बेबाक · Editorial
Policing dissent by reflex: from Chembur to Bolangir, containment comes firstअसहमति पर आदतन पुलिसिया कार्रवाई: चेंबूर से बलांगीर तक, नियंत्रण ही सर्वोपरिপ্রতিবাদের কণ্ঠরোধে পুলিশের মজ্জাগত প্রবৃত্তি: চেম্বুর থেকে বলাঙ্গির, দমননীতিই প্রথম পদক্ষেপअसंतोषाची सवयीने दडपशाही: चेंबूरपासून बोलांगीरपर्यंत, अटकाव करण्यालाच प्राधान्यఅసమ్మతిపై అసంకల్పిత అణచివేత: చెంబూర్ నుండి బోలాంగిర్ వరకు నిర్బంధానికే పెద్దపీటமாற்றுக்கருத்துகளை அனிச்சையாக ஒடுக்கும் காவல் துறை: செம்பூர் முதல் பலாங்கீர் வரை, கட்டுப்பாட்டுக்கே முதலிடம்અસંમતિ પર સહજ પ્રતિબંધ: ચેમ્બુરથી બોલાંગીર સુધી, નિયંત્રણ એ જ પ્રાથમિકતા
Across several states, protests met detention, clashes, restrictions and a threat to plant drugs — the reflex, not the exception, is the worry.कई राज्यों में प्रदर्शनों का जवाब हिरासत, टकराव, प्रतिबंधों और ड्रग्स के झूठे मामलों में फंसाने की धमकी से दिया गया—यह आदतन रवैया चिंता का विषय है, कोई अपवाद नहीं।একাধিক রাজ্যে প্রতিবাদীদের আটক, সংঘর্ষ, বিধিনিষেধ এবং মাদক পাচারের মিথ্যা মামলা দেওয়ার হুমকি দেখা গেছে — ব্যতিক্রম নয়, পুলিশের এই স্বতঃস্ফূর্ত প্রবৃত্তিই চিন্তার মূল কারণ।अनेक राज्यांमध्ये, आंदोलनांना स्थानबद्धता, संघर्ष, निर्बंध आणि अमली पदार्थ पेरून खोट्या गुन्ह्यात अडकवण्याच्या धमक्यांना सामोरे जावे लागले — हा अपवाद नसून सवय बनत चालली आहे, ही चिंतेची बाब आहे.అనేక రాష్ట్రాల్లో నిరసనలకు ఎదురైంది నిర్బంధాలు, ఘర్షణలు, ఆంక్షలు, డ్రగ్స్ కేసుల్లో ఇరికిస్తామనే బెదిరింపులే — ఇవి మినహాయింపులు కావు, నైజంగా మారడమే ఆందోళనకరం.பல மாநிலங்களில் போராட்டங்கள் தடுப்புக்காவல், மோதல்கள், கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் போதைப்பொருளை வைத்து சிக்கவைக்கும் அச்சுறுத்தல் ஆகியவற்றை சந்தித்தன — இது ஒரு விதிவிலக்காக இல்லாமல், அனிச்சைச் செயலாக மாறியிருப்பதே கவலைக்குரியது.અનેક રાજ્યોમાં, વિરોધ પ્રદર્શનોનો સામનો અટકાયત, અથડામણ, પ્રતિબંધો અને ડ્રગ્સ કેસમાં ફસાવી દેવાની ધમકીથી કરવામાં આવ્યો — અપવાદ નહીં, પણ આ વલણ જ ચિંતાનો વિષય છે.
