बेबाक · Editorial
When A March Meets A Barricade: Policing Protest Without Breaking The Republicजब एक मार्च का सामना बैरिकेड से हो: गणतंत्र को खंडित किए बिना विरोध-प्रदर्शनों की पुलिसिंगযখন মিছিলের মুখোমুখি ব্যারিকেড: প্রজাতন্ত্রকে অক্ষুণ্ণ রেখে প্রতিবাদের মোকাবিলাजेव्हा मोर्चा आणि बॅरिकेड्स आमनेसामने येतात: प्रजासत्ताक अबाधित ठेवत आंदोलनांचे नियंत्रणఉద్యమం బారికేడ్ను ఢీకొన్న వేళ: రిపబ్లిక్కు విఘాతం కలగకుండా నిరసనల నియంత్రణஒரு பேரணி தடுப்பரணைச் சந்திக்கும் போது: குடியரசைச் சிதைக்காமல் போராட்டங்களைக் கையாளுதல்જ્યારે કૂચ બેરિકેડ સાથે ટકરાય: ગણતંત્રને ખંડિત કર્યા વિના વિરોધ પ્રદર્શનોનું પોલીસિંગ
The clashes during the 'Chalo Sansad' march test democracy's oldest bargain — the right to assemble against the duty to keep order — and both the march and the response fell short.'चलो संसद' मार्च के दौरान हुई झड़पें लोकतंत्र के सबसे पुराने समझौते - शांतिपूर्ण ढंग से एकत्र होने के अधिकार और व्यवस्था बनाए रखने के कर्तव्य - की परीक्षा लेती हैं, और इस मामले में मार्च तथा प्रशासन की प्रतिक्रिया, दोनों ही विफल रहे हैं।'চলো সংসদ' অভিযানের সময় ঘটা সংঘাত আসলে গণতন্ত্রের সবচেয়ে পুরোনো বোঝাপড়ার এক পরীক্ষা—শান্তিশৃঙ্খলা বজায় রাখার কর্তব্যের বিপরীতে জমায়েতের অধিকার—এবং এক্ষেত্রে মিছিল ও পুলিশি পদক্ষেপ, দুই-ই ব্যর্থ হয়েছে।'चलो संसद' मोर्च्यादरम्यान झालेल्या चकमकींनी लोकशाहीच्या सर्वात जुन्या कराराची—एकत्र जमण्याचा अधिकार विरुद्ध सुव्यवस्था राखण्याचे कर्तव्य—परीक्षा पाहिली असून, यात मोर्चा आणि त्याला दिलेले प्रत्युत्तर या दोन्ही गोष्टी कमी पडल्या आहेत.'ఛలో సంసద్' మార్చ్ సందర్భంగా జరిగిన ఘర్షణలు ప్రజాస్వామ్యపు అత్యంత పురాతన బేరసారాలను - శాంతిభద్రతల పరిరక్షణ విధికి, గుమిగూడే హక్కుకు మధ్య ఉన్న సమతౌల్యాన్ని - పరీక్షించాయి. అయితే, ఈ విషయంలో అటు నిరసనకారులు, ఇటు పోలీసుల ప్రతిస్పందన రెండూ విఫలమయ్యాయి.'சலோ சன்சத்' பேரணியின் போது வெடித்த மோதல்கள் ஜனநாயகத்தின் மிகப்பழமையான சமரசத்தைச் சோதிக்கின்றன — கூடுவதற்கான உரிமைக்கும், அமைதியைக் காக்கும் கடமைக்கும் இடையிலான இச்சோதனையில் பேரணியும், அதற்கான காவல் துறையின் எதிர்வினையும் தகுந்த தரத்தில் இல்லை.'ચલો સંસદ' કૂચ દરમિયાન થયેલા ઘર્ષણો લોકશાહીની સૌથી જૂની સમજૂતીની કસોટી કરે છે — એકત્ર થવાનો અધિકાર વિરુદ્ધ કાયદો અને વ્યવસ્થા જાળવવાની ફરજ — અને આ કસોટીમાં કૂચ અને પોલીસનો પ્રતિસાદ, બંને વામણા પુરવાર થયા છે.
Street And Stateसड़क और सत्ताরাজপথ ও রাষ্ট্রरस्ते आणि राज्यव्यवस्थाఉద్యమం, రాజ్యంவீதியும் அரசும்સડક અને સરકાર
On Monday, a 'Chalo Sansad' march organised by the Cockroach Janta Party dissolved into confrontation near Kerala Bhawan when sections of the crowd tried to force their way past police cordons, according to reports from Delhi. By day's end the toll was stark: over 50 police personnel and protesters injured, and more than 100 protesters detained and moved to different police stations in Delhi. Separate reports described clashes on Hanuman Mandir Road and smashed windscreens at Connaught Place, met by a baton charge. Sonam Wangchuk, meanwhile, announced that he would continue his fast until youth leaders were allowed to meet MPs in Parliament or MPs came to the hospital where he was admitted. The street, the barricade and the hospital bed have become a single contested map.
दिल्ली से मिली खबरों के अनुसार, सोमवार को कॉकरोच जनता पार्टी द्वारा आयोजित 'चलो संसद' मार्च केरल भवन के पास उस समय टकराव में बदल गया, जब भीड़ के कुछ हिस्सों ने पुलिस की घेराबंदी को जबरन तोड़ने की कोशिश की। दिन ढलते-ढलते नुकसान स्पष्ट था: 50 से अधिक पुलिसकर्मी और प्रदर्शनकारी घायल हो गए, और 100 से अधिक प्रदर्शनकारियों को हिरासत में लेकर दिल्ली के विभिन्न पुलिस स्टेशनों में भेज दिया गया। अलग-अलग खबरों में हनुमान मंदिर मार्ग पर झड़पों और कनॉट प्लेस में गाड़ियों के शीशे तोड़े जाने का वर्णन किया गया, जिसके जवाब में लाठीचार्ज किया गया। इसी बीच, सोनम वांगचुक ने घोषणा की कि वह अपना अनशन तब तक जारी रखेंगे जब तक युवा नेताओं को संसद में सांसदों से मिलने की अनुमति नहीं दी जाती, या फिर सांसद उस अस्पताल में नहीं आते जहाँ उन्हें भर्ती कराया गया है। सड़क, बैरिकेड और अस्पताल का बिस्तर एक ही विवादित मानचित्र बन गए हैं।
সোমবার ককরোচ জনতা পার্টির আয়োজিত 'চলো সংসদ' অভিযান কেরল ভবনের কাছে এক সংঘাতে পর্যবসিত হয়। দিল্লি থেকে প্রাপ্ত খবর অনুযায়ী, জনতার একাংশ পুলিশের বেষ্টনী ভেঙে জোর করে এগোনোর চেষ্টা করলেই এই পরিস্থিতির সৃষ্টি হয়। দিনের শেষে ফলাফল ছিল ভয়াবহ: ৫০ জনেরও বেশি পুলিশকর্মী ও প্রতিবাদকারী আহত হন এবং ১০০ জনেরও বেশি প্রতিবাদকারীকে আটক করে দিল্লির বিভিন্ন থানায় নিয়ে যাওয়া হয়। পৃথক প্রতিবেদনে হনুমান মন্দির রোডে সংঘর্ষ এবং কনট প্লেসে গাড়ির কাঁচ ভাঙার কথা জানানো হয়েছে, যার পাল্টা হিসেবে লাঠিচার্জ করা হয়। এদিকে সোনম ওয়াংচুক ঘোষণা করেছেন যে, যুবনেতাদের সংসদে সাংসদদের সঙ্গে দেখা করতে না দেওয়া পর্যন্ত বা সাংসদরা হাসপাতালে তাঁকে দেখতে না আসা পর্যন্ত তিনি তাঁর অনশন চালিয়ে যাবেন। রাজপথ, ব্যারিকেড এবং হাসপাতালের বিছানা এখন একটি অভিন্ন বিবাদমান মানচিত্রে পরিণত হয়েছে।
दिल्लीतील वृत्तांनुसार, सोमवारी 'कॉकरोच जनता पार्टी'तर्फे आयोजित करण्यात आलेला 'चलो संसद' मोर्चा केरळ भवनजवळ संघर्षात रूपांतरित झाला, जेव्हा जमावातील काही गटांनी पोलिसांचे कडे तोडून पुढे जाण्याचा प्रयत्न केला. दिवसाच्या अखेरीस याचे गंभीर परिणाम समोर आले: ५० हून अधिक पोलीस कर्मचारी आणि आंदोलक जखमी झाले, तर १०० हून अधिक आंदोलकांना ताब्यात घेऊन दिल्लीतील विविध पोलीस ठाण्यांमध्ये हलवण्यात आले. स्वतंत्र वृत्तांमध्ये हनुमान मंदिर रोडवर झालेल्या चकमकी आणि कॅनॉट प्लेस येथे फोडलेल्या गाड्यांच्या काचा आणि त्यावर पोलिसांनी केलेल्या लाठीचार्जचे वर्णन आहे. यादरम्यान, सोनम वांगचुक यांनी घोषणा केली की, जोपर्यंत तरुण नेत्यांना संसदेत खासदारांना भेटण्याची परवानगी दिली जात नाही किंवा स्वतः खासदार ते दाखल असलेल्या रुग्णालयात येत नाहीत, तोपर्यंत ते आपले उपोषण सुरूच ठेवतील. आता रस्ते, बॅरिकेड्स आणि रुग्णालयातील बेड हा एकच संघर्षमय नकाशा बनला आहे.
