बेबाक · Editorial
The Overburdened Bench: When Courts Do the Republic's Unfinished Workअतिभारित न्यायपालिका: जब अदालतें गणतंत्र के अधूरे कार्य निपटाती हैंভারাক্রান্ত এজলাস: প্রজাতন্ত্রের অসমাপ্ত কাজ যখন আদালতের কাঁধেन्यायपीठावरील अतिरिक्त ताण: जेव्हा न्यायालये प्रजासत्ताकाची अपूर्ण कामे करतातమోయలేని భారం: రాజ్యాంగ వ్యవస్థల అసంపూర్తి విధులను న్యాయస్థానాలు నిర్వర్తిస్తున్న వేళசுமை தாளா நீதித்துறை: குடியரசின் முடிக்கப்படாத பணிகளை நீதிமன்றங்கள் சுமக்கும் போதுઅદાલતો પર વધતો બોજો: જ્યારે ન્યાયતંત્ર ગણતંત્રનું અધૂરું કામ કરે છે
From a Friday prayer space to a fake-degree racket, India routes unresolved disputes to the courts — a mark of trust, and of institutions failing upstream.जुमे की नमाज के स्थान से लेकर फर्जी डिग्री रैकेट तक, भारत अपने अनसुलझे विवादों का रुख अदालतों की ओर कर देता है — जो न्यायपालिका पर विश्वास का प्रतीक तो है, किंतु साथ ही बुनियादी स्तर पर संस्थागत विफलता का भी प्रमाण है।শুক্রবারের নমাজের স্থান থেকে শুরু করে জাল ডিগ্রির চক্র—ভারত তার সমস্ত অমীমাংসিত বিবাদ আদালতের দরজাতেই পাঠায়। এটি যেমন আস্থার প্রতীক, তেমনই প্রাথমিক স্তরের প্রতিষ্ঠানগুলির ব্যর্থতারও প্রমাণ।शुक्रवारच्या नमाजाच्या जागेपासून ते बोगस पदवीच्या रॅकेटपर्यंत, भारत आपले न सुटलेले वाद न्यायालयांच्या दरबारी पोहोचवतो — हे विश्वासाचे लक्षण आहे, आणि त्याचबरोबर मूळ संस्थांच्या अपयशाचेही.శుక్రవారం నాటి ప్రార్థనల స్థలం నుండి నకిలీ డిగ్రీల కుంభకోణం వరకు, పరిష్కారం కాని వివాదాలన్నింటినీ భారతదేశం న్యాయస్థానాలకు పంపుతోంది — ఇది న్యాయవ్యవస్థపై ఉన్న నమ్మకానికి, అదే సమయంలో ప్రభుత్వ సంస్థల వైఫల్యానికి నిదర్శనం.வெள்ளிக்கிழமை தொழுகைக்கான இடம் முதல் போலிப் பட்டச் சான்றிதழ் மோசடி வரை, தீர்க்கப்படாத விவகாரங்களை இந்தியா நீதிமன்றங்களுக்கே அனுப்புகிறது - இது மக்களின் நம்பிக்கையைக் காட்டுவதுடன், மற்ற அமைப்புகளின் தோல்வியையும் சுட்டுகிறது.શુક્રવારની નમાજની જગ્યાથી લઈને નકલી ડિગ્રીના કૌભાંડ સુધી, ભારત તેના વણઉકેલ્યા વિવાદો અદાલતોમાં લઈ જાય છે — જે ન્યાયતંત્ર પરના અકબંધ વિશ્વાસ અને અન્ય સંસ્થાઓની નિષ્ફળતાનું પ્રતીક છે.
A Crowded Docketमुकदमों का अंबारমামলার ভিড়दाव्यांची गर्दीపేరుకుపోతున్న వ్యాజ్యాలుநிரம்பி வழியும் வழக்குகள்કેસોનો ભરાવો
Read the week's legal news and you read the republic's anxieties. In the Bhojshala dispute, the Supreme Court refused to restore Friday Namaz at the site and directed the Madhya Pradesh government to make open space available nearby; other coverage summed up the order as allowing Friday prayers. It refused to stay the renovation of Shah Rukh Khan and Gauri Khan's bungalow, Mannat. It declined to revoke bail in fodder-scam cases after six years, asking that pending appeals be decided preferably within six months. The Union government told the same court that comprehensive sex education, following a 26-member committee's recommendations, would enter school and college curricula. In Kerala, the Travancore Devaswom Board awaits High Court concurrence on a Sabarimala priesthood request. Faith, education, property and liberty all arrive at the bench.
इस सप्ताह की विधिक खबरें पढ़िए और आप गणतंत्र की चिंताओं को पढ़ लेंगे। भोजशाला विवाद में, सर्वोच्च न्यायालय ने स्थल पर जुमे की नमाज को बहाल करने से इनकार कर दिया और मध्य प्रदेश सरकार को पास में खुली जगह उपलब्ध कराने का निर्देश दिया; अन्य मीडिया कवरेज ने इस आदेश का सारांश जुमे की नमाज की अनुमति देने के रूप में प्रस्तुत किया। न्यायालय ने शाहरुख खान और गौरी खान के बंगले, मन्नत के नवीनीकरण पर रोक लगाने से भी इनकार कर दिया। उसने छह साल बाद चारा घोटाला मामलों में जमानत रद्द करने से इनकार कर दिया, और यह अपेक्षा की कि लंबित अपीलों का फैसला अधिमानतः छह महीने के भीतर किया जाए। केंद्र सरकार ने उसी अदालत को बताया कि एक 26-सदस्यीय समिति की सिफारिशों का पालन करते हुए, व्यापक यौन शिक्षा को स्कूल और कॉलेज के पाठ्यक्रम में शामिल किया जाएगा। केरल में, त्रावणकोर देवस्वम बोर्ड सबरीमाला के पुजारी के एक अनुरोध पर उच्च न्यायालय की सहमति की प्रतीक्षा कर रहा है। आस्था, शिक्षा, संपत्ति और स्वतंत्रता, सब कुछ न्यायपालिका की दहलीज पर पहुँचता है।
এ সপ্তাহের আইনি খবরাখবর পড়লে প্রজাতন্ত্রের উদ্বেগগুলোই স্পষ্ট হয়ে ওঠে। ভোজশালা বিবাদে সুপ্রিম কোর্ট ওই স্থানে শুক্রবারের নমাজ ফেরানোর আর্জি খারিজ করেছে এবং মধ্যপ্রদেশ সরকারকে কাছাকাছি কোনও উন্মুক্ত স্থানের ব্যবস্থা করার নির্দেশ দিয়েছে; যদিও অন্যান্য খবরে দাবি করা হয়েছে যে এই নির্দেশের ফলে শুক্রবারের প্রার্থনার অনুমতি দেওয়া হয়েছে। শাহরুখ খান ও গৌরী খানের বাংলো 'মন্নত'-এর সংস্কারকাজে স্থগিতাদেশ দিতে অস্বীকার করেছে আদালত। পশুখাদ্য কেলেঙ্কারিতে ছয় বছর পর জামিন বাতিল করতেও তারা অসম্মতি জানিয়েছে এবং বলেছে যে বিচারাধীন আপিলগুলো যেন অগ্রাধিকারের ভিত্তিতে ছয় মাসের মধ্যে নিষ্পত্তি করা হয়। কেন্দ্রীয় সরকার এই একই আদালতকে জানিয়েছে যে, একটি ২৬ সদস্যের কমিটির সুপারিশ মেনে স্কুল ও কলেজের পাঠ্যক্রমে পূর্ণাঙ্গ যৌনশিক্ষা অন্তর্ভুক্ত করা হবে। কেরলে, সবরীমালা মন্দিরের পৌরোহিত্য সংক্রান্ত একটি আর্জিতে ত্রাভাঙ্কোর দেবস্বম বোর্ড এখন হাইকোর্টের সম্মতির অপেক্ষায় রয়েছে। ধর্মবিশ্বাস, শিক্ষা, সম্পত্তি এবং ব্যক্তিগত স্বাধীনতা—সব কিছুই এসে হাজির হয় আদালতের এজলাসে।
आठवडाभरातील कायदेशीर बातम्यांवर नजर टाकली तर प्रजासत्ताकाची चिंता स्पष्ट होते. भोजशाळा वादात, सर्वोच्च न्यायालयाने त्या जागेवर शुक्रवारची नमाज पुन्हा सुरू करण्यास नकार दिला आणि मध्य प्रदेश सरकारला जवळपासची मोकळी जागा उपलब्ध करून देण्याचे निर्देश दिले; तर इतर काही वृत्तांमध्ये या आदेशाचा अर्थ शुक्रवारच्या नमाजाला परवानगी देणे असा काढला गेला. शाहरूख खान आणि गौरी खान यांच्या 'मन्नत' या बंगल्याच्या नूतनीकरणाला स्थगिती देण्यास न्यायालयाने नकार दिला. चारा घोटाळ्याच्या प्रकरणांमध्ये सहा वर्षांनंतर जामीन रद्द करण्यास न्यायालयाने नकार दिला, आणि प्रलंबित अपीलांवर शक्यतो सहा महिन्यांच्या आत निर्णय घेण्यास सांगितले. केंद्र सरकारने त्याच न्यायालयाला सांगितले की २६ सदस्यीय समितीच्या शिफारशींनुसार शालेय आणि महाविद्यालयीन अभ्यासक्रमांमध्ये सर्वसमावेशक लैंगिक शिक्षणाचा समावेश केला जाईल. केरळमध्ये, त्रावणकोर देवस्वोम बोर्ड सबरीमालाच्या पौरोहित्याच्या विनंतीवर उच्च न्यायालयाच्या सहमतीची वाट पाहत आहे. धर्म, शिक्षण, मालमत्ता आणि स्वातंत्र्य हे सर्वच प्रश्न अखेर न्यायपीठासमोर येऊन थडकतात.