A week of standoffsटकराव का एक सप्ताहএক সপ্তাহের সংঘাতसंघर्षाचा एक आठवडाఒక వారం.. ఎన్నో ప్రతిష్టంభనలుஒரு வார கால இழுபறிகள்ઘર્ષણનું એક સપ્તાહ
In the space of days, versions of the same scene appeared across the map. In Odisha's Bolangir district, six tribal leaders were allegedly detained at night in Kumiapali village of Loisingha block as they led a protest against the Lower Suktel project. In Delhi, a seven-hour standoff took place at Sansad Marg on 22 July. In Bihar's Begusarai and Katihar, students gheraoed the District Magistrate's office, took out a procession, and clashed with police amid stone-pelting and lathi-charge. In Mumbai's Chembur, detained student protesters were being moved in a police van. The grievances differ — land, education, public marches, statues — but the state's first instinct too often looks disquietingly uniform: contain, detain, disperse.
कुछ ही दिनों के भीतर, देश भर में एक ही दृश्य के कई रूप देखने को मिले। ओडिशा के बलांगीर जिले में, लोइसिंघा ब्लॉक के कुमियापाली गांव में कथित तौर पर रात के समय छह आदिवासी नेताओं को हिरासत में लिया गया, जो लोअर सुकतेल परियोजना के खिलाफ विरोध प्रदर्शन का नेतृत्व कर रहे थे। दिल्ली में 22 जुलाई को संसद मार्ग पर सात घंटे तक गतिरोध चला। बिहार के बेगूसराय और कटिहार में छात्रों ने जिलाधिकारी कार्यालय का घेराव किया, जुलूस निकाला और पथराव व लाठीचार्ज के बीच पुलिस से भिड़ गए। मुंबई के चेंबूर में हिरासत में लिए गए प्रदर्शनकारी छात्रों को पुलिस वैन में ले जाया जा रहा था। शिकायतें अलग-अलग हैं—जमीन, शिक्षा, सार्वजनिक मार्च, मूर्तियां—लेकिन राज्य प्रशासन की पहली प्रतिक्रिया अक्सर बेचैन करने वाली हद तक एक समान दिखती है: नियंत्रण, हिरासत, और तितर-बितर करना।
মাত্র কয়েক দিনের ব্যবধানে দেশের নানা প্রান্তে একই দৃশ্যের পুনরাবৃত্তি দেখা গেল। ওড়িশার বলাঙ্গির জেলায়, লোইসিংহা ব্লকের কুমিয়াপালি গ্রামে লোয়ার সুকতেল প্রকল্পের বিরুদ্ধে প্রতিবাদে নেতৃত্ব দেওয়ার কারণে ৬ জন আদিবাসী নেতাকে রাতের অন্ধকারে আটক করা হয়েছে বলে অভিযোগ। ২২শে জুলাই দিল্লিতে সংসদ মার্গে সাত ঘণ্টার এক দীর্ঘ অচলাবস্থা তৈরি হয়। বিহারের বেগুসরাই এবং কাটিহারে পড়ুয়ারা জেলা শাসকের কার্যালয় ঘেরাও করে, মিছিল বের করে এবং ইট-পাটকেল ছোঁড়া ও লাঠিচার্জের মধ্যে পুলিশের সঙ্গে সংঘর্ষে জড়িয়ে পড়ে। মুম্বইয়ের চেম্বুরে আটক প্রতিবাদী পড়ুয়াদের একটি পুলিশের ভ্যানে করে নিয়ে যাওয়া হচ্ছিল। ক্ষোভের কারণগুলি ভিন্ন — জমি, শিক্ষা, প্রতিবাদ মিছিল, কিংবা মূর্তি — কিন্তু রাষ্ট্রের প্রাথমিক প্রবৃত্তিগুলি বড্ড বেশি উদ্বেগজনকভাবে একরকম মনে হয়: আটকে রাখা, আটক করা এবং ছত্রভঙ্গ করে দেওয়া।
काही दिवसांच्या अंतरातच देशभरात एकाच दृश्याच्या विविध आवृत्त्या पाहायला मिळाल्या. ओडिशाच्या बोलांगीर जिल्ह्यातील लोईसिंगा ब्लॉकच्या कुमियापली गावात लोअर सुकतेल प्रकल्पाविरुद्ध आंदोलन करणाऱ्या सहा आदिवासी नेत्यांना कथितरित्या रात्रीच्या वेळी ताब्यात घेण्यात आले. दिल्लीमध्ये २२ जुलै रोजी संसद मार्गावर सात तासांचा संघर्ष चालला. बिहारच्या बेगूसराय आणि कटिहारमध्ये विद्यार्थ्यांनी जिल्हाधिकाऱ्यांच्या कार्यालयाला घेराव घातला, मोर्चा काढला आणि दगडफेक व लाठीचार्जच्या गोंधळात पोलिसांशी त्यांचा संघर्ष झाला. मुंबईतील चेंबूरमध्ये ताब्यात घेतलेल्या आंदोलक विद्यार्थ्यांना पोलिसांच्या व्हॅनमधून हलवले जात होते. त्यांच्या समस्या वेगवेगळ्या आहेत — जमीन, शिक्षण, सार्वजनिक मोर्चे, पुतळे — परंतु राज्याची पहिली प्रतिक्रिया बहुधा अस्वस्थ करणारी आणि एकसमान दिसते: अटकाव करा, ताब्यात घ्या आणि पांगवा.