ఢిల్లీ నుంచి అందుతున్న నివేదికల ప్రకారం, కాక్రోచ్ జనతా పార్టీ సోమవారం నిర్వహించిన 'ఛలో సంసద్' మార్చ్లో కొంతమంది ఆందోళనకారులు పోలీసుల వలయాలను ఛేదించుకుని వెళ్లేందుకు ప్రయత్నించడంతో కేరళ భవన్ సమీపంలో అది ఘర్షణకు దారితీసింది. రోజు ముగిసే సమయానికి పరిస్థితులు తీవ్రంగా మారాయి: 50 మందికి పైగా పోలీసులు, నిరసనకారులు గాయపడగా, 100 మందికి పైగా నిరసనకారులను అదుపులోకి తీసుకుని ఢిల్లీలోని వివిధ పోలీస్ స్టేషన్లకు తరలించారు. హనుమాన్ మందిర్ రోడ్డులో జరిగిన ఘర్షణలు, కన్నాట్ ప్లేస్లో వాహనాల అద్దాలు పగులగొట్టడం, దానికి ప్రతిగా పోలీసులు లాఠీచార్జి చేయడం వంటివి వేర్వేరు నివేదికలు వివరించాయి. మరోవైపు, యువ నాయకులను పార్లమెంటులో ఎంపీలను కలవడానికి అనుమతించేవరకు లేదా ఎంపీలే తాను చేరిన ఆసుపత్రికి వచ్చే వరకు తన నిరాహార దీక్షను కొనసాగిస్తానని సోనమ్ వాంగ్చుక్ ప్రకటించారు. ఇప్పుడు వీధి, బారికేడ్, ఆసుపత్రి మంచం అన్నీ ఒకే పోరాట వేదికగా మారిపోయాయి.
திங்களன்று, 'காக்ரோச் ஜனதா கட்சி' ஏற்பாடு செய்திருந்த 'சலோ சன்சத்' பேரணி, கேரள பவன் அருகே காவல் துறையினரின் பாதுகாப்பு வளையங்களை மீறிச் செல்ல கூட்டத்தின் ஒரு பகுதியினர் முயன்றபோது மோதலாக வெடித்தது என டெல்லியிலிருந்து வரும் செய்திகள் தெரிவிக்கின்றன. நாளின் முடிவில் இதன் பாதிப்பு கடுமையாக இருந்தது: 50-க்கும் மேற்பட்ட காவல் துறையினரும் போராட்டக்காரர்களும் காயமடைந்தனர், 100-க்கும் மேற்பட்ட போராட்டக்காரர்கள் தடுத்து வைக்கப்பட்டு டெல்லியின் வெவ்வேறு காவல் நிலையங்களுக்குக் கொண்டு செல்லப்பட்டனர். அனுமன் மந்திர் சாலையில் நடந்த மோதல்கள் குறித்தும், கன்னாட் பிளேஸில் வாகனங்களின் கண்ணாடிகள் அடித்து நொறுக்கப்பட்டதையும், அதைத் தொடர்ந்து தடியடி நடத்தப்பட்டதையும் தனித்தனிச் செய்திகள் விவரிக்கின்றன. இதற்கிடையே, நாடாளுமன்றத்தில் நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களை சந்திக்க இளைஞர் தலைவர்கள் அனுமதிக்கப்படும் வரை அல்லது தான் அனுமதிக்கப்பட்டுள்ள மருத்துவமனைக்கு எம்.பி.க்கள் நேரில் வரும் வரை தனது உண்ணாவிரதத்தைத் தொடரப்போவதாக சோனம் வாங்சுக் அறிவித்துள்ளார். வீதி, தடுப்பரண், மருத்துவமனைப் படுக்கை ஆகியவை இப்போது ஒரே போராட்டக் களமாக மாறிவிட்டன.
દિલ્હીના અહેવાલો અનુસાર, સોમવારે કૉકરોચ જનતા પાર્ટી દ્વારા આયોજિત 'ચલો સંસદ' કૂચ કેરળ ભવન પાસે ઘર્ષણમાં ફેરવાઈ ગઈ હતી, જ્યારે ભીડના અમુક હિસ્સાએ પોલીસ કોર્ડન (ઘેરાબંધી) તોડીને આગળ વધવાનો પ્રયાસ કર્યો હતો. દિવસના અંતે નુકસાનનું ચિત્ર સ્પષ્ટ હતું: ૫૦ થી વધુ પોલીસકર્મીઓ અને દેખાવકારો ઘાયલ થયા, અને ૧૦૦ થી વધુ દેખાવકારોની અટકાયત કરીને તેમને દિલ્હીના વિવિધ પોલીસ સ્ટેશનોમાં ખસેડવામાં આવ્યા. અલગ અહેવાલોમાં હનુમાન મંદિર રોડ પર ઘર્ષણ અને કનોટ પ્લેસ ખાતે વાહનોના કાચ તોડવાની ઘટનાઓનું વર્ણન કરવામાં આવ્યું હતું, જેના જવાબમાં પોલીસે લાઠીચાર્જ કર્યો હતો. આ દરમિયાન, સોનમ વાંગચુકે જાહેરાત કરી કે જ્યાં સુધી યુવા નેતાઓને સંસદમાં સાંસદોને મળવાની મંજૂરી આપવામાં ન આવે અથવા સાંસદો તેઓ જ્યાં દાખલ છે તે હોસ્પિટલમાં ન આવે ત્યાં સુધી તેઓ તેમના ઉપવાસ ચાલુ રાખશે. સડક, બેરિકેડ અને હોસ્પિટલનો પલંગ હવે એક જ વિવાદિત નકશો બની ગયા છે.
The Core Tensionमुख्य द्वंद्वমূল সংঘাতकळीचा मुद्दाఅసలు సంఘర్షణமையப் பதற்றம்મૂળભૂત તણાવ
The right to assemble peaceably matters most when citizens carry grievance to the gates of power. But that right is weakened when any section of a crowd tries to breach cordons, pelt stones or damage vehicles. The confrontation near Kerala Bhawan is therefore not an aberration but the permanent negotiation of a free society: how much friction is the price of liberty, and at what point does friction become the disorder that makes protest less safe for everyone, the protester included.
शांतिपूर्वक एकत्र होने का अधिकार तब सबसे अधिक मायने रखता है जब नागरिक अपनी शिकायतों को सत्ता के द्वार तक ले जाते हैं। लेकिन यह अधिकार तब कमज़ोर हो जाता है जब भीड़ का कोई भी हिस्सा घेराबंदी तोड़ने, पत्थर फेंकने या वाहनों को नुकसान पहुंचाने की कोशिश करता है। इसलिए केरल भवन के पास हुआ टकराव कोई अपवाद नहीं, बल्कि एक स्वतंत्र समाज की स्थायी सौदेबाजी है: स्वतंत्रता की कीमत के रूप में कितना घर्षण स्वीकार्य है, और किस बिंदु पर यह घर्षण ऐसी अव्यवस्था बन जाता है जो विरोध-प्रदर्शन को हर किसी के लिए, यहाँ तक कि स्वयं प्रदर्शनकारी के लिए भी, कम सुरक्षित बना देता है।
শান্তিপূর্ণভাবে সমবেত হওয়ার অধিকার তখনই সবচেয়ে বেশি প্রাসঙ্গিক হয়ে ওঠে, যখন নাগরিকরা তাঁদের ক্ষোভ ক্ষমতার দরজায় নিয়ে যান। কিন্তু জনতার কোনো অংশ যখন বেষ্টনী ভাঙতে, পাথর ছুড়তে বা যানবাহন ভাঙচুর করতে উদ্যত হয়, তখন সেই অধিকার দুর্বল হয়ে পড়ে। তাই কেরল ভবনের কাছের এই সংঘাত কোনো বিচ্ছিন্ন ঘটনা নয়, বরং এক মুক্ত সমাজের চিরস্থায়ী বোঝাপড়া: স্বাধীনতার মূল্য হিসেবে কতটা সংঘাত মেনে নেওয়া যায়, এবং ঠিক কোন পর্যায়ে গিয়ে সেই সংঘাত এমন এক বিশৃঙ্খলায় পরিণত হয় যা খোদ প্রতিবাদকারী সহ সকলের জন্যই প্রতিবাদকে অনিরাপদ করে তোলে।
जेव्हा नागरिक आपल्या तक्रारी सत्तेच्या दारापर्यंत घेऊन जातात, तेव्हा शांततापूर्ण मार्गाने एकत्र जमण्याचा अधिकार सर्वात महत्त्वाचा ठरतो. परंतु जेव्हा जमावातील कोणताही गट पोलिसांचे कडे तोडण्याचा, दगडफेक करण्याचा किंवा वाहनांचे नुकसान करण्याचा प्रयत्न करतो, तेव्हा हा अधिकार कमकुवत होतो. म्हणूनच केरळ भवनजवळील हा संघर्ष एखादा अपवाद नसून मुक्त समाजातील एक निरंतर तडजोड आहे: स्वातंत्र्याची किंमत म्हणून किती घर्षण मान्य करावे, आणि कोणत्या टप्प्यावर या घर्षणाचे रूपांतर अशा अराजकतेत होते ज्यामुळे आंदोलकांसह सर्वांसाठीच निदर्शने असुरक्षित बनतात.
