बेबाक · Editorial
When faith becomes finance: the case for auditing India's temple trustsजब आस्था वित्त बन जाए: भारत के मंदिर ट्रस्टों के लेखा-परीक्षण का औचित्यযখন বিশ্বাস ও বিত্ত একাকার: ভারতের মন্দির ট্রাস্টগুলির নিরীক্ষার যৌক্তিকতাजेव्हा श्रद्धेचे अर्थकारणात रूपांतर होते: भारतातील मंदिर विश्वस्त संस्थांचे लेखापरीक्षण का आवश्यक आहेవిశ్వాసం విత్తంగా మారిన వేళ: భారతీయ ఆలయ ట్రస్టుల ఆడిటింగ్ ఆవశ్యకతநம்பிக்கை நிதியாகும் போது: இந்தியாவின் கோவில் அறக்கட்டளைகளைத் தணிக்கை செய்ய வேண்டியதன் அவசியம்જ્યારે આસ્થા નાણાં બને: ભારતના મંદિર ટ્રસ્ટોના ઓડિટ માટેની વાજબી દલીલ
Alleged donation theft cases at Ayodhya and Badrinath show why public offerings need public accountability, and why the courts are right to ask.अयोध्या और बद्रीनाथ में चंदे की चोरी के कथित मामले यह दर्शाते हैं कि सार्वजनिक चढ़ावे के लिए सार्वजनिक जवाबदेही की आवश्यकता क्यों है, और अदालतें सवाल पूछने में क्यों सही हैं।অযোধ্যা ও বদ্রীনাথে প্রণামী আত্মসাতের অভিযোগ স্পষ্ট করে দেয় যে, জনগণের দানে কেন জনসমক্ষে জবাবদিহি প্রয়োজন, এবং আদালতের এ নিয়ে প্রশ্ন তোলা কেন সম্পূর্ণ যুক্তিযুক্ত।अयोध्या आणि बद्रीनाथ येथील कथित देणगी अपहार प्रकरणे हे दर्शवतात की सार्वजनिक अर्पणांना सार्वजनिक उत्तरदायित्वाची गरज का आहे, आणि न्यायालयांनी जाब विचारणे का योग्य आहे.అయోధ్య, బద్రీనాథ్లలో వెలుగుచూసిన ఆరోపిత విరాళాల చోరీ ఉదంతాలు, ప్రజా కానుకలకు బహిరంగ జవాబుదారీతనం ఎందుకు అవసరమో, న్యాయస్థానాలు ప్రశ్నించడం ఎందుకు సబబో స్పష్టం చేస్తున్నాయి.அயோத்தி மற்றும் பத்ரிநாத்தில் நன்கொடை திருடப்பட்டதாகக் கூறப்படும் குற்றச்சாட்டுகள், பொதுமக்களின் காணிக்கைகளுக்கு ஏன் பொதுப் பொறுப்புக்கூறல் அவசியம் என்பதையும், நீதிமன்றங்கள் கேள்வி எழுப்புவது ஏன் சரியானது என்பதையும் காட்டுகின்றன.અયોધ્યા અને બદ્રીનાથમાં દાનની ચોરીના કથિત કિસ્સાઓ દર્શાવે છે કે શા માટે જાહેર અર્પણો માટે જાહેર જવાબદારીની જરૂર છે, અને શા માટે અદાલતોનો પ્રશ્ન કરવો વાજબી છે.
What has happenedघटनाक्रमসাম্প্রতিক ঘটনাপ্রবাহकाय घडले आहेఏం జరిగిందిநடந்தது என்னશું બન્યું છે
Two temple towns, one recurring failure. In Ayodhya, the UP SIT is probing allegations that crores of rupees in cash and other offerings at the Ram Temple were embezzled, and is likely to revisit the town to inspect records and question officials of the Shri Ram Janmabhoomi Teerth Kshetra Trust. In Uttarakhand, the Badrinath-Kedarnath Temple Committee saw an employee, Pramod Nautiyal, arrested after the State government directed action over alleged financial irregularities. The offerings of ordinary pilgrims, given in faith, have become the subject of criminal inquiry. That convergence of devotion and cash is precisely where scrutiny must begin.
दो मंदिर नगर, एक जैसी निरंतर विफलता। अयोध्या में, यूपी एसआईटी इस आरोप की जांच कर रही है कि राम मंदिर में नकद और अन्य चढ़ावे के रूप में करोड़ों रुपये का गबन किया गया, और रिकॉर्ड का निरीक्षण करने तथा श्री राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट के अधिकारियों से पूछताछ करने के लिए वह फिर से नगर का दौरा कर सकती है। उत्तराखंड में, बद्रीनाथ-केदारनाथ मंदिर समिति के एक कर्मचारी, प्रमोद नौटियाल को राज्य सरकार द्वारा कथित वित्तीय अनियमितताओं पर कार्रवाई के निर्देश के बाद गिरफ्तार किया गया। आस्था से दिए गए आम तीर्थयात्रियों के चढ़ावे आपराधिक जांच का विषय बन गए हैं। भक्ति और नकदी का यह संगम ठीक वही बिंदु है जहाँ से जांच की शुरुआत होनी चाहिए।
দুটি মন্দির-শহর, একটিই পুনরাবৃত্ত ব্যর্থতা। অযোধ্যায়, উত্তরপ্রদেশ এসআইটি রাম মন্দিরে নগদ কোটি কোটি টাকা এবং অন্যান্য প্রণামী আত্মসাতের অভিযোগের তদন্ত করছে, এবং রেকর্ড খতিয়ে দেখতে ও শ্রী রাম জন্মভূমি তীর্থ ক্ষেত্র ট্রাস্টের আধিকারিকদের জিজ্ঞাসাবাদ করতে সম্ভবত পুনরায় শহরটি পরিদর্শন করবে। উত্তরাখণ্ডে, আর্থিক অনিয়মের অভিযোগে রাজ্য সরকারের পদক্ষেপের নির্দেশের পর বদ্রীনাথ-কেদারনাথ মন্দির কমিটির একজন কর্মী, প্রমোদ নৌটিয়ালকে গ্রেফতার হতে দেখা গেছে। সাধারণ তীর্থযাত্রীদের প্রণামী, যা তাঁরা বিশ্বাসের বশবর্তী হয়ে দান করেছেন, আজ তা অপরাধমূলক তদন্তের বিষয়ে পরিণত হয়েছে। ভক্তি ও অর্থের এই সঙ্গমস্থলেই ঠিকভাবে নজরদারি শুরু হওয়া উচিত।
दोन तीर्थक्षेत्रे आणि एकच वारंवार होणारी चूक. अयोध्येत, राम मंदिरात कोट्यवधी रुपयांची रोकड आणि इतर अर्पणांमध्ये अपहार झाल्याच्या आरोपांची उत्तर प्रदेश एसआयटी (SIT) चौकशी करत आहे, आणि नोंदी तपासण्यासाठी तसेच 'श्री राम जन्मभूमी तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट'च्या अधिकाऱ्यांची चौकशी करण्यासाठी ते या शहराला पुन्हा भेट देण्याची शक्यता आहे. उत्तराखंडमध्ये, राज्य सरकारने कथित आर्थिक अनियमिततेवर कारवाईचे निर्देश दिल्यानंतर 'बद्रीनाथ-केदारनाथ मंदिर समिती'च्या प्रमोद नौटियाल या कर्मचाऱ्याला अटक करण्यात आली. सामान्य भाविकांनी श्रद्धेने अर्पण केलेल्या देणग्या फौजदारी चौकशीचा विषय बनल्या आहेत. श्रद्धा आणि पैसा यांचा हा संगम असा आहे, जिथूनच खऱ्या अर्थाने छाननी सुरू व्हायला हवी.
