासाठी काय उभारले गेले आहे हे प्रकाशित करावे: पर्यवेक्षणाखाली योग आणि फिजिओथेरपी देणारी केंद्रे, सुरू करण्यात आलेल्या वृद्धाश्रम सेवा, प्रशिक्षित आणि पगार दिलेले समुदाय प्रशिक्षक. जूनच्या पलीकडेही हा सराव उपलब्ध करून द्या, आणि वृद्ध, अपंग आणि नवशिक्यांसाठी सत्रांमध्ये योग्य ते बदल करा. हे निधर्मी, ऐच्छिक आणि विनामूल्य ठेवा, प्रत्येक धर्माच्या प्रत्येक भारतीयाला दिलेली ही एक भेट असावी, कोणत्याही धर्माची परीक्षा कधीही नसावी. मामल्लपुरम आणि परदेशातील दूतावासांमधील योग मॅट्स खऱ्या अर्थाने ती सकाळ तेव्हाच सार्थ करतील जेव्हा ही साधना अशा नागरिकापर्यंत पोहोचेल जो कोणत्याही समारंभाला जाण्यास असमर्थ असेल.
భవిష్యత్ మార్గం ఏమిటంటే, ఈ దినోత్సవాన్ని కేవలం ఒక వేడుకగా కాకుండా, నిరంతర కార్యక్రమంగా మార్చాలి. ఈ కార్యక్రమాలను నిర్వహించిన సంస్థలే, ప్రతి సంవత్సరం ఇదే రోజున, ఆరోగ్యవంతమైన వృద్ధాప్యం కోసం తాము ఏం నిర్మించామో బహిరంగంగా ప్రకటించాలి: పర్యవేక్షణలో యోగా, ఫిజియోథెరపీ అందించే కేంద్రాలు, ప్రారంభించిన వృద్ధుల వైద్య సేవలు, శిక్షణ పొంది వేతనం తీసుకుంటున్న కమ్యూనిటీ ఇన్స్ట్రక్టర్ల వివరాలను వెల్లడించాలి. ఈ సాధన జూన్ నెలకు మాత్రమే పరిమితం కాకుండా చూడాలి; వృద్ధులకు, దివ్యాంగులకు, ప్రారంభ దశలో ఉన్న వారికి అనుకూలంగా శిక్షణా తరగతులను మలచాలి. దీనిని లౌకికమైనదిగా, స్వచ్ఛందమైనదిగా, ఉచితమైనదిగా ఉంచాలి. ఇది అన్ని మతాల భారతీయులకూ ఒక కానుక తప్ప, ఎవరి విశ్వాసానికీ పరీక్ష కాకూడదు. ఒక వేడుక దగ్గరికి ప్రయాణించి రాలేని సామాన్య పౌరుడికి కూడా ఈ సాధన చేరువైనప్పుడే మామల్లపురంలోనూ, విదేశీ రాయబార కార్యాలయాల్లోనూ పరచిన యోగా మ్యాట్ల ఉదయానికి నిజమైన సార్థకత చేకూరుతుంది.
முன்னோக்கிய பாதை என்பது இந்த நாளை வெறும் பின்னணியாக மட்டுமல்லாமல், தொடர்ச்சியான ஒரு திட்டமாக மாற்றுவதாகும். இந்நிகழ்வுகளைக் கூட்டிய அதே நிறுவனங்கள், ஆரோக்கியமான முதுமைக்காக என்னென்ன கட்டமைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை ஒவ்வொரு ஆண்டும் இதே தேதியில் வெளியிடட்டும்: மேற்பார்வையிடப்பட்ட யோகா மற்றும் பிசியோதெரபி வழங்கும் மையங்கள், தொடங்கப்பட்ட முதியோர் சேவைகள், பயிற்சி அளிக்கப்பட்டு ஊதியம் வழங்கப்பட்ட சமூகப் பயிற்றுநர்கள் போன்ற விவரங்களை அவை தெரிவிக்கட்டும். ஜூன் மாதத்தைத் தாண்டியும் இப்பயிற்சியைக் கிடைக்கச் செய்யுங்கள், மேலும் முதியோர்கள், மாற்றுத்திறனாளிகள் மற்றும் ஆரம்ப நிலையில் உள்ளவர்களுக்கு ஏற்ப அமர்வுகளை மாற்றுங்கள். இதை மதச்சார்பற்றதாகவும், தன்னார்வமானதாகவும், இலவசமானதாகவும் வைத்திருங்கள்; எந்த மதத்தைச் சேர்ந்த இந்தியருக்கும் இது ஒரு கொடையாக இருக்க வேண்டுமே தவிர, ஒருபோதும் எவருக்குமான ஒரு சோதனையாக இருக்கக் கூடாது. மாமல்லபுரத்திலும் வெளிநாடுகளில் உள்ள தூதரகங்களிலும் விரிக்கப்பட்ட பாய்கள், ஒரு விழாவிற்குப் பயணம் செய்ய முடியாத குடிமகனையும் இப்பயிற்சி சென்றடையும் போது மட்டுமே அந்தக் காலைப் பொழுதிற்கான அர்த்தத்தைப் பெறும்.
