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बेबाक · Editorial

Yoga Day events focus on healthy ageing; youth mental health awaits equal urgencyयोग दिवस के आयोजनों के केंद्र में 'स्वस्थ वृद्धावस्था'; युवाओं के मानसिक स्वास्थ्य को समान प्राथमिकता की प्रतीक्षाযোগ দিবসের অনুষ্ঠানে সুস্থ বার্ধক্যের উদ্‌যাপন; তরুণদের মানসিক স্বাস্থ্যে সমান গুরুত্বের অপেক্ষাयोग दिनाचे कार्यक्रम 'निरोगी वृद्धत्वा'वर केंद्रित; तरुणांच्या मानसिक आरोग्यालाही तितक्याच तातडीच्या प्राधान्याची प्रतीक्षाఆరోగ్యకరమైన వృద్ధాప్యంపై యోగా దినోత్సవ దృష్టి; యువత మానసిక ఆరోగ్యానికీ అంతే ప్రాధాన్యం దక్కాలిஆரோக்கியமான முதுமையை மையப்படுத்தும் யோகா தின நிகழ்வுகள்; நிகரான அவசரக் கவனத்திற்காகக் காத்திருக்கும் இளைஞர்களின் மனநலம்યોગ દિવસના કાર્યક્રમોમાં 'સ્વસ્થ વૃદ્ધત્વ' પર ભાર; યુવાનોના માનસિક સ્વાસ્થ્ય પ્રત્યે સમાન ગંભીરતાની તાતી જરૂર

Yoga Day filled grounds from Mamallapuram to Leh under a healthy-ageing theme, even as the source pack records young lives lost to suspected suicide.'स्वस्थ वृद्धावस्था' की थीम तले योग दिवस ने मामल्लापुरम से लेह तक मैदानों में भीड़ जुटाई, लेकिन इसी बीच संदिग्ध आत्महत्याओं के कारण युवा जीवन छिनने के मामले भी सामने आए।সুস্থ বার্ধক্যের আবহে মামল্লপুরম থেকে লেহ পর্যন্ত মাঠগুলো যখন যোগ দিবসের জমায়েতে পূর্ণ, ঠিক তখনই সংবাদমাধ্যমে উঠে আসছে সন্দেহভাজন আত্মহত্যার কারণে তরুণ প্রাণ ঝরে যাওয়ার খবর।'निरोगी वृद्धत्व' या संकल्पनेखाली मामल्लापुरमपासून लेहपर्यंतची मैदाने योग दिनानिमित्त गर्दीने फुलून गेली होती, त्याच वेळी याच वृत्तांतांमध्ये तरुणांनी संशयित आत्महत्येने जीवन संपवल्याच्या नोंदीही होत्या.మామల్లపురం నుంచి లేహ్ వరకు ఆరోగ్యకరమైన వృద్ధాప్యం అనే ఇతివృత్తంతో మైదానాలన్నీ యోగా దినోత్సవ ఉత్సాహంతో నిండిపోగా, అదే సమయంలో ఆత్మహత్యల అనుమానంతో యువత ప్రాణాలు కోల్పోయిన వార్తలు వెలుగుచూడటం విషాదకరం.மாமல்லபுரம் முதல் லே வரை 'ஆரோக்கியமான முதுமை' என்ற கருப்பொருளில் யோகா தின நிகழ்வுகள் மைதானங்களை நிரப்பிய அதேவேளையில், தற்கொலை எனச் சந்தேகிக்கப்படும் சம்பவங்களால் இளமுயிர்கள் பறிபோன செய்திகளும் பதிவாகியுள்ளன.'સ્વસ્થ વૃદ્ધત્વ'ની થીમ સાથે મામલ્લાપુરમથી લઈને લેહ સુધીના મેદાનો યોગ દિવસની ઉજવણીથી છલકાયા, ત્યારે બીજી તરફ કેટલાક યુવાનોએ કથિત આત્મહત્યાથી જીવ ગુમાવ્યા હોવાના અહેવાલો પણ સામે આવ્યા છે.

बेबाक — The Pulse Bharat Editorial Desk · ⚠️ Concern

The day, and its reachयह दिन और इसकी पहुँचদিনটি এবং তার বিস্তৃতিहा दिवस आणि त्याची व्याप्तीఈ దినోత్సవం.. దాని విస్తృతిஅந்த நாளும் அதன் வீச்சும்દિવસ અને તેનો વ્યાપ

On June 21, the Republic observed the 12th International Day of Yoga, with Rashtriya Ayurveda Vidyapeeth in New Delhi marking it around the theme 'Yoga for Healthy Ageing' — Swasth Aayu ke Liye Yoga. The reach was genuine. The Department of Archaeology held a session at the Mamallapuram Beach Temple Complex; Mysuru Railway Division honoured yoga trainer Raghu for 23 years of dedication to promoting yoga; the Vice-President participated in Leh and urged daily practice; Telangana Governor Shukla in Hyderabad called yoga a symbol of India's eternal wisdom. At Jamnagar's Dhanvantari Ground, the Institute of Teaching and Research in Ayurveda, under the Ministry of Ayush, drew over 2,000 to a Yoga Sangam. Abroad, residents gathered under the Louvre Abu Dhabi dome and at a session organised by the Consulate General of India in Dubai. This is public health and soft power at once.

21 जून को गणतंत्र ने 12वाँ अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस मनाया, जिसमें नई दिल्ली में राष्ट्रीय आयुर्वेद विद्यापीठ ने इसे 'योग फॉर हेल्दी एजिंग' — स्वस्थ आयु के लिए योग — की थीम पर केंद्रित किया। इसकी पहुँच वास्तविक थी। पुरातत्व विभाग ने मामल्लापुरम बीच मंदिर परिसर में एक सत्र आयोजित किया; मैसूर रेलवे डिवीजन ने योग को बढ़ावा देने में 23 साल के समर्पण के लिए योग प्रशिक्षक रघु को सम्मानित किया; उपराष्ट्रपति ने लेह में भाग लिया और दैनिक अभ्यास का आग्रह किया; हैदराबाद में तेलंगाना के राज्यपाल शुक्ला ने योग को भारत के शाश्वत ज्ञान का प्रतीक बताया। जामनगर के धन्वंतरि मैदान में, आयुष मंत्रालय के अधीन आयुर्वेद शिक्षण एवं अनुसंधान संस्थान ने एक योग संगम में 2,000 से अधिक लोगों को आकर्षित किया। विदेशों में, लौवर अबू धाबी के गुंबद के नीचे और दुबई में भारत के महावाणिज्य दूतावास द्वारा आयोजित एक सत्र में निवासी एकत्र हुए। यह एक साथ सार्वजनिक स्वास्थ्य और सॉफ्ट पावर दोनों का सशक्त प्रदर्शन है।

২১ জুন সাধারণতন্ত্র ১২তম আন্তর্জাতিক যোগ দিবস পালন করেছে, যেখানে নয়াদিল্লির রাষ্ট্রীয় আয়ুর্বেদ বিদ্যাপীঠ 'সুস্থ বার্ধক্যের জন্য যোগ'— 'স্বস্থ আয়ু কে লিয়ে যোগ' এই ভাবনায় দিনটি উদ্‌যাপন করেছে। এর বিস্তৃতি ছিল সত্যিই ব্যাপক। পুরাতত্ত্ব বিভাগ মামল্লপুরম বিচ টেম্পল কমপ্লেক্সে একটি অধিবেশনের আয়োজন করে; মাইসুরু রেলওয়ে ডিভিশন যোগ প্রসারে ২৩ বছরের নিষ্ঠার জন্য যোগ প্রশিক্ষক রঘুকে সম্মানিত করে; লেহ-তে উপরাষ্ট্রপতি অংশগ্রহণ করেন এবং প্রতিদিন যোগাভ্যাসের আহ্বান জানান; হায়দরাবাদে তেলঙ্গানার রাজ্যপাল শুক্লা যোগকে ভারতের শাশ্বত প্রজ্ঞার প্রতীক বলে অভিহিত করেন। জামনগরের ধন্বন্তরি মাঠে আয়ুষ মন্ত্রকের অধীনে ইনস্টিটিউট অফ টিচিং অ্যান্ড রিসার্চ ইন আয়ুর্বেদ-এর আয়োজিত 'যোগ সঙ্গম'-এ ২,০০০-এর বেশি মানুষ যোগ দেন। বিদেশে, আবুধাবির লুভ্র মিউজিয়ামের গম্বুজের নিচে এবং দুবাইয়ে ভারতের কনস্যুলেট জেনারেল আয়োজিত অধিবেশনে স্থানীয়রা জড়ো হন। এটি একই সঙ্গে জনস্বাস্থ্য এবং সফট পাওয়ার বা নম্র কূটনীতির পরিচায়ক।

२१ जून रोजी प्रजासत्ताकाने १२ वा आंतरराष्ट्रीय योग दिन पाळला. नवी दिल्लीतील राष्ट्रीय आयुर्वेद विद्यापीठाने 'निरोगी वृद्धत्वासाठी योग' अर्थात 'स्वस्थ आयु के लिए योग' या संकल्पनेवर आधारित हा दिवस साजरा केला. याची व्याप्ती खऱ्या अर्थाने व्यापक होती. पुरातत्त्व विभागाने मामल्लापुरम येथील किनारी मंदिर (बीच टेम्पल) संकुलात एक सत्र आयोजित केले; योग प्रसारातील २३ वर्षांच्या योगदानाबद्दल म्हैसूर रेल्वे विभागाने योग प्रशिक्षक रघु यांचा सत्कार केला; लेहमध्ये उपराष्ट्रपतींनी सहभाग नोंदवत दररोज सराव करण्याचे आवाहन केले; तर हैदराबादमध्ये तेलंगणाचे राज्यपाल शुक्ला यांनी योगाला भारताच्या चिरंतन शहाणपणाचे प्रतीक म्हटले. आयुष मंत्रालयांतर्गत येणाऱ्या इन्स्टिट्यूट ऑफ टीचिंग अँड रिसर्च इन आयुर्वेदने जामनगरच्या धन्वंतरी मैदानावर आयोजित केलेल्या 'योग संगमा'ला २००० हून अधिक लोकांनी हजेरी लावली. परदेशात, अबू धाबी येथील लुवर घुमटाखाली आणि दुबईतील भारताच्या वाणिज्य दूतावासाने आयोजित केलेल्या सत्रात नागरिक एकत्र आले. हे एकाच वेळी सार्वजनिक आरोग्य आणि सॉफ्ट पॉवर (मृदू सत्ता) यांचे दर्शन घडवते.