రెండు ఆలయ నగరాలు, ఒకటే పునరావృతమవుతున్న వైఫల్యం. అయోధ్యలోని రామమందిరంలో కోట్ల రూపాయల నగదు, ఇతర కానుకలు పక్కదారి పట్టాయన్న ఆరోపణలపై యూపీ సిట్ దర్యాప్తు చేస్తోంది. రికార్డులను పరిశీలించి, శ్రీ రామ జన్మభూమి తీర్థ క్షేత్ర ట్రస్ట్ అధికారులను ప్రశ్నించేందుకు సిట్ బృందం మరోసారి ఆ పట్టణాన్ని సందర్శించే అవకాశం ఉంది. ఉత్తరాఖండ్లో ఆర్థిక అవకతవకల ఆరోపణలపై రాష్ట్ర ప్రభుత్వం చర్యలకు ఆదేశించడంతో బద్రీనాథ్-కేదార్నాథ్ ఆలయ కమిటీ ఉద్యోగి ప్రమోద్ నౌటియాల్ అరెస్టయ్యాడు. సామాన్య యాత్రికులు విశ్వాసంతో సమర్పించుకున్న కానుకలు ఇప్పుడు క్రిమినల్ దర్యాప్తునకు అంశంగా మారాయి. భక్తి, నగదు కలిసే ఆ బిందువు వద్దే నిశిత పరిశీలన ప్రారంభం కావాలి.
இரண்டு கோவில் நகரங்கள், ஆனால் ஒரே தொடர் வீழ்ச்சி. அயோத்தியில், ராமர் கோவிலில் கோடிக்கணக்கான ரூபாய் ரொக்கம் மற்றும் பிற காணிக்கைகள் கையாடல் செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படும் குற்றச்சாட்டுகளை உத்தரப் பிரதேச சிறப்புப் புலனாய்வுக் குழு விசாரித்து வருகிறது. மேலும், ஆவணங்களை ஆய்வு செய்யவும் ஸ்ரீ ராம ஜென்மபூமி தீர்த்த க்ஷேத்திர அறக்கட்டளை அதிகாரிகளிடம் விசாரணை நடத்தவும் அக்குழு மீண்டும் அந்நகரத்திற்குச் செல்ல வாய்ப்புள்ளது. உத்தரகண்டில், பத்ரிநாத்-கேதார்நாத் கோவில் குழுவின் ஊழியரான பிரமோத் நௌடியால், நிதி முறைகேடுகள் நடந்ததாகக் கூறப்படும் குற்றச்சாட்டின் பேரில் மாநில அரசு நடவடிக்கை எடுக்க உத்தரவிட்டதைத் தொடர்ந்து கைது செய்யப்பட்டுள்ளார். சாதாரண பக்தர்கள் நம்பிக்கையோடு அளித்த காணிக்கைகள், குற்றவியல் விசாரணையின் பொருளாக மாறியுள்ளன. பக்தியும் பணமும் சங்கமிக்கும் அந்தப் புள்ளியில்தான் கண்காணிப்பு துல்லியமாகத் தொடங்கப்பட வேண்டும்.
બે મંદિરોના શહેરો, એક સમાન નિષ્ફળતા. અયોધ્યામાં, યુપી એસઆઇટી રામ મંદિરમાં રોકડ અને અન્ય ચઢાવા રૂપે મળેલા કરોડો રૂપિયાની ઉચાપતના આક્ષેપોની તપાસ કરી રહી છે, અને રેકોર્ડની ચકાસણી કરવા તથા શ્રી રામ જન્મભૂમિ તીર્થ ક્ષેત્ર ટ્રસ્ટના અધિકારીઓની પૂછપરછ કરવા માટે ફરીથી શહેરની મુલાકાત લે તેવી શક્યતા છે. ઉત્તરાખંડમાં, કથિત નાણાકીય ગેરરીતિઓ અંગે રાજ્ય સરકારના નિર્દેશ પર પગલાં લેવાયા બાદ, બદ્રીનાથ-કેદારનાથ મંદિર સમિતિના એક કર્મચારી પ્રમોદ નૌટિયાલની ધરપકડ કરવામાં આવી છે. સામાન્ય યાત્રાળુઓ દ્વારા શ્રદ્ધાપૂર્વક અર્પણ કરવામાં આવેલી ભેટ હવે ફોજદારી તપાસનો વિષય બની ગઈ છે. ભક્તિ અને રોકડનો આ સંગમ જ એ જગ્યા છે જ્યાંથી ચકાસણી શરૂ થવી જોઈએ.
The core tensionमूल द्वंद्वঅন্তর্নিহিত টানাপোড়েনमुख्य पेचप्रसंगప్రధాన సంఘర్షణஅடிப்படை முரண்મુખ્ય તણાવ
A temple is a place of faith; a temple trust is also a custodian of money. The two truths sit uneasily together. Devotees often give in trust, expecting the institution to honour the gift's intent. But when donations run to crores, faith alone cannot be the control system. A weeklong Hindustan Times investigation in Ayodhya found ad-hoc rules, flexible systems, rubber-stamp meetings and power struggles. That is not a spiritual problem; it is a governance problem. The question before the country is whether religious bodies handling large public offerings can remain outside the ordinary disciplines of audit, disclosure and independent oversight expected of custodians of public funds.
मंदिर आस्था का केंद्र है; मंदिर ट्रस्ट धन का संरक्षक भी है। ये दोनों सच्चाइयां एक साथ सहज नहीं हैं। भक्त अक्सर भरोसे के साथ दान देते हैं, यह उम्मीद करते हुए कि संस्था उस भेंट के उद्देश्य का सम्मान करेगी। लेकिन जब दान करोड़ों में हो, तो केवल आस्था नियंत्रण प्रणाली नहीं हो सकती। अयोध्या में हिंदुस्तान टाइम्स की एक सप्ताह लंबी पड़ताल में तदर्थ नियम, लचीली व्यवस्थाएं, रबर-स्टैंप बैठकें और सत्ता संघर्ष सामने आए। यह कोई आध्यात्मिक समस्या नहीं है; यह शासन की समस्या है। देश के सामने सवाल यह है कि क्या बड़े सार्वजनिक चढ़ावे संभालने वाले धार्मिक निकाय उन ऑडिट, प्रकटीकरण और स्वतंत्र निगरानी के सामान्य नियमों से बाहर रह सकते हैं, जिनकी अपेक्षा सार्वजनिक धन के संरक्षकों से की जाती है।
মন্দির হলো বিশ্বাসের তীর্থ; আর একটি মন্দির ট্রাস্ট একইসঙ্গে অর্থের রক্ষক। এই দুটি সত্য যেন বড়ই অস্বস্তিতে সহাবস্থান করে। ভক্তরা প্রায়শই অগাধ বিশ্বাসে দান করেন এই আশায় যে, প্রতিষ্ঠানটি তাঁদের দানের উদ্দেশ্যকে সম্মান জানাবে। কিন্তু অনুদানের পরিমাণ যখন কোটি কোটি টাকায় পৌঁছায়, তখন কেবল বিশ্বাস কোনোভাবেই নিয়ন্ত্রণ-ব্যবস্থা হতে পারে না। অযোধ্যায় হিন্দুস্তান টাইমসের এক সপ্তাহব্যাপী অনুসন্ধানে উঠে এসেছে অস্থায়ী নিয়মকানুন, শিথিল ব্যবস্থা, নামকাওয়াস্তে বৈঠক ও ক্ষমতার লড়াইয়ের চিত্র। এটি কোনো আধ্যাত্মিক সমস্যা নয়; এটি একটি প্রশাসনিক সমস্যা। আজ দেশের সামনে প্রশ্ন হলো, বিপুল পরিমাণ সার্বজনীন প্রণামী পরিচালনাকারী ধর্মীয় সংস্থাগুলি কি সাধারণ নিরীক্ষা, তথ্য প্রকাশ এবং স্বাধীন নজরদারির সেই সাধারণ শৃঙ্খলার বাইরে থাকতে পারে, যা জনপ্রতিষ্ঠানের তহবিল রক্ষকদের কাছে কাম্য?