ఈ వారం నాటి న్యాయ వార్తలను చదివితే రాజ్యాంగ వ్యవస్థల ఆందోళనలు స్పష్టంగా కనిపిస్తాయి. భోజ్శాల వివాదంలో, ఆ ప్రదేశంలో శుక్రవారం నమాజును పునరుద్ధరించడానికి సుప్రీంకోర్టు నిరాకరించింది, సమీపంలో బహిరంగ ప్రదేశాన్ని అందుబాటులో ఉంచాలని మధ్యప్రదేశ్ ప్రభుత్వాన్ని ఆదేశించింది; ఇతర పత్రికలు శుక్రవారం ప్రార్థనలను అనుమతించినట్లుగా ఈ తీర్పును పేర్కొన్నాయి. షారుఖ్ ఖాన్, గౌరీ ఖాన్ల బంగ్లా 'మన్నత్' పునరుద్ధరణను నిలిపివేయడానికి సర్వోన్నత న్యాయస్థానం నిరాకరించింది. దాణా కుంభకోణం కేసుల్లో ఆరేళ్ల తర్వాత బెయిల్ను రద్దు చేయడానికి నిరాకరించిన కోర్టు, పెండింగ్లో ఉన్న అప్పీళ్లను వీలైతే ఆరు నెలల్లోగా పరిష్కరించాలని కోరింది. 26 మంది సభ్యుల కమిటీ సిఫార్సుల మేరకు పాఠశాల, కళాశాలల పాఠ్యాంశాల్లో సమగ్ర లైంగిక విద్యను ప్రవేశపెడతామని కేంద్ర ప్రభుత్వం అదే కోర్టుకు తెలిపింది. కేరళలో, శబరిమల అర్చకత్వ అభ్యర్థనపై ట్రావెన్కోర్ దేవస్వం బోర్డు హైకోర్టు ఆమోదం కోసం ఎదురుచూస్తోంది. మతం, విద్య, ఆస్తి, స్వేచ్ఛ... ఇలా అన్నీ న్యాయస్థానం మెట్లెక్కుతున్నాయి.
ஒரு வாரத்தின் சட்டச் செய்திகளைப் படித்தால், இந்தக் குடியரசின் கவலைகளைப் படித்துவிடலாம். போஜ்சாலா விவகாரத்தில், அந்த இடத்தில் வெள்ளிக்கிழமை தொழுகையை மீண்டும் அனுமதிக்க உச்ச நீதிமன்றம் மறுத்துவிட்டதுடன், அருகிலேயே ஒரு திறந்தவெளியை ஒதுக்கித் தருமாறு மத்தியப் பிரதேச அரசுக்கு உத்தரவிட்டது; எனினும், வெள்ளிக்கிழமை தொழுகைக்கு அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளதாகவே பிற செய்திகள் இந்த உத்தரவைச் சுருக்கிக் கூறின. ஷாருக் கான் மற்றும் கௌரி கானின் பங்களாவான 'மன்னத்'தின் சீரமைப்புப் பணிகளுக்குத் தடை விதிக்க நீதிமன்றம் மறுத்துவிட்டது. கால்நடைத் தீவன ஊழல் வழக்குகளில் ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு பிணையை ரத்து செய்ய மறுத்த நீதிமன்றம், நிலுவையில் உள்ள மேல்முறையீடுகளைக் கூடியவரை ஆறு மாதங்களுக்குள் விசாரித்து முடிக்க வேண்டும் என்று கேட்டுக்கொண்டது. 26 பேர் கொண்ட குழுவின் பரிந்துரைகளைத் தொடர்ந்து, விரிவான பாலியல் கல்வி, பள்ளி மற்றும் கல்லூரிப் பாடத்திட்டங்களில் சேர்க்கப்படும் என்று மத்திய அரசு அதே நீதிமன்றத்தில் தெரிவித்தது. கேரளாவில், சபரிமலை அர்ச்சகர் நியமனம் தொடர்பான கோரிக்கையில் உயர் நீதிமன்றத்தின் ஒப்புதலுக்காகத் திருவிதாங்கூர் தேவசம் போர்டு காத்திருக்கிறது. மதம், கல்வி, சொத்து, சுதந்திரம் என எல்லாம் நீதித்துறையின் படியேறி வருகின்றன.
આ સપ્તાહના કાનૂની સમાચારો વાંચો અને તમને ગણતંત્રની ચિંતાઓ સમજાઈ જશે. ભોજશાળા વિવાદમાં, સુપ્રીમ કોર્ટે સ્થળ પર શુક્રવારની નમાજ ફરી શરૂ કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો અને મધ્યપ્રદેશ સરકારને નજીકમાં ખુલ્લી જગ્યા ઉપલબ્ધ કરાવવાનો નિર્દેશ આપ્યો હતો; અન્ય અહેવાલોમાં આ આદેશને શુક્રવારની નમાજ માટે પરવાનગી આપનાર ગણાવ્યો હતો. તેણે શાહરૂખ ખાન અને ગૌરી ખાનના બંગલા, મન્નતના નવીનીકરણ પર સ્ટે આપવાનો ઇનકાર કર્યો હતો. તેણે છ વર્ષ બાદ ઘાસચારા કૌભાંડના કેસોમાં જામીન રદ કરવાનો ઇનકાર કર્યો હતો, અને પડતર અપીલોનો પ્રાધાન્યરૂપે છ મહિનાની અંદર નિકાલ લાવવા જણાવ્યું હતું. કેન્દ્ર સરકારે આ જ અદાલતને જણાવ્યું હતું કે 26 સભ્યોની સમિતિની ભલામણોને અનુસરીને શાળા અને કોલેજના અભ્યાસક્રમમાં વ્યાપક જાતીય શિક્ષણનો સમાવેશ કરવામાં આવશે. કેરળમાં, ત્રાવણકોર દેવસ્વમ બોર્ડ શબરીમાલાના પૂજારીની નિમણૂકની વિનંતી પર હાઈકોર્ટની સહમતિની રાહ જોઈ રહ્યું છે. ધર્મ, શિક્ષણ, સંપત્તિ અને સ્વતંત્રતા — આ બધું ન્યાયાધીશો સમક્ષ પહોંચે છે.
First Responder, Last Resortप्रथम उत्तरदाता, अंतिम आश्रयপ্রাথমিক ভরসা এবং শেষ আশ্রয়पहिला प्रतिसादकर्ता, अंतिम पर्यायతొలి స్పందన, ఆఖరి ఆశ్రయంமுதல் தீர்வும், இறுதிப் புகலிடமும்પ્રથમ પ્રતિભાવક, અંતિમ આશરો
The pattern beneath these unrelated matters is the pattern itself: the courtroom has become India's default forum for disputes other institutions should resolve first. A place of worship's arrangements, a curriculum's content, a temple trust's handling of offerings, a legal database's indexing — each is, in the first instance, the work of an executive, a regulator, a university, a trustee or a devaswom board. That so many reach the courts is partly a tribute to public trust in judges. But it is also evidence that the bodies designed to decide these questions are paralysed, distrusted or bypassed. When everything is justiciable, adjudication substitutes for governance rather than reviewing it.
इन असंबंधित मामलों के भीतर छिपा स्वरूप ही असल स्वरूप है: अदालत का कक्ष उन विवादों के लिए भारत का डिफ़ॉल्ट मंच बन गया है जिनका समाधान अन्य संस्थाओं को पहले करना चाहिए। पूजा स्थल की व्यवस्था, पाठ्यक्रम की विषय-वस्तु, किसी मंदिर ट्रस्ट द्वारा चढ़ावे का प्रबंधन, या किसी विधिक डेटाबेस की इंडेक्सिंग — इनमें से प्रत्येक, प्राथमिक रूप से, किसी कार्यपालिका, नियामक, विश्वविद्यालय, ट्रस्टी या देवस्वम बोर्ड का कार्य है। इतने सारे मामलों का अदालत तक पहुंचना आंशिक रूप से न्यायाधीशों में जनता के विश्वास को श्रद्धांजलि है। किंतु यह इस बात का भी प्रमाण है कि जिन निकायों को इन प्रश्नों पर निर्णय लेने के लिए स्थापित किया गया था, वे पंगु हो गए हैं, अविश्वास के घेरे में हैं या उन्हें दरकिनार कर दिया गया है। जब हर विषय न्याययोग्य हो जाता है, तो न्यायनिर्णयन शासन की समीक्षा करने के बजाय उसका विकल्प बन जाता है।
এই আপাত-বিচ্ছিন্ন বিষয়গুলোর গভীরে একটি নির্দিষ্ট ধারা কাজ করছে, আর সেটাই হল আসল বিষয়: ভারতের আদালত কক্ষটি এখন এমন সব বিবাদ মেটানোর ডিফল্ট বা অবিকল্প মঞ্চে পরিণত হয়েছে, যা অন্য প্রতিষ্ঠানগুলোর প্রথমেই মেটানো উচিত ছিল। উপাসনালয়ের বন্দোবস্ত, পাঠ্যক্রমের বিষয়বস্তু, মন্দির ট্রাস্টের প্রণামী পরিচালনা, আইনি ডেটাবেসের সূচীকরণ—প্রাথমিকভাবে এই প্রতিটি কাজই কোনও না কোনও নির্বাহী বিভাগ, নিয়ন্ত্রক সংস্থা, বিশ্ববিদ্যালয়, ট্রাস্টি বা দেবস্বম বোর্ডের। এত বিপুল সংখ্যক মামলা যে আদালত পর্যন্ত পৌঁছচ্ছে, তা আংশিকভাবে বিচারপতিদের প্রতি জনমানসের আস্থারই পরিচায়ক। কিন্তু এটি এরও প্রমাণ যে, এই প্রশ্নগুলোর মীমাংসা করার জন্য যে সংস্থাগুলো তৈরি হয়েছিল, সেগুলো পক্ষাঘাতগ্রস্ত, আস্থাহীন বা সেগুলোকে এড়িয়ে যাওয়া হচ্ছে। যখন সবকিছুই বিচারযোগ্য হয়ে ওঠে, তখন বিচারব্যবস্থা প্রশাসনের কাজের মূল্যায়নের পরিবর্তে প্রশাসনেরই বিকল্প হয়ে দাঁড়ায়।
या एकमेकांशी संबंधित नसलेल्या प्रकरणांमागील सामायिक धागा हाच मुळात एक पॅटर्न आहे: इतर संस्थांनी ज्यांचे निराकरण आधी करायला हवे, अशा वादांसाठी आता न्यायालय हेच भारताचे हक्काचे व्यासपीठ बनले आहे. प्रार्थनास्थळाची व्यवस्था, अभ्यासक्रमाचा आशय, मंदिर विश्वस्तांची देणग्यांची हाताळणी, कायदेशीर डेटाबेसचे अनुक्रमण (इंडेक्सिंग) — यापैकी प्रत्येक गोष्ट, मुळात, कार्यकारी मंडळ, नियामक, विद्यापीठ, विश्वस्त किंवा देवस्वोम बोर्डाचे काम आहे. एवढी प्रकरणे न्यायालयापर्यंत पोहोचणे, हे एकीकडे न्यायमूर्तींवरील सार्वजनिक विश्वासाचे द्योतक आहे. पण दुसरीकडे, हे प्रश्न सोडवण्यासाठी स्थापन झालेल्या संस्था एकतर निष्क्रीय झाल्या आहेत, त्यांच्यावर विश्वास राहिला नाही किंवा त्यांना डावलले जात आहे, याचाही हा पुरावा आहे. जेव्हा प्रत्येक गोष्ट न्यायप्रविष्ट होते, तेव्हा न्यायदान हे प्रशासनाचे मूल्यमापन करण्याऐवजी त्याचाच पर्याय बनून राहते.
