बेबाक · Editorial
Twenty-seven years after Kargil, honouring the fallen must mean more than ritualकारगिल के 27 वर्ष बाद: शहीदों के सम्मान का अर्थ रस्म-अदायगी से परे होना चाहिएকারগিলের সাতাশ বছর পর: শহীদদের সম্মান জানানো যেন নিছক আনুষ্ঠানিকতা না হয়कारगिलच्या सत्तावीस वर्षांनंतर, हुतात्म्यांचा सन्मान हा केवळ एक उपचार असता कामा नयेకార్గిల్ యుద్ధానికి 27 ఏళ్లు: అమరులకు అర్పించే నివాళి కేవలం లాంఛనప్రాయం కాకూడదుகார்கில் போரின் இருபத்தேழாம் ஆண்டு: வீரர்களைக் கௌரவிப்பது வெறும் சடங்குகளைத் தாண்டியதாக இருக்க வேண்டும்કારગિલના ૨૭ વર્ષ પછી: શહીદોનું સન્માન માત્ર ઔપચારિકતા પૂરતું સીમિત ન રહેવું જોઈએ
The nation marks the 27th Kargil Vijay Diwas with yatras and tributes; the truer homage is sustained care for soldiers and the families they left behind.राष्ट्र यात्राओं और श्रद्धांजलियों के साथ 27वाँ कारगिल विजय दिवस मना रहा है; लेकिन सच्ची श्रद्धांजलि सैनिकों और उनके पीछे छूट गए परिवारों की निरंतर देखभाल है।দেশ পদযাত্রা ও শ্রদ্ধার্ঘ্য নিবেদনের মাধ্যমে ২৭তম কারগিল বিজয় দিবস পালন করছে; তবে প্রকৃত শ্রদ্ধা হলো সৈন্য এবং তাঁদের রেখে যাওয়া পরিবারগুলোর নিরবচ্ছিন্ন দেখভাল।देश २७ वा कारगिल विजय दिवस यात्रा आणि श्रद्धांजली सभांनी साजरा करत आहे; परंतु सैनिकांची आणि त्यांच्या मागे उरलेल्या कुटुंबीयांची सातत्याने काळजी घेणे, हीच खरी आदरांजली ठरेल.దేశం 27వ కార్గిల్ విజయ్ దివస్ను యాత్రలు, నివాళులతో జరుపుకుంటోంది; అయితే, సైనికులు, వారు విడిచివెళ్లిన కుటుంబాల పట్ల నిరంతర శ్రద్ధ వహించడమే వారికి అర్పించే నిజమైన నివాళి.தேசம் 27-வது கார்கில் விஜய் திவஸை யாத்திரைகள் மற்றும் அஞ்சலிகளுடன் அனுசரிக்கிறது; வீரர்களுக்கும் அவர்கள் விட்டுச் சென்ற குடும்பங்களுக்கும் தொடர்ந்து அளிக்கப்படும் அரவணைப்பே அவர்களுக்குச் செலுத்தும் உண்மையான அஞ்சலியாகும்.દેશ ૨૭મા કારગિલ વિજય દિવસની યાત્રાઓ અને શ્રદ્ધાંજલિઓ સાથે ઉજવણી કરી રહ્યો છે; પરંતુ સાચી શ્રદ્ધાંજલિ એ સૈનિકો અને તેમની પાછળ રહી ગયેલા પરિવારોની સતત કાળજી લેવામાં છે.
What the day marksआयोजन का मर्मদিনটির তাৎপর্যया दिवसाचे महत्त्वఈ రోజు ప్రాముఖ్యతஇந்த நாள் குறிப்பது என்னઆ દિવસ શું સૂચવે છે
This week the country observed the 27th Kargil Vijay Diwas, honouring the soldiers of Operation Vijay. The commemoration took many forms: a 1,900-kilometre Shaurya Vijay Yatra by serving defence personnel and veterans that concluded at the Kargil War Memorial in Dras, and tributes in Andhra Pradesh recalling the courage and sacrifice of the soldiers. Twenty-seven years on, the memory remains raw in homes like that of Grenadier Udeyman Singh of Shamachak, Jammu, killed at eighteen on Tiger Hill. Remembrance is right and necessary. The question a republic must ask itself is what remembrance actually obliges it to do next.
इस सप्ताह देश ने 'ऑपरेशन विजय' के सैनिकों को सम्मानित करते हुए 27वाँ कारगिल विजय दिवस मनाया। इस स्मरणोत्सव के कई रूप थे: सेवारत रक्षा कर्मियों और पूर्व सैनिकों द्वारा निकाली गई 1,900 किलोमीटर लंबी 'शौर्य विजय यात्रा', जिसका समापन द्रास स्थित कारगिल युद्ध स्मारक पर हुआ, और आंध्र प्रदेश में दी गई श्रद्धांजलियां, जिनमें सैनिकों के साहस और बलिदान को याद किया गया। सत्ताईस वर्ष बाद भी, टाइगर हिल पर अठारह वर्ष की आयु में वीरगति प्राप्त करने वाले जम्मू के शमाचक निवासी ग्रेनेडियर उदयमान सिंह जैसे वीरों के घरों में यह स्मृति आज भी ताज़ा है। स्मरण करना उचित और आवश्यक है। किंतु एक गणतंत्र को स्वयं से जो प्रश्न पूछना चाहिए, वह यह है कि यह स्मरण वास्तव में उसे आगे क्या करने के लिए बाध्य करता है।
চলতি সপ্তাহে দেশ 'অপারেশন বিজয়'-এর সৈন্যদের সম্মান জানিয়ে ২৭তম কারগিল বিজয় দিবস পালন করেছে। এই স্মরণোৎসব নানা রূপ পেয়েছিল: দ্রাসের কারগিল ওয়ার মেমোরিয়ালে কর্মরত প্রতিরক্ষা কর্মী এবং প্রাক্তন সেনাসদস্যদের দ্বারা ১,৯০০ কিলোমিটার দীর্ঘ শৌর্য বিজয় যাত্রা সমাপ্ত হয়, এবং অন্ধ্রপ্রদেশে সৈন্যদের সাহস ও আত্মত্যাগের কথা স্মরণ করে শ্রদ্ধা নিবেদন করা হয়। সাতাশ বছর পরও টাইগার হিলে মাত্র আঠারো বছর বয়সে নিহত জম্মুর শামাচেকের গ্রেনেডিয়ার উদয়মান সিং-এর মতো পরিবারগুলোতে স্মৃতি আজও অমলিন। স্মরণ করা সঠিক এবং প্রয়োজনীয়। তবে একটি প্রজাতন্ত্রের নিজেকে প্রশ্ন করা উচিত যে, এই স্মরণের বাধ্যবাধকতা হিসেবে তার পরবর্তী প্রকৃত কর্তব্য কী।
या आठवड्यात देशाने 'ऑपरेशन विजय'मधील सैनिकांचा सन्मान करत २७ वा कारगिल विजय दिवस पाळला. या स्मृती सोहळ्याची अनेक रूपे पाहायला मिळाली: सेवेतील संरक्षण कर्मचारी आणि माजी सैनिकांनी काढलेली १,९०० किलोमीटरची 'शौर्य विजय यात्रा' द्रास येथील कारगिल युद्ध स्मारकावर संपली, तसेच आंध्र प्रदेशात सैनिकांच्या शौर्याचे आणि बलिदानाचे स्मरण करत त्यांना आदरांजली वाहण्यात आली. सत्तावीस वर्षांनंतरही टायगर हिलवर अठराव्या वर्षी वीरगती प्राप्त झालेल्या जम्मूच्या शामाचक येथील ग्रेनेडियर उदयमान सिंग यांच्यासारख्यांच्या घरात त्या आठवणी आजही ताज्या आहेत. स्मरण करणे योग्य आणि आवश्यकच आहे. मात्र, या स्मरणानंतर आपली नेमकी जबाबदारी काय, हा प्रश्न या प्रजासत्ताकाने स्वतःला विचारणे गरजेचे आहे.
