बेबाक · Editorial
When Violence Arrives Faster Than The Institutions Meant To Prevent Itजब हिंसा उसे रोकने वाली संस्थाओं से पहले पहुँच जाती हैযখন প্রতিরোধের দায়িত্বে থাকা প্রতিষ্ঠানগুলোর চেয়ে সহিংসতা দ্রুত এসে পৌঁছায়जेव्हा हिंसाचार त्याला रोखणाऱ्या यंत्रणांपेक्षा अधिक वेगाने पोहोचतोదాన్ని నిరోధించాల్సిన వ్యవస్థల కంటే హింసే వేగంగా దూసుకొచ్చినప్పుడుகுற்றங்களைத் தடுக்க வேண்டிய அமைப்புகளை விட வன்முறை முந்திக்கொள்ளும் போதுજ્યારે હિંસા તેને રોકવા માટે બનેલી સંસ્થાઓ કરતાં વધુ ઝડપથી પહોંચે છે
Recent reports of intimate killings, public attacks and poverty-linked tragedy show policing and welfare too often visible only after the body falls or the camera rolls.अंतरंग हत्याओं, सार्वजनिक हमलों और गरीबी से जुड़ी त्रासदियों की हालिया खबरें यह दर्शाती हैं कि पुलिसिंग और कल्याणकारी व्यवस्थाएं अक्सर तभी नज़र आती हैं जब कोई लाश गिरती है या कैमरा चालू होता है।আপনজনদের হাতে খুন, প্রকাশ্য আক্রমণ এবং দারিদ্র্যজনিত মর্মান্তিক ঘটনার সাম্প্রতিক প্রতিবেদনগুলো এটাই দেখায় যে, লাশ পড়ার পর বা ক্যামেরায় ধরা পড়ার পরেই কেবল পুলিশি ব্যবস্থা ও জনকল্যাণের দেখা মেলে।जवळच्या व्यक्तींकडून होणाऱ्या हत्या, सार्वजनिक हल्ले आणि गरिबीशी संबंधित शोकांतिकांच्या अलीकडील घटना हे दर्शवतात की, पोलीस आणि कल्याणकारी यंत्रणा बऱ्याचदा मृतदेह पडल्यानंतर किंवा कॅमेरा सुरू झाल्यानंतरच दृश्यमान होतात.ఇటీవల వెలుగుచూసిన సన్నిహితుల హత్యలు, బహిరంగ దాడులు, పేదరికంతో ముడిపడిన విషాద ఘటనలను గమనిస్తే... ప్రాణాలు గాలిలో కలిశాక లేదా కెమెరాలు రికార్డు చేశాక మాత్రమే పోలీసు, సంక్షేమ వ్యవస్థలు కదులుతున్న తీరు స్పష్టమవుతోంది.அண்மைக்காலமாக வெளியாகும் நெருக்கமான உறவுகளில் நடக்கும் கொலைகள், பொது இடங்களில் நடக்கும் தாக்குதல்கள் மற்றும் வறுமை சார்ந்த துயரச் சம்பவங்கள் ஆகியவை, ஒரு உயிர் போன பின்போ அல்லது கேமராவில் பதிவான பின்போதான் காவல்துறை மற்றும் நலத்திட்ட அமைப்புகள் விழித்தெழுகின்றன என்பதையே காட்டுகின்றன.પારિવારિક હત્યાઓ, જાહેર સ્થળો પર હુમલા અને ગરીબી સાથે જોડાયેલી દુર્ઘટનાઓના તાજેતરના અહેવાલો દર્શાવે છે કે પોલીસ તંત્ર અને કલ્યાણકારી યોજનાઓ મોટાભાગે મૃતદેહ પડ્યા પછી અથવા કેમેરા ચાલુ થયા પછી જ દૃશ્યમાન થાય છે.
The Fortnight's Ledgerपखवाड़े का लेखा-जोखाগত পাক্ষিকের খতিয়ানपंधरवड्याचा ताळेबंदగడిచిన పక్షం రోజుల పద్దుகடந்த இரு வாரங்களின் பதிவேடுપખવાડિયાનું સરવૈયું
Read the recent wires and a grim pattern surfaces. In Meerut, a 30-year-old woman stands accused of getting her husband killed with the help of snake catchers. In Balasore's Sahadevkhunta police station area, a man returning to surprise his wife on her birthday was allegedly murdered by her and her lover. In Seelampur, Delhi, a 45-year-old woman was found murdered at home, with police suspecting the involvement of her absconding husband. In Karnataka, preliminary information suggests a woman waiting for a bus was chased and killed with a machete. In Guntur, a woman was allegedly stripped and assaulted on July 15. Different states, one theme: violence, much of it intimate and gendered, arriving faster than the institutions meant to prevent it.
हालिया समाचारों पर गौर करें तो एक भयावह स्वरूप उभर कर सामने आता है। मेरठ में, एक 30 वर्षीय महिला पर सपेरों की मदद से अपने पति की हत्या करवाने का आरोप है। बालासोर के सहदेवखुंटा थाना क्षेत्र में, अपनी पत्नी को उसके जन्मदिन पर सरप्राइज़ देने लौट रहे एक व्यक्ति की कथित तौर पर उसकी पत्नी और उसके प्रेमी ने हत्या कर दी। दिल्ली के सीलमपुर में, 45 वर्षीय एक महिला घर पर मृत पाई गई, और पुलिस को उसके फरार पति के शामिल होने का संदेह है। कर्नाटक में, प्रारंभिक जानकारी से पता चलता है कि बस का इंतज़ार कर रही एक महिला का पीछा किया गया और गंडासे से उसकी हत्या कर दी गई। गुंटूर में, 15 जुलाई को एक महिला को कथित तौर पर निर्वस्त्र कर उसके साथ मारपीट की गई। अलग-अलग राज्य, लेकिन विषय एक ही: हिंसा, जिसमें से अधिकांश अंतरंग और लैंगिक है, जो उन संस्थाओं से अधिक तेज़ी से पहुंच रही है जिन्हें इसे रोकना चाहिए।
সাম্প্রতিক খবরগুলোতে চোখ বুলালে এক ভয়ংকর চিত্র ফুটে ওঠে। মিরাটে এক ৩০ বছর বয়সী নারীর বিরুদ্ধে সাপুড়েদের সাহায্যে স্বামীকে খুন করার অভিযোগ উঠেছে। বালেশ্বরের সহদেবখুঁটা থানা এলাকায় স্ত্রীর জন্মদিনে তাঁকে চমকে দিতে ফিরে আসা এক ব্যক্তি, তাঁর স্ত্রী ও স্ত্রীর প্রেমিকের হাতে খুন হয়েছেন বলে অভিযোগ। দিল্লির সীলমপুরে এক ৪৫ বছর বয়সী নারীকে নিজ বাড়িতে খুন হওয়া অবস্থায় পাওয়া গেছে, পুলিশ তাঁর পলাতক স্বামীর সম্পৃক্ততার সন্দেহ করছে। কর্ণাটকে প্রাথমিক তথ্যে জানা গেছে, বাসের জন্য অপেক্ষারত এক নারীকে ধাওয়া করে দা দিয়ে কুপিয়ে হত্যা করা হয়েছে। ১৫ জুলাই গুন্টুরে এক নারীকে বিবস্ত্র করে নির্যাতন করা হয়েছে বলে অভিযোগ। বিভিন্ন রাজ্য, কিন্তু মূল সুর একটাই: সহিংসতা, যার বেশিরভাগই আপনজনদের দ্বারা ও লিঙ্গভিত্তিক, প্রতিরোধের দায়িত্বে থাকা প্রতিষ্ঠানগুলোর চেয়ে অনেক আগেই এসে হাজির হচ্ছে।
अलीकडील बातम्यांवर नजर टाकल्यास एक भयानक आकृतीबंध समोर येतो. मेरठमध्ये एका ३० वर्षीय महिलेवर गारुड्यांच्या मदतीने पतीची हत्या करवून घेतल्याचा आरोप आहे. बालासोरच्या सहदेवखुंटा पोलीस ठाण्याच्या हद्दीत, पत्नीला तिच्या वाढदिवसानिमित्त सरप्राईज देण्यासाठी परतलेल्या एका व्यक्तीची त्याच्या पत्नीने आणि तिच्या प्रियकराने हत्या केल्याचा आरोप आहे. दिल्लीच्या सीलमपूरमध्ये एक ४५ वर्षीय महिला घरात मृतावस्थेत आढळली, यात तिच्या फरार पतीचा हात असल्याचा पोलिसांचा संशय आहे. कर्नाटकमध्ये, बसची वाट पाहत असलेल्या एका महिलेचा पाठलाग करून तिची कोयत्याने हत्या करण्यात आल्याची प्राथमिक माहिती आहे. गुंटूरमध्ये १५ जुलै रोजी एका महिलेचे कपडे फाडून तिला मारहाण करण्यात आल्याचा आरोप आहे. राज्ये वेगवेगळी, पण सूत्र एकच: हिंसाचार, ज्यातील बहुतांश हिंसाचार हा कौटुंबिक आणि लिंगभेदावर आधारित आहे, जो त्याला रोखण्यासाठी असलेल्या यंत्रणांपेक्षा अधिक वेगाने पोहोचत आहे.