मंदिर हे श्रद्धेचे स्थान असते; पण मंदिर विश्वस्त संस्था ही पैशांची रक्षक देखील असते. या दोन सत्यांची सांगड घालणे कठीण असते. भाविक बहुधा विश्वासाने देणगी देतात, आणि संस्थेने त्या दानाच्या हेतूचा आदर करावा अशी त्यांची अपेक्षा असते. परंतु जेव्हा देणग्या कोट्यवधींच्या घरात जातात, तेव्हा केवळ श्रद्धा हीच नियंत्रण प्रणाली असू शकत नाही. अयोध्येतील 'हिंदुस्थान टाईम्स'च्या आठवडाभराच्या तपासात तदर्थ नियम, लवचिक व्यवस्था, केवळ नावाला होणाऱ्या बैठका आणि सत्तासंघर्ष आढळून आला. ही काही आध्यात्मिक समस्या नाही; तर ती एक प्रशासकीय समस्या आहे. देशासमोरील प्रश्न असा आहे की, मोठ्या प्रमाणावर सार्वजनिक देणग्या हाताळणाऱ्या धार्मिक संस्था, सार्वजनिक निधीच्या रक्षकांकडून अपेक्षित असलेल्या लेखापरीक्षण, माहिती उघड करणे आणि स्वतंत्र देखरेख यांसारख्या सामान्य नियमांच्या कक्षेबाहेर राहू शकतात का?
దేవాలయం విశ్వాసానికి కేంద్రం; ఆలయ ట్రస్ట్ నిధులకు సంరక్షకురాలు కూడా. ఈ రెండు సత్యాలు ఒకదానికొకటి పొసగవు. భక్తులు తమ కానుక వెనుక ఉన్న ఉద్దేశాన్ని సంస్థ గౌరవిస్తుందన్న నమ్మకంతో ఇస్తుంటారు. కానీ విరాళాలు కోట్ల రూపాయలకు చేరినప్పుడు, కేవలం నమ్మకం మాత్రమే నియంత్రణ వ్యవస్థ కాజాలదు. అయోధ్యలో వారం రోజుల పాటు హిందుస్థాన్ టైమ్స్ జరిపిన దర్యాప్తులో తాత్కాలిక నిబంధనలు, సరళమైన వ్యవస్థలు, నామమాత్రపు సమావేశాలు, అధికార పోరాటాలు వెలుగుచూశాయి. ఇది ఆధ్యాత్మిక సమస్య కాదు; ఇది పాలనాపరమైన సమస్య. ప్రజా నిధులను సంరక్షించే వారి నుంచి ఆశించే ఆడిట్, బహిర్గతం, స్వతంత్ర పర్యవేక్షణ వంటి సాధారణ నియమాలకు, భారీ స్థాయిలో ప్రజా కానుకలను నిర్వహించే మతపరమైన సంస్థలు అతీతంగా ఉండగలవా అన్నదే ఇప్పుడు దేశం ముందున్న ప్రశ్న.
கோவில் என்பது நம்பிக்கையின் தலம்; கோவில் அறக்கட்டளை என்பது பணத்தின் பாதுகாவலனும் ஆகும். இந்த இரண்டு உண்மைகளும் ஒன்றோடொன்று எளிதில் பொருந்துவதில்லை. தங்கள் காணிக்கையின் நோக்கத்தை நிர்வாகம் மதிக்கும் என்ற நம்பிக்கையில்தான் பக்தர்கள் பலமுறை நன்கொடைகளை வழங்குகின்றனர். ஆனால் நன்கொடைகள் கோடிக்கணக்கில் குவியும்போது, நம்பிக்கை மட்டுமே கட்டுப்பாட்டு அமைப்பாக இருந்துவிட முடியாது. அயோத்தியில் இந்துஸ்தான் டைம்ஸ் நாளிதழ் ஒரு வாரமாக நடத்திய விசாரணையில், தற்காலிக விதிகள், நெகிழ்வான அமைப்புகள், ஒப்புக்காக நடக்கும் கூட்டங்கள் மற்றும் அதிகாரப் போட்டிகள் இருப்பது கண்டறியப்பட்டது. இது ஆன்மீகப் பிரச்சனையல்ல; இது ஒரு நிர்வாகப் பிரச்சனை. மக்களின் பெருமளவிலான காணிக்கைகளைக் கையாளும் மத அமைப்புகள், பொது நிதியைப் பாதுகாப்பவர்களிடம் எதிர்பார்க்கப்படும் சாதாரணமான தணிக்கை, வெளிப்படைத்தன்மை மற்றும் சுதந்திரமான கண்காணிப்பு ஆகிய நடைமுறைகளுக்கு அப்பாற்பட்டு இருக்க முடியுமா என்பதே நாட்டின் முன் உள்ள கேள்வியாகும்.
મંદિર એ આસ્થાનું સ્થાન છે; જ્યારે મંદિર ટ્રસ્ટ નાણાંનું રક્ષક પણ છે. આ બંને સત્યો એકસાથે અસ્વસ્થતાથી બિરાજે છે. સંસ્થા ભેટના ઉદ્દેશ્યનું સન્માન કરશે તેવી અપેક્ષા સાથે, ભક્તો વારંવાર વિશ્વાસમાં દાન આપે છે. પરંતુ જ્યારે દાન કરોડોમાં પહોંચે છે, ત્યારે માત્ર આસ્થા જ નિયંત્રણ પ્રણાલી બની શકે નહીં. અયોધ્યામાં હિન્દુસ્તાન ટાઇમ્સ દ્વારા કરવામાં આવેલી એક સપ્તાહ લાંબી તપાસમાં તદર્થ નિયમો, લવચીક પ્રણાલીઓ, રબર-સ્ટેમ્પ બેઠકો અને સત્તા માટેના સંઘર્ષ જોવા મળ્યા હતા. આ કોઈ આધ્યાત્મિક સમસ્યા નથી; આ એક વહીવટી સમસ્યા છે. દેશ સમક્ષ પ્રશ્ન એ છે કે શું વિશાળ જાહેર ભેટ-સોગાદો સંભાળતી ધાર્મિક સંસ્થાઓ જાહેર ભંડોળના રક્ષકો પાસે અપેક્ષિત ઓડિટ, જાહેરાત અને સ્વતંત્ર દેખરેખના સામાન્ય નિયમોની બહાર રહી શકે છે.