జూన్ 21న దేశవ్యాప్తంగా 12వ అంతర్జాతీయ యోగా దినోత్సవాన్ని జరుపుకున్నారు. న్యూఢిల్లీలోని రాష్ట్రీయ ఆయుర్వేద విద్యాపీఠ్ 'ఆరోగ్యకరమైన వృద్ధాప్యం కోసం యోగా - స్వస్థ్ ఆయు కే లియే యోగ' అనే ఇతివృత్తంతో ఈ కార్యక్రమాన్ని నిర్వహించింది. ఈ దినోత్సవ విస్తృతి నిజంగా విశేషమైనది. పురావస్తు శాఖ ఆధ్వర్యంలో మామల్లపురం బీచ్ టెంపుల్ సముదాయంలో ఒక కార్యక్రమం జరిగింది; యోగా ప్రోత్సాహానికి 23 ఏళ్లుగా అంకితభావంతో పనిచేస్తున్న యోగా శిక్షకుడు రఘును మైసూరు రైల్వే డివిజన్ సత్కరించింది; ఉపరాష్ట్రపతి లేహ్‌లో పాల్గొని, నిత్యం సాధన చేయాలని పిలుపునిచ్చారు; యోగా అనేది భారతీయ అనాది జ్ఞానానికి ప్రతీక అని తెలంగాణ గవర్నర్ శుక్లా హైదరాబాద్‌లో వ్యాఖ్యానించారు. ఆయుష్ మంత్రిత్వ శాఖ పరిధిలోని జామ్‌నగర్ ధన్వంతరి మైదానంలో ఇన్‌స్టిట్యూట్ ఆఫ్ టీచింగ్ అండ్ రీసెర్చ్ ఇన్ ఆయుర్వేద నిర్వహించిన 'యోగ సంగం'కు 2,000 మందికి పైగా హాజరయ్యారు. విదేశాల్లో సైతం, లౌవ్రే అబుదాబి డోమ్ కింద మరియు దుబాయ్‌లోని భారత కాన్సులేట్ జనరల్ నిర్వహించిన కార్యక్రమాల్లో ప్రవాసులు సమావేశమయ్యారు. ఇది ఏకకాలంలో ప్రజారోగ్యాన్ని మరియు మన దేశపు మృదువైన శక్తిని (సాఫ్ట్ పవర్) ప్రతిబింబిస్తోంది.

ஜூன் 21 அன்று, நமது குடியரசு 12-வது சர்வதேச யோகா தினத்தைக் கடைப்பிடித்தது. புது தில்லியிலுள்ள ராஷ்ட்ரிய ஆயுர்வேத வித்யாபீடம் 'ஆரோக்கியமான முதுமைக்கான யோகா' - ஸ்வஸ்த் ஆயு கே லியே யோகா - என்ற கருப்பொருளில் இதனை முன்னெடுத்தது. இதன் வீச்சு உண்மையானது. மாமல்லபுரம் கடற்கரைக் கோயில் வளாகத்தில் தொல்லியல் துறை ஒரு அமர்வை நடத்தியது; யோகாவை ஊக்குவிப்பதில் 23 ஆண்டுகள் அர்ப்பணிப்புடன் செயல்பட்ட யோகா பயிற்சியாளர் ரகுவை மைசூரு ரயில்வே கோட்டம் கௌரவித்தது; லே-யில் பங்கேற்ற குடியரசுத் துணைத் தலைவர் தினசரி பயிற்சியை வலியுறுத்தினார்; ஹைதராபாத்தில், தெலங்கானா ஆளுநர் சுக்லா யோகாவை இந்தியாவின் நித்திய ஞானத்தின் அடையாளம் என்று குறிப்பிட்டார். ஜாம்நகரின் தன்வந்திரி மைதானத்தில், ஆயுஷ் அமைச்சகத்தின் கீழ் செயல்படும் ஆயுர்வேத கற்பித்தல் மற்றும் ஆராய்ச்சி நிறுவனம் நடத்திய 'யோகா சங்கமத்தில்' 2,000-க்கும் மேற்பட்டோர் பங்கேற்றனர். வெளிநாடுகளில், லூவ்ரே அபுதாபியின் குவிமாடத்தின் கீழும், துபாயில் உள்ள இந்தியத் துணைத் தூதரகம் ஏற்பாடு செய்திருந்த ஒரு அமர்விலும் மக்கள் திரண்டனர். இது ஒரே நேரத்தில் பொதுச் சுகாதாரம் மற்றும் மென் அதிகாரத்தின் வெளிப்பாடாகும்.

૨૧ જૂનના રોજ, પ્રજાસત્તાકે ૧૨મો આંતરરાષ્ટ્રીય યોગ દિવસ મનાવ્યો, જેમાં નવી દિલ્હી સ્થિત રાષ્ટ્રીય આયુર્વેદ વિદ્યાપીઠે 'સ્વસ્થ આયુ કે લિયે યોગ' (સ્વસ્થ વૃદ્ધત્વ માટે યોગ) થીમ પર તેની ઉજવણી કરી. આ વ્યાપ વાસ્તવિક હતો. પુરાતત્વ વિભાગે મામલ્લાપુરમ બીચ ટેમ્પલ સંકુલમાં સત્ર યોજ્યું; મૈસુર રેલવે ડિવિઝને યોગ પ્રશિક્ષક રઘુને યોગના પ્રચાર-પ્રસારમાં તેમના ૨૩ વર્ષના સમર્પણ બદલ સન્માનિત કર્યા; ઉપરાષ્ટ્રપતિએ લેહમાં ભાગ લીધો અને રોજિંદા અભ્યાસનો આગ્રહ કર્યો; હૈદરાબાદમાં તેલંગાણાના રાજ્યપાલ શુક્લાએ યોગને ભારતની શાશ્વત બુદ્ધિમત્તાનું પ્રતીક ગણાવ્યું. જામનગરના ધન્વંતરિ મેદાનમાં, આયુષ મંત્રાલય હેઠળની ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ ટીચિંગ એન્ડ રિસર્ચ ઇન આયુર્વેદ દ્વારા આયોજિત 'યોગ સંગમ'માં ૨,૦૦૦ થી વધુ લોકો ઉમટી પડ્યા. વિદેશમાં, લૂવ્ર અબુ ધાબીના ડોમ નીચે અને દુબઈમાં ભારતના કોન્સ્યુલેટ જનરલ દ્વારા આયોજિત સત્રમાં રહેવાસીઓ એકઠા થયા. આ એકસાથે જાહેર સ્વાસ્થ્ય અને સોફ્ટ પાવર બંનેનું ઉદાહરણ છે.

Not religion, but scienceधर्म नहीं, बल्कि विज्ञानধর্ম নয়, বিজ্ঞানधर्म नव्हे, तर विज्ञानమతం కాదు, శాస్త్రంமதமல்ல, அறிவியலேધર્મ નહીં, પરંતુ વિજ્ઞાન

The strongest case for the celebration must be stated before any criticism. Speaking at one session, Sadhguru, founder of Isha Foundation, called yoga 'not a philosophy or religion but a science of inner well-being', noting that twelve years are almost equal to one solar cycle. He is broadly right. Yoga is among the cheapest and most accessible health practices: no equipment, no prescription, no fee. Theming the day around healthy ageing is sensible. A civilisation associated with the practice is entitled to take pride in it, provided it stays voluntary, plural and non-sectarian — open to every faith and language, never a test of cultural loyalty.