ఈ వారం దేశం ఆపరేషన్ విజయ్ సైనికులను స్మరించుకుంటూ 27వ కార్గిల్ విజయ్ దివస్ను జరుపుకుంది. ఈ స్మారక కార్యక్రమాలు అనేక రూపాల్లో జరిగాయి: విధుల్లో ఉన్న రక్షణ సిబ్బంది, మాజీ సైనికులు చేపట్టిన 1,900 కిలోమీటర్ల శౌర్య విజయ్ యాత్ర ద్రాస్లోని కార్గిల్ వార్ మెమోరియల్ వద్ద ముగిసింది, అలాగే సైనికుల ధైర్యసాహసాలు, త్యాగాలను స్మరించుకుంటూ ఆంధ్రప్రదేశ్లో నివాళులర్పించారు. ఇరవై ఏడేళ్లు గడిచినా, టైగర్ హిల్పై పద్దెనిమిదేళ్ల వయసులో ప్రాణాలు కోల్పోయిన జమ్మూలోని షామాచక్కు చెందిన గ్రెనేడియర్ ఉదయమాన్ సింగ్ లాంటి వారి ఇళ్లలో ఆ జ్ఞాపకాలు ఇంకా పచ్చిగానే ఉన్నాయి. అమరులను స్మరించుకోవడం సరైనదే, అవసరం కూడా. కానీ ఒక గణతంత్ర దేశంగా తనను తాను ప్రశ్నించుకోవాల్సింది ఏమిటంటే, ఈ స్మరణ ఆ తర్వాత దేశాన్ని ఏ బాధ్యత వైపు నడిపిస్తుందనేదే.
'ஆபரேஷன் விஜய்' வீரர்களைக் கௌரவிக்கும் வகையில் 27-வது கார்கில் விஜய் திவஸை நாடு இந்த வாரம் அனுசரித்தது. இந்த நினைவஞ்சலி பல வடிவங்களை எடுத்தது: பணியில் உள்ள பாதுகாப்புப் படையினர் மற்றும் முன்னாள் ராணுவத்தினர் மேற்கொண்ட 1,900 கிலோமீட்டர் 'சௌர்ய விஜய் யாத்திரை' டிராஸில் உள்ள கார்கில் போர் நினைவிடத்தில் நிறைவடைந்தது; ஆந்திரப் பிரதேசத்தில் வீரர்களின் தைரியத்தையும் தியாகத்தையும் நினைவுகூரும் வகையில் அஞ்சலிகள் செலுத்தப்பட்டன. இருபத்தேழு ஆண்டுகள் கடந்த நிலையிலும், டைகர் ஹில்லில் தனது பதினெட்டாம் வயதில் கொல்லப்பட்ட ஜம்முவின் ஷமாசக்கைச் சேர்ந்த கிரெனேடியர் உதேமான் சிங்கின் வீட்டைப் போன்ற இல்லங்களில் அந்த நினைவுகள் இன்னும் மாறாமல் இருக்கின்றன. நினைவுகூருவது சரியானது மற்றும் அவசியமானது. ஆனால், அத்தகைய நினைவுகூருதல் அடுத்ததாக என்ன செய்யத் தூண்டுகிறது என்பதே ஒரு குடியரசு தனக்குத்தானே கேட்டுக்கொள்ள வேண்டிய கேள்வியாகும்.
આ સપ્તાહે દેશે ઓપરેશન વિજયના સૈનિકોના સન્માનમાં ૨૭મો કારગિલ વિજય દિવસ મનાવ્યો. આ સ્મૃતિવંદના અનેક રૂપે જોવા મળી: સક્રિય સુરક્ષાકર્મીઓ અને નિવૃત્ત સૈનિકો દ્વારા ૧,૯૦૦ કિલોમીટર લાંબી 'શૌર્ય વિજય યાત્રા' યોજાઈ, જેનું સમાપન દ્રાસ સ્થિત કારગિલ યુદ્ધ સ્મારક ખાતે થયું, અને આંધ્રપ્રદેશમાં સૈનિકોના શૌર્ય અને બલિદાનને યાદ કરી શ્રદ્ધાંજલિ અર્પણ કરવામાં આવી. સત્તાવીસ વર્ષ પછી પણ, ટાઇગર હિલ પર અઢાર વર્ષની વયે શહીદ થયેલા જમ્મુના શામાચકના ગ્રેનેડિયર ઉદયમાન સિંહ જેવા પરિવારોના ઘરોમાં આ સ્મૃતિઓ હજુ પણ તાજી છે. સ્મરણ કરવું ઉચિત અને આવશ્યક છે. પરંતુ એક ગણતંત્ર તરીકે દેશે પોતાની જાતને એ પ્રશ્ન પૂછવો જોઈએ કે આ સ્મૃતિઓ ખરેખર તેને આગળ કઈ ફરજ બજાવવા માટે પ્રેરિત કરે છે.
The core tensionमूल द्वंद्वমূল দ্বন্দ্বमूळ संघर्षప్రధాన వైరుధ్యంமையமான முரண்பாடுમુખ્ય દ્વંદ્વ
There is a gap between the grandeur of commemoration and the quiet grief of the households that bore its cost. The memorial at Dras, the motorcycle expedition, the homage on Vijay Diwas — these are the public face of gratitude, and they matter. But the record also holds something more intimate: a mother in Jammu who has kept her son's room as a shrine, a family that still carries pride alongside absence. The tension is not between honouring and forgetting. It is between symbolic honour, which is visible, and material duty, which must be made just as visible in the lives of the bereaved.