పౌరులు తమ ఆవేదనను అధికార పీఠం దరిదాపులకు తీసుకెళ్లినప్పుడు శాంతియుతంగా గుమిగూడే హక్కుకు అత్యంత ప్రాధాన్యత ఉంటుంది. కానీ, ఆ గుంపులోని ఏ వర్గమైనా పోలీసుల వలయాలను ఉల్లంఘించడానికి, రాళ్లు రువ్వడానికి లేదా వాహనాలను ధ్వంసం చేయడానికి ప్రయత్నించినప్పుడు ఆ హక్కు బలహీనపడుతుంది. కాబట్టి, కేరళ భవన్ సమీపంలో జరిగిన ఘర్షణ కేవలం ఒక అవాంఛనీయ సంఘటన మాత్రమే కాదు, అది స్వేచ్ఛాయుత సమాజంలో నిరంతరం జరిగే మథనం: స్వేచ్ఛకు చెల్లించాల్సిన మూల్యం ఎంతుండాలి, ఏ స్థాయిలో ఈ సంఘర్షణ హద్దులు దాటి అటు నిరసనకారులతో సహా అందరికీ నిరసనను అసురక్షితంగా మార్చేలా శాంతిభద్రతలకు విఘాతం కలిగిస్తుంది అనేది ఇక్కడ అసలు ప్రశ్న.
குடிமக்கள் தங்களது குறைகளை அதிகாரத்தின் வாசலுக்குக் கொண்டு செல்லும் போதுதான், அமைதியாகக் கூடுவதற்கான உரிமை பெருமளவு முக்கியத்துவம் பெறுகிறது. ஆனால், கூட்டத்தின் ஏதேனும் ஒரு பகுதியினர் பாதுகாப்பு வளையங்களை மீறவோ, கற்களை வீசவோ அல்லது வாகனங்களைச் சேதப்படுத்தவோ முயலும்போது அந்த உரிமை பலவீனமடைகிறது. எனவே, கேரள பவன் அருகே ஏற்பட்ட மோதல் ஒரு அசாதாரண நிகழ்வல்ல, மாறாக அது சுதந்திர சமூகத்தின் நிரந்தரமான சமரசக் கேள்வியாகும்: சுதந்திரத்திற்கான விலை எவ்வளவு உராய்வு, மற்றும் எந்தப் புள்ளியில் அந்த உராய்வு, போராட்டக்காரர்கள் உட்பட அனைவருக்கும் போராட்டத்தைப் பாதுகாப்பற்றதாக மாற்றும் சீர்குலைவாக மாறுகிறது என்பதே அக்கேள்வி.
શાંતિપૂર્ણ રીતે એકત્ર થવાનો અધિકાર ત્યારે સૌથી વધુ મહત્વ ધરાવે છે જ્યારે નાગરિકો પોતાની ફરિયાદોને સત્તાના દ્વાર સુધી લઈ જાય છે. પરંતુ જ્યારે ભીડનો કોઈ પણ હિસ્સો કોર્ડન તોડવાનો, પથ્થરમારો કરવાનો કે વાહનોને નુકસાન પહોંચાડવાનો પ્રયાસ કરે છે ત્યારે તે અધિકાર નબળો પડે છે. તેથી, કેરળ ભવન પાસે થયેલું ઘર્ષણ કોઈ અસામાન્ય ઘટના નથી, પરંતુ મુક્ત સમાજની કાયમી વાટાઘાટ છે: સ્વતંત્રતાની કિંમત તરીકે કેટલું ઘર્ષણ સ્વીકાર્ય છે, અને કયા બિંદુએ તે ઘર્ષણ એવી અવ્યવસ્થા બની જાય છે જે વિરોધ પ્રદર્શનને દેખાવકારો સહિત સૌ કોઈ માટે અસુરક્ષિત બનાવી દે છે.
Steel-Manning Both Sidesदोनों पक्षों के तर्कউভয় পক্ষের যুক্তিदोन्ही बाजू समजून घेतानाఇరు పక్షాల వాదనలుஇரு தரப்பு நியாயங்கள்બંને પક્ષોની દલીલોનું મૂલ્યાંકન
Hear the marchers first. When ordinary channels feel shut, the street is the citizen's last microphone; Sonam Wangchuk's fast is a plea, not a threat, and his stated demand was that youth leaders be allowed to meet Members of Parliament or that MPs come to the hospital. Now hear the state. A capital cannot allow cordons to be breached on demand; the Delhi Police told a court that its recording of protests at Jantar Mantar was being done only in the interest of maintaining law and order. Both claims deserve to be taken seriously. The failure begins when either side treats the other's claim as bad faith, and answers argument with force or force with stones.
पहले मार्च करने वालों की बात सुनें। जब सामान्य रास्ते बंद महसूस होते हैं, तो सड़क ही नागरिक का अंतिम माइक्रोफोन होती है; सोनम वांगचुक का अनशन एक गुहार है, कोई धमकी नहीं, और उनकी घोषित मांग यह थी कि युवा नेताओं को संसद सदस्यों से मिलने दिया जाए या सांसद अस्पताल आएं। अब राज्य की बात सुनें। कोई भी राजधानी मांग पर घेराबंदी तोड़ने की अनुमति नहीं दे सकती; दिल्ली पुलिस ने अदालत को बताया कि जंतर-मंतर पर विरोध-प्रदर्शनों की वीडियोग्राफी केवल कानून और व्यवस्था बनाए रखने के हित में की जा रही थी। दोनों दावों को गंभीरता से लिया जाना चाहिए। विफलता तब शुरू होती है जब कोई भी पक्ष दूसरे के दावे को दुर्भावनापूर्ण मानता है, और तर्क का जवाब बल से या बल का जवाब पत्थरों से देता है।
প্রথমে মিছিলকারীদের কথা শোনা যাক। যখন সাধারণ পথগুলো বন্ধ বলে মনে হয়, রাজপথই হয়ে ওঠে নাগরিকের শেষ মাইক্রোফোন; সোনম ওয়াংচুকের অনশন কোনো হুমকি নয়, এক আকুতি মাত্র। তাঁর সুস্পষ্ট দাবি ছিল যে যুবনেতাদের সাংসদদের সঙ্গে দেখা করতে দেওয়া হোক অথবা সাংসদরা হাসপাতালে আসুন। এবার রাষ্ট্রের কথায় আসা যাক। একটি রাজধানী শহর কখনই দাবি আদায়ের জন্য বেষ্টনী ভাঙার অনুমতি দিতে পারে না; দিল্লি পুলিশ আদালতকে জানিয়েছে যে যন্তর মন্তরে প্রতিবাদের ভিডিও রেকর্ডিং করা হয়েছিল শুধুমাত্র আইন-শৃঙ্খলা বজায় রাখার স্বার্থে। উভয় পক্ষের দাবিকেই গুরুত্ব সহকারে বিবেচনা করা উচিত। ব্যর্থতার সূত্রপাত তখনই হয়, যখন কোনো এক পক্ষ অপর পক্ষের দাবিকে অসৎ উদ্দেশ্য বলে ধরে নেয় এবং যুক্তির জবাব বলপ্রয়োগে কিংবা বলপ্রয়োগের জবাব পাথরে দেয়।
प्रथम आंदोलकांची बाजू ऐकून घ्या. जेव्हा सामान्य मार्ग बंद झाल्यासारखे वाटतात, तेव्हा रस्ते हाच नागरिकांचा शेवटचा भोंगा (मायक्रोफोन) असतो; सोनम वांगचुक यांचे उपोषण ही एक विनंती आहे, धमकी नाही, आणि तरुण नेत्यांना खासदारांना भेटू द्यावे किंवा खासदारांनी रुग्णालयात यावे, ही त्यांची स्पष्ट मागणी होती. आता राज्याची बाजू ऐका. कोणतीही राजधानी मागणीनुसार सुरक्षा कडे तोडण्याची परवानगी देऊ शकत नाही; दिल्ली पोलिसांनी न्यायालयाला सांगितले की जंतरमंतरवरील निदर्शनांचे रेकॉर्डिंग केवळ कायदा व सुव्यवस्था राखण्याच्या हितासाठीच केले जात होते. दोन्ही दाव्यांची गांभीर्याने दखल घेणे आवश्यक आहे. जेव्हा कोणतीही एक बाजू दुसऱ्याच्या दाव्याकडे वाईट हेतूने पाहते, आणि युक्तिवादाला बळाने किंवा बळाला दगडांनी उत्तर देते, तेव्हा अपयश पदरी येते.