किसी भी आलोचना से पहले इस उत्सव के पक्ष में सबसे मजबूत तर्क रखा जाना चाहिए। ईशा फाउंडेशन के संस्थापक सद्गुरु ने एक सत्र में बोलते हुए योग को 'कोई दर्शन या धर्म नहीं बल्कि आंतरिक कल्याण का विज्ञान' बताया, और उल्लेख किया कि बारह वर्ष लगभग एक सौर चक्र के बराबर होते हैं। वे व्यापक रूप से सही हैं। योग सबसे सस्ती और सबसे सुलभ स्वास्थ्य प्रथाओं में से एक है: इसके लिए किसी उपकरण, किसी नुस्खे या किसी शुल्क की आवश्यकता नहीं है। इस दिन को स्वस्थ वृद्धावस्था की थीम पर केंद्रित करना समझदारी है। इस प्रथा से जुड़ी एक सभ्यता को इस पर गर्व करने का पूरा अधिकार है, बशर्ते यह स्वैच्छिक, बहुलवादी और गैर-सांप्रदायिक बना रहे — जो हर आस्था और भाषा के लिए खुला हो, और कभी भी सांस्कृतिक निष्ठा की कसौटी न बने।

যেকোনো সমালোচনার আগেই এই উদ্‌যাপনের সবচেয়ে জোরালো যুক্তিটি তুলে ধরা প্রয়োজন। একটি অধিবেশনে ইশা ফাউন্ডেশনের প্রতিষ্ঠাতা সদগুরু যোগকে 'কোনো দর্শন বা ধর্ম নয়, বরং অভ্যন্তরীণ সুস্থতার বিজ্ঞান' বলে অভিহিত করেন এবং উল্লেখ করেন যে বারো বছর প্রায় একটি সৌর চক্রের সমান। তাঁর কথা মূলত সঠিক। যোগ হলো সবচেয়ে সস্তা এবং সহজলভ্য স্বাস্থ্যচর্চাগুলোর মধ্যে অন্যতম: এর জন্য কোনো সরঞ্জাম, কোনো প্রেসক্রিপশন, কোনো ফি লাগে না। সুস্থ বার্ধক্যের ভাবনায় দিনটি উদ্‌যাপন করাও যুক্তিযুক্ত। এই অনুশীলনের সঙ্গে যুক্ত একটি সভ্যতা এটি নিয়ে গর্ব করার অধিকার রাখে, তবে শর্ত হলো একে অবশ্যই স্বেচ্ছামূলক, বহুত্ববাদী এবং অসাম্প্রদায়িক হতে হবে— প্রতিটি ধর্ম ও ভাষার মানুষের জন্য উন্মুক্ত থাকতে হবে এবং কখনো সাংস্কৃতিক আনুগত্যের পরীক্ষা হিসেবে ব্যবহৃত হওয়া চলবে না।

कोणत्याही टीकेपूर्वी या उत्सवाच्या बाजूने असलेला सर्वात भक्कम युक्तिवाद मांडायला हवा. एका सत्रात बोलताना ईशा फाउंडेशनचे संस्थापक सद्गुरू यांनी योगाला 'तत्त्वज्ञान किंवा धर्म नसून ते आंतरिक कल्याणाचे विज्ञान आहे' असे म्हटले. तसेच, बारा वर्षे ही जवळपास एका सौर चक्राच्या बरोबरीची असतात, हेही त्यांनी नमूद केले. त्यांचे म्हणणे बऱ्याच अंशी योग्य आहे. योग ही सर्वात स्वस्त आणि सहज उपलब्ध असलेली आरोग्य पद्धती आहे: यासाठी कोणतीही उपकरणे, औषधांची चिठ्ठी (प्रिस्क्रिप्शन) किंवा शुल्क लागत नाही. निरोगी वृद्धत्वाभोवती या दिवसाची संकल्पना गुंफणे अत्यंत रास्त आहे. या प्रथेची नाळ ज्या सभ्यतेशी जोडलेली आहे, तिला तिचा अभिमान बाळगण्याचा पूर्ण अधिकार आहे; अट एवढीच की ही प्रथा ऐच्छिक, बहुलवादी आणि निधर्मी (संप्रदायातीत) राहिली पाहिजे — ती प्रत्येक धर्म आणि भाषेसाठी खुली असायला हवी आणि सांस्कृतिक निष्ठेची परीक्षा पाहणारी कधीही नसावी.

ఎలాంటి విమర్శకైనా ముందు, ఈ ఉత్సవాల ఆవశ్యకతను బలంగా చెప్పాల్సిన అవసరం ఉంది. ఒక సమావేశంలో మాట్లాడుతూ, ఈశా ఫౌండేషన్ వ్యవస్థాపకుడు సద్గురు యోగాను 'ఒక తత్వశాస్త్రం లేదా మతం కాదు, అదొక అంతర్గత శ్రేయస్సును అందించే శాస్త్రం' అని అభివర్ణించారు, పన్నెండేళ్లు దాదాపు ఒక సౌర చక్రానికి సమానమని ఆయన పేర్కొన్నారు. ఆయన చెప్పింది స్థూలంగా వాస్తవమే. ఎటువంటి పరికరాలు, డాక్టర్ ప్రిస్క్రిప్షన్, ఎలాంటి రుసుము లేకుండా.. అత్యంత చౌకగా మరియు సులభంగా అందుబాటులో ఉండే ఆరోగ్య సాధనలలో యోగా ఒకటి. 'ఆరోగ్యకరమైన వృద్ధాప్యం' అనే ఇతివృత్తంతో ఈ దినోత్సవాన్ని నిర్వహించడం సమంజసమే. ఈ సాధనతో ముడిపడి ఉన్న ఒక నాగరికత దీని గురించి గర్వపడే హక్కును కలిగి ఉంటుంది, అయితే అది స్వచ్ఛందంగా, బహుళత్వంతో మరియు లౌకికబద్ధంగా ఉండాలి - ప్రతి మతానికి, భాషకు అతీతంగా ఉండాలి తప్ప, ఎన్నడూ సాంస్కృతిక విధేయతకు పరీక్షగా మారకూడదు.

எந்தவொரு விமர்சனத்திற்கும் முன்னதாக இந்தக் கொண்டாட்டத்திற்கான வலுவான காரணம் முன்வைக்கப்பட வேண்டும். ஒரு அமர்வில் பேசிய ஈஷா அறக்கட்டளை நிறுவனர் சத்குரு, பன்னிரண்டு ஆண்டுகள் என்பது ஏறக்குறைய ஒரு சூரியச் சுழற்சிக்குச் சமம் என்று சுட்டிக்காட்டியதோடு, யோகாவை 'ஒரு தத்துவமோ மதமோ அல்ல, மாறாக அது உள் நல்வாழ்விற்கான ஓர் அறிவியல்' என்று குறிப்பிட்டார். அவர் சொல்வது பெரும்பாலும் சரியே. யோகா என்பது மிக மலிவான மற்றும் எளிதில் அணுகக்கூடிய சுகாதாரப் பயிற்சிகளில் ஒன்றாகும்: இதற்கு எந்த உபகரணங்களும், மருத்துவரின் பரிந்துரைச் சீட்டும், கட்டணமும் தேவையில்லை. இந்த நாளை ஆரோக்கியமான முதுமை என்ற கருப்பொருளில் அமைத்தது விவேகமானதாகும். இப்பயிற்சியோடு தொடர்புடைய ஒரு நாகரிகம் அதைக் குறித்து பெருமைகொள்ள உரிமை உண்டு; ஆனால் அது கட்டாயமற்றதாகவும், பன்மைத்துவத்தோடும், மதச்சார்பற்றதாகவும் இருக்க வேண்டும் — ஒவ்வொரு நம்பிக்கைக்கும் மொழிக்கும் திறந்திருப்பதாகவும், கலாச்சார விசுவாசத்தை அளவிடும் ஒரு சோதனையாக ஒருபோதும் மாறாததாகவும் இருக்க வேண்டும்.

કોઈપણ ટીકા કરતા પહેલા આ ઉજવણીના સૌથી મજબૂત પાસાની નોંધ લેવી જોઈએ. ઈશા ફાઉન્ડેશનના સ્થાપક સદગુરુએ એક સત્રમાં બોલતા યોગને 'કોઈ ફિલસૂફી કે ધર્મ નહીં પરંતુ આંતરિક સુખાકારીનું વિજ્ઞાન' ગણાવ્યું અને નોંધ્યું કે બાર વર્ષનો સમયગાળો લગભગ એક સૌર ચક્ર જેટલો હોય છે. તેમની વાત મોટે ભાગે સાચી છે. યોગ એ સૌથી સસ્તી અને સૌથી સુલભ સ્વાસ્થ્ય પદ્ધતિઓમાંની એક છે: કોઈ સાધન-સરંજામની જરૂર નહીં, કોઈ પ્રિસ્ક્રિપ્શન નહીં, કોઈ ફી નહીં. દિવસને સ્વસ્થ વૃદ્ધત્વ સાથે જોડવો તે તર્કસંગત છે. જે સંસ્કૃતિ આ પ્રથા સાથે જોડાયેલી છે, તેને તેના પર ગર્વ કરવાનો પૂરો અધિકાર છે, બશર્તે કે તે સ્વૈચ્છિક, બહુલવાદી અને બિન-સાંપ્રદાયિક રહે - દરેક ધર્મ અને ભાષા માટે ખુલ્લી હોય, અને ક્યારેય સાંસ્કૃતિક નિષ્ઠાની કસોટી ન બને.

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And yet the same source pack carried a quieter ledger. In Hyderabad's Miyapur, a 19-year-old NEET aspirant was found dead; police suspect suicide, recovered a note saying no one was responsible, and preliminary investigations suggested stress related to the NEET re-examination. Near Berhampur, under Golanthara Police Station, police registered a case against Biswajit Jena in connection with the alleged suicide of a private engineering college student. In Puri's Senapati Bagicha, under Talabania police station, a couple were found dead at home. These deaths remain under investigation and must not be flattened into a single cause. But they are part of the public record, and they share a feature: the distress that kills is often mental, private and hard to see, while the wellness the state convenes is physical and public.