ఇటీవలి వార్తలను గమనిస్తే ఒక భయానక ధోరణి వెలుగులోకి వస్తుంది. మీరట్లో ఒక 30 ఏళ్ల మహిళ పాములు పట్టేవారి సహాయంతో తన భర్తను హత్య చేయించిందనే ఆరోపణలు ఎదుర్కొంటోంది. బాలాసోర్లోని సహదేవ్ఖుంటా పోలీస్ స్టేషన్ పరిధిలో, భార్య పుట్టినరోజున ఆమెను ఆశ్చర్యపర్చడానికి తిరిగి వస్తున్న ఒక వ్యక్తిని ఆమె, ఆమె ప్రియుడు కలిసి హత్య చేశారని ఆరోపణలు వచ్చాయి. ఢిల్లీలోని సీలంపూర్లో 45 ఏళ్ల మహిళ ఇంట్లో దారుణ హత్యకు గురైంది, పరారీలో ఉన్న ఆమె భర్త ప్రమేయం ఉందని పోలీసులు అనుమానిస్తున్నారు. కర్ణాటకలో బస్సు కోసం ఎదురుచూస్తున్న ఒక మహిళను వెంబడించి కొడవలితో నరికి చంపినట్లు ప్రాథమిక సమాచారం సూచిస్తోంది. గుంటూరులో జూలై 15న ఒక మహిళను వివస్త్రను చేసి దాడి చేశారనే ఆరోపణలు వచ్చాయి. వేర్వేరు రాష్ట్రాలు, కానీ ఇతివృత్తం ఒక్కటే: హింస. ఇందులో చాలావరకు సన్నిహితుల చేతుల్లో, లింగ వివక్షతో జరుగుతున్నదే. దాన్ని నిరోధించాల్సిన వ్యవస్థల కంటే వేగంగా ఈ హింసే ప్రాణాల మీదకు వస్తోంది.
அண்மைக்கால செய்திகளைப் படிக்கும்போது ஒரு இருண்ட பின்னணி மேலெழுகிறது. மீரட்டில், 30 வயதான ஒரு பெண் பாம்பு பிடிப்பவர்களின் உதவியுடன் தனது கணவனைக் கொலை செய்ததாகக் குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளார். பாலாசோரின் சகதேவ்குண்டா காவல் நிலைய எல்லைக்குட்பட்ட பகுதியில், மனைவியின் பிறந்தநாளுக்கு இன்ப அதிர்ச்சி அளிக்கத் திரும்பிய கணவன், அந்தப் பெண்ணாலும் அவளது கள்ளக்காதலனாலும் கொலை செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. டெல்லியின் சீலம்பூரில், 45 வயதான பெண் ஒருவர் வீட்டில் பிணமாகக் கண்டெடுக்கப்பட்டார்; தலைமறைவான அவரது கணவருக்கு இதில் தொடர்பிருக்கலாம் என காவல்துறை சந்தேகிக்கிறது. கர்நாடகாவில், பேருந்துக்காகக் காத்திருந்த ஒரு பெண் துரத்தப்பட்டு அரிவாளால் வெட்டிக் கொல்லப்பட்டதாக ஆரம்பக்கட்டத் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன. குண்டூரில், ஜூலை 15 அன்று ஒரு பெண் ஆடைகளை அவிழ்த்துத் தாக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. வெவ்வேறு மாநிலங்கள் என்றாலும், மையம் ஒன்றுதான்: வன்முறை. அதிலும் குறிப்பாக, நெருக்கமான உறவுகளில் நடக்கும் பாலின ரீதியான வன்முறை, அதைத் தடுக்க வேண்டிய அமைப்புகளை விடவும் வேகமாக வந்து சேர்கிறது.
તાજેતરના સમાચારો પર નજર કરીએ તો એક ભયાવહ ચિત્ર ઉપસી આવે છે. મેરઠમાં એક ૩૦ વર્ષીય મહિલા પર સાપ પકડનારાઓની મદદથી પોતાના પતિની હત્યા કરાવવાનો આરોપ છે. બાલાસોરના સહદેવખુંટા પોલીસ સ્ટેશન વિસ્તારમાં, પત્નીના જન્મદિવસે તેને સરપ્રાઇઝ આપવા પરત ફરેલા પતિની તેની પત્ની અને તેના પ્રેમી દ્વારા કથિત રીતે હત્યા કરવામાં આવી હતી. દિલ્હીના સીલમપુરમાં, ૪૫ વર્ષીય મહિલા ઘરમાં મૃત હાલતમાં મળી આવી હતી, જેમાં પોલીસને તેના ફરાર પતિની સંડોવણી હોવાની આશંકા છે. કર્ણાટકમાં, પ્રાથમિક માહિતી મુજબ બસની રાહ જોઈ રહેલી એક મહિલાનો પીછો કરી ધારિયાથી તેની હત્યા કરવામાં આવી હતી. ગુંટુરમાં ૧૫ જુલાઈના રોજ એક મહિલાને કથિત રીતે નિર્વસ્ત્ર કરી માર મારવામાં આવ્યો હતો. અલગ-અલગ રાજ્યો, પણ એક જ વિષય: હિંસા, જેમાંની મોટાભાગની અંગત અને લિંગ આધારિત છે, જે તેને રોકવા માટે બનેલી સંસ્થાઓ કરતાં વધુ ઝડપથી પહોંચી રહી છે.
The Paradox Of Progressप्रगति का विरोधाभासঅগ্রগতির বৈপরীত্যप्रगतीचा विरोधाभासప్రగతిలోని వైరుధ్యంவளர்ச்சியின் முரண்பாடுપ્રગતિનો વિરોધાભાસ
A nation likes to measure itself by its footprint abroad. When Sarpanch Neeru Yadav of Rajasthan represented India at the BRICS Ministerial Meeting under India's presidency as a grassroots woman representative and panelist, it projected a confident republic. That confidence fractures against the daily arithmetic of civic security at home. The primary duty of any state is not prestige but the preservation of life and the rule of law for its smallest citizen. A summit seat and a police station that citizens fear may respond too late belong to the same country. The gap between them is precisely where governance must dwell, because a republic is judged not by its global panels alone but by the safety of a woman at a bus stop.
कोई भी राष्ट्र विदेशों में अपनी छाप से खुद को मापना पसंद करता है। जब राजस्थान की सरपंच नीरू यादव ने भारत की अध्यक्षता में ब्रिक्स मंत्रिस्तरीय बैठक में एक ज़मीनी महिला प्रतिनिधि और पैनलिस्ट के रूप में भारत का प्रतिनिधित्व किया, तो इसने एक आत्मविश्वासी गणराज्य की छवि पेश की। लेकिन वह आत्मविश्वास देश के भीतर नागरिक सुरक्षा के रोज़मर्रा के गणित के सामने दरक जाता है। किसी भी राज्य का प्राथमिक कर्तव्य उसकी प्रतिष्ठा नहीं, बल्कि उसके सबसे छोटे नागरिक के जीवन की रक्षा और कानून का शासन है। एक शिखर सम्मेलन की कुर्सी और एक ऐसा पुलिस थाना जिसके बारे में नागरिकों को डर है कि वह बहुत देर से प्रतिक्रिया देगा, दोनों एक ही देश के हिस्से हैं। उनके बीच की खाई ही वह जगह है जहां शासन का वास होना चाहिए, क्योंकि किसी गणराज्य को केवल उसके वैश्विक पैनलों से नहीं, बल्कि बस स्टॉप पर खड़ी एक महिला की सुरक्षा से आंका जाता है।
একটি জাতি বিদেশে তার পদচারণা দিয়ে নিজেকে মূল্যায়ন করতে পছন্দ করে। ভারতের সভাপতিত্বে ব্রিকস মন্ত্রী পর্যায়ের বৈঠকে যখন রাজস্থানের সরপঞ্চ নীরু যাদব একজন তৃণমূল নারী প্রতিনিধি এবং প্যানেলিস্ট হিসেবে ভারতের প্রতিনিধিত্ব করেন, তখন তা একটি আত্মবিশ্বাসী প্রজাতন্ত্রের প্রতিচ্ছবি তুলে ধরে। কিন্তু দেশের অভ্যন্তরে নাগরিক নিরাপত্তার দৈনন্দিন হিসেব-নিকেশে সেই আত্মবিশ্বাসে চিড় ধরে। যেকোনো রাষ্ট্রের প্রধান কর্তব্য মর্যাদা বৃদ্ধি নয়, বরং তার ক্ষুদ্রতম নাগরিকের জীবন রক্ষা ও আইনের শাসন নিশ্চিত করা। একটি শীর্ষ সম্মেলনের আসন এবং এমন একটি থানা, যার সাড়া দিতে অনেক দেরি হতে পারে বলে নাগরিকরা ভয় পান—উভয়ই একই দেশের অংশ। এদের মাঝখানের ব্যবধানটিতেই প্রশাসনের মনোযোগ দেওয়া উচিত, কারণ একটি প্রজাতন্ত্রের বিচার কেবল তার বৈশ্বিক প্যানেল দিয়েই হয় না, বরং বাসস্টপে দাঁড়িয়ে থাকা একজন নারীর নিরাপত্তা দিয়েও হয়।
कोणत्याही देशाला आपली प्रगती परदेशातील आपल्या प्रभावावरून मोजायला आवडते. जेव्हा राजस्थानच्या सरपंच नीरू यादव यांनी भारताच्या अध्यक्षतेखालील 'ब्रिक्स' (BRICS) मंत्रीस्तरीय बैठकीत तळागाळातील महिला प्रतिनिधी आणि पॅनेल सदस्य म्हणून भारताचे प्रतिनिधित्व केले, तेव्हा त्यातून एका आत्मविश्वासपूर्ण प्रजासत्ताकाचे दर्शन घडले. परंतु, मायदेशातील नागरी सुरक्षेच्या दैनंदिन वास्तवासमोर हा आत्मविश्वास तडे खातो. कोणत्याही राज्याचे प्राथमिक कर्तव्य केवळ प्रतिष्ठा मिळवणे नसून, आपल्या अतिसामान्य नागरिकाच्या जीवनाचे रक्षण करणे आणि कायद्याचे राज्य प्रस्थापित करणे हे असते. जागतिक शिखर परिषदेतील मानाचे स्थान आणि नागरिकांना उशिरा मदत पोहोचण्याची भीती वाटणारे पोलीस ठाणे, हे दोन्ही एकाच देशाचे भाग आहेत. या दोन्हींमधील दरी कमी करणे हेच खऱ्या अर्थाने सुशासनाचे काम आहे; कारण कोणत्याही प्रजासत्ताकाची परीक्षा केवळ जागतिक मंचांवरील उपस्थितीवरून नव्हे, तर बस स्टॉपवर उभ्या असलेल्या महिलेच्या सुरक्षेवरूनही होते.