పరస్పర సంబంధం లేని ఈ విషయాల వెనుక ఒకే రకమైన ధోరణి కనిపిస్తోంది: ఇతర సంస్థలు ప్రాథమికంగా పరిష్కరించాల్సిన వివాదాలకు కూడా న్యాయస్థానం భారతదేశంలో అప్రమేయ వేదికగా మారిపోయింది. ప్రార్థనా స్థలాల ఏర్పాట్లు, పాఠ్యాంశాల కంటెంట్, ఆలయ ట్రస్టుల కానుకల నిర్వహణ, న్యాయ సంబంధిత డేటాబేస్ ఇండెక్సింగ్... ఇవన్నీ వాస్తవానికి కార్యనిర్వాహక వ్యవస్థ, నియంత్రణ సంస్థలు, విశ్వవిద్యాలయం, ట్రస్టీ లేదా దేవస్వం బోర్డుల ప్రాథమిక విధులు. ఇన్ని వివాదాలు న్యాయస్థానాలకు చేరుకోవడం పాక్షికంగా న్యాయమూర్తులపై ప్రజలకున్న నమ్మకానికి నిదర్శనం కావచ్చు. కానీ ఈ ప్రశ్నలను పరిష్కరించడానికి ఏర్పాటైన సంస్థలు నిర్వీర్యమయ్యాయనడానికి, అవిశ్వాసానికి గురయ్యాయనడానికి, లేదా విస్మరించబడ్డాయనడానికి కూడా ఇది సజీవ సాక్ష్యం. ప్రతిదీ న్యాయపరిధిలోకి వచ్చినప్పుడు, అది పాలనను సమీక్షించడానికి బదులుగా, పాలనకు ప్రత్యామ్నాయంగా న్యాయవిచారణ మారుతుంది.
ஒன்றுக்கொன்று தொடர்பில்லாத இந்த விவகாரங்களுக்குப் பின்னால் உள்ள பொதுவான தன்மை இதுதான்: மற்ற நிறுவனங்கள் முன்னதாகவே தீர்த்திருக்க வேண்டிய விவகாரங்களுக்கும், நீதிமன்றங்களே இந்தியாவின் இயல்பான புகலிடமாக மாறியுள்ளன. வழிபாட்டுத் தலத்தின் ஏற்பாடுகள், பாடத்திட்டத்தின் உள்ளடக்கம், ஒரு கோயில் அறக்கட்டளை காணிக்கைகளைக் கையாளும் விதம், சட்டத் தரவுத்தளத்தின் குறியீட்டு முறை - இவை ஒவ்வொன்றும் அடிப்படையில் நிர்வாகத்துறை, ஒழுங்குமுறை ஆணையம், பல்கலைக்கழகம், அறங்காவலர் அல்லது தேவசம் போர்டு செய்ய வேண்டிய வேலைகளாகும். இவ்வளவு சிக்கல்கள் நீதிமன்றங்களை வந்தடைவது, நீதிபதிகள் மீதான மக்களின் நம்பிக்கைக்கு ஒரு வகையில் சான்றாக அமைகிறது. ஆனால், இந்தக் கேள்விகளுக்குப் பதிலளிக்க உருவாக்கப்பட்ட அமைப்புகள் முடங்கியுள்ளன, நம்பிக்கையிழந்துள்ளன அல்லது புறக்கணிக்கப்படுகின்றன என்பதற்கான ஆதாரமும் இதுவேயாகும். அனைத்தையும் நீதிமன்றமே விசாரிக்க வேண்டும் என்ற நிலை வரும்போது, நிர்வாகத்தை மதிப்பாய்வு செய்வதற்குப் பதிலாக, நீதித்துறை செயல்பாடுகளே நிர்வாகத்துக்கு மாற்றாகிவிடுகின்றன.
આ અસંબંધિત બાબતો પાછળની પેટર્ન એ જ મુખ્ય બાબત છે: જે વિવાદો અન્ય સંસ્થાઓએ પહેલા ઉકેલવા જોઈએ તેના માટે અદાલતો ભારતનું ડિફોલ્ટ પ્લેટફોર્મ બની ગઈ છે. પૂજાના સ્થળની વ્યવસ્થા, અભ્યાસક્રમની સામગ્રી, મંદિર ટ્રસ્ટનું ચઢાવવાનું સંચાલન, કાનૂની ડેટાબેઝનું ઇન્ડેક્સિંગ — આ દરેક કામ પ્રાથમિક તબક્કે કારોબારી, નિયમનકાર, યુનિવર્સિટી, ટ્રસ્ટી અથવા દેવસ્વમ બોર્ડનું છે. આટલી મોટી સંખ્યામાં મામલાઓ અદાલતમાં પહોંચે છે તે આંશિક રીતે ન્યાયાધીશો પરના જનતાના વિશ્વાસનું સન્માન છે. પરંતુ તે એ વાતનો પણ પુરાવો છે કે આ પ્રશ્નોના નિરાકરણ માટે રચાયેલી સંસ્થાઓ લકવાગ્રસ્ત, અવિશ્વસનીય કે બિનઅસરકારક બની ગઈ છે. જ્યારે દરેક બાબત ન્યાયતંત્ર સમક્ષ લઈ જવાય છે, ત્યારે ન્યાયિક પ્રક્રિયા શાસનની સમીક્ષા કરવાને બદલે તેનો વિકલ્પ બની જાય છે.
The Case For, And Againstपक्ष और विपक्ष के तर्कপক্ষে ও বিপক্ষে যুক্তিया स्थितीचे अन्वयार्थసమర్థనలు మరియు ఆక్షేపణలుஇருவேறு பார்வைகள்તરફેણ અને વિરોધની દલીલો
The generous reading is that a plural, contentious democracy needs a neutral arbiter, and the judiciary supplies one that both a temple board and a Muslim congregation can address. India Kanoon's challenge to the Delhi High Court's 'right to be forgotten' order — arguing that de-indexing and search restrictions undermine open justice — shows courts refereeing a genuinely hard trade-off between privacy and transparency. Both concerns are real: old records can become permanent punishment, yet restricting access to judgments weakens the transparency courts depend on. The less generous reading is that judicial time is finite. Every prayer-arrangement order or renovation plea consumes time that could have gone to other urgent cases. The question is not whether courts should decide, but how much they are forced to decide alone.
इसका उदार अर्थ यह है कि एक बहुलवादी, विवादास्पद लोकतंत्र को एक तटस्थ मध्यस्थ की आवश्यकता होती है, और न्यायपालिका एक ऐसा मंच प्रदान करती है जहाँ एक मंदिर बोर्ड और एक मुस्लिम जमात दोनों अपनी बात रख सकते हैं। दिल्ली उच्च न्यायालय के 'भूल जाने के अधिकार' आदेश को इंडिया कानून की चुनौती — जिसमें यह तर्क दिया गया है कि डी-इंडेक्सिंग और खोज प्रतिबंध खुले न्याय को कमजोर करते हैं — यह दर्शाती है कि अदालतें निजता और पारदर्शिता के बीच एक वास्तविक और कठिन संतुलन स्थापित कर रही हैं। दोनों चिंताएं वास्तविक हैं: पुराने रिकॉर्ड स्थायी दंड बन सकते हैं, फिर भी निर्णयों तक पहुंच को प्रतिबंधित करने से वह पारदर्शिता कमजोर होती है जिस पर अदालतें निर्भर हैं। इसका कम उदार अर्थ यह है कि न्यायिक समय सीमित है। प्रार्थना-व्यवस्था का हर आदेश या नवीनीकरण की हर याचिका उस समय की खपत करती है जो अन्य अति-आवश्यक मामलों में लगाया जा सकता था। प्रश्न यह नहीं है कि अदालतों को निर्णय लेना चाहिए या नहीं, बल्कि यह है कि उन्हें अकेले कितना निर्णय लेने के लिए विवश किया जाता है।
একটি উদার দৃষ্টিভঙ্গিতে দেখলে, একটি বহুত্ববাদী এবং সংঘাতময় গণতন্ত্রে এক নিরপেক্ষ সালিশের প্রয়োজন হয়, আর বিচারব্যবস্থা ঠিক সেই ভূমিকাটিই পালন করে—যেখানে একটি মন্দির বোর্ড এবং একটি মুসলিম জমায়েত, উভয় পক্ষই দ্বারস্থ হতে পারে। দিল্লি হাইকোর্টের 'ভুলে যাওয়ার অধিকার' সংক্রান্ত নির্দেশের বিরুদ্ধে ইন্ডিয়া কানুন-এর চ্যালেঞ্জ—যাদের যুক্তি হল ডি-ইনডেক্সিং এবং সার্চের ওপর বিধিনিষেধ উন্মুক্ত বিচারব্যবস্থাকে ক্ষুণ্ণ করে—প্রমাণ করে যে আদালত কীভাবে গোপনীয়তা এবং স্বচ্ছতার মধ্যে একটি অত্যন্ত কঠিন ভারসাম্য রক্ষার দায়িত্ব পালন করছে। এই দুই উদ্বেগেরই যৌক্তিকতা রয়েছে: পুরোনো রেকর্ডগুলো স্থায়ী শাস্তিতে পরিণত হতে পারে, অথচ রায়গুলোর ক্ষেত্রে সাধারণের নাগাল সীমিত করলে সেই স্বচ্ছতাই দুর্বল হয়ে পড়ে যার ওপর আদালতগুলো নির্ভরশীল। একটি কম উদার দৃষ্টিভঙ্গিতে দেখলে, বিচারবিভাগীয় সময় অত্যন্ত সীমিত। প্রার্থনার স্থান নির্ধারণ বা সংস্কারকাজের আর্জি নিয়ে প্রতিটি নির্দেশ এমন অনেক সময় গ্রাস করে, যা অন্যান্য জরুরি মামলায় কাজে লাগানো যেতে পারত। প্রশ্নটি এটা নয় যে আদালতের এসবের বিচার করা উচিত কি না, বরং প্রশ্নটি হল তাদের একাকী কতটা বিচার করতে বাধ্য করা হচ্ছে।
याकडे सकारात्मक दृष्टीने पाहिल्यास असे म्हणता येईल की, बहुविध आणि वादग्रस्त लोकशाहीला एका तटस्थ लवादाची गरज असते आणि न्यायव्यवस्था अशी जागा उपलब्ध करून देते जिथे मंदिर समिती आणि मुस्लिम समुदाय, दोघेही दाद मागू शकतात. दिल्ली उच्च न्यायालयाच्या 'विस्मरणात जाण्याच्या अधिकाराच्या' आदेशाला 'इंडियन कानून'ने दिलेले आव्हान — ज्यामध्ये डी-इंडेक्सिंग आणि शोध निर्बंध हे मुक्त न्यायदानाला बाधा पोहोचवतात असा युक्तिवाद करण्यात आला आहे — न्यायालये गोपनीयता आणि पारदर्शकता यांच्यातील खरोखरच्या कठीण संघर्षात कसा मध्यस्थी करत आहेत, हे दर्शवते. दोन्ही चिंता रास्त आहेत: जुन्या नोंदी कायमस्वरूपी शिक्षा बनू शकतात, तरीही निकालांपर्यंतची पोहोच मर्यादित करणे न्यायालयांच्या पारदर्शकतेला कमकुवत करते. मात्र, याकडे अधिक कठोरपणे पाहिल्यास, न्यायालयाचा वेळ मर्यादित आहे, हे वास्तव नाकारता येत नाही. प्रार्थना-व्यवस्थेचा प्रत्येक आदेश किंवा नूतनीकरणाची प्रत्येक याचिका असा वेळ खाऊन जाते, जो इतर तातडीच्या प्रकरणांसाठी देता आला असता. प्रश्न हा नाही की न्यायालयाने निर्णय घ्यावा की नाही, तर प्रश्न हा आहे की त्यांना एकट्याला किती निर्णय घेण्यास भाग पाडले जात आहे.