ముందుగా ఆందోళనకారుల మాట విందాం. సాధారణ మార్గాలు మూసుకుపోయినట్లు అనిపించినప్పుడు, వీధి మాత్రమే పౌరుడి చివరి మైక్రోఫోన్గా మారుతుంది; సోనమ్ వాంగ్చుక్ నిరాహార దీక్ష అనేది ఒక విన్నపం, బెదిరింపు కాదు. యువ నాయకులను పార్లమెంటు సభ్యులను కలవడానికి అనుమతించాలి లేదా ఎంపీలే ఆసుపత్రికి రావాలి అనేది ఆయన ప్రధాన డిమాండ్. ఇప్పుడు ప్రభుత్వ వాదన విందాం. రాజధాని నగరంలో డిమాండ్ల పేరుతో పోలీసు వలయాలను ఛేదించుకుని పోవడాన్ని అనుమతించలేరు; జంతర్ మంతర్ వద్ద నిరసనలను రికార్డ్ చేయడం కేవలం శాంతిభద్రతల పరిరక్షణ కోసమేనని ఢిల్లీ పోలీసులు న్యాయస్థానానికి తెలిపారు. ఈ రెండు వాదనలను సీరియస్గా తీసుకోవాల్సిందే. ఒకరి వాదనను మరొకరు దురుద్దేశంతో కూడుకున్నదిగా భావించి, వాదనకు బలప్రయోగాన్ని లేదా బలప్రయోగానికి రాళ్లను సమాధానంగా బదులిచ్చినప్పుడే అసలు వైఫల్యం మొదలవుతుంది.
முதலில் பேரணியினரின் நியாயத்தைக் கேட்போம். சாதாரண வழிகள் அனைத்தும் அடைக்கப்பட்டுவிட்டதாக உணரும்போது, வீதிதான் குடிமகனின் கடைசி ஒலிபெருக்கியாக மாறுகிறது; சோனம் வாங்சுக்கின் உண்ணாவிரதம் ஒரு கோரிக்கைதானே தவிர அச்சுறுத்தல் அல்ல, நாடாளுமன்ற உறுப்பினர்களை சந்திக்க இளைஞர் தலைவர்களை அனுமதிக்க வேண்டும் அல்லது எம்.பி.க்கள் மருத்துவமனைக்கு வர வேண்டும் என்பதே அவர் முன்வைக்கும் கோரிக்கை. இப்போது அரசின் தரப்பைக் கேட்போம். ஒரு நாட்டின் தலைநகரம், கோரிக்கை விடுக்கப்படும்போதெல்லாம் பாதுகாப்பு வளையங்கள் மீறப்படுவதை அனுமதிக்க முடியாது; ஜந்தர் மந்தரில் நடைபெறும் போராட்டங்களைக் காணொளிப் பதிவு செய்வது சட்டம் ஒழுங்கைப் பராமரிக்கும் நோக்கத்திற்காக மட்டுமே என்று டெல்லி காவல்துறை நீதிமன்றத்தில் தெரிவித்துள்ளது. இந்த இரு தரப்பு வாதங்களும் தீவிரமாகப் பரிசீலிக்கப்பட வேண்டியவை. இரு தரப்பிலும் எவரேனும் அடுத்தவரின் வாதத்தைத் தீய நோக்கம் கொண்டதாகக் கருதி, வாதத்தை வன்முறையாலோ அல்லது வன்முறையைக் கற்களாலோ எதிர்கொள்ளும் போதுதான் தோல்வி தொடங்குகிறது.
સૌપ્રથમ કૂચ કરનારાઓને સાંભળો. જ્યારે સામાન્ય રસ્તાઓ બંધ લાગતા હોય, ત્યારે સડક એ નાગરિકનું છેલ્લું માઇક્રોફોન બની રહે છે; સોનમ વાંગચુકના ઉપવાસ એ એક આજીજી છે, કોઈ ધમકી નથી, અને તેમની સ્પષ્ટ માંગ એ હતી કે યુવા નેતાઓને સંસદ સભ્યોને મળવા દેવામાં આવે અથવા તો સાંસદો હોસ્પિટલમાં આવે. હવે રાજ્યને સાંભળો. કોઈ પણ દેશની રાજધાની માંગણીઓ સામે પોલીસ કોર્ડન તોડવાની મંજૂરી આપી શકે નહીં; દિલ્હી પોલીસે કોર્ટમાં જણાવ્યું હતું કે જંતર-મંતર ખાતે વિરોધ પ્રદર્શનોનું રેકોર્ડિંગ માત્ર કાયદો અને વ્યવસ્થા જાળવવાના હિતમાં કરવામાં આવી રહ્યું હતું. બંને દાવાઓને ગંભીરતાથી લેવા જરૂરી છે. નિષ્ફળતાની શરૂઆત ત્યારે થાય છે જ્યારે કોઈપણ પક્ષ બીજાના દાવાને દ્વેષપૂર્ણ માને છે, અને દલીલનો જવાબ બળપ્રયોગથી અથવા બળનો જવાબ પથ્થરોથી આપે છે.
What The Evidence Showsसाक्ष्य क्या दर्शाते हैंপ্রমাণ কী বলছেवस्तुस्थिती काय सांगतेఆధారాలు ఏం చెబుతున్నాయిசான்றுகள் உணர்த்துவது என்னપુરાવા શું દર્શાવે છે
The numbers refuse a simple villain. That over 50 people on both sides were injured tells us the encounter was genuinely violent, not stage-managed. Reports of stone-pelting and smashed windscreens at Connaught Place place real damage at the crowd's door; a protest that pelts is no longer peaceable. Yet a baton charge, 100-plus detentions and a reported plan to file an FIR against protesters raise the equal question of proportion. Policing, moreover, is not only crowd control: the same news cycle records a Rs 100 crore job scam in Uttar Pradesh that allegedly duped 60,000 people, and a Ramol firecracker factory blast in Ahmedabad that injured around 10 and drew an SIT. Order is a duty owed on every street, not a favour dispensed at the barricade.