కొద్ది రోజుల వ్యవధిలోనే, దేశ పటమంతటా ఒకే తరహా దృశ్యాలు ఆవిష్కృతమయ్యాయి. ఒడిశాలోని బోలాంగిర్ జిల్లా లోయిసింగ బ్లాక్ కుమియాపాలి గ్రామంలో, లోయర్ సుక్తేల్ ప్రాజెక్టుకు వ్యతిరేకంగా నిరసన చేపట్టిన ఆరుగురు గిరిజన నాయకులను పోలీసులు రాత్రివేళ అదుపులోకి తీసుకున్నట్లు ఆరోపణలు వచ్చాయి. ఢిల్లీలోని సంసద్ మార్గ్లో జులై 22న ఏడు గంటల పాటు ప్రతిష్టంభన నెలకొంది. బీహార్లోని బేగుసరాయ్, కతిహార్లలో విద్యార్థులు జిల్లా మేజిస్ట్రేట్ కార్యాలయాన్ని ముట్టడించి, ర్యాలీ నిర్వహించారు. రాళ్లు రువ్వడం, లాఠీఛార్జ్ మధ్య పోలీసులతో ఘర్షణకు దిగారు. ముంబైలోని చెంబూర్లో, అదుపులోకి తీసుకున్న విద్యార్థి నిరసనకారులను పోలీసు వ్యాన్లో తరలించారు. వారి సమస్యలు వేరు కావచ్చు — భూమి, విద్య, బహిరంగ కవాతులు, విగ్రహాలు — కానీ ప్రభుత్వ యంత్రాంగం యొక్క మొదటి స్పందన మాత్రం ఆందోళనకరంగా అంతటా ఒకేలా కనిపిస్తోంది: నియంత్రించడం, నిర్బంధించడం, చెదరగొట్టడం.
சில நாட்களுக்குள், ஒரே மாதிரியான காட்சியின் வெவ்வேறு வடிவங்கள் தேசத்தின் பல பகுதிகளில் அரங்கேறின. ஒடிசாவின் பலாங்கீர் மாவட்டத்தில், லோய்சிங்கா ஒன்றியத்துக்கு உட்பட்ட குமியாபாலி கிராமத்தில் லோயர் சுக்தேல் திட்டத்துக்கு எதிராகப் போராட்டம் நடத்திய ஆறு பழங்குடியினத் தலைவர்கள் இரவோடு இரவாகக் காவலில் வைக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது. டெல்லியில், ஜூலை 22 அன்று சன்சத் மார்க்கில் ஏழு மணி நேரம் இழுபறி நீடித்தது. பீகாரின் பேகுசராய் மற்றும் கடிஹாரில், மாணவர்கள் மாவட்ட ஆட்சியர் அலுவலகத்தை முற்றுகையிட்டு, ஊர்வலம் சென்றனர்; கல்வீச்சு மற்றும் தடியடிக்கு மத்தியில் காவல்துறையினருடன் மோதலில் ஈடுபட்டனர். மும்பையின் செம்பூரில், தடுப்புக்காவலில் வைக்கப்பட்ட போராடும் மாணவர்கள் காவல்துறை வாகனத்தில் கொண்டு செல்லப்பட்டனர். நிலம், கல்வி, பொது ஊர்வலங்கள், சிலைகள் என அவர்களின் குறைகள் வெவ்வேறாக இருக்கலாம் — ஆனால், அரசின் முதல் உள்ளுணர்வு பெரும்பாலும் அமைதியைக் குலைக்கும் வகையில் ஒரே மாதிரியாகவே தெரிகிறது: கட்டுப்படுத்துவது, காவலில் வைப்பது, கலைத்துவிடுவது.