దీనిని ఉదారంగా అర్థం చేసుకుంటే... వైవిధ్యభరితమైన, వివాదాస్పదమైన ప్రజాస్వామ్యానికి ఒక తటస్థ మధ్యవర్తి అవసరం. ఒక ఆలయ బోర్డు, ఒక ముస్లిం సంఘం... ఇద్దరూ ఆశ్రయించగల ఒక వ్యవస్థను న్యాయస్థానం అందిస్తోంది. ఢిల్లీ హైకోర్టు ఇచ్చిన 'మరచిపోబడే హక్కు' తీర్పును సవాలు చేస్తూ ఇండియా కానూన్ వేసిన పిటిషన్ ఇందుకు చక్కటి ఉదాహరణ. డీ-ఇండెక్సింగ్, సెర్చ్ ఆంక్షలు బహిరంగ న్యాయవ్యవస్థను బలహీనపరుస్తాయని అందులో వాదించారు. గోప్యత, పారదర్శకత మధ్య ఉన్న నిజమైన సందిగ్ధతను పరిష్కరించే పాత్రను ఇక్కడ న్యాయస్థానాలు పోషిస్తున్నాయి. ఈ రెండు ఆందోళనలూ వాస్తవమైనవే: పాత రికార్డులు శాశ్వత శిక్షగా మారవచ్చు, అదే సమయంలో తీర్పుల కాపీలను అందుబాటులో లేకుండా చేయడం కోర్టులు ఆధారపడే పారదర్శకతను దెబ్బతీస్తుంది. మరోవైపు దీనిని కఠోర వాస్తవంగా చూస్తే... న్యాయస్థానాల సమయం పరిమితమైనది. ప్రార్థనా ఏర్పాట్లపై ఇచ్చే ప్రతి ఆదేశం, పునరుద్ధరణ కోసం దాఖలయ్యే ప్రతి అభ్యర్థన అత్యవసర కేసులకు కేటాయించాల్సిన సమయాన్ని హరించేస్తాయి. ఇక్కడ అసలు ప్రశ్న కోర్టులు నిర్ణయించాలా వద్దా అనేది కాదు, ఒంటరిగా అన్నీ అవే నిర్ణయించాల్సిన పరిస్థితి ఎంతవరకు ఉందనేది ముఖ్యం.
பன்முகத்தன்மையும் கருத்து வேறுபாடுகளும் நிறைந்த ஒரு ஜனநாயகத்துக்கு ஒரு நடுநிலையான நடுவர் தேவை; கோயில் வாரியமும், முஸ்லிம் ஜமாஅத்தும் ஒரேபோல அணுகக்கூடிய அந்த நடுவர் பொறுப்பை நீதித்துறை வழங்குகிறது என்பதே இதில் உள்ள பரந்த பார்வையாகும். 'மறக்கப்படுவதற்கான உரிமை' குறித்த டெல்லி உயர் நீதிமன்றத்தின் உத்தரவுக்கு எதிரான 'இந்தியா கானூன்' தளத்தின் வழக்கு - தேடல் கட்டுப்பாடுகள் வெளிப்படையான நீதியைச் சீர்குலைக்கின்றன என வாதிடுவது - தனிமனித உரிமைக்கும் வெளிப்படைத்தன்மைக்கும் இடையிலான உண்மையான, கடினமானதொரு சமரசத்தை நீதிமன்றங்கள் நடுநின்று கையாள்வதைக் காட்டுகிறது. இரண்டு கவலைகளுமே நியாயமானவை: பழைய ஆவணங்கள் நிரந்தரமான தண்டனையாக மாறக்கூடும்; அதே சமயம், தீர்ப்புகளை அணுகுவதைக் கட்டுப்படுத்துவது, நீதிமன்றங்கள் சார்ந்திருக்கும் வெளிப்படைத்தன்மையை பலவீனப்படுத்தும். ஆனால், நீதித்துறையின் நேரம் வரையறுக்கப்பட்டது என்பதே இதிலுள்ள கசப்பான உண்மையாகும். தொழுகை ஏற்பாடுகள் தொடர்பான ஒவ்வொரு உத்தரவோ அல்லது சீரமைப்பு தொடர்பான ஒவ்வொரு மனுவோ, மற்ற அவசர வழக்குகளுக்குச் செல்ல வேண்டிய நேரத்தை விழுங்குகின்றன. நீதிமன்றங்கள் தீர்ப்பளிக்க வேண்டுமா என்பதல்ல கேள்வி; அவை எந்த அளவுக்குத் தன்னிச்சையாக எல்லாவற்றையும் முடிவெடுக்க நிர்ப்பந்திக்கப்படுகின்றன என்பதே இங்கு கேள்வி.
ઉદાર દૃષ્ટિકોણથી જોઈએ તો બહુલવાદી અને વિવાદાસ્પદ લોકશાહીને એક તટસ્થ લવાદની જરૂર હોય છે, અને ન્યાયતંત્ર આ ભૂમિકા ભજવે છે, જ્યાં મંદિર બોર્ડ અને મુસ્લિમ સમુદાય બંને પોતાની વાત રજૂ કરી શકે છે. દિલ્હી હાઈકોર્ટના 'ભૂલી જવાના અધિકાર'ના આદેશ સામે 'ઇન્ડિયા કાનૂન'નો પડકાર — એવી દલીલ સાથે કે ડી-ઇન્ડેક્સિંગ અને સર્ચ નિયંત્રણો ખુલ્લા ન્યાયને નુકસાન પહોંચાડે છે — એ દર્શાવે છે કે અદાલતો ગોપનીયતા અને પારદર્શિતા વચ્ચેના ખરેખર મુશ્કેલ સંતુલનમાં નિર્ણાયક ભૂમિકા ભજવી રહી છે. બંને ચિંતાઓ વાસ્તવિક છે: જૂના રેકોર્ડ્સ કાયમી સજા બની શકે છે, તેમ છતાં ચુકાદાઓની પહોંચને મર્યાદિત કરવાથી પારદર્શિતા નબળી પડે છે જેના પર અદાલતો આધાર રાખે છે. ઓછો ઉદાર દૃષ્ટિકોણ એ છે કે ન્યાયિક સમય મર્યાદિત છે. દરેક પ્રાર્થના-વ્યવસ્થાનો આદેશ અથવા નવીનીકરણની અરજી એવો સમય ખાઈ જાય છે જે અન્ય તાત્કાલિક કેસોમાં આપી શકાયો હોત. પ્રશ્ન એ નથી કે અદાલતોએ નિર્ણય લેવો જોઈએ કે નહીં, પરંતુ એ છે કે તેમને કેટલા નિર્ણયો એકલા લેવાની ફરજ પાડવામાં આવે છે.
What The Evidence Showsप्रमाण क्या दर्शाते हैंবাস্তব চিত্র যা বলছেवस्तुस्थिती काय दर्शवतेపరిస్థితులు చెబుతున్న వాస్తవాలుசான்றுகள் சொல்வது என்ன?પુરાવાઓ શું દર્શાવે છે
The scarcity is visible in the fodder-scam order, where the Court, unwilling to disturb liberty after six years, still directed that appeals be heard preferably within six months — a candid admission of delay. The failures upstream are starker. Odisha Vigilance arrested Sanjay Kumar Kispatta, Executive Engineer of Odisha Construction Corporation (OCC) Ltd., Bhubaneswar, currently deputed to the Lower Suktel Project in Balangir, in a disproportionate-assets case. Govind Dev Giri, treasurer of the Ram temple trust, has accepted a mistake in a Ram temple offerings theft case and said he is doing penance daily and performing rituals with 70 pundits, while saying he will not resign. In Madhya Pradesh, a TV9 Bharatvarsh investigation alleged that colleges including Millennium and Shri Ram existed only on paper while fake B.Ed degrees were being issued, with Barkatullah University also named in the report. These are regulatory and anti-corruption failures that mature into litigation or public scandal because prevention collapsed first.