आँकड़े किसी एक को खलनायक मानने से इनकार करते हैं। दोनों पक्षों के 50 से अधिक लोगों का घायल होना हमें बताता है कि यह टकराव वास्तव में हिंसक था, पूर्व-नियोजित नहीं। कनॉट प्लेस में पथराव और टूटे शीशों की खबरें भीड़ को वास्तविक नुकसान का ज़िम्मेदार ठहराती हैं; जो प्रदर्शन पथराव करता है, वह अब शांतिपूर्ण नहीं रह जाता। फिर भी लाठीचार्ज, 100 से अधिक लोगों को हिरासत में लेना और प्रदर्शनकारियों के खिलाफ प्राथमिकी दर्ज करने की कथित योजना बल-प्रयोग के अनुपात पर समान सवाल उठाती है। इसके अलावा, पुलिसिंग केवल भीड़ नियंत्रण नहीं है: उसी समाचार चक्र में उत्तर प्रदेश में 100 करोड़ रुपये के नौकरी घोटाले की खबर है, जिसमें कथित तौर पर 60,000 लोगों को ठगा गया, और अहमदाबाद में रामोल पटाखा फैक्ट्री में हुए विस्फोट की घटना भी है, जिसमें लगभग 10 लोग घायल हुए और जिसके लिए एक एसआईटी का गठन किया गया। व्यवस्था कायम रखना हर सड़क पर देय एक कर्तव्य है, कोई ऐसा एहसान नहीं जो केवल बैरिकेड्स पर किया जाए।
পরিসংখ্যান কোনো নির্দিষ্ট একজনকে খলনায়ক হিসেবে চিহ্নিত করতে নারাজ। উভয় পক্ষের ৫০ জনেরও বেশি মানুষের আহত হওয়ার ঘটনাই বলে দেয় যে এই সংঘাত সত্যিই ছিল সহিংস, কোনো সাজানো নাটক নয়। পাথর ছোড়া এবং কনট প্লেসে গাড়ির কাঁচ ভাঙার খবর প্রকৃত ক্ষতির দায় জনতার ঘাড়েই চাপায়; যে প্রতিবাদে পাথর ছোড়া হয়, তা আর শান্তিপূর্ণ থাকে না। তবুও লাঠিচার্জ, ১০০-রও বেশি আটক এবং প্রতিবাদকারীদের বিরুদ্ধে এফআইআর দায়ের করার খবর সমানভাবে পদক্ষেপের মাত্রা নিয়ে প্রশ্ন তোলে। এছাড়া, পুলিশের কাজ কেবল ভিড় নিয়ন্ত্রণ নয়: একই সময়ের সংবাদে উত্তরপ্রদেশে ১০০ কোটি টাকার চাকরির কেলেঙ্কারির কথা জানা যায়, যেখানে প্রায় ৬০,০০০ মানুষ প্রতারিত হয়েছেন। পাশাপাশি আহমেদাবাদের রামোলে একটি বাজি কারখানায় বিস্ফোরণে প্রায় ১০ জন আহত হয়েছেন এবং যার তদন্তে একটি সিট গঠিত হয়েছে। শৃঙ্খলা রক্ষা হলো প্রতিটি রাস্তার প্রতি এক অবশ্য পালনীয় কর্তব্য, কেবল ব্যারিকেডের সামনে দেখানো কোনো করুণা নয়।
ही आकडेवारी कोणा एकालाच खलनायक मानण्यास नकार देते. दोन्ही बाजूंचे ५० हून अधिक लोक जखमी होणे, हे दर्शवते की ही चकमक खरोखरच हिंसक होती, पूर्वनियोजित नाटक नाही. दगडफेकीचे आणि कॅनॉट प्लेस येथे गाड्यांच्या काचा फोडल्याचे वृत्त, या प्रत्यक्ष नुकसानीचे खापर जमावावर फोडते; दगडफेक करणारे आंदोलन शांततापूर्ण राहू शकत नाही. तरीही लाठीचार्ज, १०० हून अधिक जणांची धरपकड आणि आंदोलकांवर एफआयआर दाखल करण्याची कथित योजना हे सर्व बळाच्या योग्य प्रमाणावर समान प्रश्न निर्माण करतात. शिवाय, पोलिसांचे काम केवळ जमाव नियंत्रण नाही: याच बातम्यांच्या गराड्यात उत्तर प्रदेशातील १०० कोटी रुपयांच्या नोकरी घोटाळ्याची नोंद आहे, ज्यामध्ये कथितरित्या ६०,००० लोकांची फसवणूक झाली आणि अहमदाबादमधील रामोल फटाका कारखान्यातील स्फोटाचीही नोंद आहे, ज्यात सुमारे १० जण जखमी झाले आणि ज्यासाठी एसआयटी स्थापन करावी लागली. सुव्यवस्था राखणे हे प्रत्येक रस्त्यावरील एक कर्तव्य आहे, बॅरिकेडवर केलेली ती कोणतीही मेहेरबानी नाही.
ఇక్కడి అంకెలను బట్టి చూస్తే ఎవరినీ సింపుల్గా విలన్గా ముద్ర వేయలేం. ఇరువర్గాలకు చెందిన 50 మందికి పైగా గాయపడటం చూస్తుంటే, ఈ ఘర్షణ నిజంగానే హింసాత్మకంగా మారిందని, ఇది ముందుగా వేసుకున్న పథకం కాదని స్పష్టమవుతోంది. కన్నాట్ ప్లేస్ వద్ద రాళ్లు రువ్వడం, వాహనాల అద్దాలు ధ్వంసం చేయడం వంటి నివేదికలు నిరసనకారుల వల్ల జరిగిన వాస్తవ నష్టాన్ని కళ్లకు కడుతున్నాయి; రాళ్లు రువ్వే నిరసన ఏమాత్రం శాంతియుతం కాదు. అయినప్పటికీ, లాఠీచార్జి, 100 మందికి పైగా అదుపులోకి తీసుకోవడం, నిరసనకారులపై ఎఫ్ఐఆర్ నమోదు చేయాలనే యోచన అమానుషమైన చర్యల అనుపాతాన్ని ప్రశ్నిస్తున్నాయి. పైగా, పోలీసింగ్ అంటే కేవలం గుంపును నియంత్రించడమే కాదు: ఇదే సమయంలో ఉత్తరప్రదేశ్లో 60,000 మందిని మోసం చేసినట్లు ఆరోపణలు ఉన్న రూ. 100 కోట్ల ఉద్యోగ కుంభకోణం, అలాగే అహ్మదాబాద్లోని రామోల్ బాణసంచా కర్మాగారంలో సుమారు 10 మందికి గాయాలైన ఘటనపై సిట్ ఏర్పాటు వంటి వార్తలు కూడా వెలుగుచూశాయి. శాంతిభద్రతలు కాపాడటం అనేది ప్రతి వీధిలో నిర్వర్తించాల్సిన బాధ్యత, బారికేడ్ల వద్ద చేసే అనుగ్రహం కాదు.
எண்ணிக்கைகள் ஒரு தரப்பை மட்டுமே வில்லனாக்க மறுக்கின்றன. இரு தரப்பிலும் 50-க்கும் மேற்பட்டோர் காயமடைந்துள்ளனர் என்பது, இந்த மோதல் உண்மையாகவே வன்முறையானது என்பதையும், திட்டமிட்டு அரங்கேற்றப்பட்ட நாடகமல்ல என்பதையும் நமக்குச் சொல்கிறது. கன்னாட் பிளேஸில் கல்வீச்சு மற்றும் வாகனக் கண்ணாடிகள் உடைக்கப்பட்டது குறித்த செய்திகள், இந்த உண்மையான சேதத்திற்குக் கூட்டத்தின் மீதே பழியைச் சுமத்துகின்றன; கல்வீசும் ஒரு போராட்டம் இனியும் அமைதியானது அல்ல. ஆயினும், ஒரு தடியடி, 100-க்கும் மேற்பட்ட தடுப்புக் காவல் நடவடிக்கைகள் மற்றும் போராட்டக்காரர்கள் மீது முதல் தகவல் அறிக்கை பதிவு செய்யும் திட்டம் ஆகியவை, அதிகாரத்தின் வீதம் குறித்தான சமமான கேள்வியை எழுப்புகின்றன. மேலும், காவல் பணி என்பது கூட்டத்தைக் கட்டுப்படுத்துவது மட்டுமல்ல: இதே செய்தி ஓட்டத்தில்தான், உத்தரப் பிரதேசத்தில் 60,000 பேரை ஏமாற்றியதாகக் கூறப்படும் ரூ. 100 கோடி வேலைவாய்ப்பு மோசடியும், அகமதாபாத் ராமோல் பட்டாசுத் தொழிற்சாலை வெடிவிபத்தில் சுமார் 10 பேர் காயமடைந்து அதற்காக சிறப்புப் புலனாய்வுக் குழு அமைக்கப்பட்டதும் பதிவாகியுள்ளன. அமைதி என்பது ஒவ்வொரு வீதியிலும் நிலைநிறுத்தப்பட வேண்டிய கடமையே அன்றி, தடுப்பரணில் வழங்கப்படும் சலுகையல்ல.
આંકડાઓ કોઈ એકને સીધેસીધો ખલનાયક માનવાનો ઇનકાર કરે છે. બંને પક્ષે ૫૦ થી વધુ લોકો ઘાયલ થયા તે હકીકત દર્શાવે છે કે આ ટકરાવ ખરેખર હિંસક હતો, કોઈ પૂર્વઆયોજિત નાટક નહોતું. કનોટ પ્લેસ ખાતે પથ્થરમારો અને વાહનોના કાચ તોડવાના અહેવાલો વાસ્તવિક નુકસાનનો દોષ ભીડ પર ઢોળે છે; જે વિરોધમાં પથ્થરમારો થાય તે હવે શાંતિપૂર્ણ રહેતો નથી. તેમ છતાં, લાઠીચાર્જ, ૧૦૦ થી વધુ અટકાયતો અને દેખાવકારો સામે એફઆઈઆર (FIR) નોંધવાની કથિત યોજના સમાન રીતે પ્રમાણભાનનો પ્રશ્ન ઊભો કરે છે. વધુમાં, પોલીસિંગ એટલે માત્ર ભીડ નિયંત્રણ નહીં: આ જ સમાચાર ચક્ર ઉત્તર પ્રદેશમાં રૂ. ૧૦૦ કરોડના નોકરીના કૌભાંડની નોંધ લે છે જેમાં કથિત રીતે ૬૦,૦૦૦ લોકો સાથે છેતરપિંડી કરવામાં આવી હતી, અને અમદાવાદના રામોલ ખાતે ફટાકડાની ફેક્ટરીમાં થયેલા વિસ્ફોટની પણ નોંધ લે છે જેમાં આશરે ૧૦ લોકો ઘાયલ થયા હતા અને જેના માટે એસઆઈટી (SIT) ની રચના કરવામાં આવી છે. વ્યવસ્થા જાળવવી એ દરેક શેરીમાં બજાવવાની ફરજ છે, નહીં કે માત્ર બેરિકેડ પર કરવામાં આવતો કોઈ ઉપકાર.