और फिर भी उन्हीं खबरों के बीच एक और खामोश खाता मौजूद था। हैदराबाद के मियापुर में, 19 वर्षीय नीट अभ्यर्थी मृत पाया गया; पुलिस को आत्महत्या का संदेह है, एक सुसाइड नोट भी बरामद हुआ जिसमें कहा गया कि कोई भी जिम्मेदार नहीं है, और प्रारंभिक जांच ने नीट की पुन: परीक्षा से संबंधित तनाव की ओर इशारा किया। ब्रह्मपुर के पास, गोलंथरा पुलिस स्टेशन के अंतर्गत, पुलिस ने एक निजी इंजीनियरिंग कॉलेज के छात्र की कथित आत्महत्या के सिलसिले में बिस्वजीत जेना के खिलाफ मामला दर्ज किया है। पुरी के सेनापति बगीचा में, तालबनिया पुलिस स्टेशन के अंतर्गत, एक दंपत्ति घर में मृत पाए गए। इन मौतों की जांच अभी जारी है और इन्हें किसी एक कारण तक सीमित नहीं किया जाना चाहिए। लेकिन ये सार्वजनिक रिकॉर्ड का हिस्सा हैं, और इनमें एक समानता है: जो पीड़ा जान लेती है वह अक्सर मानसिक, निजी और अदृश्य होती है, जबकि जिस कल्याण के लिए राज्य लोगों को इकट्ठा करता है, वह शारीरिक और सार्वजनिक होता है।

তবুও একই খবরের সূত্র একটি নিভৃত খতিয়ানও তুলে ধরেছে। হায়দরাবাদের মিয়াপুরে ১৯ বছর বয়সি এক নিট পরীক্ষার্থীর মৃতদেহ উদ্ধার করা হয়; পুলিশের অনুমান এটি আত্মহত্যা, তারা একটি সুইসাইড নোট উদ্ধার করেছে যেখানে বলা হয়েছে এর জন্য কেউ দায়ী নয়, এবং প্রাথমিক তদন্তে নিট পুনঃপরীক্ষা সংক্রান্ত মানসিক চাপের ইঙ্গিত মিলেছে। ব্রহ্মপুরের কাছে গোলান্থরা থানার অন্তর্গত এলাকায় এক বেসরকারি ইঞ্জিনিয়ারিং কলেজের ছাত্রের সন্দেহভাজন আত্মহত্যার ঘটনায় বিশ্বজিৎ জেনার বিরুদ্ধে পুলিশ একটি মামলা দায়ের করেছে। পুরীর সেনাপতি বাগিচায়, তালাবানিয়া থানার অধীনে, নিজ বাড়িতে এক দম্পতির মৃতদেহ পাওয়া গেছে। এই মৃত্যুগুলোর তদন্ত চলছে এবং এগুলোকে একটিমাত্র কারণের সরল অঙ্কে মেলানো উচিত নয়। তবে এগুলো সরকারি নথির অংশ, এবং এদের মধ্যে একটি সাধারণ বৈশিষ্ট্য রয়েছে: যে দুর্দশা মানুষের প্রাণ কাড়ে তা প্রায়শই মানসিক, ব্যক্তিগত এবং অদৃশ্য হয়; অন্যদিকে রাষ্ট্র যে সুস্থতার আহ্বান জানায় তা শারীরিক এবং সর্বজনীন।

तरीही याच वृत्तस्रोतांमध्ये एक अधिक शांत आणि अस्वस्थ करणारी नोंदही होती. हैदराबादच्या मियापूरमध्ये, नीट (NEET) परीक्षेची तयारी करणारा १९ वर्षीय विद्यार्थी मृतावस्थेत आढळला; पोलिसांना ही आत्महत्या असल्याचा संशय आहे. 'यासाठी कोणीही जबाबदार नाही' असे लिहिलेली एक चिठ्ठीही त्यांना सापडली असून, प्राथमिक तपासात 'नीट'च्या फेरपरीक्षेशी संबंधित ताणतणाव हे यामागील कारण असल्याचे सुचवण्यात आले आहे. ब्रह्मपूरजवळ, गोलंथरा पोलीस ठाण्याच्या हद्दीत, एका खाजगी अभियांत्रिकी महाविद्यालयातील विद्यार्थ्याच्या कथित आत्महत्येप्रकरणी पोलिसांनी विश्वजित जेना याच्याविरुद्ध गुन्हा दाखल केला आहे. पुरीतील सेनापती बागीचा येथे, तालाबाणिया पोलीस ठाण्याच्या हद्दीत, एक जोडपे घरात मृतावस्थेत आढळले. या मृत्यूंचा तपास अद्याप सुरू आहे आणि त्यांचे साचेबंदपणे एकाच कारणात वर्गीकरण केले जाऊ नये. परंतु ते सार्वजनिक नोंदीचा भाग आहेत आणि त्यांच्यात एक समान धागा आहे: जीव घेणारी व्यथा बहुधा मानसिक, खाजगी आणि सहज न दिसणारी असते, तर ज्या कल्याणासाठी राज्यसंस्था लोकांना एकत्र आणते ते शारीरिक आणि सार्वजनिक असते.

అయినప్పటికీ, ఇదే సమయంలో కొన్ని విషాదకరమైన వార్తలు కూడా వెలుగుచూశాయి. హైదరాబాద్‌లోని మియాపూర్‌లో, నీట్ కోసం సిద్ధమవుతున్న 19 ఏళ్ల విద్యార్థి శవమై కనిపించాడు; పోలీసుల ప్రాథమిక విచారణలో ఇది ఆత్మహత్యగా అనుమానిస్తున్నారు. తన మరణానికి ఎవరూ బాధ్యులు కారని రాసి ఉన్న ఒక లేఖను వారు స్వాధీనం చేసుకున్నారు, నీట్ రీ-ఎగ్జామినేషన్‌కు సంబంధించిన ఒత్తిడే ఇందుకు కారణమని ప్రాథమిక దర్యాప్తు సూచిస్తోంది. బరంపురం సమీపంలోని గొలంతర పోలీస్ స్టేషన్ పరిధిలో, ఓ ప్రైవేట్ ఇంజనీరింగ్ కళాశాల విద్యార్థి ఆత్మహత్య ఆరోపణల నేపథ్యంలో బిస్వజిత్ జెనాపై పోలీసులు కేసు నమోదు చేశారు. పూరీలోని సేనాపతి బగీచాలో తలబానియా పోలీస్ స్టేషన్ పరిధిలో ఒక జంట తమ ఇంట్లో విగతజీవులుగా కనిపించారు. ఈ మరణాలపై విచారణ ఇంకా కొనసాగుతోంది మరియు వీటినన్నింటినీ ఒకే కారణానికి ఆపాదించలేము. కానీ అవి ప్రజా రికార్డులో భాగం, వాటి మధ్య ఒక ఉమ్మడి లక్షణం ఉంది: ప్రాణాలు తీసే బాధ తరచుగా మానసికమైనది, వ్యక్తిగతమైనది మరియు బయటకు కనిపించనిది కాగా, రాజ్యం ఏర్పాటు చేసే శ్రేయస్సు మాత్రం భౌతికమైనది, బహిరంగమైనది.

இருந்தபோதிலும், அதே செய்தித் தொகுப்பில் அமைதியான மற்றொரு பதிவேடும் காணப்பட்டது. ஹைதராபாத்தின் மியாபூரில், நீட் தேர்விற்குத் தயாராகி வந்த 19 வயது மாணவர் சடலமாகக் கண்டெடுக்கப்பட்டார்; இது தற்கொலையாக இருக்கலாம் எனச் சந்தேகிக்கின்ற காவல்துறை, எவரும் பொறுப்பல்ல என்று எழுதப்பட்ட ஒரு கடிதத்தைக் கைப்பற்றியுள்ளது; மேலும், நீட் மறுதேர்வு தொடர்பான மன அழுத்தமே இதற்குக் காரணம் என முதற்கட்ட விசாரணைகள் தெரிவிக்கின்றன. பெர்ஹாம்பூர் அருகே, கோலந்தரா காவல் நிலைய எல்லைக்குட்பட்ட பகுதியில், தனியார் பொறியியல் கல்லூரி மாணவர் ஒருவரின் தற்கொலைச் சம்பவம் தொடர்பாக பிஸ்வஜித் ஜெனா என்பவருக்கு எதிராகக் காவல்துறை வழக்குப் பதிவு செய்துள்ளது. புரியின் சேனாபதி பகிச்சாவில், தலபானியா காவல் நிலைய எல்லைக்குட்பட்ட பகுதியில், தம்பதியர் ஒருவர் தங்கள் வீட்டில் சடலமாகக் கண்டெடுக்கப்பட்டனர். இந்த மரணங்கள் தொடர்பான விசாரணைகள் தொடர்ந்து நடைபெற்று வருகின்றன; இவற்றை ஒரே காரணத்திற்குள் சுருக்கிவிடக் கூடாது. ஆனால், அவை பொதுப் பதிவின் ஒரு பகுதியாகவே உள்ளன, மேலும் அவை ஒரு பொதுவான தன்மையைப் பகிர்ந்து கொள்கின்றன: உயிரைப் பறிக்கும் பெருந்துயரம் பெரும்பாலும் மனதளவில், தனிப்பட்டதாக மற்றும் வெளியே தெரியாததாக இருக்கிறது; ஆனால், அரசு ஒன்றிணைக்கும் நல்வாழ்வு உடலளவிலும் வெளிப்படையானதாகவும் இருக்கிறது.