यह कमी चारा घोटाला मामले के आदेश में स्पष्ट दिखाई देती है, जहाँ न्यायालय ने छह वर्ष बाद स्वतंत्रता को बाधित न करने की इच्छा रखते हुए भी यह निर्देश दिया कि अपीलों की सुनवाई अधिमानतः छह महीने के भीतर की जाए — जो देरी की एक स्पष्ट स्वीकारोक्ति है। शुरुआती स्तर की विफलताएं और भी विकट हैं। ओडिशा विजिलेंस ने आय से अधिक संपत्ति के मामले में ओडिशा कंस्ट्रक्शन कॉर्पोरेशन (ओसीसी) लिमिटेड, भुवनेश्वर के कार्यकारी अभियंता संजय कुमार किस्पट्टा को गिरफ्तार किया, जो वर्तमान में बलांगीर में लोअर सुकतेल परियोजना में प्रतिनियुक्त हैं। राम मंदिर ट्रस्ट के कोषाध्यक्ष गोविंद देव गिरि ने राम मंदिर चढ़ावा चोरी मामले में एक गलती स्वीकार की है और कहा है कि वे प्रतिदिन प्रायश्चित कर रहे हैं और 70 पंडितों के साथ अनुष्ठान कर रहे हैं, जबकि यह भी कहा कि वे इस्तीफा नहीं देंगे। मध्य प्रदेश में, टीवी9 भारतवर्ष की एक जांच में आरोप लगाया गया कि मिलेनियम और श्री राम सहित कई कॉलेज केवल कागजों पर मौजूद थे जबकि फर्जी बी.एड डिग्री जारी की जा रही थीं, रिपोर्ट में बरकतउल्ला विश्वविद्यालय का नाम भी शामिल है। ये नियामक और भ्रष्टाचार-रोधी तंत्र की वे विफलताएं हैं जो मुकदमेबाजी या सार्वजनिक घोटालों में बदल जाती हैं क्योंकि रोकथाम की व्यवस्था सबसे पहले ध्वस्त हो जाती है।
এই ঘাটতি পশুখাদ্য কেলেঙ্কারি সংক্রান্ত নির্দেশেই স্পষ্ট। সেখানে আদালত ছয় বছর পর কারও ব্যক্তিগত স্বাধীনতায় হস্তক্ষেপ করতে না চাইলেও, আপিলগুলো অগ্রাধিকারের ভিত্তিতে ছয় মাসের মধ্যে শোনার নির্দেশ দিয়েছে—যা প্রকারান্তরে এই দীর্ঘ বিলম্বের একটি অকপট স্বীকারোক্তি। প্রাথমিক স্তরের প্রতিষ্ঠানগুলোর ব্যর্থতা আরও নগ্ন। ভুবনেশ্বরের ওড়িশা কনস্ট্রাকশন কর্পোরেশন (ওসিসি) লিমিটেডের নির্বাহী প্রকৌশলী সঞ্জয় কুমার কিসপট্টা, যিনি বর্তমানে বলাঙ্গিরে লোয়ার সুকতেল প্রকল্পে নিযুক্ত রয়েছেন, তাঁকে আয়বহির্ভূত সম্পত্তির একটি মামলায় গ্রেফতার করেছে ওড়িশা ভিজিল্যান্স। রাম মন্দির ট্রাস্টের কোষাধ্যক্ষ গোবিন্দ দেব গিরি রাম মন্দিরের প্রণামী চুরির একটি মামলায় নিজের ভুল স্বীকার করে নিয়েছেন এবং জানিয়েছেন যে তিনি প্রতিদিন প্রায়শ্চিত্ত করছেন এবং ৭০ জন পণ্ডিতকে নিয়ে আচার-অনুষ্ঠান পালন করছেন, যদিও তিনি পদত্যাগ করবেন না বলে জানিয়েছেন। মধ্যপ্রদেশে, টিভি৯ ভারতবর্ষ-এর একটি তদন্তে অভিযোগ করা হয়েছে যে মিলেনিয়াম এবং শ্রী রাম-এর মতো কলেজগুলোর অস্তিত্ব কেবল কাগজ-কলমেই সীমাবদ্ধ, অথচ সেখান থেকে ভুয়ো বি.এড ডিগ্রি বিলি করা হচ্ছে; এই প্রতিবেদনে বরকতুল্লাহ বিশ্ববিদ্যালয়ের নামও উঠে এসেছে। এগুলো মূলত নিয়ন্ত্রক সংস্থা এবং দুর্নীতি দমন ব্যবস্থার এমন চরম ব্যর্থতা, যা পরবর্তীকালে মামলা-মোকদ্দমা বা জনসমক্ষে কেলেঙ্কারিতে পরিণত হয়, কারণ এগুলো প্রতিরোধের প্রাথমিক ব্যবস্থাই সবার আগে ভেঙে পড়েছিল।
चारा घोटाळ्याच्या आदेशात ही वेळेची कमतरता स्पष्टपणे दिसून येते, जिथे न्यायालयाने सहा वर्षांनंतर स्वातंत्र्यात बाधा आणण्यास अनुत्सुक असतानाही, अपीलांवर शक्यतो सहा महिन्यांच्या आत सुनावणी घेण्याचे निर्देश दिले — जी विलंबाची स्पष्ट कबुली आहे. परंतु, मूळ यंत्रणांचे अपयश याहून अधिक भयंकर आहे. ओडिशा दक्षता विभागाने भुवनेश्वर येथील ओडिशा कन्स्ट्रक्शन कॉर्पोरेशन (OCC) लिमिटेडचे कार्यकारी अभियंता, जे सध्या बालंगीर येथील लोअर सुकटेल प्रकल्पात प्रतिनियुक्तीवर आहेत, त्या संजय कुमार किस्पट्टा यांना बेहिशोबी मालमत्तेच्या प्रकरणात अटक केली. राम मंदिर ट्रस्टचे खजिनदार गोविंद देव गिरी यांनी राम मंदिरातील देणग्यांच्या चोरीच्या प्रकरणात चूक मान्य केली आहे आणि आपण राजीनामा देणार नाही असे सांगत, दररोज प्रायश्चित्त करत असल्याचे आणि ७० पंडितांसोबत विधी करत असल्याचे म्हटले आहे. मध्य प्रदेशात, 'टीव्ही९ भारतवर्ष'च्या एका तपासात असा आरोप करण्यात आला आहे की 'मिलेनियम' आणि 'श्री राम' यांसारखी महाविद्यालये केवळ कागदावरच अस्तित्वात आहेत आणि तिथून बोगस बी.एड. पदव्या वाटल्या जात आहेत; या अहवालात बरकतुल्ला विद्यापीठाचेही नाव घेण्यात आले आहे. ही सर्व नियामक आणि भ्रष्टाचारविरोधी यंत्रणांची अपयशे आहेत, जी मूळ पातळीवर प्रतिबंधात्मक व्यवस्था कोलमडल्यामुळेच खटल्यांमध्ये किंवा सार्वजनिक घोटाळ्यांमध्ये रूपांतरित होतात.
దాణా కుంభకోణం తీర్పులో కోర్టు సమయాభావం స్పష్టంగా కనిపిస్తోంది. ఆరేళ్ల తర్వాత స్వేచ్ఛను హరించడానికి ఇష్టపడని న్యాయస్థానం, అప్పీళ్లను వీలైతే ఆరు నెలల్లో విచారించాలని ఆదేశించడం న్యాయవిచారణలో జాప్యాన్ని అంగీకరించడమే. ప్రాథమిక స్థాయిలోని వైఫల్యాలు మరింత దారుణంగా ఉన్నాయి. భువనేశ్వర్లోని ఒడిశా కన్స్ట్రక్షన్ కార్పొరేషన్ (ఓసీసీ) లిమిటెడ్లో ఎగ్జిక్యూటివ్ ఇంజనీర్గా ఉండి, ప్రస్తుతం బలాంగీర్లోని లోయర్ సుక్తేల్ ప్రాజెక్టుకు డిప్యుటేషన్పై వెళ్లిన సంజయ్ కుమార్ కిస్పాట్టాను ఆదాయానికి మించిన ఆస్తుల కేసులో ఒడిశా విజిలెన్స్ అరెస్టు చేసింది. రామ మందిర కానుకల చోరీ కేసులో రామజన్మభూమి తీర్థక్షేత్ర ట్రస్ట్ కోశాధికారి గోవింద్ దేవ్ గిరి ఒక పొరపాటును అంగీకరించారు. తాను రాజీనామా చేయబోనని చెబుతూనే, ప్రతిరోజూ ప్రాయశ్చిత్తం చేసుకుంటున్నానని, 70 మంది పండితులతో క్రతువులు నిర్వహిస్తున్నానని తెలిపారు. మధ్యప్రదేశ్లో, మిలీనియం, శ్రీరామ్ వంటి కళాశాలలు కాగితాలకే పరిమితమయ్యాయని, నకిలీ బి.ఇడి డిగ్రీలు జారీ అవుతున్నాయని టీవీ9 భారత్వర్ష్ దర్యాప్తు ఆరోపించింది, ఈ నివేదికలో బర్కతుల్లా విశ్వవిద్యాలయం పేరు కూడా ఉంది. ఇవన్నీ నియంత్రణ సంస్థలు, అవినీతి నిరోధక వ్యవస్థల వైఫల్యాలే. నివారణ చర్యలు విఫలమవడం వల్లే ఇవి వ్యాజ్యాలుగా లేదా బహిరంగ కుంభకోణాలుగా మారుతున్నాయి.
கால்நடைத் தீவன ஊழல் வழக்கின் உத்தரவில் இந்த நேரப் பற்றாக்குறை அப்பட்டமாகத் தெரிகிறது. ஆறு ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு ஒருவரது சுதந்திரத்தில் தலையிட விரும்பாத நீதிமன்றம், மேல்முறையீடுகளைக் கூடியவரை ஆறு மாதங்களுக்குள் விசாரிக்கக் கேட்டுக்கொண்டது - இது தாமதத்தை வெளிப்படையாக ஒப்புக்கொள்வதாகும். அரசு இயந்திரங்களின் தோல்விகள் இதைவிட மோசமானவை. பாலாங்கிரில் உள்ள கீழ் சுக்தேல் திட்டத்துக்குப் பணியமர்த்தப்பட்ட, புவனேஸ்வர் ஒடிசா கன்ஸ்ட்ரக்ஷன் கார்ப்பரேஷன் (OCC) நிறுவனத்தின் செயற்பொறியாளரான சஞ்சய் குமார் கிஸ்பட்டாவை வருமானத்துக்குப் பொருந்தாத சொத்துக் குவிப்பு வழக்கில் ஒடிசா லஞ்ச ஒழிப்புத்துறை கைது செய்துள்ளது. ராமர் கோயில் காணிக்கைத் திருட்டு வழக்கில் தவறு நடந்திருப்பதை ஏற்றுக்கொண்ட ராமர் கோயில் அறக்கட்டளையின் பொருளாளர் கோவிந்த் தேவ் கிரி, அதற்காகத் தான் தினமும் பிராயச்சித்தம் செய்து வருவதாகவும், 70 பண்டிதர்களுடன் பரிகார பூஜைகள் செய்து வருவதாகவும் கூறிய அதே வேளையில், தான் பதவியிலிருந்து விலகப்போவதில்லை என்றும் தெரிவித்தார். மத்தியப் பிரதேசத்தில், மில்லினியம், ஸ்ரீ ராம் உள்ளிட்ட கல்லூரிகள் காகிதத்தில் மட்டுமே இருப்பதாகவும், போலி பி.எட் பட்டங்கள் வழங்கப்படுவதாகவும் 'டிவி9 பாரத்வர்ஷ்' புலனாய்வு குற்றம் சாட்டியுள்ளது; இந்த அறிக்கையில் பர்கத்துல்லா பல்கலைக்கழகத்தின் பெயரும் இடம்பெற்றுள்ளது. இவை அனைத்தும் ஒழுங்குமுறை மற்றும் ஊழல் தடுப்பு அமைப்புகளின் தோல்விகள்; தவறுகளை முன்கூட்டியே தடுக்கும் நடவடிக்கைகள் சரிந்ததாலேயே, இவை வழக்குகளாகவோ அல்லது பொது ஊழல்களாகவோ பரிணமிக்கின்றன.