Our Verdictहमारा फैसलाআমাদের মতआमचा कौलమా తీర్పుநமது தீர்ப்புઅમારો ચુકાદો
Pulse Bharat's judgment is neither for the crowd nor the cordon, but for the citizen who deserves both order and voice. Violence by protesters forfeits the moral high ground a peaceful assembly earns; a windscreen broken at Connaught Place damages the cause more than any cordon could. Equally, the answer to a breached barricade cannot reflexively be the baton, mass detention and an FIR, while recording of protests must be bounded by the law-and-order purpose the Delhi Police cited in court. A democracy is measured not by how it treats agreeable petitioners but by how it absorbs angry ones without bloodshed. On the present evidence, both the discipline of the march and the restraint of the response fell short of that standard.
पल्स भारत का फैसला न तो भीड़ के पक्ष में है और न ही घेराबंदी के, बल्कि उस नागरिक के पक्ष में है जो व्यवस्था और आवाज़, दोनों का हकदार है। प्रदर्शनकारियों द्वारा की गई हिंसा उस नैतिक उच्च भूमि को नष्ट कर देती है जो एक शांतिपूर्ण सभा अर्जित करती है; कनॉट प्लेस में टूटा हुआ एक शीशा किसी भी घेराबंदी से कहीं अधिक उस उद्देश्य को नुकसान पहुंचाता है। समान रूप से, टूटी हुई बैरिकेड का जवाब तुरंत लाठी, सामूहिक हिरासत और प्राथमिकी नहीं हो सकता, जबकि विरोध-प्रदर्शनों की वीडियोग्राफी दिल्ली पुलिस द्वारा अदालत में बताए गए कानून-व्यवस्था के उद्देश्य तक ही सीमित होनी चाहिए। किसी लोकतंत्र को इस बात से नहीं मापा जाता कि वह सहमत याचिकाकर्ताओं के साथ कैसा व्यवहार करता है, बल्कि इस बात से मापा जाता है कि वह रक्तपात के बिना क्रुद्ध प्रदर्शनकारियों को कैसे समाहित करता है। वर्तमान साक्ष्यों के आधार पर, मार्च का अनुशासन और प्रशासन की प्रतिक्रिया का संयम, दोनों ही इस मानक पर खरे नहीं उतरे।
পালস ভারত-এর রায় না জনতার পক্ষে, না পুলিশি বেষ্টনীর পক্ষে; বরং তা সেই নাগরিকের পক্ষে, যাঁর শৃঙ্খলা ও স্বর—উভয়েরই অধিকার রয়েছে। প্রতিবাদকারীদের দ্বারা সৃষ্ট সহিংসতা সেই নৈতিক উচ্চাসন কেড়ে নেয় যা একটি শান্তিপূর্ণ সমাবেশ অর্জন করে; কনট প্লেসে ভাঙা পড়া কোনো গাড়ির কাঁচ প্রতিবাদীদের উদ্দেশ্যের যতটা ক্ষতি করে, কোনো ব্যারিকেড ততটা পারে না। একইভাবে, ব্যারিকেড ভাঙার স্বতঃস্ফূর্ত উত্তর লাঠিচার্জ, গণ-আটক এবং এফআইআর হতে পারে না, যেখানে প্রতিবাদের ভিডিও রেকর্ডিং অবশ্যই দিল্লি পুলিশের আদালতে উল্লেখ করা আইন-শৃঙ্খলার উদ্দেশ্যেই সীমাবদ্ধ থাকা উচিত। একটি গণতন্ত্রের পরিমাপ এটা দিয়ে হয় না যে তা কতটা সহজে সম্মত আবেদনকারীদের সামলায়, বরং এটা দিয়ে হয় যে রক্তপাত ছাড়াই তা কীভাবে ক্রুদ্ধ জনতাকে ধারণ করে। বর্তমান প্রমাণের ভিত্তিতে, মিছিলের শৃঙ্খলা এবং পুলিশি পদক্ষেপের সংযম—দুই-ই সেই মানদণ্ড ছুঁতে ব্যর্থ হয়েছে।
'पल्स भारत'चा कौल जमावाच्या बाजूनेही नाही आणि सुरक्षा कड्याच्या बाजूनेही नाही, तर तो त्या नागरिकाच्या बाजूने आहे जो सुव्यवस्था आणि आवाज या दोन्हीचा हक्कदार आहे. आंदोलकांकडून होणाऱ्या हिंसेमुळे एका शांततापूर्ण सभेला मिळणारा नैतिक पाया गमावला जातो; कॅनॉट प्लेसमध्ये फोडलेली गाडीची काच कोणत्याही अडथळ्यापेक्षा त्यांच्या उद्देशाचे अधिक नुकसान करते. त्याचप्रमाणे, तोडलेल्या बॅरिकेडचे उत्तर केवळ लाठीचार्ज, सामूहिक धरपकड आणि एफआयआर असू शकत नाही, तसेच निदर्शनांच्या रेकॉर्डिंगची व्याप्ती दिल्ली पोलिसांनी न्यायालयात नमूद केलेल्या कायदा आणि सुव्यवस्थेच्या उद्देशापुरतीच मर्यादित असायला हवी. लोकशाहीची परीक्षा ती अनुकूल याचिकाकर्त्यांना कशी वागणूक देते यावर होत नाही, तर ती संतप्त नागरिकांना रक्तपात न होता कसे सामावून घेते, यावरून मोजली जाते. सध्याच्या पुराव्यांवरून, मोर्च्याची शिस्त आणि त्याला दिलेल्या प्रत्युत्तराचा संयम हे दोन्हीही त्या मानकावर कमी पडले आहेत.
పల్స్ భారత్ తీర్పు అటు గుంపుకు అనుకూలం కాదు, ఇటు వలయానికి అనుకూలం కాదు, శాంతిభద్రతలు మరియు గొంతు వినిపించే అవకాశం రెండూ దక్కాల్సిన పౌరుడి పక్షాన నిలుస్తుంది. నిరసనకారులు చేసే హింస శాంతియుత సమావేశానికి లభించే నైతికతను కోల్పోయేలా చేస్తుంది; కన్నాట్ ప్లేస్ వద్ద ధ్వంసమైన ఒక అద్దం పోలీసుల బారికేడ్ల కన్నా ఆందోళనకారుల లక్ష్యానికే ఎక్కువ నష్టం చేకూరుస్తుంది. అదేవిధంగా, బారికేడ్ను ఛేదిస్తే దానికి అప్రతిహతంగా లాఠీచార్జి, సామూహిక నిర్బంధం, ఎఫ్ఐఆర్లు సమాధానం కాకూడదు, అలాగే నిరసనలను రికార్డ్ చేయడం అనేది న్యాయస్థానంలో ఢిల్లీ పోలీసులు ఉదహరించినట్లుగా శాంతిభద్రతల ప్రయోజనానికే పరిమితం కావాలి. అంగీకరించే అర్జీదారులను ఎలా చూస్తుందనే దానిపై ప్రజాస్వామ్యం కొలవబడదు, కానీ కోపంతో ఉన్నవారిని రక్తపాతం లేకుండా ఎలా అక్కున చేర్చుకుంటుందనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది. ప్రస్తుత ఆధారాల ప్రకారం చూస్తే, మార్చ్ యొక్క క్రమశిక్షణ, అలాగే పోలీసుల ప్రతిస్పందన రెండూ ఆ ప్రమాణాన్ని చేరుకోవడంలో విఫలమయ్యాయి.