Steel-manning both sidesदोनों पक्षों के तर्कউভয় পক্ষের যুক্তিदोन्ही बाजूंचे सबळ युक्तिवादఇరువర్గాల వాదనஇரு தரப்பு நியாயங்கள்બંને પક્ષોની વાજબી દલીલો
Those who resist external scrutiny make a real argument: temple management is bound up with religious autonomy, and the state must not turn oversight into control of worship. The Rashtriya Swayamsevak Sangh has expressed grief and said the probe may soon reach a decisive turn; ordinary devotees may fear that public controversy wounds a sacred institution. That concern deserves respect. The opposing case is equally serious. A petition before the Supreme Court, filed by a Member of Parliament, seeks that the Shri Ram Janmabhoomi Teerth Kshetra Trust publish complete financial details, including foreign contributions. Public offerings demand public accounts regardless of the donor's god. Autonomy over doctrine is sacred; opacity over cash is not.
जो लोग बाहरी जांच का विरोध करते हैं, उनका तर्क वास्तविक है: मंदिर प्रबंधन धार्मिक स्वायत्तता से जुड़ा है, और राज्य को निगरानी को पूजा-पद्धति के नियंत्रण में नहीं बदलना चाहिए। राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघ ने दुख व्यक्त किया है और कहा है कि जांच जल्द ही निर्णायक मोड़ पर पहुंच सकती है; आम भक्तों को यह डर हो सकता है कि सार्वजनिक विवाद एक पवित्र संस्था को आहत करता है। इस चिंता का सम्मान किया जाना चाहिए। इसके विपरीत तर्क भी उतना ही गंभीर है। एक सांसद द्वारा सुप्रीम कोर्ट में दायर एक याचिका में मांग की गई है कि श्री राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट विदेशी अंशदान सहित अपना पूरा वित्तीय विवरण प्रकाशित करे। सार्वजनिक चढ़ावे के लिए सार्वजनिक हिसाब-किताब की आवश्यकता होती है, चाहे दानदाता का ईश्वर कोई भी हो। सिद्धांत पर स्वायत्तता पवित्र है; नकदी पर अपारदर्शिता नहीं।
যাঁরা বহিরাগত নজরদারির বিরোধিতা করেন, তাঁদের যুক্তিটি বাস্তবসম্মত: মন্দির পরিচালনা ধর্মীয় স্বায়ত্তশাসনের সঙ্গে ওতপ্রোতভাবে জড়িত, এবং রাষ্ট্রের উচিত নয় এই নজরদারিকে উপাসনা নিয়ন্ত্রণের হাতিয়ারে পরিণত করা। রাষ্ট্রীয় স্বয়ংসেবক সঙ্ঘ দুঃখ প্রকাশ করে জানিয়েছে যে, এই তদন্ত শীঘ্রই এক নির্ণায়ক মোড় নিতে পারে; সাধারণ ভক্তরাও হয়তো আশঙ্কা করছেন যে এই প্রকাশ্য বিতর্ক একটি পবিত্র প্রতিষ্ঠানকে কালিমালিপ্ত করবে। এই উদ্বেগ অবশ্যই সম্মানের যোগ্য। তবে বিপক্ষের যুক্তিটিও সমানভাবে গুরুতর। সুপ্রিম কোর্টে একজন সংসদ সদস্যের দায়ের করা একটি জনস্বার্থ মামলায় শ্রী রাম জন্মভূমি তীর্থ ক্ষেত্র ট্রাস্টের বিদেশি অনুদান-সহ যাবতীয় আর্থিক বিবরণ প্রকাশের দাবি জানানো হয়েছে। দাতার আরাধ্য দেবতা যিনিই হোন না কেন, জনগণের দেওয়া দানের ক্ষেত্রে জনসমক্ষে হিসাব পেশ করা অপরিহার্য। ধর্মীয় মতাদর্শের উপর স্বায়ত্তশাসন পবিত্র হতে পারে; কিন্তু অর্থের ক্ষেত্রে অস্বচ্ছতা কোনোভাবেই তা নয়।
जे बाह्य छाननीला विरोध करतात त्यांचा युक्तिवाद रास्त आहे: मंदिर व्यवस्थापन हे धार्मिक स्वायत्ततेशी निगडीत आहे, आणि शासनाने देखरेखीचे रूपांतर उपासनेवरील नियंत्रणात करू नये. राष्ट्रीय स्वयंसेवक संघाने दु:ख व्यक्त केले असून, लवकरच या चौकशीला निर्णायक वळण मिळू शकेल असे म्हटले आहे; सार्वजनिक वादामुळे एका पवित्र संस्थेला धक्का पोहोचेल अशी भीती सामान्य भाविकांना वाटू शकते. या चिंतेचा आदर राखायलाच हवा. पण याच्या विरोधी बाजूचा युक्तिवादही तितकाच गंभीर आहे. एका खासदाराने सर्वोच्च न्यायालयात दाखल केलेल्या याचिकेत, 'श्री राम जन्मभूमी तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट'ने परदेशी योगदानासह सर्व आर्थिक तपशील उघड करावेत अशी मागणी केली आहे. देणगीदाराचा देव कोणताही असो, सार्वजनिक अर्पणांसाठी सार्वजनिक हिशेब असणे आवश्यक आहे. धार्मिक तत्त्वांवरील स्वायत्तता पवित्र आहे; पण रोख रकमेबाबतची अपारदर्शकता नाही.
బాహ్య పర్యవేక్షణను వ్యతిరేకించే వారు చేసే వాదనలో కూడా పస ఉంది: ఆలయ నిర్వహణ మతపరమైన స్వయంప్రతిపత్తితో ముడిపడి ఉందని, పర్యవేక్షణ పేరుతో ఆరాధనపై నియంత్రణకు రాజ్యం ప్రయత్నించకూడదని వారు వాదిస్తారు. దీనిపై రాష్ట్రీయ స్వయంసేవక్ సంఘ్ విచారం వ్యక్తం చేస్తూ, దర్యాప్తు త్వరలో నిర్ణయాత్మక మలుపు తిరుగుతుందని పేర్కొంది; సామాన్య భక్తులు బహిరంగ వివాదం పవిత్ర సంస్థను గాయపరుస్తుందని భయపడవచ్చు. ఆ ఆందోళన గౌరవించదగినదే. అయితే, దీనికి వ్యతిరేక వాదన కూడా అంతే తీవ్రమైనది. విదేశీ విరాళాలతో సహా శ్రీ రామ జన్మభూమి తీర్థ క్షేత్ర ట్రస్ట్ పూర్తి ఆర్థిక వివరాలను ప్రచురించాలని కోరుతూ ఒక పార్లమెంటు సభ్యుడు సుప్రీంకోర్టులో పిటిషన్ దాఖలు చేశారు. దాత ఆరాధించే దేవుడు ఎవరైనప్పటికీ, ప్రజా కానుకలకు పబ్లిక్ అకౌంట్స్ అవసరం. సిద్ధాంతంపై స్వయంప్రతిపత్తి పవిత్రమైనది; కానీ నగదు విషయంలో అపారదర్శకత పవిత్రమైనది కాదు.