સમયની અછત ઘાસચારા કૌભાંડના આદેશમાં સ્પષ્ટ દેખાય છે, જ્યાં અદાલતે છ વર્ષ પછી સ્વતંત્રતામાં ખલેલ પહોંચાડવાની અનિચ્છા દર્શાવી હોવા છતાં, પ્રાધાન્યરૂપે છ મહિનામાં અપીલ સાંભળવાનો નિર્દેશ આપ્યો — જે વિલંબની સ્પષ્ટ કબૂલાત છે. ઉપલા સ્તરે નિષ્ફળતાઓ વધુ ગંભીર છે. ઓડિશા વિજિલન્સે આવક કરતા વધુ સંપત્તિના કેસમાં ઓડિશા કન્સ્ટ્રક્શન કોર્પોરેશન લિમિટેડ, ભુવનેશ્વરના એક્ઝિક્યુટિવ એન્જિનિયર અને હાલમાં બલાંગીર ખાતે લોઅર સુકતેલ પ્રોજેક્ટમાં નિયુક્ત સંજય કુમાર કિસ્પટ્ટાની ધરપકડ કરી. રામ મંદિર ટ્રસ્ટના ખજાનચી ગોવિંદ દેવ ગિરીએ રામ મંદિરમાં ચઢાવવાની ચોરીના કેસમાં ભૂલ સ્વીકારી છે અને કહ્યું છે કે તેઓ દરરોજ 70 પંડિતો સાથે પ્રાયશ્ચિત અને અનુષ્ઠાન કરી રહ્યા છે, જ્યારે સાથે એમ પણ કહ્યું છે કે તેઓ રાજીનામું આપશે નહીં. મધ્યપ્રદેશમાં, TV9 ભારતવર્ષના એક અન્વેષણમાં આક્ષેપ કરવામાં આવ્યો છે કે મિલેનિયમ અને શ્રી રામ સહિતની કોલેજો માત્ર કાગળ પર જ અસ્તિત્વ ધરાવતી હતી અને નકલી B.Ed ડિગ્રીઓ ઇશ્યૂ કરવામાં આવી રહી હતી, જેમાં બરકતુલ્લાહ યુનિવર્સિટીનું નામ પણ રિપોર્ટમાં છે. આ નિયમનકારી અને ભ્રષ્ટાચાર-વિરોધી નિષ્ફળતાઓ છે જે મુકદ્દમા કે જાહેર કૌભાંડમાં પરિણમે છે કારણ કે પહેલા નિવારણ તંત્ર નિષ્ફળ ગયું છે.
The Verdictनिर्णयচূড়ান্ত রায়निष्कर्षఅంతిమ తీర్పుதீர்ப்புચુકાદો
The judgment is not against the judiciary; it is against the abdication that overloads it. A court that must settle where the faithful may pray, what a child is taught, and how institutions answer for failures is performing duties that should have been handled earlier by the executive, the regulator, the university, the trustee or the board. When the apex court is forced to act as primary regulator, chief policymaker and ultimate dispute-resolver at once, its core constitutional work inevitably suffers. The dignity of the bench lies in restraint and in reach — hearing urgent matters promptly precisely because it is not adjudicating every civic quarrel. Citizens should take heart that they still believe a judge will hear them fairly. They should worry that they no longer believe anyone else will.
यह निर्णय न्यायपालिका के विरुद्ध नहीं है; यह उस कर्तव्य-त्याग के विरुद्ध है जो इस पर अतिभार डालता है। एक अदालत जिसे यह तय करना पड़े कि श्रद्धालु कहाँ प्रार्थना कर सकते हैं, बच्चे को क्या पढ़ाया जाता है, और संस्थाएं विफलताओं के लिए कैसे जवाबदेह हों, वह वास्तव में उन कर्तव्यों का निर्वहन कर रही है जिन्हें कार्यपालिका, नियामक, विश्वविद्यालय, ट्रस्टी या बोर्ड द्वारा पहले ही संभाला जाना चाहिए था। जब सर्वोच्च न्यायालय को एक ही समय में प्राथमिक नियामक, मुख्य नीति-निर्माता और अंतिम विवाद-समाधानकर्ता के रूप में कार्य करने के लिए विवश किया जाता है, तो उसका मूल संवैधानिक कार्य अनिवार्य रूप से प्रभावित होता है। न्यायपालिका की गरिमा उसके संयम और उसकी पहुँच में निहित है — अति-आवश्यक मामलों की शीघ्र सुनवाई ठीक इसलिए क्योंकि वह हर नागरिक विवाद का न्यायनिर्णयन नहीं कर रही है। नागरिकों को इस बात से ढांढस बंधना चाहिए कि वे आज भी यह विश्वास करते हैं कि कोई न्यायाधीश उन्हें निष्पक्षता से सुनेगा। लेकिन उन्हें इस बात पर चिंतित होना चाहिए कि अब उन्हें किसी अन्य पर यह विश्वास नहीं रहा।
রায়টি বিচারব্যবস্থার বিরুদ্ধে নয়; এটি সেই দায়িত্ব এড়িয়ে যাওয়ার বিরুদ্ধে যা আদালতের ওপর এই অতিকায় বোঝা চাপিয়ে দেয়। পুণ্যার্থীরা কোথায় প্রার্থনা করবেন, একটি শিশুকে কী শেখানো হবে এবং প্রতিষ্ঠানগুলো তাদের ব্যর্থতার জন্য কীভাবে জবাবদিহি করবে—যে আদালতকে এই সবের মীমাংসা করতে হয়, সেই আদালত মূলত এমন সব কর্তব্য পালন করছে যা এর আগেই নির্বাহী বিভাগ, নিয়ন্ত্রক সংস্থা, বিশ্ববিদ্যালয়, ট্রাস্টি বা বোর্ডের সামলানো উচিত ছিল। দেশের শীর্ষ আদালতকে যখন একই সঙ্গে প্রাথমিক নিয়ন্ত্রক, প্রধান নীতিনির্ধারক এবং বিবাদ মেটানোর চূড়ান্ত কর্তৃপক্ষ হিসেবে কাজ করতে বাধ্য করা হয়, তখন তার মূল সাংবিধানিক কাজগুলো অনিবার্যভাবেই ব্যাহত হয়। আদালতের মর্যাদা নিহিত রয়েছে তার সংযম এবং ব্যাপ্তির মধ্যে—প্রতিটি নাগরিক বিবাদের বিচার না করার কারণেই জরুরি মামলাগুলোর দ্রুত শুনানি করা তাদের পক্ষে সম্ভব হয়। নাগরিকদের এই ভেবে স্বস্তি পাওয়া উচিত যে, তাঁরা এখনও বিশ্বাস করেন একজন বিচারপতি তাঁদের কথা নিরপেক্ষভাবে শুনবেন। তবে তাঁদের এটি ভেবেও উদ্বিগ্ন হওয়া উচিত যে, অন্য কেউ তাঁদের কথা শুনবে বলে তাঁরা আর বিশ্বাস করেন না।
हा निकाल न्यायव्यवस्थेच्या विरोधात नाही; तर त्यांच्यावर अतिरिक्त भार टाकणाऱ्या संस्थात्मक टाळाटाळीच्या विरोधात आहे. भाविकांनी प्रार्थना कुठे करावी, मुलांना काय शिकवावे, आणि सार्वजनिक संस्थांनी त्यांच्या अपयशाची उत्तरे कशी द्यावीत, हे ठरवण्याची वेळ ज्या न्यायालयावर येते, ते न्यायालय खऱ्या अर्थाने कार्यकारी मंडळ, नियामक, विद्यापीठ, विश्वस्त किंवा बोर्डाकडून आधीच हाताळली जायला हवी होती अशी कर्तव्ये पार पाडत असते. जेव्हा सर्वोच्च न्यायालयाला एकाच वेळी प्राथमिक नियामक, मुख्य धोरणकर्ता आणि अंतिम वाद-निवारक म्हणून काम करण्यास भाग पाडले जाते, तेव्हा त्याच्या मूळ घटनात्मक कार्याचे अपरिहार्यपणे नुकसान होते. न्यायपीठाची प्रतिष्ठा त्याच्या संयमात आणि पोहोचेत आहे — म्हणजेच तातडीच्या प्रकरणांवर वेळेवर सुनावणी घेण्यात आहे, आणि हे तेव्हाच शक्य आहे जेव्हा न्यायालय प्रत्येक नागरी वादात लक्ष घालणार नाही. नागरिकांसाठी ही समाधानाची बाब असली पाहिजे की त्यांचा अजूनही न्यायाधीशांच्या निःपक्षपातीपणावर विश्वास आहे. मात्र, त्यांची चिंता या गोष्टीची असली पाहिजे की आता त्यांचा इतर कोणावरही असा विश्वास उरलेला नाही.