ఒక దేశం ఎప్పుడూ విదేశాల్లో తన ఉనికిని బట్టి తనను తాను అంచనా వేసుకోవడానికి ఇష్టపడుతుంది. భారతదేశ అధ్యక్షతన జరిగిన బ్రిక్స్ మంత్రుల స్థాయి సమావేశంలో రాజస్థాన్కు చెందిన సర్పంచ్ నీరూ యాదవ్ క్షేత్రస్థాయి మహిళా ప్రతినిధిగా, ప్యానలిస్ట్గా భారతదేశానికి ప్రాతినిధ్యం వహించినప్పుడు, అది ఒక ఆత్మవిశ్వాసంతో కూడిన గణతంత్ర దేశాన్ని ప్రతిబింబించింది. కానీ స్వదేశంలో పౌర భద్రతకు సంబంధించిన రోజువారీ లెక్కల ముందు ఆ ఆత్మవిశ్వాసం బీటలువారుతోంది. ఏ రాజ్యానికైనా ప్రాథమిక విధి ప్రతిష్ఠ కాదు, అట్టడుగు పౌరుడి ప్రాణరక్షణ, చట్టబద్ధ పాలన. ఉన్నత స్థాయి సదస్సులో దక్కే స్థానం, సకాలంలో స్పందించదేమోనని పౌరులు భయపడే పోలీస్ స్టేషన్.. ఈ రెండూ ఒకే దేశానికి చెందినవి. ఆ రెండింటి మధ్య ఉన్న అంతరంలోనే పాలన కొలువై ఉండాలి. ఎందుకంటే, ఒక గణతంత్ర దేశం దాని ప్రపంచ స్థాయి ప్యానెళ్ల ద్వారా మాత్రమే కాదు, బస్టాప్లో నిలబడిన ఒక మహిళ భద్రత ఆధారంగా కూడా అంచనా వేయబడుతుంది.
ஒரு தேசம் வெளிநாடுகளில் பதிக்கின்ற தனது தடம் மூலம் தன்னை மதிப்பிட்டுக்கொள்ளவே விரும்புகிறது. இந்தியாவின் தலைமையின் கீழ் நடைபெற்ற பிரிக்ஸ் (BRICS) அமைச்சர்கள் கூட்டத்தில், அடிமட்டப் பெண் பிரதிநிதியாகவும் குழு உறுப்பினராகவும் ராஜஸ்தானைச் சேர்ந்த பஞ்சாயத்துத் தலைவர் (சர்பஞ்ச்) நீரு யாதவ் இந்தியாவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தியபோது, அது ஒரு தன்னம்பிக்கை மிக்க குடியரசைப் பறைசாற்றியது. ஆனால், உள்நாட்டில் மக்களின் தினசரி பாதுகாப்பு குறித்த கணக்கீடுகளுக்கு முன்பாக அந்தத் தன்னம்பிக்கை சுக்குநூறாக உடைந்து போகிறது. எந்தவொரு அரசின் முதன்மைக் கடமையும் கௌரவத்தைத் தேடுவது அல்ல; மாறாக, எளிய குடிமகனின் உயிரைப் பாதுகாப்பதும் சட்டத்தின் ஆட்சியை நிலைநிறுத்துவதுமே ஆகும். உலகளாவிய உச்சிமாநாட்டில் கிடைக்கும் ஒரு இருக்கையும், மிகவும் தாமதமாகவே செயல்படும் என மக்கள் அச்சப்படும் ஒரு காவல் நிலையமும் ஒரே நாட்டில்தான் இருக்கின்றன. இந்த இரண்டுக்கும் இடையிலான இடைவெளியில்தான் நிர்வாகம் செயல்பட வேண்டும். ஏனெனில், ஒரு குடியரசு என்பது அதன் உலகளாவிய மாநாடுகளைக் கொண்டு மட்டுமல்ல, ஒரு பேருந்து நிறுத்தத்தில் நிற்கும் பெண்ணின் பாதுகாப்பைக் கொண்டும் மதிப்பிடப்படுகிறது.
કોઈપણ રાષ્ટ્ર વિદેશમાં પોતાના પ્રભાવ દ્વારા પોતાની જાતનું મૂલ્યાંકન કરવાનું પસંદ કરે છે. જ્યારે રાજસ્થાનના સરપંચ નીરુ યાદવે ભારતના અધ્યક્ષપદ હેઠળની બ્રિક્સ મંત્રી સ્તરીય બેઠકમાં પાયાના સ્તરના મહિલા પ્રતિનિધિ અને પેનલિસ્ટ તરીકે ભારતનું પ્રતિનિધિત્વ કર્યું, ત્યારે તેણે એક આત્મવિશ્વાસુ ગણતંત્રની છબી રજૂ કરી. પરંતુ દેશની અંદર નાગરિક સુરક્ષાના રોજિંદા આંકડાઓ સામે આ આત્મવિશ્વાસ ખંડિત થઈ જાય છે. કોઈપણ રાજ્યની પ્રાથમિક ફરજ પ્રતિષ્ઠા મેળવવાની નથી પરંતુ તેના સૌથી નાના નાગરિકના જીવનનું રક્ષણ કરવાની અને કાયદાનું શાસન સ્થાપવાની છે. એક વૈશ્વિક શિખર સંમેલનની બેઠક અને નાગરિકોને ડરાવતું પોલીસ સ્ટેશન કે જે કદાચ ખૂબ મોડો પ્રતિભાવ આપે છે, આ બંને એક જ દેશના હિસ્સા છે. આ બે વચ્ચેનું અંતર જ એ જગ્યા છે જ્યાં શાસને ધ્યાન કેન્દ્રિત કરવું જોઈએ, કારણ કે ગણતંત્રનું મૂલ્યાંકન માત્ર તેના વૈશ્વિક મંચોથી જ નહીં, પરંતુ બસ સ્ટોપ પર ઊભેલી એક મહિલાની સુરક્ષાથી પણ થાય છે.
Two Honest Readingsदो निष्पक्ष दृष्टिकोणদুটি সৎ পর্যালোচনাदोन प्रामाणिक दृष्टिकोनరెండు వాస్తవిక కోణాలుஇரண்டு நேர்மையான பார்வைகள்બે પ્રામાણિક દ્રષ્ટિકોણ
Restraint is warranted: crime reports are episodic, facts shift during investigation, and shocking detail can distort judgment. The law must not presume guilt because a killing is lurid, and no state can legislate away jealousy, rage or despair. It is also fair to note that several reports describe arrests, police suspicion or preliminary information rather than completed trials. Yet the opposite error is graver. To file such violence as merely domestic, romantic or personal is to excuse institutional inattention before the fact. In Guntur, an opposition leader accused the Andhra Pradesh government of suppressing the July 15 atrocity and claimed police acted only after the video went viral; the allegation itself demands scrutiny without being treated as a verdict. Both cautions hold; the balance falls on the side of demanding prevention, not merely prosecution.