स्मरणोत्सव की भव्यता और इसकी कीमत चुकाने वाले परिवारों के मौन शोक के बीच एक गहरी खाई है। द्रास का स्मारक, मोटरसाइकिल अभियान, विजय दिवस पर दी गई श्रद्धांजलि—ये कृतज्ञता के सार्वजनिक रूप हैं, और इनका अपना महत्व है। लेकिन इस वृत्तांत में कुछ और भी अधिक व्यक्तिगत है: जम्मू में एक माँ जिसने अपने बेटे के कमरे को एक मंदिर की तरह सहेज कर रखा है, एक ऐसा परिवार जो आज भी शून्यता के साथ-साथ गर्व का वहन करता है। यह द्वंद्व सम्मान करने और भूल जाने के बीच का नहीं है। यह दृश्यमान प्रतीकात्मक सम्मान और उस भौतिक कर्तव्य के बीच का द्वंद्व है, जिसे शोक संतप्त परिवारों के जीवन में भी उतना ही दृश्यमान बनाया जाना चाहिए।
স্মরণোৎসবের জাঁকজমক এবং এর মূল্য চোকাতে হওয়া পরিবারগুলোর নীরব শোকের মধ্যে একটি ব্যবধান রয়েছে। দ্রাসের স্মৃতিসৌধ, মোটরসাইকেল শোভাযাত্রা, বিজয় দিবসে শ্রদ্ধা নিবেদন—এগুলো হলো কৃতজ্ঞতার সর্বজনীন রূপ, এবং এগুলোর গুরুত্ব রয়েছে। কিন্তু এর পাশাপাশি আরও নিভৃত কিছু বিষয়ও জড়িয়ে আছে: জম্মুর এক মা যিনি তাঁর ছেলের ঘরটিকে মন্দিরের মতো সাজিয়ে রেখেছেন, এমন একটি পরিবার যারা স্বজনের অনুপস্থিতির পাশাপাশি আজও গর্ব বুকে ধারণ করে আছে। দ্বন্দ্বটি সম্মান প্রদর্শন এবং ভুলে যাওয়ার মধ্যে নয়। এটি হলো দৃশ্যমান প্রতীকী সম্মান এবং বস্তুগত কর্তব্যের মধ্যকার দ্বন্দ্ব, যা শোকসন্তপ্তদের জীবনে সমভাবে দৃশ্যমান হওয়া প্রয়োজন।
स्मृती सोहळ्याची भव्यता आणि या बलिदानाची किंमत मोजणाऱ्या कुटुंबांचे मूक दुःख यांच्यात एक दरी आहे. द्रासमधील स्मारक, मोटारसायकल मोहीम, विजय दिवसाची आदरांजली — हे कृतज्ञतेचे सार्वजनिक स्वरूप आहे आणि ते महत्त्वाचेही आहे. परंतु यात आणखी काही अत्यंत भावनिक गोष्टी दडलेल्या आहेत: जम्मूतील एका आईने आपल्या मुलाची खोली आजही एखाद्या मंदिरासारखी जपून ठेवली आहे, एक कुटुंब आजही त्या उणिवेसोबतच अभिमान बाळगून आहे. हा संघर्ष सन्मान करणे आणि विसरून जाणे यांतला नाही. तर हा संघर्ष उघडपणे दिसणारा प्रतीकात्मक सन्मान आणि शोकाकुल कुटुंबांच्या आयुष्यात तितक्याच ठळकपणे दिसले पाहिजे असे आपले भौतिक कर्तव्य, यांच्यातील आहे.
స్మారక వేడుకల వైభవానికి, ఆ మూల్యాన్ని చెల్లించిన కుటుంబాల నిశ్శబ్ద విషాదానికి మధ్య ఒక అగాధం ఉంది. ద్రాస్లోని స్మారక స్థూపం, మోటార్సైకిల్ యాత్ర, విజయ్ దివస్ నాడు అర్పించే నివాళులు.. ఇవన్నీ కృతజ్ఞతకు బాహ్య రూపాలు, అవి ముఖ్యమే. కానీ ఈ చరిత్రలో మరింత హృదయవిదారకమైన వాస్తవం కూడా ఉంది: జమ్మూలో తన కొడుకు గదిని ఒక పవిత్ర మందిరంగా మార్చుకున్న తల్లి, ఆ లేమిని భరిస్తూనే గర్వాన్ని మోస్తున్న ఒక కుటుంబం. ఇక్కడి వైరుధ్యం స్మరించుకోవడానికి, మర్చిపోవడానికి మధ్య కాదు. ఇది బాహ్యంగా కనిపించే లాంఛనప్రాయమైన గౌరవానికి, అలాగే మృతుల కుటుంబాల జీవితాల్లో అంతే స్పష్టంగా కనిపించాల్సిన భౌతిక బాధ్యతకు మధ్య ఉన్నది.
நினைவஞ்சலியின் பிரம்மாண்டத்திற்கும், அதன் விலையைச் சுமந்த குடும்பங்களின் அமைதியான துயரத்திற்கும் இடையே ஒரு இடைவெளி உள்ளது. டிராஸில் உள்ள நினைவிடம், இருசக்கர வாகனப் பயணம், விஜய் திவஸ் அஞ்சலி ஆகியவை தேசத்தின் நன்றியுணர்வின் பொது முகங்கள், அவற்றுக்கு முக்கியத்துவம் உண்டு. ஆனால் அதைவிட நெருக்கமான ஒன்று பதிவில் உள்ளது: மகனின் அறையை ஒரு புனிதத் தலமாகப் பாதுகாத்து வரும் ஜம்முவைச் சேர்ந்த ஒரு தாய், இழப்பின் வலியோடு பெருமையையும் இன்னும் சுமந்து கொண்டிருக்கும் ஒரு குடும்பம். கௌரவிப்பதற்கும் மறப்பதற்கும் இடையிலானது அல்ல இந்த முரண்பாடு. கண்ணுக்குத் தெரியும் அடையாளக் கௌரவத்திற்கும், துயரிலிருக்கும் அக்குடும்பங்களின் வாழ்வில் அதே அளவு காணப்பட வேண்டிய கடமைக்கும் இடையிலானதே இந்த முரண்பாடு.
સ્મારકોની ભવ્યતા અને જે પરિવારોએ તેની કિંમત ચૂકવી છે તેમના મૂક શોક વચ્ચે એક મોટું અંતર છે. દ્રાસનું સ્મારક, મોટરસાઇકલ અભિયાન, વિજય દિવસ પર અપાતી શ્રદ્ધાંજલિ — આ કૃતજ્ઞતાના જાહેર સ્વરૂપો છે, અને તેનું મહત્વ પણ છે. પરંતુ તેની પાછળ એક અત્યંત અંગત વાસ્તવિકતા પણ રહેલી છે: જમ્મુમાં એક માતા કે જેણે પોતાના પુત્રના ઓરડાને મંદિરની જેમ સાચવી રાખ્યો છે, એક એવો પરિવાર જે ખોટની સાથે ગર્વ પણ અનુભવે છે. અહીં દ્વંદ્વ સન્માન કરવા અને ભૂલી જવા વચ્ચેનો નથી. પરંતુ તે પ્રતીકાત્મક સન્માન, જે દૃશ્યમાન છે, અને ભૌતિક ફરજ, જે શહીદોના પરિવારોના જીવનમાં એટલી જ દૃશ્યમાન હોવી જોઈએ, તે બંને વચ્ચેનો છે.
Steel-manning both sidesदोनों दृष्टिकोणों का महत्वউভয় পক্ষের যুক্তিदोन्ही बाजू समजून घेतानाరెండు వాదనల్లోని వాస్తవాలుஇருபக்க உண்மைகள்બંને બાજુનું તથ્ય
Those who defend the scale of the commemoration are not wrong. Public memory is a civic muscle; a nation that will not mourn its soldiers does not deserve them. A 1,900-kilometre yatra ending at Dras can transmit sacrifice to a generation born after the war, and morale in the ranks is itself a security asset. The counter-view is equally serious. Ceremony can become easier than care — a way of expressing gratitude without testing whether obligation has reached every household. When a martyr's room becomes a shrine at home, public homage must not stop at public spaces. Both truths hold. The failure would lie in treating the first as sufficient and the second as optional.