આગળનો માર્ગ આ દિવસને માત્ર એક ઔપચારિકતાને બદલે નિરંતરતાનો કાર્યક્રમ બનાવવાનો છે. જે સંસ્થાઓએ આ કાર્યક્રમો યોજ્યા છે, તેઓ દર વર્ષે આ તારીખે પ્રકાશિત કરે કે સ્વસ્થ વૃદ્ધાવસ્થા માટે શું નિર્માણ કરવામાં આવ્યું છે: નિરીક્ષણ હેઠળ યોગ અને ફિઝિયોથેરાપી પ્રદાન કરતા કેન્દ્રો, શરૂ કરવામાં આવેલી વૃદ્ધાવસ્થાની સેવાઓ, અને પ્રશિક્ષિત તથા વેતનબદ્ધ સામુદાયિક પ્રશિક્ષકો. આ પ્રથાને જૂન મહિના પૂરતી જ સીમિત ન રાખતાં આગળ પણ સુલભ બનાવો, અને વૃદ્ધો, વિકલાંગો તથા નવા શીખનારાઓ માટે સત્રોને અનુકૂળ બનાવો. તેને બિનસાંપ્રદાયિક, સ્વૈચ્છિક અને નિઃશુલ્ક રાખો, જે દરેક ધર્મના પ્રત્યેક ભારતીય માટે એક ભેટ સમાન હોય, અને ક્યારેય કોઈની કસોટી ન બને. મામલ્લાપુરમ અને વિદેશી દૂતાવાસોમાં પાથરેલી મેટ તેમની સવારને ત્યારે જ સાર્થક કરી શકશે જ્યારે આ પ્રથા એવા નાગરિક સુધી પહોંચશે જેઓ કોઈ સમારોહમાં મુસાફરી કરીને જઈ શકતા નથી.
A nation can fill public spaces with yoga mats for one morning; healthy ageing demands care that lasts through the rest of the year.कोई भी राष्ट्र एक सुबह के लिए सार्वजनिक स्थानों को योग मैट से भर सकता है; लेकिन स्वस्थ वार्धक्य के लिए ऐसी देखभाल की आवश्यकता होती है जो वर्ष के शेष दिनों में भी निरंतर बनी रहे।একটি রাষ্ট্র চাইলে কোনো এক সকালে জনপরিসরগুলোকে যোগব্যায়ামের ম্যাটে ভরিয়ে দিতেই পারে; কিন্তু সুস্থ বার্ধক্যের জন্য প্রয়োজন এমন নিরবচ্ছিন্ন পরিচর্যা, যা বছরের বাকি দিনগুলোতেও অব্যাহত থাকবে।एखादा देश एका सकाळसाठी सार्वजनिक जागा योग मॅटने भरू शकतो; परंतु निरोगी वृद्धत्वासाठी वर्षभर टिकणाऱ्या काळजीची आणि निगराणीची आवश्यकता असते.ఒక దేశం ఉదయం పూట బహిరంగ ప్రదేశాలను యోగా మ్యాట్లతో నింపేయగలదు; కానీ ఆరోగ్యవంతమైన వృద్ధాప్యానికి ఏడాది పొడవునా కొనసాగే నిరంతర సంరక్షణ అవసరం.ஒரு தேசம் தனது பொது இடங்களை ஒரு காலைப் பொழுதில் யோகா விரிப்புகளால் நிரப்ப முடியும்; ஆனால் ஆரோக்கியமான முதுமைக்கு ஆண்டு முழுவதும் தொடரும் கவனிப்பு தேவை.કોઈ રાષ્ટ્ર એક સવાર માટે જાહેર સ્થળોને યોગ મેટથી ભરી શકે છે; પરંતુ સ્વસ્થ વૃદ્ધાવસ્થા માટે એવી સંભાળ જરૂરી છે જે વર્ષના બાકીના દિવસોમાં પણ જળવાઈ રહે.
What this editorial rests on
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