வெளிப்புறக் கண்காணிப்பை எதிர்ப்பவர்கள் ஒரு நியாயமான வாதத்தை முன்வைக்கின்றனர்: கோவில் நிர்வாகம் மத சுயாட்சியோடு பிணைக்கப்பட்டுள்ளது, கண்காணிப்பு என்ற பெயரில் வழிபாட்டை அரசு தனது கட்டுப்பாட்டிற்குள் கொண்டுவரக் கூடாது. ராஷ்ட்ரிய ஸ்வயம்சேவக் சங்கம் இதுகுறித்து வேதனை தெரிவித்துள்ளதுடன், விசாரணை விரைவில் ஒரு தீர்க்கமான கட்டத்தை எட்டும் என்றும் கூறியுள்ளது; பொதுவெளியில் நடக்கும் சர்ச்சைகள் ஒரு புனிதமான அமைப்பைப் புண்படுத்துகிறது என சாதாரண பக்தர்கள் அஞ்சக்கூடும். அந்தக் கவலை மதிக்கப்பட வேண்டியதே. இதற்கு எதிரான வாதமும் அதே அளவுக்குத் தீவிரமானது. ஒரு நாடாளுமன்ற உறுப்பினர் உச்ச நீதிமன்றத்தில் தாக்கல் செய்துள்ள மனுவில், வெளிநாட்டுப் பங்களிப்புகள் உட்பட முழுமையான நிதி விவரங்களை ஸ்ரீ ராம ஜென்மபூமி தீர்த்த க்ஷேத்திர அறக்கட்டளை வெளியிட வேண்டும் என்று கோரியுள்ளார். நன்கொடையாளரின் கடவுள் யாராக இருந்தாலும், பொது மக்களின் காணிக்கைகளுக்குப் பொதுக் கணக்குகள் அவசியமாகிறது. கோட்பாட்டின் மீதான சுயாட்சி புனிதமானது; ஆனால் பண விஷயத்தில் ஒளிவுமறைவாக இருப்பது புனிதமானதல்ல.
જેઓ બાહ્ય ચકાસણીનો વિરોધ કરે છે તેમની દલીલ વાજબી છે: મંદિરનું સંચાલન ધાર્મિક સ્વાયત્તતા સાથે જોડાયેલું છે, અને રાજ્યે દેખરેખને પૂજાના નિયંત્રણમાં ફેરવવી જોઈએ નહીં. રાષ્ટ્રીય સ્વયંસેવક સંઘે દુઃખ વ્યક્ત કર્યું છે અને કહ્યું છે કે તપાસ ટૂંક સમયમાં નિર્ણાયક વળાંક પર પહોંચી શકે છે; સામાન્ય ભક્તોને ડર હોઈ શકે છે કે જાહેર વિવાદ એક પવિત્ર સંસ્થાને નુકસાન પહોંચાડે છે. તે ચિંતા સન્માનને પાત્ર છે. સામે પક્ષનો કેસ પણ એટલો જ ગંભીર છે. એક સંસદસભ્ય દ્વારા સુપ્રીમ કોર્ટ સમક્ષ દાખલ કરવામાં આવેલી અરજીમાં એવી માંગ કરવામાં આવી છે કે શ્રી રામ જન્મભૂમિ તીર્થ ક્ષેત્ર ટ્રસ્ટ વિદેશી ફાળો સહિત સંપૂર્ણ નાણાકીય વિગતો પ્રકાશિત કરે. દાતાના ભગવાન ગમે તે હોય, જાહેર અર્પણ જાહેર હિસાબની માંગ કરે છે. સિદ્ધાંત પરની સ્વાયત્તતા પવિત્ર છે; રોકડ પરની અપારદર્શિતા નહીં.
What the record showsरिकॉर्ड क्या दर्शाता हैনথিপত্রের বয়ানकागदोपत्री नोंदी काय दर्शवतातరికార్డులు చెబుతున్నదిஆவணங்கள் கூறுவது என்னરેકોર્ડ શું દર્શાવે છે
The record is specific enough to demand reform, not panic, and the institutions are already moving. The Supreme Court has sought a status report from the UP SIT, asked for details of the team's composition, sought a response from the Shri Ram Janmabhoomi Teerth Kshetra Trust, issued notice to the Centre, and listed a plea for a Central Bureau of Investigation probe for hearing the following week. Three petitions are before the court, one seeking disclosure of foreign contributions. The SIT is likely to revisit Ayodhya to inspect records and question trust officials. In a separate matter, the Supreme Court also underlined that citizenship cases involving 27 declared foreigners in Assam must be examined fairly. Due process, applied to donation boxes as to citizenship rolls, is the republic keeping its own promises.
रिकॉर्ड इतना स्पष्ट है कि वह घबराहट की नहीं, बल्कि सुधार की मांग करता है, और संस्थाएं पहले से ही सक्रिय हैं। सुप्रीम कोर्ट ने यूपी एसआईटी से स्थिति रिपोर्ट मांगी है, टीम के गठन का विवरण मांगा है, श्री राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट से जवाब तलब किया है, केंद्र को नोटिस जारी किया है, और केंद्रीय अन्वेषण ब्यूरो जांच की मांग वाली याचिका को अगले सप्ताह सुनवाई के लिए सूचीबद्ध किया है। अदालत के समक्ष तीन याचिकाएं हैं, जिनमें से एक विदेशी अंशदान के प्रकटीकरण की मांग करती है। एसआईटी रिकॉर्ड की जांच करने और ट्रस्ट के अधिकारियों से पूछताछ करने के लिए फिर से अयोध्या का दौरा कर सकती है। एक अलग मामले में, सुप्रीम कोर्ट ने इस बात को भी रेखांकित किया कि असम में 27 घोषित विदेशियों से जुड़े नागरिकता मामलों की निष्पक्ष रूप से जांच होनी चाहिए। सम्यक प्रक्रिया, जिसे नागरिकता रजिस्टर की तरह ही दानपेटियों पर भी लागू किया जाना चाहिए, इस बात का प्रमाण है कि गणतंत्र अपने वादों को निभा रहा है।
আতঙ্ক নয়, সংস্কারের দাবি তোলার জন্য বর্তমান তথ্যপ্রমাণগুলি যথেষ্ট স্পষ্ট, এবং প্রতিষ্ঠানগুলি ইতিমধ্যেই পদক্ষেপ করতে শুরু করেছে। সুপ্রিম কোর্ট উত্তরপ্রদেশ এসআইটির কাছ থেকে বর্তমান পরিস্থিতি বা স্ট্যাটাস রিপোর্ট তলব করেছে, দলটির গঠনগত বিবরণ জানতে চেয়েছে, শ্রী রাম জন্মভূমি তীর্থ ক্ষেত্র ট্রাস্টের জবাব চেয়েছে, কেন্দ্রকে নোটিশ জারি করেছে এবং সিবিআই তদন্তের একটি আবেদন আগামী সপ্তাহে শুনানির জন্য তালিকাভুক্ত করেছে। আদালতে তিনটি আবেদন জমা পড়েছে, যার মধ্যে একটিতে বিদেশি অনুদান প্রকাশের দাবি জানানো হয়েছে। এসআইটি সম্ভবত রেকর্ড খতিয়ে দেখতে এবং ট্রাস্টের আধিকারিকদের জিজ্ঞাসাবাদ করতে পুনরায় অযোধ্যায় যাবে। একটি পৃথক বিষয়ে, সুপ্রিম কোর্ট এ কথাও জোর দিয়ে বলেছে যে আসামে ২৭ জন ঘোষিত বিদেশির নাগরিকত্ব মামলাগুলি সুষ্ঠুভাবে পরীক্ষা করতে হবে। দানবাক্স থেকে শুরু করে নাগরিকত্ব তালিকা—সর্বত্র যথাযথ আইনি প্রক্রিয়ার প্রয়োগই হলো প্রজাতন্ত্রের নিজের প্রতিশ্রুতি রক্ষার স্মারক।
सुधारणेची मागणी करण्यासाठी उपलब्ध नोंदी पुरेशा स्पष्ट आहेत, यात घाबरून जाण्याचे कारण नाही आणि संस्थांनी आधीच हालचाली सुरू केल्या आहेत. सर्वोच्च न्यायालयाने उत्तर प्रदेश एसआयटीकडून वस्तुस्थिती अहवाल मागितला आहे, पथकाच्या रचनेचा तपशील विचारला आहे, 'श्री राम जन्मभूमी तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट'कडून उत्तर मागितले आहे, केंद्राला नोटीस बजावली आहे आणि केंद्रीय अन्वेषण विभागाच्या (CBI) चौकशीच्या याचिकेवर पुढील आठवड्यात सुनावणी निश्चित केली आहे. न्यायालयासमोर तीन याचिका आहेत, त्यांपैकी एक याचिका परदेशी योगदानाची माहिती उघड करण्याबाबत आहे. नोंदी तपासण्यासाठी आणि ट्रस्टच्या अधिकाऱ्यांची चौकशी करण्यासाठी एसआयटी पुन्हा अयोध्येला भेट देण्याची शक्यता आहे. एका वेगळ्या प्रकरणात, सर्वोच्च न्यायालयाने हे देखील अधोरेखित केले आहे की, आसाममधील २७ घोषित परदेशी नागरिकांचा समावेश असलेल्या नागरिकत्वाच्या प्रकरणांची निःपक्षपातीपणे चौकशी झाली पाहिजे. नागरिकत्वाच्या यादीप्रमाणेच दानपेटीलाही योग्य कायदेशीर प्रक्रिया लागू करणे, हे प्रजासत्ताकाने स्वतःची आश्वासने पाळण्यासारखेच आहे.