जो लोग स्मरणोत्सव के इस व्यापक पैमाने का समर्थन करते हैं, वे गलत नहीं हैं। सार्वजनिक स्मृति एक नागरिक शक्ति है; जो राष्ट्र अपने सैनिकों के लिए शोक नहीं मना सकता, वह उनके योग्य नहीं है। द्रास में समाप्त होने वाली 1,900 किलोमीटर लंबी यात्रा, युद्ध के बाद जन्मी पीढ़ी तक बलिदान का संदेश पहुंचा सकती है, और सेना के जवानों का मनोबल स्वयं में एक सुरक्षा संपत्ति है। इसके विपरीत दृष्टिकोण भी उतना ही गंभीर है। देखभाल की तुलना में समारोह आयोजित करना अधिक आसान हो सकता है—यह इस बात की पुष्टि किए बिना कृतज्ञता व्यक्त करने का एक तरीका बन सकता है कि क्या हर घर तक उसका अधिकार पहुँचा है। जब घर में किसी शहीद का कमरा एक तीर्थ बन जाता है, तो सार्वजनिक श्रद्धांजलि को केवल सार्वजनिक स्थानों पर ही नहीं रुकना चाहिए। ये दोनों ही सत्य अपनी जगह कायम हैं। विफलता इस बात में होगी कि हम पहले को पर्याप्त मान लें और दूसरे को वैकल्पिक।
যাঁরা এই স্মরণোৎসবের ব্যাপকতার পক্ষে যুক্তি দেন, তাঁরা ভুল নন। সর্বজনীন স্মৃতি হলো একটি নাগরিক শক্তি; যে জাতি তার সৈন্যদের জন্য শোক প্রকাশ করে না, তারা সেই সৈন্যদের যোগ্য নয়। দ্রাসে শেষ হওয়া ১,৯০০ কিলোমিটার দীর্ঘ একটি যাত্রা যুদ্ধের পর জন্ম নেওয়া প্রজন্মের কাছে আত্মত্যাগের বার্তা পৌঁছে দিতে পারে, এবং বাহিনীর মনোবল নিজেই একটি সুরক্ষাসম্পদ। তবে ভিন্নমতটিও সমানভাবে গুরুত্বপূর্ণ। অনেক সময় প্রকৃত দেখভালের চেয়ে আনুষ্ঠানিকতা সহজ হয়ে দাঁড়ায়—এটি এমন এক কৃতজ্ঞতা প্রকাশের উপায় যেখানে বাধ্যবাধকতা প্রতিটি ঘরে পৌঁছেছে কি না তার কোনো পরীক্ষা থাকে না। যখন বাড়িতে কোনো শহীদের ঘর মন্দির হয়ে ওঠে, তখন সর্বজনীন শ্রদ্ধা নিবেদন কেবল জনপরিসরে থেমে থাকলে চলবে না। দুটি সত্যই বহাল। ব্যর্থতা তখনই আসবে যখন প্রথমটিকে যথেষ্ট এবং দ্বিতীয়টিকে ঐচ্ছিক হিসেবে বিবেচনা করা হবে।
जे लोक या स्मृती सोहळ्यांच्या भव्यतेचे समर्थन करतात ते चुकीचे नाहीत. सार्वजनिक स्मृती ही एक नागरी ताकद असते; जे राष्ट्र आपल्या सैनिकांसाठी शोक व्यक्त करत नाही, ते राष्ट्र त्यांच्या बलिदानास पात्र नसते. द्रास येथे संपणारी १,९०० किलोमीटरची यात्रा युद्धानंतर जन्मलेल्या पिढीपर्यंत बलिदानाचे महत्त्व पोहोचवू शकते आणि सैन्यातील मनोबल हे स्वतःच सुरक्षेचे एक मोठे साधन असते. यावरील विरोधी मतही तितकेच गंभीर आहे. काळजी घेण्यापेक्षा समारंभ साजरे करणे सोपे होऊन बसते — हे प्रत्येक कुटुंबापर्यंत आपले कर्तव्य पोहोचले आहे की नाही याची चाचपणी न करता कृतज्ञता व्यक्त करण्याचे एक माध्यम बनते. जेव्हा एखाद्या हुतात्म्याची खोली त्याच्या घरात मंदिर बनते, तेव्हा सार्वजनिक आदरांजली केवळ सार्वजनिक ठिकाणांपुरतीच मर्यादित राहता कामा नये. या दोन्ही गोष्टी सत्य आहेत. पहिली गोष्ट पुरेशी मानणे आणि दुसरी ऐच्छिक मानणे, हे आपले अपयश ठरेल.
స్మారక వేడుకల స్థాయిని సమర్థించేవారిని తప్పు పట్టలేము. ప్రజల జ్ఞాపకం అనేది ఒక పౌర శక్తి; తన సైనికుల కోసం విలపించని దేశం వారికి అర్హమైనది కాదు. ద్రాస్ వద్ద ముగిసే 1,900 కిలోమీటర్ల యాత్ర, యుద్ధం తర్వాత పుట్టిన తరానికి ఆ త్యాగాన్ని చాటిచెబుతుంది, అలాగే సైనిక శ్రేణుల్లో నైతిక స్థైర్యం అనేది కూడా ఒక భద్రతా సంపద. దీనికి ప్రతివాదన కూడా అంతే తీవ్రమైనది. శ్రద్ధ వహించడం కంటే వేడుక చేయడం సులభం — ప్రతి ఇంటికి బాధ్యత నెరవేరిందో లేదో అని పరిశీలించకుండా కృతజ్ఞతలు తెలిపే మార్గం ఇది. ఒక అమరుడి గది ఇంట్లో పవిత్ర మందిరంగా మారినప్పుడు, ప్రజల నివాళి బహిరంగ ప్రదేశాలకే పరిమితం కాకూడదు. ఈ రెండు వాస్తవాలే. మొదటి దానిని సరిపోతుందని, రెండవ దానిని ఐచ్ఛికమని భావించడంలోనే అసలు వైఫల్యం దాగి ఉంది.
அஞ்சலியின் பிரம்மாண்டத்தை ஆதரிப்பவர்கள் கூறுவதும் தவறல்ல. பொது நினைவு என்பது ஒரு சமூகத்தின் பலம்; தன் வீரர்களுக்காக துக்கம் அனுசரிக்காத தேசம் அவர்களைப் பெறுவதற்குத் தகுதியற்றது. டிராஸில் முடிவடையும் 1,900 கிலோமீட்டர் யாத்திரை, போருக்குப் பிறகு பிறந்த தலைமுறைக்கு வீரர்களின் தியாகத்தைக் கடத்த முடியும், மேலும் ராணுவப் படைகளில் உள்ள மன உறுதி என்பதும் ஒரு பாதுகாப்புச் சொத்துதான். எதிர் கருத்தும் அதே அளவு தீவிரமானது. உண்மையான அக்கறையை விட சடங்குகள் எளிதானதாக மாறிவிடலாம் — ஒவ்வொரு குடும்பத்திற்கும் சென்று சேர வேண்டிய கடமை நிறைவேறியதா என்று சோதிக்காமலேயே நன்றியை வெளிப்படுத்தும் ஒரு வழியாக இது மாறக்கூடும். ஒரு தியாகியின் அறை வீட்டில் ஒரு புனிதத் தலமாக மாறும்போது, பொது அஞ்சலி பொது வெளிகளோடு நின்றுவிடக் கூடாது. இரு உண்மைகளுக்கும் நியாயம் உள்ளது. முதலாவதை போதுமானது என்றும், இரண்டாவதை விருப்பத்திற்குரியது என்றும் கருதுவதில்தான் தோல்வி அடங்கியிருக்கிறது.
જેઓ ભવ્ય સ્મૃતિવંદનાનું સમર્થન કરે છે તેઓ ખોટા નથી. જાહેર સ્મૃતિ એ એક નાગરિક શક્તિ છે; જે રાષ્ટ્ર પોતાના સૈનિકો માટે શોક વ્યક્ત કરી શકતું નથી, તે તેમના બલિદાનને લાયક પણ નથી. દ્રાસ ખાતે પૂરી થતી ૧,૯૦૦ કિલોમીટરની યાત્રા યુદ્ધ પછી જન્મેલી પેઢી સુધી બલિદાનનો સંદેશ પહોંચાડી શકે છે, અને સૈન્યનું મનોબળ પોતે જ એક સુરક્ષા મૂડી છે. પરંતુ સામેનો મત પણ એટલો જ ગંભીર છે. કાળજી લેવા કરતા સમારોહ યોજવા વધુ સરળ બની શકે છે — એટલે કે આપણી ફરજ દરેક શહીદના ઘર સુધી પહોંચી છે કે કેમ તેની ચકાસણી કર્યા વિના કૃતજ્ઞતા વ્યક્ત કરવાનો એક રસ્તો. જ્યારે ઘરમાં શહીદનો ઓરડો મંદિર બની જાય છે, ત્યારે જાહેર શ્રદ્ધાંજલિ માત્ર જાહેર સ્થળો પૂરતી સીમિત ન રહેવી જોઈએ. બંને વાતો સત્ય છે. પરંતુ જો આપણે પહેલી બાબતને પૂરતી અને બીજી બાબતને વૈકલ્પિક માની લઈએ, તો તે આપણી મોટી નિષ્ફળતા ગણાશે.