અને છતાં આ જ અહેવાલો વચ્ચે એક શાંત સરવૈયું પણ નોંધાયું. હૈદરાબાદના મિયાપુરમાં, ૧૯ વર્ષીય NEET ઉમેદવાર મૃત હાલતમાં મળી આવ્યો; પોલીસને આત્મહત્યાની શંકા છે, તેમણે એક સ્યુસાઇડ નોટ જપ્ત કરી છે જેમાં કોઈ જવાબદાર ન હોવાનું જણાવાયું છે, અને પ્રાથમિક તપાસમાં પુનઃ પરીક્ષા સંબંધિત તણાવ હોવાનું અનુમાન છે. બહેરામપુર નજીક, ગોલાંથરા પોલીસ સ્ટેશન હેઠળ, પોલીસે ખાનગી એન્જિનિયરિંગ કોલેજના એક વિદ્યાર્થીની કથિત આત્મહત્યાના સંબંધમાં બિસ્વજીત જેના વિરુદ્ધ કેસ નોંધ્યો છે. પુરીના સેનાપતિ બગીચામાં, તાલબનિયા પોલીસ સ્ટેશનની હદમાં, એક દંપતી તેમના ઘરમાં મૃત હાલતમાં મળી આવ્યું. આ મૃત્યુ હાલ તપાસ હેઠળ છે અને તેને કોઈ એક જ કારણ સાથે સાંકળી લેવા જોઈએ નહીં. પરંતુ તે જાહેર રેકોર્ડનો હિસ્સો છે, અને તેમનામાં એક બાબત સમાન છે: જે વેદના જીવ લે છે તે મોટેભાગે માનસિક, ખાનગી અને અદ્રશ્ય હોય છે, જ્યારે રાજ્ય જે સુખાકારીનું આયોજન કરે છે તે શારીરિક અને જાહેર હોય છે.

The honest objectionएक ईमानदार आपत्तिসৎ আপত্তিप्रामाणिक आक्षेपవాస్తవిక అభ్యంతరంநேர்மையான ஆட்சேபனைવાજબી વાંધો

The objection to yoking these together must be heard in full. The deaths were not caused by a yoga festival, and the juxtaposition can read as cheap. A morning asana cannot be assumed to save an examinee under pressure or a household in crisis; the point is not causal. Defenders of competitive examinations add a fair argument: filters such as NEET are meant to ration scarce seats across a vast population, and not every tragedy is a policy failure. All true. Yet when young people are reported dead amid examination stress or campus distress, the question of support can no longer be secondary. The issue is not causation but capacity and priority — and the proof of capacity is the day itself.

इन दोनों को एक साथ जोड़ने पर उठने वाली आपत्ति को पूरी तरह से सुना जाना चाहिए। मौतें योग उत्सव के कारण नहीं हुईं, और यह तुलना ओछी लग सकती है। यह नहीं माना जा सकता कि सुबह का एक आसन दबाव में परीक्षा देने वाले या संकट में घिरे परिवार को बचा लेगा; यह बिंदु कारण और प्रभाव का नहीं है। प्रतियोगी परीक्षाओं के समर्थक एक उचित तर्क देते हैं: नीट जैसे फिल्टर का उद्देश्य एक विशाल आबादी के बीच सीमित सीटों का आवंटन करना है, और हर त्रासदी नीतिगत विफलता नहीं होती। यह सब सच है। फिर भी, जब परीक्षा के तनाव या परिसर की परेशानियों के बीच युवाओं की मौत की खबरें आती हैं, तो सहायता का सवाल अब गौण नहीं हो सकता। मुद्दा कारण का नहीं बल्कि क्षमता और प्राथमिकता का है — और क्षमता का प्रमाण तो यह दिवस स्वयं है।

এই দুটি বিষয়কে একসঙ্গে জুড়ে দেওয়ার ক্ষেত্রে যে আপত্তি, তা পূর্ণ মনোযোগ দিয়ে শোনা উচিত। একটি যোগ উৎসবের কারণে মৃত্যুগুলো ঘটেনি, এবং এই তুলনাকে সস্তা বলে মনে হতে পারে। সকালের একটি যোগাসন চাপের মুখে থাকা কোনো পরীক্ষার্থী বা সংকটে থাকা কোনো পরিবারকে বাঁচিয়ে তুলবে, এমনটা ধরে নেওয়া যায় না; মূল বিষয়টি কোনো কার্যকারণ সম্পর্ক নয়। প্রতিযোগিতামূলক পরীক্ষার পক্ষের মানুষেরা একটি ন্যায্য যুক্তি দেন: নিটের মতো ছাঁকনিগুলোর উদ্দেশ্য হলো বিপুল জনসংখ্যার মধ্যে সীমিত আসন বণ্টন করা, এবং প্রতিটি ট্র্যাজেডি নীতির ব্যর্থতা নয়। এই সবই সত্য। তবুও যখন পরীক্ষার চাপ বা ক্যাম্পাসের দুর্দশার মধ্যে তরুণদের মৃত্যুর খবর আসে, তখন সহায়তার প্রশ্নটি আর গৌণ থাকতে পারে না। এখানে প্রশ্ন কার্যকারণের নয়, বরং সামর্থ্য ও অগ্রাধিকারের— এবং রাষ্ট্রের সামর্থ্যের প্রমাণ ওই দিনটি নিজেই।

या दोन वेगवेगळ्या गोष्टींची सांगड घालण्यावर जो आक्षेप घेतला जाऊ शकतो, तो पूर्णपणे ऐकून घेतला पाहिजे. हे मृत्यू योग महोत्सवामुळे झालेले नाहीत आणि या दोन्हींची एकाच वेळी केलेली मांडणी उथळ वाटू शकते. सकाळच्या एका योगासनाने तणावाखालील परीक्षार्थी किंवा संकटात सापडलेले कुटुंब वाचेल, असे मानणे योग्य नाही; इथे कार्यकारणभावाचा मुद्दा नाही. स्पर्धा परीक्षांचे समर्थन करणारे एक रास्त युक्तिवाद मांडतात: 'नीट'सारख्या चाचण्या या अफाट लोकसंख्येतून मर्यादित जागांचे वाटप करण्यासाठी असतात, आणि प्रत्येक शोकांतिका हे धोरणात्मक अपयश नसते. हे सर्व खरे आहे. तरीही, जेव्हा परीक्षेच्या ताणातून किंवा शैक्षणिक परिसरातील निराशेमुळे तरुण मृत्यूमुखी पडल्याच्या बातम्या येतात, तेव्हा त्यांना आधार देण्याचा प्रश्न दुय्यम राहू शकत नाही. इथला मुद्दा कार्यकारणभावाचा नसून तो क्षमता आणि प्राधान्यक्रमाचा आहे — आणि क्षमतेचा पुरावा स्वतः हा योग दिनच आहे.

ఈ రెండు అంశాలను ముడిపెట్టడం పట్ల ఉన్న అభ్యంతరాన్ని పూర్తిగా వినాల్సిందే. ఈ మరణాలు యోగా ఉత్సవాల వల్ల సంభవించినవి కావు, ఈ రెండింటి పోలిక చౌకబారుగా అనిపించవచ్చు. ఉదయం చేసే ఒక ఆసనం.. ఒత్తిడిలో ఉన్న ఒక విద్యార్థిని లేదా సంక్షోభంలో ఉన్న ఒక కుటుంబాన్ని కాపాడుతుందని భావించలేము; ఇక్కడ ఉద్దేశం కారణాలను ఆపాదించడం కాదు. పోటీ పరీక్షలను సమర్థించేవారు ఒక సరైన వాదనను ముందుకు తెస్తారు: విశాలమైన జనాభా మధ్య తక్కువ సంఖ్యలో ఉన్న సీట్లను పంపిణీ చేయడానికే నీట్ లాంటి ఫిల్టర్లు ఉద్దేశించబడ్డాయి, ప్రతి విషాదం విధానపరమైన వైఫల్యం కాదు. ఇవన్నీ నిజమే. అయినప్పటికీ, పరీక్షల ఒత్తిడి లేదా క్యాంపస్ సమస్యల మధ్య యువత చనిపోతున్నారని వార్తలు వస్తున్నప్పుడు, వారికి అందించాల్సిన మద్దతు అనే ప్రశ్నను ఇక ఏమాత్రం ద్వితీయ ప్రాధాన్యతగా ఉంచలేము. ఇక్కడ సమస్య కారణం కాదు, సామర్థ్యం మరియు ప్రాధాన్యత - ఆ సామర్థ్యానికి నిదర్శనం ఈ దినోత్సవమే.