பல்ஸ் பாரத்தின் தீர்ப்பு கூட்டத்திற்கு ஆதரவானதோ அல்லது பாதுகாப்பு வளையத்திற்கு ஆதரவானதோ அல்ல, மாறாக அமைதியும் குரலும் ஒருசேரக் கிடைக்க வேண்டிய குடிமகனுக்கு ஆதரவானது. போராட்டக்காரர்கள் வன்முறையில் ஈடுபடுவது, ஓர் அமைதியான கூட்டத்தின் மூலம் அவர்கள் பெறுகின்ற தார்மீக உயர்நிலையைப் பறித்துவிடுகிறது; கன்னாட் பிளேஸில் உடைக்கப்பட்ட ஒரு வாகனக் கண்ணாடி, எந்தவொரு பாதுகாப்பு வளையமும் ஏற்படுத்துவதை விட அந்தப் போராட்ட நோக்கத்திற்குப் பெரும் சேதத்தை ஏற்படுத்துகிறது. அதேபோல், மீறப்பட்ட ஒரு தடுப்பரணுக்குப் பதில் என்பது, எடுத்தவுடனேயே தடியடி, கூட்டாகத் தடுத்து வைப்பது மற்றும் முதல் தகவல் அறிக்கை என்பதாக இருக்க முடியாது. போராட்டங்களைக் காணொளிப் பதிவு செய்வது என்பது டெல்லி காவல்துறை நீதிமன்றத்தில் குறிப்பிட்ட சட்டம் ஒழுங்கு நோக்கத்திற்கு உட்பட்டதாகவே இருக்க வேண்டும். ஒரு ஜனநாயகம் என்பது தனக்குச் சாதகமான மனுதாரர்களை எவ்வாறு நடத்துகிறது என்பதைக் கொண்டு அளவிடப்படுவதில்லை, மாறாகக் கோபமடைந்தவர்களை இரத்தக் களரியின்றி எவ்வாறு உள்வாங்குகிறது என்பதைக் கொண்டே அளவிடப்படுகிறது. தற்போதைய சான்றுகளின் அடிப்படையில் பார்க்கும்போது, பேரணியின் ஒழுக்கமும், எதிர்வினையின் கட்டுப்பாடும் அந்தத் தரத்திலிருந்து குறைந்துவிட்டன.
પલ્સ ભારતનો ચુકાદો ન તો ભીડના પક્ષમાં છે ન તો પોલીસ કોર્ડનના પક્ષમાં, પરંતુ તે નાગરિકના પક્ષમાં છે જે વ્યવસ્થા અને અવાજ બંનેનો હકદાર છે. દેખાવકારો દ્વારા આચરવામાં આવતી હિંસા શાંતિપૂર્ણ સભા દ્વારા પ્રાપ્ત થતા નૈતિક ઉચ્ચ સ્થાનોને ગુમાવી દે છે; કનોટ પ્લેસ ખાતે તૂટેલો કારનો કાચ કોઈપણ કોર્ડન કરતાં ઉદ્દેશ્યને વધુ નુકસાન પહોંચાડે છે. તે જ રીતે, તૂટેલા બેરિકેડનો જવાબ માત્ર લાઠી, સામૂહિક અટકાયત અને એફઆઈઆર (FIR) ન હોઈ શકે, જ્યારે વિરોધ પ્રદર્શનોનું રેકોર્ડિંગ દિલ્હી પોલીસે કોર્ટમાં ટાંકેલા કાયદો અને વ્યવસ્થાના હેતુ પૂરતું જ સીમિત હોવું જોઈએ. લોકશાહીનું માપદંડ એ નથી કે તે સહમત અરજદારો સાથે કેવો વ્યવહાર કરે છે, પરંતુ એ છે કે તે રક્તપાત વિના ગુસ્સે ભરાયેલા લોકોના વિરોધને કઈ રીતે સમાવે છે. વર્તમાન પુરાવાઓના આધારે, કૂચની શિસ્ત અને પોલીસ પ્રતિસાદનો સંયમ બંને આ માપદંડમાં વામણા પુરવાર થયા છે.
The Way Forwardआगे की राहউত্তরণের পথपुढील दिशाభవిష్యత్ మార్గంமுன்னோக்கிய பாதைઆગળનો માર્ગ
There is a concrete path. First, designated protest grounds such as Jantar Mantar should operate with published, predictable rules on numbers, routes and timings, so neither side improvises at the barricade. Second, a standing, non-partisan mechanism for representative delegations to meet MPs would answer Sonam Wangchuk's stated demand without requiring a fast to become the message. Third, the recording the Delhi Police defended in court should be purpose-limited and time-bound, with an independent review of Monday's injuries and detentions fixing accountability on both the violent citizen and the overreaching officer. Order and dissent are not enemies to be traded off; they are twin duties of the same republic, and competent policing serves both at once.
एक ठोस रास्ता मौजूद है। पहला, जंतर-मंतर जैसे निर्दिष्ट प्रदर्शन स्थलों को संख्या, मार्ग और समय से जुड़े प्रकाशित एवं पूर्वानुमानित नियमों के साथ संचालित किया जाना चाहिए, ताकि कोई भी पक्ष बैरिकेड पर मनमर्जी न करे। दूसरा, प्रतिनिधिमंडलों को सांसदों से मिलाने के लिए एक स्थायी, गैर-पक्षपाती तंत्र होना चाहिए, जो सोनम वांगचुक की घोषित मांग का समाधान करेगा और अनशन को संदेश बनाने की आवश्यकता को समाप्त करेगा। तीसरा, जिस वीडियोग्राफी का दिल्ली पुलिस ने अदालत में बचाव किया, वह उद्देश्य-सीमित और समयबद्ध होनी चाहिए, साथ ही सोमवार की चोटों और हिरासतों की एक स्वतंत्र समीक्षा होनी चाहिए जो हिंसक नागरिक और अतिरेक करने वाले अधिकारी, दोनों पर जवाबदेही तय करे। व्यवस्था और असहमति कोई दुश्मन नहीं हैं जिनका आपस में लेन-देन किया जाए; वे एक ही गणतंत्र के जुड़वां कर्तव्य हैं, और सक्षम पुलिसिंग एक ही समय में दोनों की सेवा करती है।
এর একটি সুনির্দিষ্ট পথ রয়েছে। প্রথমত, যন্তর মন্তরের মতো নির্ধারিত প্রতিবাদের স্থানগুলোতে ভিড়ের সংখ্যা, যাত্রাপথ এবং সময়সূচি নিয়ে সুস্পষ্ট ও পূর্বনির্ধারিত নিয়ম থাকা উচিত, যাতে কোনো পক্ষকেই ব্যারিকেডের সামনে দাঁড়িয়ে তাৎক্ষণিক সিদ্ধান্ত নিতে না হয়। দ্বিতীয়ত, জনপ্রতিনিধিদের সাথে দেখা করার জন্য একটি স্থায়ী ও নিরপেক্ষ ব্যবস্থা থাকলে তা সোনম ওয়াংচুকের দাবির সুরাহা করতে পারত, আর তাহলে অনশনকেই বার্তা হিসেবে ব্যবহার করার প্রয়োজন হতো না। তৃতীয়ত, দিল্লি পুলিশ আদালতে যে রেকর্ডিংয়ের পক্ষে সওয়াল করেছে, তা নির্দিষ্ট উদ্দেশ্য ও সময়ের মধ্যে সীমাবদ্ধ থাকা উচিত। সোমবারের আঘাত ও আটকের ঘটনাগুলোর স্বাধীন পর্যালোচনার মাধ্যমে সহিংস নাগরিক এবং মাত্রাতিরিক্ত বলপ্রয়োগকারী আধিকারিক—উভয়েরই দায়বদ্ধতা সুনিশ্চিত করা প্রয়োজন। শৃঙ্খলা এবং ভিন্নমত পরস্পরের শত্রু নয় যে একটির বদলে অন্যটিকে ছাড়তে হবে; এগুলো একই প্রজাতন্ত্রের যমজ কর্তব্য, এবং একটি দক্ষ পুলিশি ব্যবস্থা একই সাথে উভয়েরই সুরক্ষা নিশ্চিত করে।
यावर एक ठोस मार्ग उपलब्ध आहे. पहिले, जंतरमंतरसारख्या निदर्शनांसाठी निश्चित केलेल्या मैदानांवर संख्या, मार्ग आणि वेळेबाबतचे प्रकाशित आणि पूर्वनिर्धारित नियम लागू असले पाहिजेत, जेणेकरून बॅरिकेडवर कोणत्याही बाजूला आयत्या वेळी निर्णय घ्यावे लागणार नाहीत. दुसरे, प्रतिनिधी मंडळांना खासदारांना भेटण्यासाठी एक कायमस्वरूपी आणि निष्पक्ष यंत्रणा असावी, ज्यामुळे संदेश पोहोचवण्यासाठी उपोषणाची गरज न पडता सोनम वांगचुक यांच्यासारख्या मागण्यांना उत्तर मिळेल. तिसरे, दिल्ली पोलिसांनी न्यायालयात ज्या रेकॉर्डिंगचे समर्थन केले, ते मर्यादित हेतूने आणि ठराविक वेळेपुरते असले पाहिजे, आणि सोमवारच्या दुखापती आणि धरपकडीच्या स्वतंत्र चौकशीतून हिंसक नागरिक आणि अधिकारांचा गैरवापर करणारे अधिकारी या दोघांचीही जबाबदारी निश्चित केली जावी. सुव्यवस्था आणि असंतोष हे एकमेकांशी तडजोड करावे लागणारे शत्रू नाहीत; ते एकाच प्रजासत्ताकाची जुळी कर्तव्ये आहेत, आणि सक्षम पोलीस यंत्रणा एकाच वेळी या दोन्ही गोष्टी साध्य करते.