संयम बरतना उचित है: अपराध की खबरें छिटपुट होती हैं, जांच के दौरान तथ्य बदलते हैं, और चौंकाने वाले विवरण फैसले को विकृत कर सकते हैं। कानून को केवल इसलिए किसी को दोषी नहीं मान लेना चाहिए क्योंकि हत्या वीभत्स है, और कोई भी राज्य ईर्ष्या, क्रोध या निराशा को कानून बनाकर दूर नहीं कर सकता। यह ध्यान रखना भी उचित है कि कई रिपोर्टें पूरी हो चुकी सुनवाई के बजाय गिरफ्तारियों, पुलिस के संदेह या प्रारंभिक जानकारी का वर्णन करती हैं। फिर भी विपरीत त्रुटि अधिक गंभीर है। इस तरह की हिंसा को केवल घरेलू, रूमानी या व्यक्तिगत बताकर खारिज कर देना, घटना से पहले संस्थागत लापरवाही को माफ करना है। गुंटूर में, एक विपक्षी नेता ने आंध्र प्रदेश सरकार पर 15 जुलाई के अत्याचार को दबाने का आरोप लगाया और दावा किया कि पुलिस ने वीडियो वायरल होने के बाद ही कार्रवाई की; यह आरोप ही जांच की मांग करता है, भले ही इसे फैसला न माना जाए। दोनों सावधानियां अपनी जगह सही हैं; लेकिन संतुलन केवल अभियोजन की नहीं, बल्कि रोकथाम की मांग करने के पक्ष में झुकता है।
এখানে সংযম বাঞ্ছনীয়: অপরাধের প্রতিবেদনগুলো সাময়িক, তদন্তের সময় ঘটনা মোড় নিতে পারে, এবং মর্মান্তিক বিবরণ বিচারবোধকে বিভ্রান্ত করতে পারে। কোনো হত্যাকাণ্ড বীভৎস বলেই আইন কাউকে দোষী সাব্যস্ত করতে পারেকারি না, এবং কোনো রাষ্ট্র আইন করে ঈর্ষা, ক্ষোভ বা হতাশা দূর করতে পারে না। এটাও ঠিক যে, বেশ কয়েকটি প্রতিবেদনে বিচারের চূড়ান্ত রায়ের বদলে গ্রেপ্তার, পুলিশের সন্দেহ বা প্রাথমিক তথ্যের কথা বলা হয়েছে। তা সত্ত্বেও, এর বিপরীত ভুলটি আরও গুরুতর। এ ধরনের সহিংসতাকে কেবল পারিবারিক, প্রণয়ঘটিত বা ব্যক্তিগত বলে নথিভুক্ত করার অর্থ হলো ঘটনার আগে প্রাতিষ্ঠানিক উদাসীনতাকে অজুহাত দিয়ে ঢেকে রাখা। গুন্টুরে একজন বিরোধীদলীয় নেতা অন্ধ্রপ্রদেশ সরকারের বিরুদ্ধে ১৫ জুলাইয়ের নৃশংসতা ধামাচাপা দেওয়ার অভিযোগ করেছেন এবং দাবি করেছেন যে ভিডিওটি ভাইরাল হওয়ার পরেই কেবল পুলিশ ব্যবস্থা নিয়েছে; এই অভিযোগটিকে চূড়ান্ত রায় হিসেবে বিবেচনা না করলেও, তা পুঙ্খানুপুঙ্খ তদন্তের দাবি রাখে। উভয় সতর্কতাই প্রযোজ্য; তবে ভারসাম্য কেবল বিচারের নয়, বরং প্রতিরোধের দাবির দিকেই বেশি হেলে থাকে।
या परिस्थितीत संयम बाळगणे आवश्यक आहे: गुन्ह्यांच्या बातम्या या प्रासंगिक असतात, तपासादरम्यान तथ्ये बदलू शकतात आणि धक्कादायक तपशीलांमुळे योग्य निर्णयप्रक्रियेत अडथळा येऊ शकतो. केवळ एखादी हत्या भयंकर आहे म्हणून कायद्याने परस्पर कोणालाही दोषी मानू नये, तसेच कोणतेही राज्य केवळ कायदे करून मत्सर, संताप किंवा नैराश्य नष्ट करू शकत नाही. हेही नमूद करणे रास्त ठरेल की, अनेक अहवालांमध्ये थेट अंतिम निकालांऐवजी अटक, पोलिसांचा संशय किंवा प्राथमिक माहितीचेच वर्णन केलेले असते. मात्र, याच्या अगदी उलट विचार करणे ही याहून मोठी चूक ठरू शकते. अशा हिंसाचाराला केवळ 'कौटुंबिक', 'प्रणय-संबंधित' किंवा 'खाजगी' म्हणून सोडून देणे, म्हणजे घटनेपूर्वीच्या संस्थात्मक निष्काळजीपणाला माफ करण्यासारखे आहे. गुंटूरमध्ये एका विरोधी पक्षनेत्याने आंध्र प्रदेश सरकारवर १५ जुलैचा अत्याचार दडपल्याचा आरोप केला आणि व्हिडिओ व्हायरल झाल्यानंतरच पोलिसांनी कारवाई केल्याचा दावा केला; या आरोपाला अंतिम सत्य न मानता त्याची सखोल चौकशी होणे गरजेचे आहे. या दोन्ही बाजू विचारात घेणे आवश्यक आहे; परंतु केवळ खटले चालवण्यापेक्षा गुन्हेगारी प्रतिबंधाला प्राधान्य देण्याकडे पारडे झुकायला हवे.
సంయమనం అవసరం: నేర వార్తలు చెదురుమదురు సంఘటనలు, దర్యాప్తులో వాస్తవాలు మారుతుంటాయి, దిగ్భ్రాంతికరమైన వివరాలు తీర్పును తప్పుదోవ పట్టించగలవు. ఒక హత్య భయానకంగా ఉన్నంత మాత్రాన చట్టం అపరాధాన్ని ముందే నిర్ధారించకూడదు, అలాగే ఏ ప్రభుత్వమూ అసూయ, కోపం లేదా నిరాశను చట్టాల ద్వారా రూపుమాపలేదు. అనేక నివేదికలు పూర్తయిన విచారణల కంటే అరెస్టులు, పోలీసుల అనుమానం లేదా ప్రాథమిక సమాచారాన్ని వివరిస్తాయని గమనించడం కూడా సబబే. అయితే దానికి విరుద్ధంగా చేసే పొరపాటు మరింత తీవ్రమైనది. అటువంటి హింసను కేవలం గృహ, శృంగార లేదా వ్యక్తిగత వ్యవహారంగా కొట్టిపారేయడం అంటే, నేరం జరగడానికి ముందే ఉన్న వ్యవస్థాగత నిర్లక్ష్యాన్ని సమర్థించడమే. గుంటూరులో, జూలై 15న జరిగిన అకృత్యాలను ఆంధ్రప్రదేశ్ ప్రభుత్వం అణచివేస్తోందని ఒక ప్రతిపక్ష నాయకుడు ఆరోపించారు. వీడియో వైరల్ అయిన తర్వాతే పోలీసులు స్పందించారని ఆయన పేర్కొన్నారు; ఆ ఆరోపణను తీర్పుగా పరిగణించకుండా దానిపై నిశిత పరిశీలన జరగాలి. ఈ రెండు హెచ్చరికలూ సరైనవే; అయితే, కేవలం విచారణ మాత్రమే కాకుండా ముందుస్తు నివారణను డిమాండ్ చేసే వైపుకే సమతుల్యత మొగ్గుచూపుతుంది.
பொறுமை அவசியம்: குற்றச் செய்திகள் என்பவை அவ்வப்போது நடக்கும் நிகழ்வுகள்; விசாரணையின்போது உண்மைகள் மாறக்கூடும், அதோடு அதிர்ச்சியூட்டும் விவரங்கள் தீர்ப்பைத் திசைதிருப்பலாம். ஒரு கொலை கொடூரமானது என்பதற்காகவே, சட்டம் ஒருவரை குற்றவாளி என்று அனுமானித்துவிடக் கூடாது. மேலும், எந்தவொரு அரசும் பொறாமை, கோபம் அல்லது விரக்தியைச் சட்டத்தின் மூலம் அகற்றிவிட முடியாது. பல செய்திகள் முழுமையான நீதிமன்ற விசாரணைகளுக்குப் பதிலாக, கைதுகள், காவல்துறையின் சந்தேகம் அல்லது ஆரம்பக்கட்டத் தகவல்களை மட்டுமே விவரிக்கின்றன என்பதைக் கவனிப்பதும் நியாயமே. என்றாலும், இதற்கு எதிரான தவறு இன்னும் தீவிரமானது. இத்தகைய வன்முறைகளை வெறும் குடும்பம், காதல் அல்லது தனிப்பட்ட விவகாரம் என்று வகைப்படுத்துவது, இக்குற்றங்கள் நடப்பதற்கு முந்தைய அரசு அமைப்புகளின் கவனக்குறைவை நியாயப்படுத்துவதாகவே அமையும். குண்டூரில், ஜூலை 15 அன்று நடந்த கொடூரத்தை ஆந்திரப் பிரதேச அரசு மூடிமறைப்பதாகக் குற்றம் சாட்டிய எதிர்க்கட்சித் தலைவர், அந்த காணொளி (வீடியோ) வைரலான பிறகுதான் காவல்துறை நடவடிக்கை எடுத்ததாகக் கூறினார்; இந்தக் குற்றச்சாட்டையே ஒரு தீர்ப்பாகக் கருதாமல், அது தீவிர விசாரணைக்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும். இந்த இரண்டு எச்சரிக்கைகளுமே முக்கியமானவை; ஆனால், குற்றவாளிகளைத் தண்டிப்பதை மட்டுமே கோராமல், குற்றங்களைத் தடுப்பதை வலியுறுத்துவதில்தான் சமநிலை நிலைகொள்ள வேண்டும்.
અહીં સંયમ જરૂરી છે: ગુનાના અહેવાલો પ્રાસંગિક હોય છે, તપાસ દરમિયાન તથ્યો બદલાતા હોય છે, અને ચોંકાવનારી વિગતો નિર્ણયશક્તિને ભ્રમિત કરી શકે છે. કોઈ હત્યા ભયાનક હોય માત્ર તે કારણસર કાયદો અપરાધ માની શકે નહીં, અને કોઈપણ રાજ્ય ઈર્ષા, ક્રોધ અથવા નિરાશાને કાયદા દ્વારા દૂર કરી શકે નહીં. એ નોંધવું પણ વ્યાજબી છે કે કેટલાક અહેવાલો પૂર્ણ થયેલી અદાલતી કાર્યવાહીને બદલે માત્ર ધરપકડ, પોલીસની શંકા અથવા પ્રાથમિક માહિતીનું વર્ણન કરે છે. છતાં, આનાથી વિપરીત ભૂલ વધુ ગંભીર છે. આવી હિંસાને માત્ર પારિવારિક, રોમેન્ટિક કે વ્યક્તિગત ગણાવીને ફાઇલ કરવી, તે ગુનો બન્યા પહેલાંની સંસ્થાકીય બેદરકારીને માફ કરવા સમાન છે. ગુંટુરમાં, એક વિપક્ષી નેતાએ આંધ્રપ્રદેશ સરકાર પર ૧૫ જુલાઈના અત્યાચારને દબાવી દેવાનો આરોપ મૂક્યો અને દાવો કર્યો કે વીડિયો વાયરલ થયા પછી જ પોલીસે કાર્યવાહી કરી; આ આક્ષેપને ચુકાદો માન્યા વિના તેની ઝીણવટભરી તપાસ થવી જરૂરી છે. બંને સાવચેતીઓ યોગ્ય છે; પરંતુ સંતુલન માત્ર કાનૂની કાર્યવાહી કરવાને બદલે ગુનાને અટકાવવાની માંગ તરફ નમેલું હોવું જોઈએ.