రికార్డులు సంస్కరణలను కోరుకునేంత స్పష్టంగా ఉన్నాయి, ఆందోళన చెందాల్సిన అవసరం లేదు, సంస్థలు ఇప్పటికే కదులుతున్నాయి. సుప్రీంకోర్టు యూపీ సిట్ నుండి స్టేటస్ రిపోర్ట్ను కోరింది, బృందం కూర్పు వివరాలను అడిగింది, శ్రీ రామ జన్మభూమి తీర్థ క్షేత్ర ట్రస్ట్ నుండి స్పందనను కోరింది, కేంద్రానికి నోటీసు జారీ చేసింది, అలాగే సెంట్రల్ బ్యూరో ఆఫ్ ఇన్వెస్టిగేషన్ దర్యాప్తు కోరుతూ దాఖలైన పిటిషన్ను తదుపరి వారం విచారణకు జాబితా చేసింది. మూడు పిటిషన్లు కోర్టు ముందు ఉన్నాయి, వాటిలో ఒకటి విదేశీ విరాళాల బహిర్గతం కోరుతోంది. రికార్డులను పరిశీలించడానికి, ట్రస్ట్ అధికారులను ప్రశ్నించడానికి సిట్ బృందం మళ్లీ అయోధ్యను సందర్శించే అవకాశం ఉంది. మరో విడిగా ఉన్న కేసులో, అస్సాంలో ప్రకటించబడిన 27 మంది విదేశీయులకు సంబంధించిన పౌరసత్వ కేసులను న్యాయంగా పరిశీలించాలని సుప్రీంకోర్టు నొక్కి చెప్పింది. పౌరసత్వ జాబితాలకైనా, హుండీలకైనా సరైన ప్రక్రియను వర్తింపజేయడమంటే, గణతంత్ర రాజ్యం తన వాగ్దానాలను తాను నిలబెట్టుకోవడమే.
தற்போதைய பதிவுகள், பதற்றத்தை விட சீர்திருத்தத்தையே அதிகம் கோருகின்றன; நிறுவனங்களும் ஏற்கெனவே நகரத் தொடங்கிவிட்டன. உத்தரப் பிரதேச சிறப்புப் புலனாய்வுக் குழுவிடம் இருந்து ஒரு நிலை அறிக்கையை உச்ச நீதிமன்றம் கோரியுள்ளது, குழுவின் கட்டமைப்பு விவரங்களைக் கேட்டுள்ளது, ஸ்ரீ ராம ஜென்மபூமி தீர்த்த க்ஷேத்திர அறக்கட்டளையிடமிருந்து பதிலைக் கோரியுள்ளது, மத்திய அரசுக்கு நோட்டீஸ் அனுப்பியுள்ளது, மேலும் மத்தியப் புலனாய்வுத் துறை விசாரணை கோரும் மனுவை அடுத்த வார விசாரணைக்குப் பட்டியலிட்டுள்ளது. மூன்று மனுக்கள் நீதிமன்றத்தின் முன் உள்ளன, அவற்றில் ஒன்று வெளிநாட்டுப் பங்களிப்புகளை வெளியிடக் கோருகிறது. ஆவணங்களை ஆய்வு செய்யவும் அறக்கட்டளை அதிகாரிகளை விசாரிக்கவும் சிறப்புப் புலனாய்வுக் குழு மீண்டும் அயோத்திக்குச் செல்ல வாய்ப்புள்ளது. இதற்கிடையே வேறொரு வழக்கில், அசாமில் வெளிநாட்டவர் என அறிவிக்கப்பட்ட 27 பேர் தொடர்பான குடியுரிமை வழக்குகள் நியாயமாக விசாரிக்கப்பட வேண்டும் என்பதையும் உச்ச நீதிமன்றம் அடிக்கோடிட்டுக் காட்டியுள்ளது. குடியுரிமைப் பதிவேடுகளுக்குப் பொருந்துவதைப் போலவே உண்டியல்களுக்கும் உரிய சட்ட நெறிமுறைகளைப் பின்பற்றுவது, குடியரசு தனது சொந்த வாக்குறுதிகளைக் காப்பாற்றுவதையே குறிக்கிறது.
રેકોર્ડ ગભરાટ નહીં, પરંતુ સુધારાની માંગ કરવા માટે પૂરતો ચોક્કસ છે, અને સંસ્થાઓ પહેલેથી જ આગળ વધી રહી છે. સુપ્રીમ કોર્ટે યુપી એસઆઇટી પાસે સ્ટેટસ રિપોર્ટ માંગ્યો છે, ટીમની રચનાની વિગતો માંગી છે, શ્રી રામ જન્મભૂમિ તીર્થ ક્ષેત્ર ટ્રસ્ટ પાસે જવાબ માંગ્યો છે, કેન્દ્રને નોટિસ ફટકારી છે, અને સેન્ટ્રલ બ્યુરો ઑફ ઇન્વેસ્ટિગેશન દ્વારા તપાસ માટેની અરજીને આગામી સપ્તાહે સુનાવણી માટે સૂચિબદ્ધ કરી છે. કોર્ટ સમક્ષ ત્રણ અરજીઓ છે, જેમાંની એકમાં વિદેશી ફાળાની વિગતો જાહેર કરવાની માંગ કરવામાં આવી છે. રેકોર્ડની ચકાસણી કરવા અને ટ્રસ્ટના અધિકારીઓની પૂછપરછ કરવા માટે એસઆઇટી ફરીથી અયોધ્યાની મુલાકાત લે તેવી શક્યતા છે. એક અલગ બાબતમાં, સુપ્રીમ કોર્ટે એ પણ ભારપૂર્વક જણાવ્યું છે કે આસામમાં જાહેર કરાયેલા ૨૭ વિદેશીઓ સંડોવાયેલા નાગરિકતાના કેસોની નિષ્પક્ષપણે તપાસ થવી જોઈએ. યોગ્ય પ્રક્રિયા, જેમ નાગરિકતાના રજિસ્ટર માટે તેમ દાનપેટીઓ માટે લાગુ કરવામાં આવે છે, તે પ્રજાસત્તાક પોતાના જ વચનો પાળી રહ્યું હોવાનું પ્રતીક છે.