ఇక్కడ ఒక నిర్దిష్టమైన మార్గం ఉంది. ముందుగా, జంతర్ మంతర్ వంటి నిర్దేశిత నిరసన ప్రాంగణాలు సంఖ్యలు, మార్గాలు, సమయాలపై స్పష్టమైన, బహిర్గతమైన నిబంధనలతో పనిచేయాలి, తద్వారా బారికేడ్ల వద్ద ఏ పక్షమూ అప్పటికప్పుడు నిర్ణయాలు తీసుకోకుండా ఉంటుంది. రెండవది, ప్రతినిధుల బృందాలు ఎంపీలను కలవడానికి శాశ్వతమైన, నిష్పక్షపాత యంత్రాంగాన్ని ఏర్పాటు చేయడం ద్వారా, సందేశాన్ని వినిపించడానికి నిరాహార దీక్ష చేయాల్సిన అవసరం లేకుండానే సోనమ్ వాంగ్చుక్ డిమాండ్కు సమాధానం లభిస్తుంది. మూడవది, న్యాయస్థానంలో ఢిల్లీ పోలీసులు సమర్థించుకున్న రికార్డింగ్ విధానం పరిమిత ప్రయోజనం, నిర్దిష్ట కాలవ్యవధికి లోబడి ఉండాలి. అలాగే సోమవారం జరిగిన గాయాలు, నిర్బంధాలపై స్వతంత్ర సమీక్ష జరిపి, హింసకు పాల్పడిన పౌరుడిపై, అలాగే పరిధి దాటిన అధికారిపై జవాబుదారీతనం ఫిక్స్ చేయాలి. శాంతిభద్రతలు మరియు అసమ్మతి అనేవి ఒకదానికొకటి బదులుగా వదులుకోవాల్సిన శత్రువులు కావు; అవి ఒకే గణతంత్ర రాజ్యానికి ఉన్న జంట బాధ్యతలు, సమర్థవంతమైన పోలీసింగ్ ఈ రెండింటినీ ఒకేసారి నెరవేరుస్తుంది.
இதற்கு உறுதியான ஒரு பாதை உள்ளது. முதலாவதாக, ஜந்தர் மந்தர் போன்ற ஒதுக்கப்பட்ட போராட்டக் களங்கள், அனுமதிக்கப்படும் எண்ணிக்கை, பாதைகள் மற்றும் நேரங்கள் குறித்த வெளிப்படையான, கணிக்கக்கூடிய விதிகளுடன் இயங்க வேண்டும், இதன் மூலம் தடுப்பரண்களில் இரு தரப்பினரும் தன்னிச்சையாக முடிவெடுப்பதைத் தவிர்க்க முடியும். இரண்டாவதாக, பிரதிநிதிகள் குழுக்கள் எம்.பி.க்களை சந்திப்பதற்கான ஒரு நிரந்தரமான, சார்பற்ற அமைப்பு உருவாக்கப்பட்டால், அது உண்ணாவிரதத்தையே செய்தியாக்க வேண்டிய அவசியமின்றி சோனம் வாங்சுக்கின் கோரிக்கைக்குப் பதிலளிக்கும். மூன்றாவதாக, நீதிமன்றத்தில் டெல்லி காவல்துறை தற்காத்துப் பேசிய காணொளிப் பதிவானது, குறிப்பிட்ட நோக்கத்திற்காக மட்டுமே பயன்படுத்தப்படுவதாகவும், கால வரம்புக்கு உட்பட்டதாகவும் இருக்க வேண்டும்; மேலும் திங்களன்று ஏற்பட்ட காயங்கள் மற்றும் தடுப்புக் காவல் நடவடிக்கைகள் குறித்த ஒரு சுயாதீன விசாரணை நடத்தப்பட்டு, வன்முறையில் ஈடுபட்ட குடிமகன் மீதும், அத்துமீறிய அதிகாரி மீதும் பொறுப்பு நிர்ணயிக்கப்பட வேண்டும். அமைதியும் எதிர்ப்பும் ஒன்றையொன்று பலியிட வேண்டிய எதிரிகளல்ல; அவை ஒரே குடியரசின் இரட்டைக் கடமைகள். திறமையான காவல் பணி இந்த இரண்டிற்கும் ஒரே நேரத்தில் சேவையாற்றுகிறது.
આ માટેનો એક નક્કર માર્ગ છે. પ્રથમ, જંતર-મંતર જેવા વિરોધ પ્રદર્શન માટેના નિયત મેદાનો સંખ્યા, રૂટ અને સમય અંગેના પ્રકાશિત અને અનુમાનિત નિયમો સાથે ચાલવા જોઈએ, જેથી કોઈપણ પક્ષ બેરિકેડ પાસે અચાનક નિર્ણયો ન લે. બીજું, પ્રતિનિધિ મંડળોને સાંસદો સાથે મુલાકાત કરાવવા માટેની એક કાયમી અને બિનપક્ષપાતી વ્યવસ્થા સોનમ વાંગચુકની માંગનો ઉકેલ લાવી શકે છે, જેનાથી ઉપવાસને જ સંદેશ બનવાની જરૂર નહીં પડે. ત્રીજું, દિલ્હી પોલીસે કોર્ટમાં જે રેકોર્ડિંગનો બચાવ કર્યો હતો તે મર્યાદિત હેતુવાળું અને સમયબદ્ધ હોવું જોઈએ, જેમાં સોમવારની ઇજાઓ અને અટકાયતોની સ્વતંત્ર સમીક્ષા થવી જોઈએ જેથી હિંસક નાગરિકો અને સત્તાનો દુરુપયોગ કરનાર અધિકારીઓ બંનેની જવાબદારી નક્કી કરી શકાય. વ્યવસ્થા અને અસહમતિ એકબીજાના દુશ્મન નથી કે કોઈ એકના ભોગે બીજાને સ્વીકારી શકાય; તેઓ એક જ પ્રજાસત્તાકની જોડિયા ફરજો છે, અને સક્ષમ પોલીસિંગ આ બંને ફરજો એકસાથે બજાવે છે.
A barricade is a tool of order, not a verdict on grievance; a stone is a betrayal of the very cause it claims to serve.बैरिकेड व्यवस्था का एक साधन है, शिकायतों पर कोई फैसला नहीं; वहीं एक पत्थर उस उद्देश्य के साथ विश्वासघात है जिसकी सेवा करने का वह दावा करता है।ব্যারিকেড হলো শৃঙ্খলা রক্ষার হাতিয়ার, কোনো ক্ষোভের রায় নয়; আর পাথর ছোড়া হলো সেই উদ্দেশ্যের প্রতিই বিশ্বাসঘাতকতা যাকে সমর্থন করার দাবি করা হয়।बॅरिकेड हे सुव्यवस्थेचे साधन आहे, तो समस्यांवरील निकाल नाही; तर दगड हा ज्या कारणासाठी लढत असल्याचा दावा करतो, त्याच कारणाशी केलेला विश्वासघात आहे.బారికేడ్ అనేది శాంతిభద్రతలను కాపాడే సాధనం మాత్రమే, అది ప్రజల ఆవేదనపై ఇచ్చే తీర్పు కాదు; ఒక రాయి విసరడం అనేది ఆందోళనకారులు తాము పోరాడుతున్న లక్ష్యానికే ద్రోహం చేయడమే.தடுப்பரண் என்பது அமைதியைப் பேணுவதற்கான ஒரு கருவியே தவிர, குறைகளின் மீதான தீர்ப்பல்ல; கல்வீச்சு என்பது அது தாங்கிப் பிடிப்பதாகக் கூறும் நோக்கத்திற்கே செய்யும் துரோகமாகும்.બેરિકેડ એ વ્યવસ્થા જાળવવાનું સાધન છે, લોકોની ફરિયાદો પરનો ચુકાદો નથી; જ્યારે પથ્થરમારો એ જ ઉદ્દેશ્ય સાથેનો વિશ્વાસઘાત છે જેની સેવા કરવાનો તે દાવો કરે છે.
What this editorial rests on
Drawn from our live multi-newsroom feed — read the reporting at source.
An editorial is the considered opinion of the Pulse Bharat desk, argued from the sourced reporting above and written under our published persona, बेबाक. We name institutions, not parties. If we are wrong, we will say so. How we work →