What The Pack Showsघटनाक्रम क्या दर्शाता हैঘটনাপ্রবাহ যা দেখায়ताज्या घटना काय दर्शवतातఈ పరంపర చెబుతున్నదేమిటిஇந்த நிகழ்வுகளின் தொகுப்பு உணர்த்துவது என்ன?અહેવાલોનો સમૂહ શું દર્શાવે છે
The specifics indict the response more than any adjective can. The Meerut case was carried across five newsrooms and reports arrests after an alleged conspiracy involving snake catchers. In Odisha, two newsrooms report a father of five killing his four-year-old son in a case described as linked to extreme poverty. In Bareilly, a mother consumed a poisonous pesticide after her five-year-old son insisted on dal; timely hospital treatment was reported after her condition deteriorated. In Karnataka and Delhi's Seelampur, ordinary spaces turned lethal. These are not isolated shocks in any meaningful civic sense. They are the visible edge of policing, counselling and social support systems that citizens encounter too late.
विशिष्ट विवरण किसी भी विशेषण की तुलना में प्रतिक्रिया पर अधिक दोष मढ़ते हैं। मेरठ के मामले को पांच न्यूज़ रूम्स ने कवर किया और सपेरों से जुड़ी कथित साजिश के बाद गिरफ्तारियों की सूचना दी। ओडिशा में, दो न्यूज़ रूम्स ने एक मामले की रिपोर्ट की, जिसमें पांच बच्चों के एक पिता ने अपने चार वर्षीय बेटे की हत्या कर दी, जिसे अत्यधिक गरीबी से जुड़ा बताया गया है। बरेली में, एक मां ने अपने पांच साल के बेटे द्वारा दाल खाने की ज़िद करने पर जहरीला कीटनाशक पी लिया; उसकी हालत बिगड़ने के बाद अस्पताल में समय पर इलाज की खबर मिली। कर्नाटक और दिल्ली के सीलमपुर में, सामान्य स्थान जानलेवा बन गए। नागरिक सुरक्षा के किसी भी अर्थपूर्ण दृष्टिकोण से ये केवल अलग-थलग झटके नहीं हैं। ये पुलिसिंग, परामर्श और सामाजिक सहायता प्रणालियों की वह दिखाई देने वाली सीमा है, जिसका सामना नागरिकों को बहुत देर से होता है।
নির্দিষ্ট তথ্যগুলো যেকোনো বিশেষণের চেয়েও কর্তৃপক্ষের সাড়াদানের গাফিলতিকে বেশি অভিযুক্ত করে। মিরাটের ঘটনাটি পাঁচটি সংবাদমাধ্যমে প্রচারিত হয়েছে এবং সাপুড়েদের জড়িত থাকার অভিযোগের পর গ্রেপ্তারের খবর দিয়েছে। ওড়িশায় দুটি সংবাদমাধ্যম জানিয়েছে, চরম দারিদ্র্যের কারণে পাঁচ সন্তানের জনক তাঁর চার বছর বয়সী ছেলেকে হত্যা করেছেন। বরেলিতে পাঁচ বছরের ছেলে ডাল খাওয়ার বায়না ধরায় এক মা বিষাক্ত কীটনাশক পান করেন; তাঁর অবস্থার অবনতি হলে সময়মতো হাসপাতালে চিকিৎসার খবর পাওয়া গেছে। কর্ণাটক এবং দিল্লির সীলমপুরে সাধারণ জায়গাগুলোও প্রাণঘাতী হয়ে উঠেছে। নাগরিক দৃষ্টিকোণ থেকে এগুলো কোনো বিচ্ছিন্ন বিপর্যয় নয়। এগুলো পুলিশি ব্যবস্থা, কাউন্সেলিং এবং সামাজিক সহায়তা ব্যবস্থার দৃশ্যমান প্রান্তর মাত্র, যা নাগরিকদের কাছে পৌঁছাতে বড্ড দেরি হয়ে যায়।
या घटनांचा तपशील कोणत्याही विशेषणापेक्षा यंत्रणांच्या प्रतिसादावर अधिक कठोर ताशेरे ओढतो. मेरठचे प्रकरण पाच वृत्तसंस्थांनी प्रसारित केले, ज्यामध्ये गारुड्यांचा समावेश असलेल्या कथित कटानंतर झालेल्या अटकेची माहिती देण्यात आली आहे. ओडिशामध्ये अतिशय गरिबीशी संबंधित असलेल्या एका घटनेत पाच मुलांच्या पित्याने आपल्या चार वर्षांच्या मुलाची हत्या केल्याची बातमी दोन वृत्तसंस्थांनी दिली. बरेलीमध्ये पाच वर्षांच्या मुलाने जेवणात डाळीचा हट्ट धरल्याने एका आईने विषारी कीटकनाशक प्राशन केले; तिची प्रकृती खालावल्यानंतर तिला वेळेवर रुग्णालयात दाखल केल्याचे वृत्त आहे. कर्नाटक आणि दिल्लीच्या सीलमपूरमध्ये, सामान्य सार्वजनिक आणि खाजगी जागा प्राणघातक ठरल्या. नागरी सुरक्षेच्या दृष्टीने हे केवळ तुरळक धक्के नाहीत. तर ते पोलीस दल, समुपदेशन आणि सामाजिक आधार यंत्रणांचे असे दृश्य टोक आहेत, जे नागरिकांना खूप उशिरा उपलब्ध होतात.
ఈ సంఘటనల వివరాలు, ఏ విశేషణమూ చెప్పలేనంత స్పష్టంగా వ్యవస్థల స్పందనలోని లోపాలను ఎత్తిచూపుతున్నాయి. పాములు పట్టేవారితో కూడిన కుట్ర జరిగినట్లు ఆరోపణలు రావడం, ఆ తర్వాత అరెస్టులు జరిగినట్లు మీరట్ కేసును ఐదు వార్తా సంస్థలు ప్రచురించాయి. ఒడిశాలో తీవ్ర దారిద్ర్యంతో ముడిపడిన ఒక కేసులో ఐదుగురు పిల్లల తండ్రి తన నాలుగేళ్ల కొడుకును చంపినట్లు రెండు వార్తా సంస్థలు నివేదించాయి. బరేలీలో, తన ఐదేళ్ల కొడుకు పప్పు కావాలని మారం చేయడంతో ఒక తల్లి విషపూరిత క్రిమిసంహారక మందు తాగింది; ఆమె పరిస్థితి విషమించాక సకాలంలో ఆసుపత్రి చికిత్స అందించినట్లు వార్తలు వచ్చాయి. కర్ణాటక, ఢిల్లీలోని సీలంపూర్లలో సాధారణ ప్రదేశాలే ప్రాణాంతకంగా మారాయి. పౌర సమాజం కోణంలో ఇవేవీ విడివిడిగా జరిగిన ఆకస్మిక పరిణామాలు కావు. పౌరులు తమకు ఎంతో ఆలస్యంగా మాత్రమే అందుతున్నాయని భావిస్తున్న పోలీసింగ్, కౌన్సెలింగ్, సామాజిక మద్దతు వ్యవస్థల వైఫల్యాలకు ఇవి ప్రత్యక్ష ఉదాహరణలు.
குறிப்பிட்ட நிகழ்வுகளின் விவரங்கள், எந்தவொரு வர்ணனையையும் விட அரசு அமைப்புகளின் எதிர்வினையைக் கடுமையாகக் குற்றம் சாட்டுகின்றன. மீரட் சம்பவம் ஐந்து செய்தி நிறுவனங்களில் வெளியானது; பாம்பு பிடிப்பவர்களைப் பயன்படுத்தியதாகக் கூறப்படும் சதிக்குப் பிறகு கைதுகள் நிகழ்ந்துள்ளதாகச் செய்திகள் தெரிவிக்கின்றன. ஒடிசாவில், கடுமையான வறுமையுடன் தொடர்புடையதாகக் கூறப்படும் ஒரு வழக்கில், ஐந்து குழந்தைகளுக்குத் தந்தையான ஒருவர் தனது நான்கு வயது மகனைக் கொன்றதாக இரண்டு செய்தி நிறுவனங்கள் தெரிவிக்கின்றன. பரேலியில், ஐந்து வயது மகன் பருப்பு (தால்) கேட்டுக் கட்டாயப்படுத்தியதால், தாய் ஒருவர் விஷப் பூச்சிக்கொல்லியை அருந்தினார்; அவரது உடல்நிலை மோசமடைந்த பிறகு, சரியான நேரத்தில் மருத்துவமனையில் சிகிச்சை அளிக்கப்பட்டதாகச் செய்திகள் வந்தன. கர்நாடகாவிலும் டெல்லியின் சீலம்பூரிலும், சாதாரணமான இடங்களே மரணக் குழிகளாக மாறின. குடிமைச் சமூகத்தின் பார்வையில், இவை வெறும் தனித்தனியான அதிர்ச்சிகள் அல்ல. குடிமக்கள் மிகத் தாமதமாக எதிர்கொள்ளும் காவல்துறை, ஆலோசனை மையங்கள் மற்றும் சமூக ஆதரவு அமைப்புகளின் வெளிப்படையான தோல்வியையே இவை காட்டுகின்றன.