ఈ తీర్పు న్యాయవ్యవస్థకు వ్యతిరేకం కాదు; దానిపై మోయలేని భారం మోపుతున్న వ్యవస్థల బాధ్యతారాహిత్యానికి వ్యతిరేకం. భక్తులు ఎక్కడ ప్రార్థనలు చేయాలి, పిల్లలకు ఏమి బోధించాలి, సంస్థల వైఫల్యాలకు ఎవరు బాధ్యత వహించాలి అనేది ఒక కోర్టు నిర్ణయించాల్సి రావడం అంటే, కార్యనిర్వాహక వర్గం, నియంత్రణ సంస్థ, విశ్వవిద్యాలయం, ట్రస్టీ లేదా బోర్డులు చేయాల్సిన పనులను కూడా న్యాయస్థానం చేస్తోందని అర్థం. సర్వోన్నత న్యాయస్థానం ఏకకాలంలో ప్రాథమిక నియంత్రణ సంస్థగా, ముఖ్య విధాన నిర్ణేతగా, అంతిమ వివాద పరిష్కార వేదికగా వ్యవహరించాల్సి వచ్చినప్పుడు, సహజంగానే దాని ప్రధాన రాజ్యాంగ విధులు దెబ్బతింటాయి. అడుగడుగునా పౌర వివాదాలను తీర్చకుండా సంయమనం పాటిస్తూ, అత్యవసరమైన కేసులను సత్వరమే విచారించడంలోనే న్యాయస్థాన గౌరవం ఇమిడి ఉంది. ఒక న్యాయమూర్తి తమ వాదనను నిష్పక్షపాతంగా వింటారనే నమ్మకం ఇంకా ఉందని పౌరులు సంతోషించాలి. అదే సమయంలో మరెవరూ తమ సమస్యలు వినరనే పరిస్థితి దాపురించినందుకు వారు తీవ్రంగా ఆందోళన చెందాలి.
இந்தக் குற்றச்சாட்டு நீதித்துறைக்கு எதிரானது அல்ல; அதன்மீது சுமைகளை ஏற்றும் நிர்வாகத்தின் பொறுப்புத் துறப்பிற்கு எதிரானது. இறைநம்பிக்கையாளர்கள் எங்கு தொழ வேண்டும், ஒரு குழந்தைக்கு என்ன கற்பிக்க வேண்டும், தோல்விகளுக்கு நிறுவனங்கள் எப்படிப் பதிலளிக்க வேண்டும் என்பதை ஒரு நீதிமன்றம் தீர்த்து வைக்க வேண்டும் என்றால், அது நிர்வாகம், ஒழுங்குமுறை ஆணையம், பல்கலைக்கழகம், அறங்காவலர் அல்லது வாரியம் ஆகியவை முன்னதாகவே செய்திருக்க வேண்டிய கடமைகளையே செய்து கொண்டிருக்கிறது என்று பொருள். உச்ச நீதிமன்றம் முதன்மை ஒழுங்குமுறை அமைப்பாகவும், கொள்கை வகுப்பாளராகவும், இறுதிப் பிரச்சினைகளைத் தீர்த்து வைப்பவராகவும் ஒரே நேரத்தில் செயல்பட நிர்ப்பந்திக்கப்படும்போது, அதன் அடிப்படை அரசியலமைப்புப் பணிகள் தவிர்க்க முடியாமல் பாதிக்கப்படுகின்றன. நீதித்துறையின் கண்ணியம் என்பது அதன் கட்டுப்பாட்டிலும், எட்டும் திறனிலும் அடங்கியுள்ளது; ஒவ்வொரு குடிமைச் சச்சரவையும் அது விசாரிக்கத் தேவையில்லை என்பதால், அவசர விவகாரங்களை விரைந்து விசாரிப்பதிலேயே அதன் சிறப்பு உள்ளது. ஒரு நீதிபதி தங்களை நியாயமாக விசாரிப்பார் என்று இன்னும் நம்புவதை எண்ணிக் குடிமக்கள் நிம்மதியடையலாம். ஆனால், வேறு எவரும் அதைச் செய்வார்கள் என்று அவர்கள் இனி நம்பவில்லை என்பதை எண்ணியே அவர்கள் கவலைப்பட வேண்டும்.
આ નિર્ણય ન્યાયતંત્રની વિરુદ્ધ નથી; તે જવાબદારીઓમાંથી છટકી જવાની વૃત્તિની વિરુદ્ધ છે જે અદાલતો પર બોજો વધારે છે. શ્રદ્ધાળુઓ ક્યાં પ્રાર્થના કરી શકે, બાળકને શું ભણાવવામાં આવે છે અને સંસ્થાઓ નિષ્ફળતાઓ માટે કેવી રીતે જવાબ આપે છે તે નક્કી કરતી અદાલત એ ફરજો બજાવી રહી છે જે અગાઉ કારોબારી, નિયમનકાર, યુનિવર્સિટી, ટ્રસ્ટી અથવા બોર્ડ દ્વારા સંભાળવામાં આવવી જોઈતી હતી. જ્યારે સર્વોચ્ચ અદાલતને એક સાથે પ્રાથમિક નિયમનકાર, મુખ્ય નીતિ-ઘડવૈયા અને અંતિમ વિવાદ-ઉકેલનાર તરીકે કાર્ય કરવાની ફરજ પડે છે, ત્યારે તેના મૂળભૂત બંધારણીય કાર્યને અનિવાર્યપણે નુકસાન થાય છે. ન્યાયતંત્રની ગરિમા સંયમ અને પહોંચમાં રહેલી છે — તાત્કાલિક બાબતોની સત્વરે સુનાવણી થવી જોઈએ અને તે એટલા માટે જ શક્ય બને જો તે દરેક નાગરિક ઝઘડાનો ન્યાય ન કરતી હોય. નાગરિકો માટે એ હિંમતની વાત છે કે તેઓ હજુ પણ માને છે કે એક ન્યાયાધીશ તેમને નિષ્પક્ષ રીતે સાંભળશે. જોકે તેમણે એ વાતની ચિંતા કરવી જોઈએ કે હવે તેમને અન્ય કોઈના પર આવો વિશ્વાસ રહ્યો નથી.
The Way Forwardआगे की राहআগামী পথের দিশাपुढची दिशाభవిష్యత్తు మార్గంமுன்னோக்கிய பாதைઆગળનો માર્ગ
Relief lies upstream. University regulators must verify affiliations before degrees are issued, not after journalists report colleges in farm fields. Devaswom boards and temple trusts need transparent rules and accountable oversight, so priesthood requests and offerings controversies do not routinely require judicial intervention or public scandal. State vigilance directorates need the capacity to pursue disproportionate-assets cases with speed and care. The Union government should publish the sex-education framework, teacher-training safeguards and review mechanism flowing from the 26-member committee, without waiting for further judicial prodding. And lawmakers should codify consistent principles on digital de-indexing and open justice. The measure of a healthy republic is not how much its highest court hears, but how little it must.
समाधान की राह उद्गम पर है। विश्वविद्यालयों के नियामकों को डिग्री जारी होने से पहले संबद्धता को सत्यापित करना चाहिए, न कि पत्रकारों द्वारा खेतों में चल रहे कॉलेजों की रिपोर्ट करने के बाद। देवस्वम बोर्डों और मंदिर ट्रस्टों को पारदर्शी नियमों और जवाबदेह निगरानी की आवश्यकता है, ताकि पुजारियों के अनुरोधों और चढ़ावे के विवादों के लिए नियमित रूप से न्यायिक हस्तक्षेप या सार्वजनिक घोटालों की नौबत न आए। राज्य सतर्कता निदेशालयों को गति और सावधानी के साथ आय से अधिक संपत्ति के मामलों को आगे बढ़ाने की क्षमता की आवश्यकता है। केंद्र सरकार को आगे किसी न्यायिक दबाव की प्रतीक्षा किए बिना, 26-सदस्यीय समिति से प्राप्त यौन शिक्षा ढांचे, शिक्षक-प्रशिक्षण सुरक्षा उपायों और समीक्षा तंत्र को प्रकाशित करना चाहिए। और कानून निर्माताओं को डिजिटल डी-इंडेक्सिंग और खुले न्याय पर सुसंगत सिद्धांतों को संहिताबद्ध करना चाहिए। एक स्वस्थ गणतंत्र का पैमाना यह नहीं है कि उसकी सर्वोच्च अदालत कितने मामलों की सुनवाई करती है, बल्कि यह है कि उसे कितनों की सुनवाई करनी पड़ती है।
এর প্রতিকার নিহিত রয়েছে উৎসের স্তরেই। কৃষিজমির মধ্যে কলেজ গড়ে ওঠার খবর সাংবাদিকরা প্রকাশ করার পরে নয়, ডিগ্রি প্রদানের আগেই বিশ্ববিদ্যালয়ের নিয়ন্ত্রক সংস্থাগুলোকে অনুমোদন প্রক্রিয়া যাচাই করতে হবে। দেবস্বম বোর্ড এবং মন্দির ট্রাস্টগুলোর জন্য স্বচ্ছ নিয়মাবলি ও জবাবদিহিমূলক নজরদারি প্রয়োজন, যাতে পৌরোহিত্য সংক্রান্ত আর্জি এবং প্রণামী বিতর্কগুলোকে নিয়মিতভাবে আইনি হস্তক্ষেপ বা কেলেঙ্কারির মুখে পড়তে না হয়। আয়বহির্ভূত সম্পত্তির মামলাগুলো দ্রুত ও সতর্কতার সঙ্গে পরিচালনার জন্য রাজ্যের ভিজিল্যান্স ডিরেক্টরেটগুলোর প্রয়োজনীয় সক্ষমতা বৃদ্ধি করা দরকার। বিচারবিভাগের পরবর্তী তাগাদার জন্য অপেক্ষা না করে, কেন্দ্রীয় সরকারের উচিত ২৬ সদস্যের কমিটির কাছ থেকে পাওয়া যৌন-শিক্ষার রূপরেখা, শিক্ষক-প্রশিক্ষণ সংক্রান্ত সুরক্ষাকবচ এবং পর্যালোচনা ব্যবস্থাটি জনসমক্ষে প্রকাশ করা। পাশাপাশি, ডিজিটাল ডি-ইনডেক্সিং এবং উন্মুক্ত বিচারব্যবস্থার বিষয়ে আইনপ্রণেতাদের উচিত সুসংগত নীতি নির্ধারণ করা। একটি সুস্থ প্রজাতন্ত্রের পরিমাপ তার শীর্ষ আদালত কত বেশি মামলা শুনছে তাতে নেই, বরং আদালতকে কতটা কম মামলা শুনতে হচ্ছে তাতেই রয়েছে।
यावरील उपाय मुळातच दडलेला आहे. पत्रकारांनी शेतात चालणाऱ्या महाविद्यालयांचे अहवाल दिल्यानंतर नाही, तर पदव्या देण्यापूर्वीच विद्यापीठ नियामकांनी संलग्नतेची पडताळणी केली पाहिजे. देवस्वोम बोर्ड आणि मंदिर विश्वस्तांना पारदर्शक नियम आणि उत्तरदायी देखरेखीची आवश्यकता आहे, जेणेकरून पौरोहित्याच्या विनंत्या आणि देणग्यांच्या वादांना नेहमीच न्यायालयीन हस्तक्षेप किंवा सार्वजनिक घोटाळ्याची गरज भासणार नाही. राज्यांच्या दक्षता संचालनालयांकडे बेहिशोबी मालमत्तेची प्रकरणे वेगाने आणि काळजीपूर्वक हाताळण्याची क्षमता असली पाहिजे. केंद्र सरकारने न्यायालयाच्या पुढील दट्ट्याची वाट न पाहता, २६ सदस्यीय समितीकडून आलेल्या लैंगिक शिक्षणाची रूपरेषा, शिक्षक-प्रशिक्षणाचे उपाय आणि आढावा यंत्रणा प्रकाशित केली पाहिजे. आणि कायदेकर्त्यांनी डिजिटल डी-इंडेक्सिंग आणि मुक्त न्यायदानाबाबत सुसंगत तत्त्वे कायद्यात आणली पाहिजेत. एका निरोगी प्रजासत्ताकाचे मोजमाप सर्वोच्च न्यायालय किती खटले ऐकते यावर नाही, तर त्याला किती कमी खटले ऐकावे लागतात यावर ठरते.