ગણતરીના દિવસોમાં, દેશભરના નકશા પર એક જ દ્રશ્યના અલગ-અલગ રૂપો જોવા મળ્યા. ઓડિશાના બોલાંગીર જિલ્લામાં, લોઈસિંઘા બ્લોકના કુમિયાપાલી ગામમાં રાતના સમયે છ આદિવાસી નેતાઓની કથિત રીતે અટકાયત કરવામાં આવી હતી, કારણ કે તેઓ લોઅર સુકતેલ પ્રોજેક્ટ સામે વિરોધનું નેતૃત્વ કરી રહ્યા હતા. દિલ્હીમાં, ૨૨ જુલાઈએ સંસદ માર્ગ પર સાત કલાક સુધી મડાગાંઠ સર્જાઈ હતી. બિહારના બેગુસરાય અને કટિહારમાં, વિદ્યાર્થીઓએ જિલ્લા મેજિસ્ટ્રેટની કચેરીનો ઘેરાવ કર્યો, સરઘસ કાઢ્યું, અને પથ્થરમારો તથા લાઠીચાર્જ વચ્ચે પોલીસ સાથે અથડામણ થઈ. મુંબઈના ચેમ્બુરમાં, અટકાયત કરાયેલા વિદ્યાર્થી દેખાવકારોને પોલીસ વાનમાં લઈ જવામાં આવી રહ્યા હતા. ફરિયાદો અલગ-અલગ છે — જમીન, શિક્ષણ, જાહેર કૂચ, મૂર્તિઓ — પરંતુ રાજ્યની પહેલી પ્રતિક્રિયા મોટાભાગે ચિંતાજનક રીતે એકસમાન દેખાય છે: નિયંત્રિત કરો, અટકાયત કરો, વિખેરી નાખો.
Steel-manning the stateराज्य प्रशासन का पक्षরাষ্ট্রের পক্ষের যুক্তিराज्याची बाजू समजून घेतानाప్రభుత్వ వాదనను పరిశీలిస్తే...அரசின் வாதம்રાજ્યના પક્ષની મજબૂતી
The police case is not frivolous. A crowd that pelts stones, as reported from Katihar, endangers officers and bystanders; in Chembur, a man opened a police van's latch and let detained students run away, a real custody and safety hazard. In Warangal's Bollikunta, where rival groups gathered over a proposed Chhatrapati Shivaji Maharaj statue near a Dr. BR Ambedkar statue, police deployed forces while officials held discussions to resolve the situation. Order is a public good, and the constable on the line carries genuine risk. A protest that turns violent forfeits the moral high ground, and the law must bind the crowd as squarely as the officer.