આ વિગતો કોઈપણ વિશેષણ કરતાં વધુ સત્તાવાર પ્રતિભાવની નિષ્ફળતા દર્શાવે છે. મેરઠનો કેસ પાંચ ન્યૂઝરૂમ્સ દ્વારા પ્રસારિત કરવામાં આવ્યો હતો અને તેમાં સાપ પકડનારાઓની સંડોવણીવાળા કથિત કાવતરા બાદ ધરપકડનો અહેવાલ છે. ઓડિશામાં, બે ન્યૂઝરૂમ્સે અહેવાલ આપ્યો કે પાંચ બાળકોના પિતાએ તેના ચાર વર્ષના પુત્રની હત્યા કરી દીધી, જેને અત્યંત ગરીબી સાથે જોડાયેલો કેસ ગણાવવામાં આવ્યો છે. બરેલીમાં, એક માતાએ જ્યારે તેના પાંચ વર્ષના પુત્રએ દાળની જીદ પકડી ત્યારે ઝેરી જંતુનાશક દવા પી લીધી; તેની તબિયત લથડતાં સમયસર હોસ્પિટલની સારવાર મળ્યાના અહેવાલ છે. કર્ણાટક અને દિલ્હીના સીલમપુરમાં, સામાન્ય સ્થળો જીવલેણ બની ગયા. કોઈપણ અર્થપૂર્ણ નાગરિક સંદર્ભમાં આ કોઈ છૂટીછવાઈ ચોંકાવનારી ઘટનાઓ નથી. તે પોલીસ વ્યવસ્થા, કાઉન્સેલિંગ અને સામાજિક આધાર પ્રણાલીઓની એ દેખીતી સીમા છે જેનો નાગરિકો ખૂબ મોડો સામનો કરે છે.
The Considered Viewएक विचारशील नज़रियाসুচিন্তিত অভিমতएक विचारपूर्वक दृष्टिकोनవివేచనాత్మక దృక్పథంதீர்க்கமான பார்வைચિંતનશીલ દ્રષ્ટિકોણ
The verdict is concern, aimed at systems, not headlines alone. On this evidence, protection appears reactive: it stirs when a video circulates, when a body is found, when outrage peaks, and sleeps otherwise. The Odisha filicide demands a different moral vocabulary from the intimate murders; poverty does not excuse killing, but a child killed in a household described as extremely poor exposes the distance between schemes on paper and despair inside a home. Global platforms hold little meaning if a four-year-old dies in such conditions or a bus stop is unsafe. A republic cannot call violence private when its consequences are public, irreversible, and borne by the weakest.
निष्कर्ष चिंता का है, जिसका लक्ष्य केवल सुर्खियां नहीं बल्कि व्यवस्थाएं हैं। इन साक्ष्यों के आधार पर, सुरक्षा प्रतिक्रियाशील प्रतीत होती है: यह तब हरकत में आती है जब कोई वीडियो फैलता है, जब कोई लाश मिलती है, जब आक्रोश चरम पर होता है, और अन्यथा सोती रहती है। ओडिशा में बेटे की हत्या, अंतरंग हत्याओं से भिन्न एक अलग नैतिक शब्दावली की मांग करती है; गरीबी हत्या को सही नहीं ठहराती, लेकिन अत्यंत गरीब बताए जा रहे घर में मारे गए बच्चे की घटना, कागज़ी योजनाओं और घर के भीतर की हताशा के बीच की दूरी को उजागर करती है। अगर इन परिस्थितियों में एक चार साल के बच्चे की मौत हो जाती है या कोई बस स्टॉप असुरक्षित है, तो वैश्विक मंचों के बहुत कम मायने रह जाते हैं। कोई गणराज्य हिंसा को निजी नहीं कह सकता जब उसके परिणाम सार्वजनिक, अपरिवर्तनीय हों और सबसे कमजोर लोगों द्वारा भुगते जा रहे हों।
রায়টি উদ্বেগের, যা কেবল সংবাদপত্রের শিরোনামের দিকে নয়, বরং ব্যবস্থার দিকেই নির্দেশ করে। এই প্রমাণগুলোর ভিত্তিতে নিরাপত্তা ব্যবস্থাকে প্রতিক্রিয়াশীল বলে মনে হয়: এটি তখনই নড়েচড়ে বসে যখন কোনো ভিডিও ছড়িয়ে পড়ে, যখন কোনো মৃতদেহ পাওয়া যায়, যখন ক্ষোভ চরমে ওঠে, আর বাকি সময় ঘুমিয়ে থাকে। ওড়িশায় সন্তান হত্যার ঘটনাটি আপনজনদের হাতে খুনের চেয়ে ভিন্ন নৈতিক দৃষ্টিভঙ্গির দাবি রাখে; দারিদ্র্য কোনো হত্যাকাণ্ডের অজুহাত হতে পারে না, কিন্তু চরম দরিদ্র হিসেবে পরিচিত একটি পরিবারে এক শিশুর হত্যাকাণ্ড, কাগজে-কলমে থাকা সরকারি প্রকল্প এবং ঘরের ভেতরের হতাশার মাঝখানের বিস্তর ব্যবধানকে উন্মোচিত করে। যদি এমন পরিস্থিতিতে কোনো চার বছরের শিশু মারা যায় বা বাসস্টপ অনিরাপদ হয়, তবে বৈশ্বিক মঞ্চগুলোর খুব একটা মূল্য থাকে না। কোনো প্রজাতন্ত্রই সহিংসতাকে ব্যক্তিগত বলে আখ্যায়িত করতে পারে না, যখন এর পরিণতি প্রকাশ্য, অপরিবর্তনীয় এবং সবচেয়ে দুর্বলদের এর ভার বইতে হয়।
याचा अंतिम निष्कर्ष चिंताजनक आहे, जो केवळ बातम्यांच्या मथळ्यांपुरता मर्यादित नसून थेट व्यवस्थेवर प्रश्नचिन्ह निर्माण करतो. या पुराव्यांवरून असे दिसते की आपली सुरक्षा यंत्रणा केवळ प्रतिक्रियात्मक आहे: जेव्हा एखादा व्हिडिओ व्हायरल होतो, जेव्हा एखादा मृतदेह सापडतो, जेव्हा लोकांचा संताप शिगेला पोहोचतो, तेव्हाच ती जागी होते आणि एरवी मात्र सुस्त असते. ओडिशातील मुलाच्या हत्येच्या प्रकरणाला इतर कौटुंबिक हत्यांपेक्षा वेगळ्या नैतिक दृष्टिकोनातून पाहणे आवश्यक आहे; गरिबी कोणत्याही हत्येचे समर्थन करू शकत नाही, परंतु 'अत्यंत गरीब' म्हणून वर्णन केलेल्या घरात मारले गेलेले मूल हे कागदावरील योजना आणि घरातील नैराश्य यामधील अंतर उघड करते. जर एखादा चार वर्षांचा चिमुकला अशा परिस्थितीत मृत्युमुखी पडत असेल किंवा एखादा बस स्टॉप असुरक्षित असेल, तर जागतिक मंचांवरील उपस्थितीला फारसा अर्थ उरत नाही. जेव्हा हिंसाचाराचे परिणाम सार्वजनिक, अपरिवर्तनीय आणि सर्वात दुर्बलांना भोगावे लागणारे असतात, तेव्हा एखादे प्रजासत्ताक त्या हिंसाचाराला खाजगी म्हणू शकत नाही.
ఈ తీర్పు కేవలం వార్తా పతాక శీర్షికలకు సంబంధించినది కాదు, వ్యవస్థలను ఉద్దేశించిన ఆందోళనకు సంబంధించినది. ఈ సాక్ష్యాలను బట్టి చూస్తే, భద్రత అనేది కేవలం ప్రతిచర్యగా మాత్రమే కనిపిస్తోంది: ఒక వీడియో చక్కర్లు కొట్టినప్పుడు, ఒక మృతదేహం దొరికినప్పుడు, ఆగ్రహం కట్టలు తెంచుకున్నప్పుడు మాత్రమే అది కదులుతోంది, మిగతా సమయాల్లో నిద్రపోతోంది. ఒడిశాలో కన్నబిడ్డను చంపుకున్న ఘటన, సన్నిహితుల హత్యల కంటే భిన్నమైన నైతిక కోణాన్ని డిమాండ్ చేస్తోంది; పేదరికం హత్యను సమర్థించదు, కానీ అత్యంత పేద కుటుంబంగా వర్ణించబడిన ఒక ఇంట్లో ఒక బిడ్డ హత్యకు గురికావడం, కాగితాలపై ఉన్న పథకాలకు, ఇంటి లోపల ఉన్న నిరాశకు మధ్య ఉన్న దూరాన్ని బట్టబయలు చేస్తోంది. అటువంటి పరిస్థితుల్లో ఒక నాలుగేళ్ల బాలుడు మరణించినా, లేదా ఒక బస్టాప్ సురక్షితం కాకపోయినా ప్రపంచ వేదికలపై దక్కే ప్రశంసలకు పెద్దగా అర్థం ఉండదు. హింస వల్ల కలిగే పరిణామాలు బహిరంగమైనవిగా, పూడ్చలేనివిగా, అత్యంత బలహీనుల పాలిట శాపంగా మారినప్పుడు.. ఏ గణతంత్ర దేశమూ ఆ హింసను వ్యక్తిగతమైనదిగా కొట్టిపారేయలేదు.