இவையிரண்டையும் ஒன்றாக இணைப்பதற்கு எழும் ஆட்சேபனையை முழுமையாகக் கேட்க வேண்டும். இந்த மரணங்கள் யோகா திருவிழாவால் ஏற்படவில்லை; இவற்றை அருகருகே வைத்துப் பார்ப்பது மலிவான விவாதமாகக் கருதப்படலாம். விடியற்காலையில் செய்யப்படும் ஓர் ஆசனம், மன அழுத்தத்தில் இருக்கும் ஒரு தேர்வரையோ அல்லது நெருக்கடியில் சிக்கியுள்ள ஒரு குடும்பத்தையோ காப்பாற்றும் என்று கருதிவிட முடியாது; இது காரண காரியத் தொடர்பு பற்றிய விவாதமல்ல. போட்டித் தேர்வுகளை ஆதரிப்பவர்கள் ஒரு நியாயமான வாதத்தை முன்வைக்கின்றனர்: நீட் போன்ற வடிகட்டிகள், பரந்துபட்ட மக்களிடையே குறைந்த அளவிலுள்ள இடங்களைப் பகிர்ந்தளிப்பதற்காகவே உருவாக்கப்பட்டவை; மேலும் ஒவ்வொரு துயரமும் ஒரு கொள்கைத் தோல்வி அல்ல. இவையாவும் உண்மையே. ஆயினும், தேர்வு மன அழுத்தம் அல்லது வளாக நெருக்கடிகளுக்கு மத்தியில் இளைஞர்கள் மரணமடைகிறார்கள் என்ற செய்திகள் வரும்போது, அவர்களுக்கான ஆதரவு குறித்த கேள்வி இனியும் இரண்டாம் பட்சமாக இருக்க முடியாது. இங்குள்ள சிக்கல் காரணம் தேடுவதல்ல, மாறாகத் திறனும் முன்னுரிமையும் பற்றியதே — அந்தத் திறனுக்கான சான்று, அந்த நாளே ஆகும்.

આ બંને બાબતોને એકબીજા સાથે જોડવા સામેના વાંધાને પૂરેપૂરો સાંભળવો જોઈએ. યોગ મહોત્સવના કારણે આ મૃત્યુ નથી થયા, અને બંનેની સરખામણી કરવી છીછરી લાગી શકે છે. એવી ધારણા ન બાંધી શકાય કે સવારનું આસન પરીક્ષાના દબાણ હેઠળના વિદ્યાર્થીને અથવા મુશ્કેલીમાં મુકાયેલા પરિવારને બચાવી શકે; મુદ્દો કારણભૂત હોવાનો નથી. સ્પર્ધાત્મક પરીક્ષાઓના સમર્થકો એક વ્યાજબી દલીલ આપે છે કે: NEET જેવા ફિલ્ટરનો હેતુ વિશાળ વસ્તી વચ્ચે મર્યાદિત બેઠકોની ફાળવણી કરવાનો હોય છે, અને દરેક દુર્ઘટના એ નીતિની નિષ્ફળતા નથી હોતી. આ બધું સાચું છે. છતાં જ્યારે પરીક્ષાના તણાવ કે કેમ્પસની મુશ્કેલીઓ વચ્ચે યુવાનોના મોતની ખબરો આવે છે, ત્યારે તેમને ટેકો પૂરો પાડવાનો પ્રશ્ન ગૌણ રહી શકતો નથી. મુદ્દો કારણભૂત હોવાનો નથી પરંતુ ક્ષમતા અને પ્રાથમિકતાનો છે — અને ક્ષમતાનો પુરાવો તો આ યોગ દિવસ પોતે જ છે.

A question of priorityप्राथमिकता का प्रश्नঅগ্রাধিকারের প্রশ্নप्राधान्यक्रमाचा प्रश्नప్రాధాన్యతల ప్రశ్నமுன்னுரிமை பற்றிய கேள்விપ્રાથમિકતાનો પ્રશ્ન

The verdict, then, is concern, not condemnation. A state that can mobilise public institutions, the railways and missions abroad for a single day of physical wellness has demonstrated formidable organising capacity. The honest question is why that capacity has not been turned, with equal seriousness, toward the mental-health distress the same newspapers document — not once a year, but repeatedly. The embrace of healthy ageing is welcome, yet two of the lives in this pack were young: a 19-year-old aspirant and a college student. A wellness agenda that reaches the elderly at dawn but misses the young at their breaking point is not wrong, only incomplete. Celebration without provision is, in the end, choreography.

इसलिए, निष्कर्ष चिंता का है, निंदा का नहीं। जो राज्य एक दिन के शारीरिक कल्याण के लिए सार्वजनिक संस्थानों, रेलवे और विदेशों में स्थित दूतावासों को लामबंद कर सकता है, उसने अपनी जबरदस्त आयोजन क्षमता का प्रदर्शन किया है। असली सवाल यह है कि उन्हीं समाचार पत्रों में दर्ज मानसिक स्वास्थ्य के संकट की ओर उसी गंभीरता के साथ वह क्षमता क्यों नहीं मोड़ी गई — और वह भी साल में एक बार नहीं, बल्कि बार-बार। स्वस्थ वृद्धावस्था को अपनाना स्वागत योग्य है, फिर भी इस खबर में दो जिंदगियां युवा थीं: एक 19 वर्षीय अभ्यर्थी और एक कॉलेज का छात्र। एक ऐसा कल्याण एजेंडा जो भोर में बुजुर्गों तक तो पहुंचता है लेकिन युवाओं को उनके टूटने के बिंदु पर छोड़ देता है, वह गलत नहीं है, बल्कि अधूरा है। अंततः, ठोस प्रावधान के बिना किया गया उत्सव महज एक दिखावा है।

অতএব, চূড়ান্ত কথাটি হলো উদ্বেগ, নিন্দা নয়। যে রাষ্ট্র শারীরিক সুস্থতার একটিমাত্র দিনের জন্য সরকারি প্রতিষ্ঠান, রেলওয়ে এবং বিদেশের মিশনগুলোকে কাজে লাগাতে পারে, তা তাদের দুর্দান্ত সাংগঠনিক সামর্থ্যের প্রমাণ দেয়। সৎ প্রশ্নটি হলো, একই সংবাদপত্রগুলো যে মানসিক যন্ত্রণার দলিল বারবার তুলে ধরে— বছরে একবার নয়— সেই সমস্যার দিকে কেন সমান গুরুত্ব সহকারে এই সামর্থ্যকে পরিচালিত করা হয়নি। সুস্থ বার্ধক্যকে স্বাগত জানানো অবশ্যই সমর্থনযোগ্য, তবে খবরের এই অংশে থাকা দুটি প্রাণ ছিল তরুণ: একজন ১৯ বয়সি পরীক্ষার্থী এবং একজন কলেজ পড়ুয়া। যে সুস্থতার কর্মসূচি ভোরবেলা বয়স্কদের কাছে পৌঁছায় কিন্তু তরুণদের চরম বিপর্যয়ের মুহূর্তে তাদের পাশে দাঁড়াতে ব্যর্থ হয়, তা ভুল নয়, কেবল অসম্পূর্ণ। সুনির্দিষ্ট ব্যবস্থা ছাড়া শুধু উদ্‌যাপন শেষ পর্যন্ত এক কোরিওগ্রাফি বা নিখুঁত প্রদর্শন মাত্র।

त्यामुळे, इथला निष्कर्ष ही चिंता आहे, निषेध नाही. जे राज्य शारीरिक आरोग्याच्या एका दिवसासाठी सार्वजनिक संस्था, रेल्वे आणि परदेशातील दूतावास कामाला लावू शकते, त्याने आपली अफाट आयोजन क्षमता सिद्ध केली आहे. खरा प्रश्न हा आहे की, तीच क्षमता, त्याच गांभीर्याने, त्याच वर्तमानपत्रांमध्ये नोंदवल्या जाणाऱ्या मानसिक आरोग्याच्या समस्या सोडवण्याकडे का वळवली गेली नाही — तीही वर्षातून एकदा नव्हे, तर वारंवार. 'निरोगी वृद्धत्वा'चा स्वीकार करणे स्वागतार्ह आहे, तरीही या वृत्तांतांमधील दोन जीव हे तरुण होते: एक १९ वर्षीय परीक्षार्थी आणि एक महाविद्यालयीन विद्यार्थी. पहाटेच्या वेळी वृद्धांपर्यंत पोहोचणारा, परंतु तरुणांना त्यांच्या निराशेच्या आणि तुटण्याच्या क्षणी आधार देऊ न शकणारा आरोग्याचा कार्यक्रम चुकीचा नाही, तो केवळ अपूर्ण आहे. ठोस तरतुदींशिवाय केलेला उत्सव सरतेशेवटी केवळ एक सादरीकरणच ठरतो.

కాబట్టి, ముగింపు ఆందోళన వ్యక్తం చేయడమే కానీ, ఖండించడం కాదు. భౌతిక శ్రేయస్సు కోసం ఒకే ఒక రోజులో ప్రభుత్వ సంస్థలను, రైల్వేలను మరియు విదేశాల్లోని మిషన్లను సమీకరించగల ఒక రాజ్యం, తన అద్భుతమైన నిర్వహణ సామర్థ్యాన్ని నిరూపించుకుంది. మరి అదే దినపత్రికలు ప్రచురిస్తున్న మానసిక ఆరోగ్య సమస్యల పట్ల ఆ సామర్థ్యాన్ని సమాన తీవ్రతతో ఎందుకు ఉపయోగించడం లేదన్నదే ఇక్కడ అసలు ప్రశ్న - అది కూడా ఏడాదికి ఒకసారి కాదు, పదే పదే. ఆరోగ్యకరమైన వృద్ధాప్యాన్ని స్వాగతించడం ఆహ్వానించదగ్గదే, అయినప్పటికీ ఈ వార్తల్లో ప్రాణాలు కోల్పోయిన వారిలో ఇద్దరు యువకులు: ఒక 19 ఏళ్ల విద్యార్థి మరియు ఒక కళాశాల విద్యార్థి. వేకువజామున వృద్ధులకు చేరువయ్యే ఒక శ్రేయస్సు ఎజెండా, తీవ్రమైన ఒత్తిడిలో ఉన్న యువతను విస్మరించడం తప్పు కాదు, కానీ అసంపూర్ణం. ఎలాంటి సదుపాయాలు కల్పించని వేడుక, చివరికి కేవలం ఒక ప్రదర్శనగానే మిగిలిపోతుంది.