पुलिस का पक्ष भी निराधार नहीं है। कटिहार की तरह पत्थरबाजी करने वाली भीड़, पुलिस अधिकारियों और आम राहगीरों की जान जोखिम में डालती है; चेंबूर में, एक व्यक्ति ने पुलिस वैन की कुंडी खोलकर हिरासत में लिए गए छात्रों को भगा दिया, जो हिरासत और सुरक्षा के लिए एक वास्तविक खतरा है। वारंगल के बोल्लिकुंटा में, जहां डॉ. बीआर अंबेडकर की मूर्ति के पास प्रस्तावित छत्रपति शिवाजी महाराज की मूर्ति को लेकर विरोधी गुट इकट्ठा हो गए थे, वहां स्थिति को सुलझाने के लिए अधिकारियों की बातचीत के बीच पुलिस ने बल तैनात किया। कानून-व्यवस्था एक सार्वजनिक हित है, और मोर्चे पर तैनात सिपाही वास्तविक जोखिम उठाता है। जो विरोध प्रदर्शन हिंसक हो जाता है, वह अपना नैतिक आधार खो देता है, और कानून को भीड़ पर भी उतनी ही सख्ती से लागू होना चाहिए जितना कि अधिकारी पर।
পুলিশের যুক্তিগুলি একেবারেই অমূলক নয়। কাটিহারের ঘটনা অনুযায়ী, যে জনতা ইট-পাটকেল ছোঁড়ে, তারা কর্তব্যরত পুলিশ আধিকারিক এবং সাধারণ পথচারীদের জীবন বিপন্ন করে; চেম্বুরে এক ব্যক্তি পুলিশের ভ্যানের ছিটকিনি খুলে আটক পড়ুয়াদের পালিয়ে যেতে সাহায্য করে, যা পুলিশি হেফাজত এবং নিরাপত্তার জন্য এক বাস্তব ঝুঁকি। ওয়ারাঙ্গলের বোল্লিকুন্টায়, যেখানে ডঃ বি আর আম্বেদকরের মূর্তির কাছে প্রস্তাবিত ছত্রপতি শিবাজী মহারাজের মূর্তিকে কেন্দ্র করে বিরোধী গোষ্ঠীগুলি জড়ো হয়েছিল, সেখানে পরিস্থিতি সামাল দিতে প্রশাসন আলোচনার উদ্যোগ নিলেও পুলিশকে বাহিনী মোতায়েন করতে হয়েছিল। আইনশৃঙ্খলা একটি সর্বজনীন অধিকার, এবং সামনের সারিতে থাকা কনস্টেবলের জীবনের ঝুঁকিও নেহাতই বাস্তব। একটি প্রতিবাদ যখন হিংসাত্মক রূপ নেয়, তখন তা তার নৈতিক উচ্চাশন হারায়, এবং আইন যেমন আধিকারিকের ক্ষেত্রে প্রযোজ্য, জনতার ক্ষেত্রেও ঠিক ততটাই কঠোরভাবে প্রযোজ্য হওয়া উচিত।
पोलिसांची बाजू अगदीच तकलादू नाही. कटिहारमध्ये नोंदवल्याप्रमाणे, दगडफेक करणारा जमाव पोलीस अधिकारी आणि बघ्यांचा जीव धोक्यात घालतो; चेंबूरमध्ये एका व्यक्तीने पोलिसांच्या व्हॅनची कडी उघडून ताब्यात घेतलेल्या विद्यार्थ्यांना पळून जाण्यास मदत केली, जो कोठडी आणि सुरक्षेला असलेला खरा धोका आहे. वारंगलच्या बोल्लीकुंटामध्ये, जिथे डॉ. बी. आर. आंबेडकर यांच्या पुतळ्याजवळ प्रस्तावित छत्रपती शिवाजी महाराज यांच्या पुतळ्यावरून प्रतिस्पर्धी गट जमले होते, तिथे पोलिसांनी फौजफाटा तैनात केला, तर अधिकाऱ्यांनी परिस्थिती सोडवण्यासाठी चर्चा केली. सुव्यवस्था हे सार्वजनिक हित आहे, आणि सीमेवर उभ्या असलेल्या हवालदाराला खरा धोका असतो. हिंसक वळण घेणारे आंदोलन आपले नैतिक अधिष्ठान गमावते, आणि कायदा जसा अधिकाऱ्याला बांधील असतो तसाच तो जमावालाही असायला हवा.