தீர்ப்பு என்பது வெறும் தலைப்புச் செய்திகளை நோக்கியது அல்ல, அமைப்புகளை நோக்கிய ஆழ்ந்த கவலையாகும். இந்தச் சான்றுகளின் அடிப்படையில், பாதுகாப்பு என்பது ஒரு எதிர்வினையாகவே தெரிகிறது: ஒரு காணொளி பரவும்போது, ஒரு சடலம் கண்டெடுக்கப்படும்போது, அல்லது மக்கள் கொந்தளிப்பு உச்சத்தை அடையும்போது மட்டுமே அது விழித்தெழுகிறது; மற்ற நேரங்களில் உறங்குகிறது. ஒடிசாவில் நடந்த சிசுக்கொலை, நெருக்கமான உறவுகளில் நடக்கும் கொலைகளை விட முற்றிலும் மாறுபட்ட தார்மீகக் கோணத்தைக் கோருகிறது; வறுமை என்பது கொலை செய்வதற்கான ஒரு சாக்காக முடியாது. ஆனால், மிகவும் வறுமையில் வாடுவதாகக் கூறப்படும் ஒரு குடும்பத்தில் ஒரு குழந்தை கொல்லப்படுவது, காகிதத்தில் உள்ள நலத்திட்டங்களுக்கும் ஒரு வீட்டிற்குள் நிலவும் விரக்திக்கும் இடையிலான இடைவெளியை அம்பலப்படுத்துகிறது. இத்தகைய கொடூரமான சூழ்நிலையில் ஒரு நான்கு வயது குழந்தை இறந்தாலோ, அல்லது ஒரு பேருந்து நிறுத்தம் பாதுகாப்பற்றதாக இருந்தாலோ, உலகளாவிய மாநாடுகளுக்கு எந்த அர்த்தமும் இல்லை. வன்முறையின் விளைவுகள் பொதுவானதாகவும், மாற்ற முடியாததாகவும், மிகவும் நலிவடைந்தோரை பாதிப்பதாகவும் இருக்கும்போது, எந்தவொரு குடியரசும் வன்முறையைத் தனிப்பட்ட விஷயம் என்று கூறி ஒதுங்கிவிட முடியாது.
નિષ્કર્ષ એ ચિંતા છે, જે માત્ર સમાચારોના મથાળાં પર જ નહીં પરંતુ સમગ્ર તંત્ર પર કેન્દ્રિત છે. આ પુરાવાઓ પરથી, સુરક્ષા વ્યવસ્થા માત્ર પ્રતિક્રિયાત્મક જણાય છે: જ્યારે કોઈ વીડિયો વાયરલ થાય છે, જ્યારે કોઈ મૃતદેહ મળે છે, જ્યારે લોકોનો આક્રોશ ચરમસીમાએ પહોંચે છે ત્યારે તે સક્રિય થાય છે, અને બાકીના સમયે તે નિષ્ક્રિય રહે છે. ઓડિશાની બાળહત્યા અંગત હત્યાઓ કરતાં એક અલગ નૈતિક દ્રષ્ટિકોણની માંગ કરે છે; ગરીબી ક્યારેય હત્યાને વ્યાજબી ઠેરવી ન શકે, પરંતુ અત્યંત ગરીબ ગણાતા પરિવારમાં માર્યો ગયેલો બાળક કાગળ પરની યોજનાઓ અને ઘરની અંદરની વાસ્તવિક નિરાશા વચ્ચેનું અંતર છતું કરે છે. જો કોઈ ચાર વર્ષનું બાળક આવી પરિસ્થિતિમાં મૃત્યુ પામે અથવા બસ સ્ટોપ અસુરક્ષિત હોય તો વૈશ્વિક મંચોનું કોઈ વિશેષ મૂલ્ય રહેતું નથી. જ્યારે હિંસાના પરિણામો સાર્વજનિક, અફર અને સૌથી નબળા વર્ગ દ્વારા ભોગવવામાં આવતા હોય, ત્યારે કોઈ પણ ગણતંત્ર હિંસાને અંગત કહી શકે નહીં.
A Way Forwardआगे की राहউত্তরণের পথपुढील मार्गముందున్న మార్గంமுன்னோக்கிய பாதைઆગળનો માર્ગ
Three feasible steps, none utopian. First, every police station should be audited on how it disposes of domestic-violence and assault complaints, with data published quarterly, so alleged Guntur-style delay is measured and penalised if established, not repeated. Second, district hospitals receiving self-harm cases, as in Bareilly, must trigger a standing mental-health and social-work referral, not merely stabilise and discharge. Third, district administrations and child-welfare committees must map repeat-distress and poverty-linked households, as Odisha's tragedy demands, and reach them before collapse. The aim is compassion with competence: the poor protected before they break, women safe beyond slogans, and justice that arrives before the video does, not after.
तीन व्यावहारिक कदम, जिनमें से कोई भी आदर्शवादी नहीं है। पहला, हर पुलिस थाने का ऑडिट होना चाहिए कि वह घरेलू हिंसा और मारपीट की शिकायतों का निपटारा कैसे करता है, और इसके आंकड़े त्रैमासिक आधार पर प्रकाशित किए जाने चाहिए, ताकि गुंटूर जैसी कथित देरी को मापा जा सके और यदि यह साबित हो तो इसके लिए दंडित किया जाए, न कि इसे दोहराया जाए। दूसरा, बरेली की तरह आत्म-नुकसान के मामले प्राप्त करने वाले जिला अस्पतालों को न केवल मरीज़ को स्थिर करके छुट्टी देनी चाहिए, बल्कि तत्काल मानसिक-स्वास्थ्य और सामाजिक-कार्य संदर्भ शुरू करना चाहिए। तीसरा, जिला प्रशासन और बाल-कल्याण समितियों को बार-बार संकट और गरीबी से जुड़े घरों को चिन्हित करना चाहिए, जैसा कि ओडिशा की त्रासदी मांग करती है, और उनके बिखरने से पहले उन तक पहुंचना चाहिए। इसका उद्देश्य सक्षमता के साथ करुणा है: गरीबों को टूटने से पहले बचाया जाए, महिलाएं नारों से परे सुरक्षित हों, और न्याय वीडियो आने से पहले पहुंचे, बाद में नहीं।
তিনটি বাস্তবসম্মত পদক্ষেপ, যার কোনোটিই কল্পবিলাসী নয়। প্রথমত, গার্হস্থ্য সহিংসতা এবং হামলার অভিযোগগুলো কীভাবে নিষ্পত্তি করা হয়, সে বিষয়ে প্রতিটি থানার নিরীক্ষা হওয়া উচিত এবং ত্রৈমাসিক ভিত্তিতে তথ্য প্রকাশ করা উচিত; যাতে গুন্টুরের মতো বিলম্ব পরিমাপ করা যায় এবং প্রমাণিত হলে শাস্তি দেওয়া যায়, পুনরাবৃত্তি না ঘটে। দ্বিতীয়ত, বরেলির মতো আত্মহত্যার চেষ্টার ঘটনাগুলো জেলা হাসপাতালে পৌঁছালে, কেবল রোগীদের সুস্থ করে ছেড়ে দেওয়াই নয়, বরং বাধ্যতামূলকভাবে মানসিক স্বাস্থ্য ও সমাজকল্যাণ বিভাগের কাছে পাঠাতে হবে। তৃতীয়ত, ওড়িশার মর্মান্তিক ঘটনাটি যা দাবি করে, সে অনুযায়ী জেলা প্রশাসন এবং শিশু কল্যাণ কমিটিগুলোকে বারবার দুর্দশাগ্রস্ত এবং চরম দরিদ্র পরিবারগুলোকে চিহ্নিত করতে হবে এবং চরম বিপর্যয়ের আগেই তাদের কাছে পৌঁছাতে হবে। এর লক্ষ্য হলো যোগ্যতার সাথে সমবেদনা: ভেঙে পড়ার আগেই দরিদ্রদের রক্ষা করা, স্লোগানের বাইরে নারীদের নিরাপদ রাখা, এবং ভিডিও আসার পর নয়, তার আগেই ন্যায়বিচার নিশ্চিত করা।
येथे तीन व्यवहार्य पावले उचलता येतील, जी अजिबात काल्पनिक नाहीत. पहिले, प्रत्येक पोलीस ठाण्यात कौटुंबिक हिंसाचार आणि मारहाणीच्या तक्रारी कशा हाताळल्या जातात याचे लेखापरीक्षण झाले पाहिजे आणि त्याची आकडेवारी दर तिमाहीत प्रसिद्ध केली जावी; जेणेकरून गुंटूरसारख्या कथित विलंबाचे मोजमाप करता येईल आणि ते सिद्ध झाल्यास शिक्षा देता येईल, जेणेकरून त्याची पुनरावृत्ती होणार नाही. दुसरे, बरेलीच्या घटनेप्रमाणे, स्वत:ला इजा पोहोचवण्याच्या घटना हाताळणाऱ्या जिल्हा रुग्णालयांनी रुग्णाला केवळ स्थिर करून डिस्चार्ज न देता, अशा प्रकरणांमध्ये तत्काळ मानसिक आरोग्य आणि सामाजिक कार्यकर्त्यांचा सल्ला उपलब्ध करून दिला पाहिजे. तिसरे, ओडिशातील शोकांतिका लक्षात घेता, जिल्हा प्रशासन आणि बालकल्याण समित्यांनी वारंवार संकटात सापडणाऱ्या आणि गरिबीने ग्रासलेल्या कुटुंबांचे सर्वेक्षण करून, त्यांची स्थिती हाताबाहेर जाण्यापूर्वीच त्यांच्यापर्यंत पोहोचले पाहिजे. याचा मुख्य उद्देश सक्षमतेसह करुणा दाखवणे हा आहे: गरिबांचे खच्चीकरण होण्यापूर्वी त्यांना संरक्षण मिळावे, महिलांची सुरक्षितता केवळ घोषणांपुरती मर्यादित न राहता प्रत्यक्षात उतरावी, आणि न्याय हा व्हिडिओ व्हायरल झाल्यानंतर नव्हे, तर त्यापूर्वीच मिळावा.