The strategic frameरणनीतिक परिप्रेक्ष्यকৌশলগত প্রেক্ষাপটसामरिक दृष्टिकोनవ్యూహాత్మక దృక్పథంஉத்திசார் கட்டமைப்புવ્યૂહાત્મક દૃષ્ટિકોણ
The Defence Minister has framed the anniversary in strategic terms, saying that the paths of India and Pakistan diverged sharply after the Kargil War, and that any talks with Pakistan would focus solely on PoK, described as an integral part of India. That is a statement of the national position, and clarity at the border can itself be a form of resolve. Yet strategic resolve at the frontier must be matched by strategic care behind it. Tiger Hill is remembered because soldiers held the line there; their families live with permanent loss. A frontier is sustained not only by soldiers in Dras but by the confidence that those who fall will not be forgotten in practice.
रक्षा मंत्री ने इस वर्षगांठ को रणनीतिक परिप्रेक्ष्य में रखते हुए कहा है कि कारगिल युद्ध के बाद भारत और पाकिस्तान के रास्ते तेजी से अलग हो गए, और पाकिस्तान के साथ किसी भी बातचीत का ध्यान पूरी तरह से पीओके (PoK) पर केंद्रित होगा, जिसे भारत का अभिन्न अंग बताया गया है। यह राष्ट्रीय रुख का एक स्पष्ट वक्तव्य है, और सीमा पर स्पष्टता स्वयं में संकल्प का एक रूप हो सकती है। फिर भी, सीमा पर रणनीतिक संकल्प का मेल उसके पीछे की रणनीतिक देखभाल से भी होना चाहिए। टाइगर हिल को इसलिए याद किया जाता है क्योंकि सैनिकों ने वहां मोर्चा संभाले रखा था; उनके परिवार स्थायी क्षति के साथ जी रहे हैं। एक सीमा न केवल द्रास में तैनात सैनिकों द्वारा सुरक्षित रहती है, बल्कि इस विश्वास से भी कायम रहती है कि जो वीरगति को प्राप्त होते हैं, उन्हें व्यवहार में कभी भुलाया नहीं जाएगा।
প্রতিরক্ষামন্ত্রী এই বার্ষিকীকে কৌশলগত দৃষ্টিকোণ থেকে ব্যাখ্যা করে বলেছেন যে, কারগিল যুদ্ধের পর ভারত ও পাকিস্তানের পথ তীব্রভাবে বিভক্ত হয়ে গেছে এবং পাকিস্তানের সাথে যেকোনো আলোচনার মূল কেন্দ্রবিন্দু হবে কেবল পিওকে, যাকে ভারতের একটি অবিচ্ছেদ্য অংশ হিসেবে বর্ণনা করা হয়েছে। এটি জাতীয় অবস্থানের একটি বিবৃতি, এবং সীমান্তের স্পষ্টতা নিজেই এক প্রকার সংকল্পের রূপ হতে পারে। তবুও সীমান্তের কৌশলগত সংকল্পের সাথে এর পেছনের কৌশলগত যত্নেরও সমতা থাকা উচিত। টাইগার হিল আজও স্মরণীয় কারণ সেখানে সৈন্যরা মাটি কামড়ে পড়েছিলেন; তাঁদের পরিবারগুলো চিরস্থায়ী শূন্যতা নিয়ে বেঁচে আছে। একটি সীমান্ত কেবল দ্রাসের সৈন্যদের দ্বারাই সুরক্ষিত থাকে না, বরং এই আত্মবিশ্বাসের দ্বারাই টিকে থাকে যে, যাঁরা প্রাণ হারাবেন তাঁদের বাস্তবে ভুলে যাওয়া হবে না।
संरक्षण मंत्र्यांनी या स्मृतिदिनाला सामरिक दृष्टिकोनातून मांडले आहे. कारगिल युद्धानंतर भारत आणि पाकिस्तानचे मार्ग पूर्णपणे वेगळे झाले आणि पाकिस्तानशी होणारी कोणतीही चर्चा केवळ पाकव्याप्त काश्मीरवर केंद्रित असेल, जो भारताचा अविभाज्य भाग आहे, असे ते म्हणाले. हे राष्ट्रीय भूमिकेचे स्पष्टीकरण आहे, आणि सीमेवरील स्पष्टता हेच मुळात एका दृढनिश्चयाचे रूप असू शकते. तरीही, सीमेवरील सामरिक दृढनिश्चयाला त्याच्या पाठीशी असणाऱ्या सामरिक काळजीची जोड मिळायला हवी. टायगर हिल आजही स्मरणात आहे कारण तिथे सैनिकांनी आपली सीमा अबाधित ठेवली होती; मात्र त्यांच्या कुटुंबांना आयुष्यभराचे दुःख भोगावे लागत आहे. कोणतीही सीमा केवळ द्रासमधील सैनिकांच्या जिवावर सुरक्षित राहत नाही, तर लढताना जे वीरगती प्राप्त करतात त्यांना प्रत्यक्ष व्यवहारातही विसरले जाणार नाही, या विश्वासावर ती टिकून असते.
రక్షణ మంత్రి ఈ వార్షికోత్సవాన్ని వ్యూహాత్మక కోణంలో నిర్వచించారు. కార్గిల్ యుద్ధం తర్వాత భారత్, పాకిస్థాన్ల మార్గాలు తీవ్రంగా విడిపోయాయని, పాకిస్థాన్తో ఏవైనా చర్చలు జరిగితే అవి కేవలం పీఓకే (PoK) పైనే ఉంటాయని, అది భారత్లో అంతర్భాగమని ఆయన స్పష్టం చేశారు. ఇది దేశ జాతీయ వైఖరిని తెలియజేసే ప్రకటన, సరిహద్దు వద్ద స్పష్టత అనేది కూడా ఒక రకమైన దృఢ సంకల్పమే. అయితే, సరిహద్దు వద్ద ఉన్న వ్యూహాత్మక దృఢ సంకల్పం, వెనుక ఉన్న వ్యూహాత్మక శ్రద్ధతో సరితూగాలి. టైగర్ హిల్ గుర్తుండిపోవడానికి కారణం అక్కడ మన సైనికులు నిలబడటమే; కానీ వారి కుటుంబాలు శాశ్వత నష్టంతో జీవిస్తున్నాయి. సరిహద్దు అనేది కేవలం ద్రాస్లోని సైనికుల ద్వారానే కాదు, ప్రాణాలు కోల్పోయిన వారిని ఆచరణలో విస్మరించరనే నమ్మకంతో కూడా నిలబడుతుంది.