அப்படியானால், இந்தத் தீர்ப்பு அக்கறை சார்ந்ததே தவிர, கண்டனம் சார்ந்ததல்ல. ஒரு நாள் உடல் நல்வாழ்விற்காகப் பொது நிறுவனங்களையும், ரயில்வேயையும், வெளிநாடுகளில் உள்ள தூதரகங்களையும் திரட்டக் கூடிய ஒரு அரசு, மாபெரும் ஒருங்கிணைப்புத் திறனை வெளிப்படுத்தியுள்ளது. அதே செய்தித்தாள்கள் ஆவணப்படுத்தும் மனநலப் பாதிப்புகளை நோக்கி, அதே தீவிரத்துடன் இந்தத் திறன் ஏன் திருப்பப்படவில்லை என்பதே நேர்மையான கேள்வியாகும் — அதுவும் ஆண்டுக்கு ஒருமுறை அல்ல, மாறாகத் திரும்பத் திரும்ப. ஆரோக்கியமான முதுமையைத் தழுவிக்கொள்வது வரவேற்கத்தக்கதே, என்றாலும் இந்தச் செய்தித்தொகுப்பில் பறிபோன இரண்டு உயிர்கள் இளைஞர்களுடையவை: 19 வயதுத் தேர்வர் மற்றும் ஒரு கல்லூரி மாணவர். விடியற்காலையில் முதியோர்களைச் சென்றடையும் ஒரு நல்வாழ்வுத் திட்டம், இளைய சமுதாயத்தினரை அவர்களின் உச்சக்கட்ட நெருக்கடியின்போது கைவிடுகிறது என்றால், அது தவறானது அல்ல, மாறாக அது முற்றுப்பெறாத ஒன்றாகும். எவ்வித ஏற்பாடுகளுமற்ற ஒரு கொண்டாட்டம், முடிவில் வெறும் நடன அசைவுகளைப் போன்றதே.

તેથી, અંતિમ તારણ એ ચિંતા છે, નિંદા નહીં. જે રાજ્ય શારીરિક સુખાકારીના એક દિવસ માટે જાહેર સંસ્થાઓ, રેલવે અને વિદેશ સ્થિત મિશનોને એકત્રિત કરી શકે છે તેણે પોતાની પ્રચંડ આયોજન ક્ષમતા સાબિત કરી છે. ખરો પ્રશ્ન એ છે કે તે જ અખબારો જે માનસિક સ્વાસ્થ્યની વેદનાઓનું દસ્તાવેજીકરણ કરે છે, તેની તરફ આ ક્ષમતાને સમાન ગંભીરતા સાથે કેમ વાળવામાં આવી નથી — વર્ષમાં માત્ર એક વાર નહીં, પણ વારંવાર. સ્વસ્થ વૃદ્ધત્વને આવકારવું યોગ્ય છે, છતાં આ અહેવાલોમાં ગુમાવાયેલા બે જીવ યુવાન હતા: એક ૧૯ વર્ષીય ઉમેદવાર અને એક કોલેજનો વિદ્યાર્થી. સુખાકારીનો એવો એજન્ડા જે પરોઢિયે વૃદ્ધો સુધી પહોંચે પરંતુ ભાંગી પડવાની અણી પર ઊભેલા યુવાનોને ચૂકી જાય, તે ખોટો નથી, માત્ર અધૂરો છે. યોગ્ય જોગવાઈ વિનાની ઉજવણી, આખરે માત્ર એક પ્રદર્શન બનીને રહી જાય છે.

The way forwardआगे की राहআগামী পথपुढील मार्गముందున్న మార్గంமுன்செல்லும் பாதைઆગળનો માર્ગ

Completing the agenda is neither costly nor exotic. Institutions enrolling candidates for examinations such as NEET should fund trained counsellors and a confidential referral line, audited like any other compliance. The Yoga Sangam networks that drew over 2,000 to Dhanvantari Ground can also carry mental-health literacy and de-addiction referrals into districts. A suicide-prevention helpline must be one that actually answers — staffed, resourced, and widely publicised. Coaching ecosystems built around a single examination need guard-rails on workload and on how a re-examination is communicated. Let the next International Day of Yoga be the year the Republic resolved that inner well-being would be supported for the young, not merely performed for a morning.

इस एजेंडे को पूरा करना न तो महंगा है और न ही अनोखा। नीट जैसी परीक्षाओं के लिए उम्मीदवारों का नामांकन करने वाले संस्थानों को प्रशिक्षित परामर्शदाताओं और एक गोपनीय रेफरल लाइन का वित्तपोषण करना चाहिए, जिसका ऑडिट किसी भी अन्य अनुपालन की तरह किया जाए। धन्वंतरि मैदान में 2,000 से अधिक लोगों को आकर्षित करने वाले योग संगम नेटवर्क जिलों में मानसिक स्वास्थ्य साक्षरता और नशामुक्ति रेफरल भी ले जा सकते हैं। आत्महत्या-रोकथाम हेल्पलाइन ऐसी होनी चाहिए जो वास्तव में उत्तर दे — जिसमें पर्याप्त कर्मचारी हों, संसाधन हों और जिसका व्यापक प्रचार-प्रसार हो। किसी एक परीक्षा के इर्द-गिर्द बने कोचिंग इकोसिस्टम को कार्यभार पर, और पुन: परीक्षा की सूचना कैसे दी जाती है, इस पर सुरक्षा-नियमों की आवश्यकता है। अगला अंतर्राष्ट्रीय योग दिवस वह वर्ष बने जब गणतंत्र यह संकल्प ले कि युवाओं के लिए आंतरिक कल्याण का समर्थन किया जाएगा, न कि केवल एक सुबह के लिए इसका प्रदर्शन किया जाएगा।

এই কর্মসূচিটি সম্পূর্ণ করা খুব একটা ব্যয়বহুল বা অবাস্তব কিছু নয়। নিটের মতো পরীক্ষার জন্য যেসব প্রতিষ্ঠান পরীক্ষার্থীদের ভর্তি করে, তাদের উচিত অন্য যেকোনো বিধিনিয়ম পালনের মতোই প্রশিক্ষিত কাউন্সেলর এবং একটি গোপনীয় রেফারেল লাইনের জন্য অর্থবরাদ্দ করা এবং সেগুলোর নিয়মিত অডিট করা। যে 'যোগ সঙ্গম' নেটওয়ার্ক ধন্বন্তরি মাঠে ২,০০০-এর বেশি মানুষকে আকর্ষণ করেছিল, তারাই চাইলে জেলায় জেলায় মানসিক স্বাস্থ্য সচেতনতা এবং নেশামুক্তির রেফারেল পরিষেবা পৌঁছে দিতে পারে। আত্মহত্যা প্রতিরোধের হেল্পলাইন এমন হতে হবে যা বাস্তবে কার্যকর— যেখানে পর্যাপ্ত কর্মী ও সম্পদ থাকবে এবং যার ব্যাপক প্রচার থাকবে। একটিমাত্র পরীক্ষাকে কেন্দ্র করে গড়ে ওঠা কোচিং ব্যবস্থাগুলোর ক্ষেত্রে কাজের চাপ এবং পুনঃপরীক্ষার ঘোষণা কীভাবে দেওয়া হবে, তার ওপর রক্ষাকবচ থাকা প্রয়োজন। আগামী আন্তর্জাতিক যোগ দিবস এমন একটি বছর হয়ে উঠুক যখন রাষ্ট্র এই সংকল্প নেবে যে, তরুণদের অভ্যন্তরীণ সুস্থতাকে শুধু এক সকালের প্রদর্শনীর মধ্যে সীমাবদ্ধ না রেখে তাকে সত্যিকারের সহায়তা প্রদান করা হবে।

हा कार्यक्रम पूर्ण करणे खूप खर्चिक किंवा दुरापास्त नाही. 'नीट'सारख्या परीक्षांसाठी उमेदवारांची नोंदणी करणाऱ्या संस्थांनी प्रशिक्षित समुपदेशक आणि एक गोपनीय संदर्भ-हेल्पलाइनसाठी निधी उपलब्ध करून द्यायला हवा, आणि इतर कोणत्याही नियमनाप्रमाणे त्याचे लेखापरीक्षण व्हायला हवे. धन्वंतरी मैदानावर २००० हून अधिक लोकांना एकत्र आणणारे 'योग संगम'चे नेटवर्क जिल्ह्या-जिल्ह्यांमध्ये मानसिक आरोग्य साक्षरता आणि व्यसनमुक्तीचे संदर्भ पोहोचवण्याचे कामही करू शकते. आत्महत्या प्रतिबंधक हेल्पलाइन खऱ्या अर्थाने प्रतिसाद देणारी असली पाहिजे — पुरेशा कर्मचाऱ्यांनी युक्त, साधनसामग्रीने सज्ज आणि जिचा व्यापक प्रचार झालेला असेल. एकाच परीक्षेभोवती उभ्या राहिलेल्या कोचिंगच्या व्यवस्थेत (इकोसिस्टम) विद्यार्थ्यांवरील अभ्यासाचा ताण आणि फेरपरीक्षेसारख्या गोष्टींची त्यांना दिली जाणारी माहिती याबाबत नियंत्रक नियम असणे आवश्यक आहे. पुढचा आंतरराष्ट्रीय योग दिन हे असे वर्ष ठरो, ज्यात प्रजासत्ताकाने असा संकल्प केलेला असेल की, तरुणांच्या 'आंतरिक कल्याणा'ला केवळ एका सकाळच्या सादरीकरणापुरते मर्यादित न ठेवता त्याला खराखुरा आधार दिला जाईल.