ఆచరణసాధ్యమైన మూడు చర్యలున్నాయి, ఇవేవీ కల్పనాలోకానికి సంబంధించినవి కావు. మొదటిది, గృహహింస, దాడుల ఫిర్యాదులను ఏ విధంగా పరిష్కరిస్తున్నారనే దానిపై ప్రతి పోలీస్ స్టేషన్ను ఆడిట్ చేయాలి. ఆ డేటాను త్రైమాసికానికి ఒకసారి ప్రచురించాలి, తద్వారా గుంటూరు తరహా జాప్యం జరిగితే దాన్ని అంచనా వేసి, నిర్ధారణ అయితే శిక్షించాలి తప్ప పునరావృతం కాకుండా చూడాలి. రెండవది, బరేలీ తరహాలో తమకు హాని చేసుకున్న కేసులను స్వీకరించే జిల్లా ఆసుపత్రులు కేవలం రోగిని స్థిరీకరించి డిశ్చార్జ్ చేయడమే కాకుండా, విధిగా మానసిక ఆరోగ్య, సామాజిక సంక్షేమ విభాగాలకు సిఫార్సు చేయాలి. మూడవది, ఒడిశా విషాదం డిమాండ్ చేస్తున్నట్లుగా, జిల్లా యంత్రాంగాలు, శిశు సంక్షేమ కమిటీలు నిరంతరం కష్టాల్లో ఉన్న, పేదరికంతో ముడిపడిన కుటుంబాలను గుర్తించి, వారు పూర్తిగా కుప్పకూలిపోకముందే వారిని ఆదుకోవాలి. నైపుణ్యంతో కూడిన కరుణే లక్ష్యం కావాలి: పేదలు చితికిపోకముందే రక్షించబడాలి, నినాదాలకు అతీతంగా మహిళలు సురక్షితంగా ఉండాలి, మరియు వీడియో వచ్చిన తర్వాత కాదు, రాకముందే న్యాయం జరగాలి.
கற்பனையல்லாத, சாத்தியமான மூன்று நடவடிக்கைகள் இங்கே: முதலாவதாக, ஒவ்வொரு காவல் நிலையத்திலும் குடும்ப வன்முறை மற்றும் தாக்குதல் புகார்கள் எவ்வாறு கையாளப்படுகின்றன என்பது தணிக்கை செய்யப்பட வேண்டும். இதன் தரவுகள் காலாண்டுக்கு ஒருமுறை வெளியிடப்பட வேண்டும். இதன் மூலம், குண்டூரில் நடந்ததாகக் கூறப்படும் தாமதங்கள் அளவிடப்பட்டு, நிரூபிக்கப்பட்டால் தண்டிக்கப்பட வேண்டும்; அவை மீண்டும் நிகழக் கூடாது. இரண்டாவதாக, பரேலியைப் போன்று தற்கொலை முயற்சி வழக்குகளைக் கையாளும் மாவட்ட மருத்துவமனைகள், நோயாளிகளைக் குணப்படுத்தி வீட்டிற்கு அனுப்புவதோடு நின்றுவிடாமல், உடனடியாக மனநல மற்றும் சமூக நல ஆலோசனைகளுக்கு அவர்களைப் பரிந்துரைக்க வேண்டும். மூன்றாவதாக, ஒடிசாவின் துயரச் சம்பவம் உணர்த்துவது போல, மாவட்ட நிர்வாகங்களும் குழந்தைகள் நலக் குழுக்களும் தொடர்ந்து துயரத்தில் சிக்கித்தவிக்கும் மற்றும் வறுமையுடன் தொடர்புடைய குடும்பங்களை அடையாளம் கண்டு, அவர்கள் முற்றிலுமாக வீழ்வதற்கு முன்பே அவர்களைச் சென்றடைய வேண்டும். திறமையுடன் கூடிய கருணையே இதன் நோக்கம்: ஏழைகள் உடைந்து போவதற்கு முன்பே பாதுகாக்கப்பட வேண்டும், முழக்கங்களைத் தாண்டி பெண்கள் பாதுகாப்பாக இருக்க வேண்டும், காணொளி வருவதற்கு முன்பே நீதி வந்து சேர வேண்டும்; அதன் பின்பு அல்ல.
ત્રણ વ્યવહારુ પગલાં, જેમાંથી એકપણ કાલ્પનિક નથી. પહેલું, દરેક પોલીસ સ્ટેશનનું ઓડિટ થવું જોઈએ કે તે ઘરેલુ હિંસા અને હુમલાની ફરિયાદોનો નિકાલ કેવી રીતે કરે છે, અને તેનો ડેટા ત્રિમાસિક ધોરણે પ્રસિદ્ધ થવો જોઈએ, જેથી ગુંટુર જેવા કથિત વિલંબને માપી શકાય અને જો તે સાબિત થાય તો દંડિત કરી શકાય, અને તેનું પુનરાવર્તન ન થાય. બીજું, બરેલીની જેમ આત્મહત્યાના પ્રયાસના કેસ સંભાળતી જિલ્લા હોસ્પિટલોએ દર્દીને માત્ર સ્થિર કરીને રજા આપવાને બદલે તેમને ફરજિયાત માનસિક સ્વાસ્થ્ય અને સામાજિક કાર્યકરનો સંદર્ભ આપવો જોઈએ. ત્રીજું, ઓડિશાની દુર્ઘટના માંગ કરે છે તેમ, જિલ્લા વહીવટીતંત્ર અને બાળ કલ્યાણ સમિતિઓએ વારંવાર સંકટનો સામનો કરતા અને ગરીબીથી પીડિત પરિવારોને ચિહ્નિત કરવા જોઈએ, અને તેઓ ભાંગી પડે તે પહેલાં તેમના સુધી પહોંચવું જોઈએ. અહીં ઉદ્દેશ્ય કાર્યક્ષમતા સાથે કરુણાનો છે: ગરીબો તૂટી પડે તે પહેલાં તેમને રક્ષણ મળે, મહિલાઓ માત્ર નારાઓ પૂરતી જ નહીં પણ વાસ્તવમાં સુરક્ષિત રહે, અને ન્યાય વીડિયો વાયરલ થયા પછી નહીં, પણ તે પહેલાં મળે.
A republic cannot call violence private when its consequences are public, irreversible, and borne by the weakest.कोई गणराज्य हिंसा को निजी नहीं कह सकता जब उसके परिणाम सार्वजनिक, अपरिवर्तनीय हों और सबसे कमजोर लोगों द्वारा भुगते जा रहे हों।কোনো প্রজাতন্ত্রই সহিংসতাকে ব্যক্তিগত বলে আখ্যায়িত করতে পারে না, যখন এর পরিণতি প্রকাশ্য, অপরিবর্তনীয় এবং সবচেয়ে দুর্বলদের এর ভার বইতে হয়।जेव्हा हिंसाचाराचे परिणाम सार्वजनिक, अपरिवर्तनीय आणि सर्वात दुर्बलांना भोगावे लागणारे असतात, तेव्हा एखादे प्रजासत्ताक त्या हिंसाचाराला खाजगी म्हणू शकत नाही.హింస వల్ల కలిగే పరిణామాలు బహిరంగమైనవిగా, పూడ్చలేనివిగా, అత్యంత బలహీనుల పాలిట శాపంగా మారినప్పుడు.. ఏ గణతంత్ర దేశమూ ఆ హింసను వ్యక్తిగతమైనదిగా కొట్టిపారేయలేదు.வன்முறையின் விளைவுகள் பொதுவானதாகவும், மாற்ற முடியாததாகவும், மிகவும் நலிவடைந்தோரை பாதிப்பதாகவும் இருக்கும்போது, எந்தவொரு குடியரசும் வன்முறையைத் தனிப்பட்ட விஷயம் என்று கூறி ஒதுங்கிவிட முடியாது.જ્યારે હિંસાના પરિણામો સાર્વજનિક, અફર અને સૌથી નબળા વર્ગ દ્વારા ભોગવવામાં આવતા હોય, ત્યારે કોઈ પણ ગણતંત્ર હિંસાને અંગત કહી શકે નહીં.
What this editorial rests on
Drawn from our live multi-newsroom feed — read the reporting at source.
An editorial is the considered opinion of the Pulse Bharat desk, argued from the sourced reporting above and written under our published persona, बेबाक. We name institutions, not parties. If we are wrong, we will say so. How we work →