పోలీసుల వాదనను పూర్తిగా కొట్టిపారేయలేం. కతిహార్లో నమోదైనట్లుగా రాళ్లు రువ్వే గుంపు, అధికారులకూ, చుట్టుపక్కల ఉన్నవారికీ ప్రమాదకరం; చెంబూర్లో ఒక వ్యక్తి పోలీసు వ్యాన్ గడియ తీసి నిర్బంధంలో ఉన్న విద్యార్థులు పారిపోయేలా చేశాడు, ఇది నిజంగా కస్టడీకి, భద్రతకు ముప్పు. వరంగల్లోని బొల్లికుంటలో డాక్టర్ బి.ఆర్. అంబేద్కర్ విగ్రహం సమీపంలో ప్రతిపాదిత ఛత్రపతి శివాజీ మహారాజ్ విగ్రహం ఏర్పాటుపై ప్రత్యర్థి వర్గాలు గుమికూడినప్పుడు, పరిస్థితిని చక్కదిద్దేందుకు అధికారులు చర్చలు జరుపుతుండగానే పోలీసులు బలగాలను మోహరించారు. శాంతిభద్రతలు అనేవి ప్రజా ప్రయోజనాలకు సంబంధించినవి, విధి నిర్వహణలో ఉన్న కానిస్టేబుల్ నిజమైన ప్రమాదాన్ని ఎదుర్కొంటాడు. హింసాత్మకంగా మారే నిరసన తన నైతికతను కోల్పోతుంది, కాబట్టి చట్టం అధికారిని ఎంతలా కట్టుబడి ఉండేలా చేస్తుందో, గుంపును కూడా అంతే కచ్చితంగా నియంత్రించాలి.
காவல்துறையின் தரப்பு வாதத்தை அற்பமானதாக ஒதுக்கிவிட முடியாது. கடிஹாரில் பதிவானதைப் போல, கற்களை வீசும் ஒரு கூட்டம், காவலர்களுக்கும் பார்வையாளர்களுக்கும் ஆபத்தை ஏற்படுத்துகிறது; செம்பூரில், ஒரு நபர் காவல்துறை வாகனத்தின் தாழ்ப்பாளைத் திறந்துவிட்டு, காவலில் வைக்கப்பட்ட மாணவர்களைத் தப்பியோடச் செய்தார்; இது காவல் மற்றும் பாதுகாப்பிற்கு ஏற்பட்ட உண்மையான அச்சுறுத்தலாகும். வாரங்கலின் பொல்லிகுண்டாவில், டாக்டர் பி.ஆர். அம்பேத்கர் சிலைக்கு அருகே உத்தேசிக்கப்பட்டுள்ள சத்ரபதி சிவாஜி மகராஜ் சிலை தொடர்பாக எதிரெதிர் குழுக்கள் கூடியபோது, அதிகாரிகள் நிலைமையைத் தீர்க்க பேச்சுவார்த்தை நடத்திய அதே வேளையில், காவல்துறை தனது படைகளைக் குவித்தது. பொது ஒழுங்கு என்பது மக்களின் நலம் சார்ந்த ஒன்று, மேலும் களத்தில் நிற்கும் காவலர் உண்மையான அபாயத்தைச் சுமக்கிறார். வன்முறையாக மாறும் ஒரு போராட்டம் தார்மீக உயர்வை இழக்கிறது, மேலும் சட்டம் காவலரை எப்படிக் கட்டுப்படுத்துகிறதோ அதே அளவுக்குக் கூட்டத்தையும் கட்டுப்படுத்த வேண்டும்.