கார்கில் போருக்குப் பிறகு இந்தியாவிற்கும் பாகிஸ்தானுக்கும் இடையிலான பாதைகள் கடுமையாக வேறுபட்டுவிட்டன என்றும், பாகிஸ்தானுடனான எந்தவொரு பேச்சும் இந்தியாவின் ஒருங்கிணைந்த பகுதியாக விவரிக்கப்படும் ஆக்கிரமிப்பு காஷ்மீர் குறித்து மட்டுமே இருக்கும் என்றும் கூறி, பாதுகாப்புத் துறை அமைச்சர் இந்த நினைவு தினத்தை உத்திசார் கண்ணோட்டத்தில் கட்டமைத்துள்ளார். அது தேசிய நிலைப்பாட்டின் அறிக்கை; எல்லையில் உள்ள தெளிவே ஒரு வகையான உறுதிப்பாடாக அமையலாம். இருப்பினும், எல்லையில் உள்ள போர்த்திறன் உறுதிப்பாட்டிற்கு நிகராக, அதற்குப் பின்னணியில் உத்திசார் அரவணைப்பும் இருக்க வேண்டும். டைகர் ஹில் நினைவு கூறப்படுவதற்குக் காரணம், வீரர்கள் அங்கே எல்லைக்கோட்டைக் காத்து நின்றதுதான்; அவர்களின் குடும்பங்களோ நிரந்தர இழப்போடு வாழ்கின்றன. டிராஸில் உள்ள வீரர்களால் மட்டுமல்ல, வீழ்ந்தவர்கள் ஒருபோதும் நடைமுறையில் மறக்கப்பட மாட்டார்கள் என்ற நம்பிக்கையினாலும்தான் எல்லைகள் நிலைநிறுத்தப்படுகின்றன.
સંરક્ષણ મંત્રીએ આ વર્ષગાંઠને વ્યૂહાત્મક પરિપ્રેક્ષ્યમાં રજૂ કરતા જણાવ્યું છે કે કારગિલ યુદ્ધ પછી ભારત અને પાકિસ્તાનના રસ્તાઓ તદ્દન અલગ થઈ ગયા છે, અને પાકિસ્તાન સાથેની કોઈપણ વાતચીત માત્ર પીઓકે (PoK) પર જ કેન્દ્રિત હશે, જેને ભારતનો અભિન્ન અંગ ગણાવવામાં આવે છે. આ રાષ્ટ્રીય વલણનું સ્પષ્ટ નિવેદન છે, અને સરહદ પરની સ્પષ્ટતા પોતે જ એક મક્કમ નિર્ધારનું સ્વરૂપ બની શકે છે. તેમ છતાં, સરહદ પરના વ્યૂહાત્મક નિર્ધારની સાથોસાથ સરહદ પાછળના લોકોની વ્યૂહાત્મક કાળજી પણ લેવાવી જોઈએ. ટાઇગર હિલને એટલે યાદ કરવામાં આવે છે કારણ કે સૈનિકોએ ત્યાં મોરચો સંભાળ્યો હતો; તેમના પરિવારો આજીવન ખોટ સાથે જીવે છે. સરહદ માત્ર દ્રાસમાં તૈનાત સૈનિકોથી જ સુરક્ષિત નથી રહેતી, પરંતુ એ વિશ્વાસથી પણ ટકી રહે છે કે જેઓ શહીદ થશે તેમને વ્યવહારમાં ક્યારેય ભૂલવામાં નહીં આવે.
The verdictनिष्कर्षচূড়ান্ত মতनिष्कर्षతీర్పుமுடிவுரைનિષ્કર્ષ
The concern is not that India commemorates too much, but that commemoration must carry consequence. A 1,900-kilometre expedition can reach Dras; the same seriousness must reach a home in Shamachak. Honour that ends at the memorial gate is incomplete. The measure of Kargil Vijay Diwas, then, cannot be the length of a yatra or the volume of tributes; it must be the answer to a plainer question — does the family of an eighteen-year-old grenadier feel the republic beside them, or only the weight of its flag?
चिंता का विषय यह नहीं है कि भारत बहुत अधिक स्मरणोत्सव मनाता है, बल्कि यह है कि इन स्मरणोत्सवों का कोई ठोस परिणाम भी निकलना चाहिए। एक 1,900 किलोमीटर लंबा अभियान द्रास तक पहुँच सकता है; वही गंभीरता शमाचक के एक घर तक भी पहुंचनी चाहिए। वह सम्मान जो स्मारक के द्वार पर ही समाप्त हो जाए, अधूरा है। इसलिए, कारगिल विजय दिवस का पैमाना किसी यात्रा की लंबाई या दी गई श्रद्धांजलियों की मात्रा नहीं हो सकती; इसका पैमाना एक सीधे से प्रश्न का उत्तर होना चाहिए—क्या एक अठारह वर्षीय ग्रेनेडियर का परिवार इस गणतंत्र को अपने साथ खड़ा महसूस करता है, या केवल उसके ध्वज का भार?
উদ্বেগের বিষয়টি এমন নয় যে ভারত অতিরিক্ত উদ্যাপন করে, বরং এই স্মরণোৎসবের সুনির্দিষ্ট প্রভাব থাকা উচিত। ১,৯০০ কিলোমিটার দীর্ঘ একটি অভিযান দ্রাস পর্যন্ত পৌঁছাতে পারে; ঠিক একই আন্তরিকতা পৌঁছানো উচিত শামাচেকের একটি ঘরেও। যে সম্মান স্মৃতিসৌধের ফটকে গিয়ে শেষ হয়, তা অসম্পূর্ণ। কারগিল বিজয় দিবসের পরিমাপ, তাই, কোনো যাত্রার দৈর্ঘ্য বা শ্রদ্ধাজ্ঞাপনের পরিমাণের ওপর নির্ভর করতে পারে আসতে পারে না; এটি হতে হবে আরও সরল একটি প্রশ্নের উত্তর—আঠারো বছর বয়সী এক গ্রেনেডিয়ারের পরিবার কি প্রজাতন্ত্রকে তাদের পাশে অনুভব করে, নাকি কেবল তার পতাকার ভারটুকু টের পায়?
चिंता ही नाही की भारत प्रमाणापेक्षा जास्त सोहळे साजरे करतो, तर या स्मृती सोहळ्यांचा काही ठोस परिणाम असला पाहिजे. १,९०० किलोमीटरची मोहीम जर द्रासपर्यंत पोहोचू शकते; तर तेवढेच गांभीर्य शामाचकमधील एका घरापर्यंतही पोहोचायला हवे. स्मारकाच्या वेशीवर संपणारा सन्मान हा अपूर्ण असतो. म्हणूनच, कारगिल विजय दिवसाचे मूल्यमापन हे यात्रेच्या लांबीवरून किंवा आदरांजलीच्या प्रमाणावरून केले जाऊ शकत नाही; तर ते एका साध्या प्रश्नाच्या उत्तरातून झाले पाहिजे — अठराव्या वर्षी वीरगती प्राप्त झालेल्या एखाद्या ग्रेनेडियरच्या कुटुंबाला हे प्रजासत्ताक आपल्या पाठीशी उभे असल्याचे जाणवते, की केवळ त्या राष्ट्रध्वजाचे ओझे जाणवते?
భారతదేశం మితిమీరి స్మరించుకుంటున్నదన్నది ఇక్కడ ఆందోళన కాదు, ఆ స్మరణకు ఒక ప్రయోజనం ఉండాలన్నదే అసలు విషయం. 1,900 కిలోమీటర్ల యాత్ర ద్రాస్కు చేరుకోగలదు; అదే చిత్తశుద్ధి షామాచక్లోని ఇంటికి కూడా చేరుకోవాలి. స్మారక స్థూపం ద్వారం వద్దే ముగిసిపోయే గౌరవం అసంపూర్ణమైనది. కాబట్టి, కార్గిల్ విజయ్ దివస్ యొక్క కొలమానం ఒక యాత్ర పొడవు లేదా అర్పించిన నివాళుల పరిమాణం కాకూడదు; అది ఒక సామాన్య ప్రశ్నకు సమాధానంగా ఉండాలి — పద్దెనిమిదేళ్ల గ్రెనేడియర్ కుటుంబానికి తమ దేశం అండగా ఉందని భావిస్తున్నారా, లేక కేవలం జాతీయ జెండా బరువును మాత్రమే మోస్తున్నారా?