పరిష్కారం వ్యవస్థల మూలాల్లోనే ఉంది. పొలాల్లో నడుస్తున్న కళాశాలల గురించి జర్నలిస్టులు నివేదించిన తర్వాత కాదు, డిగ్రీలు జారీ చేయడానికి ముందే విశ్వవిద్యాలయ నియంత్రణ సంస్థలు వాటి గుర్తింపును ధృవీకరించాలి. అర్చకత్వ అభ్యర్థనలు, కానుకల వివాదాలు ప్రతిసారీ న్యాయపరమైన జోక్యానికి లేదా బహిరంగ కుంభకోణానికి దారితీయకుండా ఉండాలంటే దేవస్వం బోర్డులు, ఆలయ ట్రస్టులకు పారదర్శకమైన నియమాలు, జవాబుదారీతనం అవసరం. ఆదాయానికి మించిన ఆస్తుల కేసులను వేగంగా, పక్కాగా దర్యాప్తు చేయగల సామర్థ్యం రాష్ట్ర విజిలెన్స్ డైరెక్టరేట్లకు ఉండాలి. 26 మంది సభ్యుల కమిటీ రూపొందించిన లైంగిక విద్యా విధానం, ఉపాధ్యాయ శిక్షణా మార్గదర్శకాలు, సమీక్షా యంత్రాంగాన్ని కేంద్ర ప్రభుత్వం కోర్టు ఆదేశాల కోసం ఎదురుచూడకుండానే ప్రచురించాలి. డిజిటల్ డీ-ఇండెక్సింగ్, బహిరంగ న్యాయవ్యవస్థపై స్పష్టమైన, స్థిరమైన సూత్రాలను చట్టసభలు రూపొందించాలి. ఆరోగ్యకరమైన గణతంత్ర వ్యవస్థకు గీటురాయి సర్వోన్నత న్యాయస్థానం ఎన్ని కేసులను విచారించిందన్నది కాదు, దాని జోక్యం ఎంత తక్కువ అవసరమైంది అన్నదే.
இதற்கான தீர்வு அடிப்படைக் கட்டமைப்புகளில்தான் உள்ளது. விவசாய நிலங்களில் கல்லூரிகள் இயங்குவதை ஊடகவியலாளர்கள் வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டு வந்த பிறகு அல்லாமல், பட்டங்கள் வழங்கப்படுவதற்கு முன்பாகவே பல்கலைக்கழக ஒழுங்குமுறை அமைப்புகள் அவற்றின் இணைப்புகளைச் சரிபார்க்க வேண்டும். அர்ச்சகர் நியமனக் கோரிக்கைகளுக்கும் காணிக்கைச் சர்ச்சைகளுக்கும் ஒவ்வொரு முறையும் நீதிமன்றத் தலையீடோ அல்லது பெரும் பரபரப்போ ஏற்படாமல் இருக்க, தேவசம் போர்டுகளுக்கும் கோயில் அறக்கட்டளைகளுக்கும் வெளிப்படையான விதிகளும் பொறுப்புமிக்க கண்காணிப்பும் தேவை. வருமானத்துக்குப் பொருந்தாத சொத்துக் குவிப்பு வழக்குகளை விரைவாகவும் கவனத்துடனும் விசாரிக்கும் திறனை மாநில லஞ்ச ஒழிப்புத் துறைகள் பெற்றிருக்க வேண்டும். 26 பேர் கொண்ட குழுவின் பரிந்துரையிலிருந்து உருவாகும் பாலியல் கல்விக்கான கட்டமைப்பு, ஆசிரியர் பயிற்சிக்கான பாதுகாப்புகள் மற்றும் மதிப்பாய்வு வழிமுறைகளை, நீதிமன்றம் மேலும் தலையிடும் வரை காத்திருக்காமல் மத்திய அரசு வெளியிட வேண்டும். டிஜிட்டல் தளங்களில் தரவுகளை நீக்குவது மற்றும் வெளிப்படையான நீதித்தன்மை குறித்துச் சீரான கொள்கைகளைச் சட்டமியற்றுபவர்கள் வகுக்க வேண்டும். ஒரு ஆரோக்கியமான குடியரசின் அளவுகோல், அதன் உச்ச நீதிமன்றம் எவ்வளவு வழக்குகளை விசாரிக்கிறது என்பதில் இல்லை; எவ்வளவு குறைவாக விசாரிக்க வேண்டியிருக்கிறது என்பதில்தான் உள்ளது.
ઉકેલ ઉપલા સ્તરે રહેલો છે. પત્રકારો ખેતરોમાં ચાલતી કોલેજોનો અહેવાલ આપે તે પછી નહીં, પરંતુ ડિગ્રીઓ ઇશ્યૂ કરતા પહેલા યુનિવર્સિટી નિયમનકારોએ જોડાણની ખરાઈ કરવી જોઈએ. દેવસ્વમ બોર્ડ અને મંદિરના ટ્રસ્ટોને પારદર્શક નિયમો અને જવાબદાર દેખરેખની જરૂર છે, જેથી પૂજારીની નિમણૂકની વિનંતીઓ અને ચઢાવવાના વિવાદો માટે નિયમિતપણે ન્યાયિક હસ્તક્ષેપ અથવા જાહેર કૌભાંડની જરૂર ન પડે. રાજ્યના વિજિલન્સ ડિરેક્ટોરેટ્સને આવક કરતા વધુ સંપત્તિના કેસો ઝડપથી અને કાળજીપૂર્વક ચલાવવાની ક્ષમતાની જરૂર છે. કેન્દ્ર સરકારે વધુ ન્યાયિક દબાણની રાહ જોયા વિના, 26 સભ્યોની સમિતિ દ્વારા સુચવેલા જાતીય શિક્ષણનું માળખું, શિક્ષકોની તાલીમ માટેના રક્ષણાત્મક પગલાં અને સમીક્ષા પદ્ધતિ પ્રકાશિત કરવી જોઈએ. અને કાયદા ઘડનારાઓએ ડિજિટલ ડી-ઇન્ડેક્સિંગ અને ખુલ્લા ન્યાય માટે સમાન સિદ્ધાંતો ઘડવા જોઈએ. તંદુરસ્ત ગણતંત્રનું માપ એ નથી કે તેની સર્વોચ્ચ અદાલત કેટલા કેસ સાંભળે છે, પરંતુ એ છે કે તેણે કેટલા ઓછા કેસ સાંભળવા પડે છે.
A court forced to settle where the faithful pray, what children are taught, and how public institutions answer for failures is doing everyone else's abandoned job.एक अदालत, जिसे यह तय करने के लिए विवश होना पड़े कि श्रद्धालु कहाँ प्रार्थना करेंगे, बच्चों को क्या पढ़ाया जाएगा, और सार्वजनिक संस्थाएं अपनी विफलताओं का जवाब कैसे देंगी, वह वास्तव में उन कार्यों को कर रही है जिन्हें अन्य लोगों ने त्याग दिया है।পুণ্যার্থীরা কোথায় প্রার্থনা করবেন, শিশুদের কী শেখানো হবে এবং সরকারি প্রতিষ্ঠানগুলো কীভাবে নিজেদের ব্যর্থতার জবাব দেবে, তা যখন আদালতকে নির্ধারণ করতে বাধ্য হতে হয়, তখন বুঝতে হবে আদালত মূলত অন্যদের ফেলে রাখা কাজই করে চলেছে।भाविकांनी प्रार्थना कुठे करावी, मुलांना काय शिकवावे, आणि सार्वजनिक संस्थांनी त्यांच्या अपयशाची उत्तरे कशी द्यावीत, हे ठरवण्याची वेळ ज्या न्यायालयावर येते, ते खऱ्या अर्थाने इतरांनी सोडून दिलेली कामेच करत असते.భక్తులు ఎక్కడ ప్రార్థనలు చేయాలి, పిల్లలకు ఏమి బోధించాలి, ప్రభుత్వ సంస్థల వైఫల్యాలకు ఎవరు బాధ్యత వహించాలి వంటి విషయాలను సైతం న్యాయస్థానాలు పరిష్కరించాల్సి రావడం అంటే, ఇతరులు వదిలేసిన పనులను కోర్టులే చేయాల్సి వస్తోందని అర్థం.இறைநம்பிக்கையாளர்கள் எங்கு தொழ வேண்டும், குழந்தைகளுக்கு என்ன கற்பிக்க வேண்டும், பொது நிறுவனங்கள் தங்களின் வீழ்ச்சிகளுக்கு எவ்விதம் பதிலளிக்க வேண்டும் என அனைத்தையும் முடிவு செய்யும் நிலைக்குத் தள்ளப்பட்டுள்ள நீதிமன்றங்கள், பிறர் தட்டிக்கழித்த வேலைகளையும் தாங்களே செய்யும் நெருக்கடியில் உள்ளன.શ્રદ્ધાળુઓ ક્યાં પ્રાર્થના કરશે, બાળકોને શું ભણાવવામાં આવશે અને જાહેર સંસ્થાઓ પોતાની નિષ્ફળતાઓનો જવાબ કેવી રીતે આપશે તેનો નિર્ણય કરવા મજબૂર બનેલી અદાલત, વાસ્તવમાં અન્ય લોકોએ અધૂરું છોડી દીધેલું કામ કરી રહી છે.
What this editorial rests on
Drawn from our live multi-newsroom feed — read the reporting at source.
An editorial is the considered opinion of the Pulse Bharat desk, argued from the sourced reporting above and written under our published persona, बेबाक. We name institutions, not parties. If we are wrong, we will say so. How we work →