The way forwardआगे की राहআগামী দিনের রূপরেখাपुढील मार्गముందున్న మార్గంமுன்னுள்ள வழிઆગળનો માર્ગ
The remedy is neither state capture of temples nor a wall of religious immunity, but transparency by law. Major religious trusts receiving large public offerings should file audited, published annual accounts, disclose foreign contributions where applicable, record trustee meetings, and separate the roles of custodian and auditor so no member marks his own homework. The Shri Ram Janmabhoomi Teerth Kshetra Trust and the Badrinath-Kedarnath Temple Committee can lead by voluntarily publishing audited summaries. Investigators should complete their work without spectacle; courts should insist on timelines without running administration from the bench. Faith is not diminished by an audit; it is protected by one. The devotee who drops a coin deserves assurance that the offering reaches its intended purpose.
इसका समाधान न तो मंदिरों पर राज्य का कब्ज़ा है और न ही धार्मिक उन्मुक्ति की कोई दीवार, बल्कि कानून के माध्यम से पारदर्शिता है। बड़े सार्वजनिक चढ़ावे प्राप्त करने वाले प्रमुख धार्मिक ट्रस्टों को ऑडिट किए गए, प्रकाशित वार्षिक खाते दाखिल करने चाहिए, जहाँ लागू हो वहाँ विदेशी अंशदान का खुलासा करना चाहिए, ट्रस्टियों की बैठकों का रिकॉर्ड रखना चाहिए, और संरक्षक एवं लेखा-परीक्षक की भूमिकाओं को अलग करना चाहिए ताकि कोई भी सदस्य अपने ही काम की जांच न करे। श्री राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट और बद्रीनाथ-केदारनाथ मंदिर समिति स्वेच्छा से ऑडिट किए गए सारांश प्रकाशित करके नेतृत्व कर सकते हैं। जांचकर्ताओं को बिना किसी तमाशे के अपना काम पूरा करना चाहिए; अदालतों को बेंच से प्रशासन चलाए बिना समय-सीमा पर जोर देना चाहिए। ऑडिट से आस्था कम नहीं होती; बल्कि इससे उसकी रक्षा होती है। जो भक्त सिक्का दान करता है, वह इस आश्वासन का हकदार है कि उसका चढ़ावा अपने सही उद्देश्य तक पहुंचे।
এর প্রতিকার রাষ্ট্রের মন্দির দখল করা নয়, বা ধর্মীয় দায়মুক্তির কোনো প্রাচীর গড়ে তোলাও নয়; বরং এর সমাধান হলো আইনি স্বচ্ছতা। বিপুল পরিমাণ সার্বজনীন প্রণামী গ্রহণকারী প্রধান ধর্মীয় ট্রাস্টগুলির উচিত তাদের নিরীক্ষিত বার্ষিক হিসাব দাখিল ও প্রকাশ করা, প্রযোজ্য ক্ষেত্রে বিদেশি অনুদানের তথ্য জনসমক্ষে আনা, ট্রাস্টিদের বৈঠকের কার্যবিবরণী নথিবদ্ধ করা এবং রক্ষক ও নিরীক্ষকের ভূমিকা সম্পূর্ণ আলাদা করা, যাতে কোনো সদস্য নিজের কাজের মূল্যায়ন নিজেই করতে না পারেন। শ্রী রাম জন্মভূমি তীর্থ ক্ষেত্র ট্রাস্ট এবং বদ্রীনাথ-কেদারনাথ মন্দির কমিটি স্বতঃপ্রণোদিতভাবে তাদের নিরীক্ষিত হিসাবের সারসংক্ষেপ প্রকাশ করে এক্ষেত্রে দিশারী হতে পারে। তদন্তকারীদের উচিত কোনো রকম চমক ছাড়াই তাঁদের কাজ সম্পন্ন করা; আদালতেরও উচিত বেঞ্চ থেকে প্রশাসন না চালিয়ে নির্দিষ্ট সময়সীমার ওপর জোর দেওয়া। নিরীক্ষার ফলে বিশ্বাস খর্ব হয় না; বরং তা আরও সুরক্ষিত হয়। যে ভক্ত একটি মুদ্রাও দান করেন, তাঁর এটুকু নিশ্চয়তা পাওয়ার অধিকার রয়েছে যে তাঁর প্রণামী তার সঠিক উদ্দেশ্যেই ব্যবহৃত হচ্ছে।
यावर उपाय म्हणजे शासनाने मंदिरांवर ताबा मिळवणे किंवा धार्मिक उन्मुक्तीची भिंत उभारणे हा नसून, कायद्यानुसार पारदर्शकता आणणे हा आहे. मोठ्या प्रमाणात सार्वजनिक देणग्या मिळवणाऱ्या प्रमुख धार्मिक विश्वस्त संस्थांनी त्यांचे लेखापरीक्षण झालेले वार्षिक अहवाल दाखल करून ते प्रसिद्ध करायला हवेत, लागू असेल तेथे परदेशी योगदान उघड करायला हवे, विश्वस्तांच्या बैठकांचे इतिवृत्त नोंदवायला हवे आणि रक्षक व लेखापरीक्षक यांच्या भूमिका वेगळ्या ठेवायला हव्यात, जेणेकरून कोणताही सदस्य स्वतःच स्वतःचे काम तपासणार नाही. 'श्री राम जन्मभूमी तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट' आणि 'बद्रीनाथ-केदारनाथ मंदिर समिती' स्वेच्छेने लेखापरीक्षित सारांश प्रकाशित करून याकामी पुढाकार घेऊ शकतात. तपासकर्त्यांनी कोणताही गाजावाजा न करता आपले काम पूर्ण करावे; न्यायालयांनी स्वतः प्रशासनात हस्तक्षेप न करता वेळेमर्यादेचा आग्रह धरावा. लेखापरीक्षणामुळे श्रद्धा कमी होत नाही; तर ती संरक्षित होते. जे भाविक देणगी देतात त्यांना, त्यांची देणगी योग्य त्या उद्देशासाठीच वापरली जात असल्याची खात्री मिळायलाच हवी.