இந்தியா அதிகமாக நினைவுகூருகிறது என்பது கவலையல்ல, மாறாக அந்த நினைவுகூருதல் ஒரு அர்த்தமுள்ள விளைவைக் கொண்டிருக்க வேண்டும் என்பதே. 1,900 கிலோமீட்டர் பயணம் டிராஸை அடைய முடியும் என்றால், அதே தீவிரத்தன்மை ஷமாசக்கில் உள்ள ஒரு வீட்டையும் சென்றடைய வேண்டும். நினைவிடத்தின் வாசலில் முடிவடையும் கௌரவம் முழுமையற்றது. எனவே, கார்கில் விஜய் திவஸின் அளவுகோல் ஒரு யாத்திரையின் நீளமாகவோ அல்லது அஞ்சலிகளின் அளவாகவோ இருக்க முடியாது; அது ஒரு எளிமையான கேள்விக்கான பதிலாகவே இருக்க வேண்டும் - பதினெட்டு வயதான ஒரு கிரெனேடியரின் குடும்பம் இந்தக் குடியரசைத் தங்களுக்குத் துணையாக உணர்கிறதா, அல்லது அதன் கொடியின் பாரத்தை மட்டுமா?
ચિંતા એ નથી કે ભારત વધુ પડતી ઉજવણી કરે છે, પરંતુ ચિંતા એ છે કે ઉજવણીના નક્કર પરિણામો હોવા જોઈએ. ૧,૯૦૦ કિલોમીટરની યાત્રા દ્રાસ સુધી પહોંચી શકે છે; આટલી જ ગંભીરતા શામાચકના ઘર સુધી પણ પહોંચવી જોઈએ. સ્મારકના દરવાજે પૂરી થઈ જતી શ્રદ્ધાંજલિ અધૂરી છે. તેથી, કારગિલ વિજય દિવસનું મૂલ્યાંકન કોઈ યાત્રાની લંબાઈ કે શ્રદ્ધાંજલિઓના પ્રમાણથી થઈ શકે નહીં; તેનો માપદંડ એક સીધા પ્રશ્નનો ઉત્તર હોવો જોઈએ — શું અઢાર વર્ષના ગ્રેનેડિયરનો પરિવાર ગણતંત્રને પોતાની પડખે ઉભેલું અનુભવે છે, કે પછી માત્ર રાષ્ટ્રધ્વજનું વજન અનુભવે છે?
The way forwardआगे की राहভবিষ্যৎ করণীয়पुढचा मार्गభవిష్యత్ మార్గంமுன்னோக்கிய பாதைઆગળનો માર્ગ
The homage owed is specific and feasible. District administrations should maintain living records of war-bereaved and war-disabled families, with a named official answerable for pensions, education and healthcare reaching them without petition. Commemorative expeditions should carry a welfare audit alongside the wreath, reporting publicly on outstanding entitlements. The anniversary should anchor a sober review of soldiers' and veterans' care, insulated from partisan theatre. Memorials at Dras honour the dead; the truer memorial is support delivered on time and without struggle. Let the 28th Vijay Diwas be measured by the number of soldiers' homes the state no longer leaves waiting.
दी जाने वाली यह श्रद्धांजलि विशिष्ट और व्यावहारिक होनी चाहिए। जिला प्रशासनों को युद्ध में अपनों को खोने वाले और युद्ध में अक्षम हुए परिवारों का एक जीवंत रिकॉर्ड बनाए रखना चाहिए, जिसमें एक नामित अधिकारी इस बात के लिए जवाबदेह हो कि पेंशन, शिक्षा और स्वास्थ्य सेवाएँ बिना किसी गुहार के उन तक पहुँचें। स्मरणोत्सव अभियानों को पुष्पांजलि अर्पित करने के साथ-साथ एक कल्याणकारी ऑडिट भी करना चाहिए, और बकाया हकों पर सार्वजनिक रूप से रिपोर्ट देनी चाहिए। यह वर्षगांठ दलगत राजनीति से दूर, सैनिकों और पूर्व सैनिकों की देखभाल की एक शांत और गंभीर समीक्षा का आधार बननी चाहिए। द्रास के स्मारक मृतकों का सम्मान करते हैं; सच्ची स्मृति वह सहायता है जो समय पर और बिना संघर्ष के प्रदान की जाए। 28वें विजय दिवस को उन सैनिकों के घरों की संख्या से मापा जाना चाहिए, जिन्हें राज्य अब और प्रतीक्षा नहीं करवाता।
প্রাপ্য এই শ্রদ্ধা সুনির্দিষ্ট এবং বাস্তবায়নযোগ্য। জেলা প্রশাসনের উচিত যুদ্ধে স্বজন হারানো এবং পঙ্গু হয়ে যাওয়া পরিবারগুলোর হালনাগাদ রেকর্ড রক্ষণাবেক্ষণ করা, যেখানে একজন নির্দিষ্ট কর্মকর্তা জবাবদিহি করবেন যাতে পেনশন, শিক্ষা এবং স্বাস্থ্যসেবা কোনো আবেদন ছাড়াই তাঁদের কাছে পৌঁছায়। স্মরণমূলক অভিযানগুলোতে পুষ্পস্তবক অর্পণের পাশাপাশি একটি কল্যাণমূলক নিরীক্ষা থাকা উচিত, যেখানে বকেয়া পাওনাগুলো জনসমক্ষে প্রকাশ করা হবে। এই বার্ষিকী হওয়া উচিত সৈন্য এবং প্রাক্তন সেনাসদস্যদের সেবার একটি শান্ত পর্যালোচনা, যা দলীয় রাজনীতির নাটকীয়তা থেকে মুক্ত। দ্রাসের স্মৃতিসৌধ মৃতদের সম্মান জানায়; কিন্তু প্রকৃত স্মৃতিসৌধ হলো বিনা সংগ্রামে ও সঠিক সময়ে পৌঁছে দেওয়া সহায়তা। ২৮তম বিজয় দিবসের পরিমাপ হোক সেই মাপকাঠিতে—রাষ্ট্র আর কতগুলো সেনাপরিবারকে অপেক্ষায় রাখল না।
द्यायची असलेली आदरांजली विशिष्ट आणि आचरणात आणण्याजोगी असायला हवी. जिल्हा प्रशासनांनी युद्धात कुटुंबातील व्यक्ती गमावलेल्या आणि युद्धात अपंगत्व आलेल्या कुटुंबांच्या अद्ययावत नोंदी ठेवायला हव्यात. पेन्शन, शिक्षण आणि आरोग्य सेवा कोणत्याही अर्जाविना त्यांच्यापर्यंत पोहोचवण्याची जबाबदारी एका नियुक्त अधिकाऱ्याकडे सोपवली पाहिजे. स्मृती मोहिमांनी केवळ पुष्पचक्र अर्पण न करता, त्यासोबतच प्रलंबित हक्कांवर जाहीर अहवाल देत कल्याणकारी लेखापरीक्षणही करायला हवे. या स्मृतिदिनाने पक्षीय राजकारणापासून दूर राहत, सैनिक आणि माजी सैनिकांच्या काळजीचा एक गांभीर्याने आढावा घ्यायला हवा. द्रास येथील स्मारके हुतात्म्यांचा सन्मान करतात; परंतु कोणत्याही संघर्षाशिवाय आणि वेळेवर मिळणारा आधार, हेच खरे स्मारक असते. राज्य शासनाकडून न्याय मिळण्याची वाट पाहावी लागणार नाही अशा सैनिकांच्या घरांच्या संख्येवरून, आगामी २८ व्या विजय दिवसाचे मूल्यमापन होऊ दे.