ఈ ఎజెండాను పూర్తి చేయడం ఖరీదైనదీ కాదు, వింతైనదీ కాదు. నీట్ లాంటి పరీక్షలకు విద్యార్థులను చేర్చుకునే విద్యాసంస్థలు శిక్షణ పొందిన కౌన్సిలర్లకు మరియు గోప్యంగా ఉంచే రిఫరల్ లైన్‌కు నిధులు సమకూర్చాలి, ఇతర నిబంధనల్లాగే వీటినీ ఆడిట్ చేయాలి. ధన్వంతరి మైదానానికి 2,000 మందిని ఆకర్షించిన యోగా సంగం నెట్‌వర్క్‌లు, మానసిక ఆరోగ్య అక్షరాస్యతను మరియు వ్యసన విముక్తి రిఫరల్స్‌ను జిల్లాల్లోకి తీసుకెళ్లగలవు. ఆత్మహత్యల నివారణ హెల్ప్‌లైన్ వాస్తవానికి స్పందించేదిగా ఉండాలి - తగిన సిబ్బందితో, వనరులతో మరియు విస్తృతంగా ప్రచారం చేయబడాలి. ఒకే ఒక్క పరీక్ష చుట్టూ నిర్మించబడిన కోచింగ్ వ్యవస్థల్లో విద్యార్థులపై ఉన్న పనిభారంపై, మరియు రీ-ఎగ్జామినేషన్ గురించి ఎలా కమ్యూనికేట్ చేయాలన్న దానిపై పటిష్టమైన నియంత్రణలు అవసరం. తదుపరి అంతర్జాతీయ యోగా దినోత్సవం నాటికి, మన గణతంత్ర దేశం యువత అంతర్గత శ్రేయస్సుకు మద్దతునిచ్చేలా సంకల్పించాలి, కేవలం ఒక ఉదయం పూట ప్రదర్శనకు పరిమితం కాకూడదు.

இந்தத் திட்டத்தை முழுமையாக்குவது அதிக செலவு பிடிப்பதோ அல்லது நடைமுறைக்குச் சாத்தியமற்றதோ அல்ல. நீட் போன்ற தேர்வுகளுக்காக மாணவர்களைச் சேர்க்கும் நிறுவனங்கள், பயிற்சி பெற்ற ஆலோசகர்களுக்கும், ரகசியம் காக்கப்படும் பரிந்துரை எண்ணுக்கும் நிதியளிக்க வேண்டும்; இது மற்ற இணக்க விதிகளைப் போலவே தணிக்கை செய்யப்பட வேண்டும். தன்வந்திரி மைதானத்திற்கு 2,000-க்கும் மேற்பட்டோரை ஈர்த்த யோகா சங்கம அமைப்புகள், மனநல விழிப்புணர்வையும் போதை மீட்புப் பரிந்துரைகளையும் மாவட்டங்கள் தோறும் கொண்டு செல்ல முடியும். தற்கொலைத் தடுப்பு உதவி எண் என்பது உண்மையிலேயே பதிலளிக்கக்கூடியதாக இருக்க வேண்டும் — போதிய பணியாளர்கள், வளங்கள் மற்றும் பரவலான விளம்பரத்துடன் அது செயல்பட வேண்டும். ஒரேயொரு தேர்வை மையமாகக் கொண்டு கட்டமைக்கப்பட்டுள்ள பயிற்சி மையச் சூழலமைப்புகளுக்கு, மாணவர்களின் பணிச்சுமை குறித்தும், மறுதேர்வு குறித்து எவ்வாறு தெரிவிக்கப்படுகிறது என்பது குறித்தும் முறையான நெறிமுறைகள் தேவை. அடுத்த சர்வதேச யோகா தினமானது, உள் நல்வாழ்வு என்பது வெறுமனே ஒரு காலைப் பொழுதில் செய்து காண்பிக்கப்படுவதல்ல, மாறாக இளைஞர்களுக்காக அது உறுதியாக ஆதரிக்கப்படும் என்று நமது குடியரசு தீர்மானிக்கும் ஒரு ஆண்டாக அமையட்டும்.

આ એજન્ડા પૂર્ણ કરવો કોઈ ખર્ચાળ કે અસાધારણ બાબત નથી. NEET જેવી પરીક્ષાઓ માટે ઉમેદવારોની નોંધણી કરતી સંસ્થાઓએ પ્રશિક્ષિત કાઉન્સેલરો અને ગોપનીય રેફરલ લાઇન માટે ભંડોળ પૂરું પાડવું જોઈએ, અને અન્ય કોઈપણ પાલનની જેમ તેનું ઓડિટ થવું જોઈએ. ધન્વંતરિ મેદાનમાં ૨,૦૦૦ થી વધુ લોકોને આકર્ષનાર 'યોગ સંગમ' જેવા નેટવર્ક, જિલ્લાઓમાં માનસિક સ્વાસ્થ્યની સાક્ષરતા અને વ્યસન મુક્તિના રેફરલ્સને પણ પહોંચાડી શકે છે. આત્મહત્યા નિવારણ હેલ્પલાઇન એવી હોવી જોઈએ જે ખરેખર પ્રતિસાદ આપે — સ્ટાફ અને સંસાધનોથી સજ્જ હોય, અને તેનો વ્યાપક પ્રચાર કરવામાં આવે. માત્ર એક જ પરીક્ષાની આસપાસ ઊભી થયેલી કોચિંગ ઇકોસિસ્ટમમાં વિદ્યાર્થીઓના કાર્યભાર અને પુનઃ પરીક્ષા અંગેની માહિતી કેવી રીતે આપવી તેના પર નિયંત્રણો મૂકવાની તાતી જરૂર છે. આવનારો આંતરરાષ્ટ્રીય યોગ દિવસ એ વર્ષ બને જ્યારે પ્રજાસત્તાક એવો સંકલ્પ કરે કે યુવાનોની આંતરિક સુખાકારીને માત્ર સવારના દેખાવ પૂરતી સીમિત રાખવાને બદલે તેને વાસ્તવિક પીઠબળ પૂરું પાડવામાં આવશે.

A republic that can gather thousands for asana at dawn can surely fund trained counselling and a helpline that actually answers.जो गणतंत्र भोर में आसन के लिए हजारों लोगों को इकट्ठा कर सकता है, वह निश्चित रूप से प्रशिक्षित परामर्शदाताओं और एक ऐसी हेल्पलाइन का वित्तपोषण कर सकता है जो वास्तव में जवाब देती हो।ভোরবেলা যোগাসনের জন্য যে রাষ্ট্র হাজার হাজার মানুষকে একত্রিত করতে পারে, তারা নিশ্চয়ই প্রশিক্ষিত কাউন্সেলিং এবং একটি কার্যকর হেল্পলাইনে অর্থবরাদ্দ করতে পারে।जे प्रजासत्ताक पहाटेच्या वेळी योगासनांसाठी हजारो लोकांना एकत्र आणू शकते, ते नक्कीच प्रशिक्षित समुपदेशनासाठी आणि प्रत्यक्षात प्रतिसाद देणाऱ्या हेल्पलाइनसाठी निधी उपलब्ध करून देऊ शकते.వేకువజామునే వేలాది మందిని ఆసనాల కోసం సమకూర్చగల ఒక గణతంత్ర దేశం.. శిక్షణ పొందిన కౌన్సెలింగ్‌కు, వెంటనే స్పందించే హెల్ప్‌లైన్‌కు కచ్చితంగా నిధులు సమకూర్చగలదు.விடியற்காலையில் ஆசனங்கள் செய்ய ஆயிரக்கணக்கானோரை ஒன்றுதிரட்டக் கூடிய ஒரு குடியரசால், நிச்சயமாக முறையான ஆலோசனைகளுக்கும், உண்மையிலேயே பதிலளிக்கக்கூடிய ஓர் உதவி எண்ணுக்கும் நிதியளிக்க முடியும்.જે પ્રજાસત્તાક મળસ્કે આસન માટે હજારો લોકોને એકત્ર કરી શકતું હોય, તે સુશિક્ષિત કાઉન્સેલિંગ અને ખરેખર પ્રતિસાદ આપતી હેલ્પલાઇન માટે ચોક્કસપણે ભંડોળ પૂરું પાડી શકે છે.

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Mysuru Railway Division celebrates International Yoga Day
The Hindu · 1 newsroom · Karnataka
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