దీనికి పరిష్కారం దేవాలయాలను రాజ్యం హస్తగతం చేసుకోవడం కాదు, అలాగని మతపరమైన మినహాయింపుల గోడ కట్టడం కాదు, చట్టబద్ధమైన పారదర్శకతే దీనికి సమాధానం. భారీ స్థాయిలో ప్రజా కానుకలను స్వీకరించే ప్రధాన మతపరమైన ట్రస్టులు ఆడిట్ చేసిన వార్షిక ఖాతాలను దాఖలు చేసి ప్రచురించాలి, వర్తించే చోట విదేశీ విరాళాలను బహిర్గతం చేయాలి, ధర్మకర్తల సమావేశాలను నమోదు చేయాలి, అలాగే కస్టోడియన్, ఆడిటర్ పాత్రలను వేరు చేయాలి, తద్వారా ఏ సభ్యుడూ తన పనికి తానే మార్కులు వేసుకోకూడదు. ఆడిట్ చేసిన సారాంశాలను స్వచ్ఛందంగా ప్రచురించడం ద్వారా శ్రీ రామ జన్మభూమి తీర్థ క్షేత్ర ట్రస్ట్, బద్రీనాథ్-కేదార్నాథ్ ఆలయ కమిటీ మార్గదర్శకంగా నిలవవచ్చు. దర్యాప్తు సంస్థలు ఆర్భాటం లేకుండా తమ పనిని పూర్తి చేయాలి; బెంచ్ మీద నుండి పరిపాలనను నడపకుండా న్యాయస్థానాలు కాలవ్యవధులను పట్టుబట్టాలి. ఆడిట్ చేయడం వల్ల విశ్వాసం సన్నగిల్లదు; దాని వల్ల అది పరిరక్షించబడుతుంది. హుండీలో నాణెం వేసే భక్తుడికి, ఆ కానుక తాను అనుకున్న ఉద్దేశానికే చేరుతుందనే భరోసా పొందే అర్హత ఉంది.
இதற்கான தீர்வு என்பது கோவில்களை அரசு கைப்பற்றுவதோ அல்லது மத ரீதியான விலக்கு என்ற சுவரை எழுப்புவதோ அல்ல, மாறாக சட்டப்படியான வெளிப்படைத்தன்மையே ஆகும். பெருமளவில் பொதுக் காணிக்கைகளைப் பெறும் பெரிய மத அறக்கட்டளைகள் தணிக்கை செய்யப்பட்ட ஆண்டுக் கணக்குகளைத் தாக்கல் செய்து வெளியிட வேண்டும், தேவைப்படும் இடங்களில் வெளிநாட்டுப் பங்களிப்புகளை வெளிப்படுத்த வேண்டும், அறங்காவலர் கூட்டங்களைப் பதிவு செய்ய வேண்டும், மேலும் பாதுகாவலர் மற்றும் தணிக்கையாளர் ஆகியோரின் பாத்திரங்களைத் தனிமைப்படுத்த வேண்டும்; இதன் மூலம் எந்தவொரு உறுப்பினரும் தனக்குத் தானே நற்சான்றிதழ் வழங்கிக்கொள்வது தடுக்கப்படும். ஸ்ரீ ராம ஜென்மபூமி தீர்த்த க்ஷேத்திர அறக்கட்டளை மற்றும் பத்ரிநாத்-கேதார்நாத் கோவில் குழு ஆகியவை தாங்களாகவே முன்வந்து தணிக்கை செய்யப்பட்ட சுருக்கங்களை வெளியிட்டு முன்னுதாரணமாகத் திகழலாம். புலனாய்வாளர்கள் எவ்வித ஆரவாரமுமின்றித் தங்கள் பணிகளை முடிக்க வேண்டும்; நீதிமன்றங்கள் நிர்வாகத்தை நேரடியாகத் தங்கள் கைகளில் எடுக்காமல் காலக்கெடுவை மட்டும் வலியுறுத்த வேண்டும். தணிக்கை செய்வதால் நம்பிக்கை குறைந்துவிடுவதில்லை; மாறாக அது பாதுகாக்கப்படுகிறது. உண்டியலில் நாணயத்தைப் போடும் ஒவ்வொரு பக்தரும், அந்தக் காணிக்கை அதன் உரிய நோக்கத்தைச் சென்றடையும் என்ற உத்தரவாதத்தைப் பெறத் தகுதியானவரே.
આનો ઉપાય મંદિરો પર રાજ્યનો કબજો કે ધાર્મિક પ્રતિરક્ષાની દીવાલ નથી, પરંતુ કાયદા દ્વારા પારદર્શિતા છે. વિશાળ જાહેર અર્પણ મેળવતા મોટા ધાર્મિક ટ્રસ્ટોએ ઓડિટ કરેલા અને પ્રકાશિત વાર્ષિક હિસાબો રજૂ કરવા જોઈએ, જ્યાં લાગુ પડતું હોય ત્યાં વિદેશી ફાળો જાહેર કરવો જોઈએ, ટ્રસ્ટીઓની બેઠકો નોંધવી જોઈએ, અને રક્ષક તથા ઓડિટરની ભૂમિકાઓને અલગ પાડવી જોઈએ જેથી કોઈ સભ્ય પોતાની જ કામગીરીનું મૂલ્યાંકન ન કરે. શ્રી રામ જન્મભૂમિ તીર્થ ક્ષેત્ર ટ્રસ્ટ અને બદ્રીનાથ-કેદારનાથ મંદિર સમિતિ સ્વેચ્છાએ ઓડિટ કરેલા સારાંશ પ્રકાશિત કરીને નેતૃત્વ પૂરું પાડી શકે છે. તપાસકર્તાઓએ કોઈ પણ જાતના દેખાડા વિના પોતાનું કામ પૂર્ણ કરવું જોઈએ; અદાલતોએ બેન્ચ પરથી વહીવટ ચલાવ્યા વિના સમયરેખાનો આગ્રહ રાખવો જોઈએ. ઓડિટથી આસ્થા ઘટતી નથી; તેનાથી આસ્થાનું રક્ષણ થાય છે. જે ભક્ત સિક્કો અર્પણ કરે છે તે એવી ખાતરીનો હકદાર છે કે તેનું અર્પણ તેના નિર્ધારિત ઉદ્દેશ્ય સુધી પહોંચે.
A donation box becomes a public trust the moment a devotee's coin falls into it, and a trust that cannot be audited is only a promise.दानपेटी में भक्त का सिक्का गिरते ही वह एक सार्वजनिक न्यास बन जाती है, और जिस न्यास का लेखा-परीक्षण नहीं किया जा सकता, वह केवल एक कोरा वादा है।ভক্তের একটি মুদ্রা দানবাক্সে পড়ার মুহূর্তেই তা এক সার্বজনীন ন্যাসে পরিণত হয়, আর যে ন্যাসের কোনও নিরীক্ষা সম্ভব নয়, তা নিছক এক প্রতিশ্রুতিমাত্র।भक्ताचे नाणे दानपेटीत पडते, त्याच क्षणी ती पेटी एक सार्वजनिक विश्वस्त संस्था बनते. ज्या विश्वस्त संस्थेचे लेखापरीक्षण होऊ शकत नाही, ते केवळ एक पोकळ आश्वासन उरते.భక్తుడి నాణెం హుండీలో పడిన మరుక్షణమే అది ప్రజా ట్రస్ట్గా మారుతుంది, ఆడిట్ చేయడానికి వీల్లేని ట్రస్ట్ కేవలం ఒక వాగ్దానంగానే మిగిలిపోతుంది.ஒரு பக்தரின் நாணயம் உண்டியலில் விழும் கணத்திலேயே அது ஒரு பொது அறக்கட்டளையாக மாறிவிடுகிறது; தணிக்கை செய்ய முடியாத ஒரு அறக்கட்டளை வெறும் வாக்குறுதி மட்டுமே.જે ક્ષણે ભક્તનો સિક્કો દાનપેટીમાં પડે છે, તે જ ક્ષણે તે દાનપેટી એક જાહેર ટ્રસ્ટ બની જાય છે, અને જે ટ્રસ્ટનું ઓડિટ ન થઈ શકે તે માત્ર એક વચન બનીને રહી જાય છે.
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