మనం అర్పించాల్సిన నివాళి నిర్దిష్టమైనది, ఆచరణయోగ్యమైనది కూడా. యుద్ధంలో ప్రాణాలు కోల్పోయిన, వికలాంగులైన సైనికుల కుటుంబాల తాజా రికార్డులను జిల్లా యంత్రాంగాలు నిర్వహించాలి. వారు ఎటువంటి అర్జీలు పెట్టుకోకుండానే పింఛన్లు, విద్య, వైద్యం వారికి అందేలా ఒక బాధ్యతాయుతమైన అధికారిని నియమించాలి. స్మారక యాత్రలు పుష్పగుచ్ఛాలతో పాటు సంక్షేమ ఆడిట్ను కూడా చేపట్టాలి, ఇంకా అందాల్సిన ప్రయోజనాల గురించి బహిరంగంగా నివేదించాలి. ఈ వార్షికోత్సవం రాజకీయాలకు అతీతంగా, సైనికులు, మాజీ సైనికుల సంరక్షణపై ఒక హేతుబద్ధమైన సమీక్షకు నాంది పలకాలి. ద్రాస్లోని స్మారక స్థూపాలు మరణించిన వారిని గౌరవిస్తాయి; కానీ ఎలాంటి పోరాటం లేకుండా సకాలంలో అందించే మద్దతే వారికి నిజమైన స్మారక చిహ్నం. రాబోయే 28వ విజయ్ దివస్ను, రాజ్యం నిరీక్షణలో ఉంచని సైనికుల ఇళ్ల సంఖ్యతో కొలుద్దాం.
செலுத்த வேண்டிய அஞ்சலி என்பது குறிப்பிட்டதும், சாத்தியமானதும் ஆகும். போரில் உறவை இழந்த மற்றும் மாற்றுத்திறனாளிகளான குடும்பங்களின் தற்போதைய தரவுகளை மாவட்ட நிர்வாகங்கள் பராமரிக்க வேண்டும்; ஓய்வூதியம், கல்வி மற்றும் சுகாதாரம் ஆகியவை எந்தவொரு கோரிக்கையுமின்றி அவர்களைச் சென்றடைவதற்கு ஒரு குறிப்பிட்ட அதிகாரியே பொறுப்பேற்க வேண்டும். அஞ்சலிப் பயணங்கள் மலர்வளையத்துடன் ஒரு நலவாழ்வுத் தணிக்கையையும் முன்னெடுக்க வேண்டும்; நிலுவையில் உள்ள உரிமைகள் குறித்து பகிரங்கமாகத் தெரிவிக்க வேண்டும். இந்த நினைவு நாள், அரசியல் சார்ந்த நாடகங்களிலிருந்து விலகி, வீரர்கள் மற்றும் முன்னாள் படைவீரர்களின் நலன் குறித்த ஒரு நிதானமான ஆய்வுக்கு அடித்தளமாக அமைய வேண்டும். டிராஸில் உள்ள நினைவிடங்கள் இறந்தவர்களைக் கௌரவிக்கின்றன; உரிய நேரத்திலும் போராட்டமின்றியும் வழங்கப்படும் ஆதரவே உண்மையான நினைவிடமாகும். 28-வது விஜய் திவஸ், அரசு இனிமேலும் காத்திருக்க வைக்காத வீரர்களின் இல்லங்களின் எண்ணிக்கையைக் கொண்டு அளவிடப்படட்டும்.
શહીદોને આપવાની થતી શ્રદ્ધાંજલિ ચોક્કસ અને વ્યવહારુ હોવી જોઈએ. જિલ્લા વહીવટીતંત્રએ યુદ્ધમાં શહીદ થયેલા અને દિવ્યાંગ થયેલા પરિવારોના જીવંત દસ્તાવેજો જાળવવા જોઈએ, જેમાં એક નિયુક્ત અધિકારી પેન્શન, શિક્ષણ અને આરોગ્યસંભાળ કોઈપણ અરજી વિના તેમના સુધી પહોંચે તે માટે જવાબદાર હોય. સ્મારક યાત્રાઓએ પુષ્પાંજલિની સાથે કલ્યાણકારી ઓડિટ પણ કરવું જોઈએ, અને બાકી રહેલા અધિકારો અંગે જાહેર અહેવાલ આપવો જોઈએ. આ વર્ષગાંઠ પક્ષપાતી રાજકારણથી દૂર રહીને સૈનિકો અને નિવૃત્ત સૈનિકોની સંભાળની ગંભીર સમીક્ષાનો આધાર બનવી જોઈએ. દ્રાસ ખાતેના સ્મારકો શહીદોનું સન્માન કરે છે; પરંતુ સાચું સ્મારક તો સંઘર્ષ વિના અને સમયસર અપાતી સહાય છે. ચાલો, ૨૮મા વિજય દિવસનું મૂલ્યાંકન એ વાત પરથી કરીએ કે રાજ્યએ કેટલા સૈનિકોના પરિવારોને હવે રાહ જોતા નથી રાખ્યા.
A room kept waiting for a son who died at eighteen is a reminder that homage must travel beyond the memorial.अठारह वर्ष की आयु में वीरगति प्राप्त करने वाले पुत्र की प्रतीक्षा में रखा गया कमरा इस बात का स्मरण कराता है कि श्रद्धांजलि को केवल स्मारकों तक सीमित नहीं रहना चाहिए।আঠারো বছর বয়সে প্রাণ হারানো ছেলের অপেক্ষায় থাকা একটি শূন্য ঘর আমাদের মনে করিয়ে দেয় যে, শ্রদ্ধা নিবেদনের গণ্ডি স্মৃতিসৌধের বাইরেও প্রসারিত হওয়া প্রয়োজন।अठराव्या वर्षी वीरगती प्राप्त झालेल्या मुलाच्या प्रतीक्षेत ठेवलेली खोली, ही आदरांजली केवळ स्मारकांपुरती मर्यादित राहू नये याची जाणीव करून देते.పద్దెనిమిదేళ్ల వయసులో మరణించిన కొడుకు కోసం ఎదురుచూస్తున్న ఒక గది.. నివాళి అనేది స్మారక స్థూపాన్ని దాటి ముందుకు వెళ్లాలనే వాస్తవాన్ని గుర్తుచేస్తుంది.பதினெட்டு வயதில் வீர மரணமடைந்த மகனுக்காகவே காத்திருக்கும் ஒரு அறை, நினைவிடங்களைத் தாண்டிச் செல்ல வேண்டிய அஞ்சலியின் அவசியத்தை உணர்த்தும் ஒரு நினைவூட்டலாக உள்ளது.અઢાર વર્ષની વયે શહીદ થયેલા પુત્રની પ્રતીક્ષા કરતો ઓરડો એ વાતની યાદ અપાવે છે કે શ્રદ્ધાંજલિ સ્મારકની હદ વટાવીને આગળ વધવી જોઈએ.
What this editorial rests on
Drawn from our live multi-newsroom feed — read the reporting at source.
An editorial is the considered opinion of the Pulse Bharat desk, argued from the sourced reporting above and written under our published persona, बेबाक. We name institutions, not parties. If we are wrong, we will say so. How we work →