પોલીસનો પક્ષ ક્ષુલ્લક નથી. કટિહારમાંથી અહેવાલ આવ્યા મુજબ, પથ્થરમારો કરતું ટોળું અધિકારીઓ અને ત્યાં હાજર લોકો માટે જોખમ ઊભું કરે છે; ચેમ્બુરમાં, એક વ્યક્તિએ પોલીસ વાનની કડી ખોલી નાખી અને અટકાયત કરાયેલા વિદ્યાર્થીઓને ભાગી જવા દીધા, જે કસ્ટડી અને સુરક્ષા માટે ખરેખર જોખમી છે. વારંગલના બોલ્લીકુંટામાં, જ્યાં ડૉ. બી.આર. આંબેડકરની મૂર્તિ પાસે છત્રપતિ શિવાજી મહારાજની સૂચિત મૂર્તિના મુદ્દે હરીફ જૂથો એકઠા થયા હતા, ત્યારે પરિસ્થિતિને ઉકેલવા અધિકારીઓએ ચર્ચા કરી જ્યારે પોલીસે કાફલો તૈનાત કર્યો હતો. કાયદો અને વ્યવસ્થા એ જાહેર હિતની બાબત છે, અને ફરજ પરના કોન્સ્ટેબલ પર વાસ્તવિક જોખમ હોય છે. હિંસક બનતો વિરોધ તેનું નૈતિક ઉચ્ચ સ્થાન ગુમાવી દે છે, અને કાયદો જેટલો અધિકારીને બંધનકર્તા છે, તેટલો જ ટોળાને પણ લાગુ પડવો જોઈએ.
The threat that shames the uniformवह धमकी जो वर्दी को शर्मसार करती हैযে হুমকি উর্দিতে কলঙ্ক লেপে দেয়वर्दीला लाजवणारी धमकीఖాకీ ప్రతిష్టను దిగజార్చే బెదిరింపుசீருடையை சிறுமைப்படுத்தும் அச்சுறுத்தல்ગણવેશને લાંછન લગાવતી ધમકી
One clip stands apart. In Mumbai, an officer was recorded threatening a protesting student that he would throw 50 grams of powder on him if seen again — a threat to frame a citizen with drugs. The response was swift: the officer was suspended and the Mumbai police launched a probe. That correction matters. But suspension after virality is not a system; it is luck. The video surfaced. Most do not. The episode forces an uncomfortable question: how routine is the threat that a bystander's camera happened to catch just this once?
इन सबमें एक वीडियो क्लिप सबसे अलग है। मुंबई में, एक पुलिस अधिकारी को प्रदर्शन कर रहे एक छात्र को धमकाते हुए रिकॉर्ड किया गया कि यदि वह दोबारा दिखा तो वह उस पर 50 ग्राम पाउडर फेंक देगा—यह एक नागरिक को ड्रग्स के मामले में फंसाने की धमकी थी। इसकी प्रतिक्रिया त्वरित थी: अधिकारी को निलंबित कर दिया गया और मुंबई पुलिस ने जांच शुरू कर दी। यह सुधारात्मक कदम मायने रखता है। लेकिन वीडियो वायरल होने के बाद किया गया निलंबन कोई व्यवस्था नहीं है; यह महज़ एक संयोग है। यह वीडियो सामने आ गया। ज्यादातर नहीं आते। यह घटना एक असहज करने वाला सवाल खड़ा करती है: जो धमकी संयोगवश एक राहगीर के कैमरे में कैद हो गई, वह असल में कितनी आम बात है?
একটি নির্দিষ্ট ভিডিও ক্লিপ অবশ্য সব কিছুকে ছাপিয়ে গেছে। মুম্বইয়ে এক পুলিশ আধিকারিককে ক্যামেরায় এক প্রতিবাদী পড়ুয়াকে হুমকি দিতে দেখা যায় যে, তাকে আর একবার সেখানে দেখা গেলে তার ওপর ৫০ গ্রাম পাউডার ছড়িয়ে দেওয়া হবে — এক নাগরিককে মাদকের মিথ্যে মামলায় ফাঁসানোর এই হুমকি সত্যিই সাংঘাতিক। এর প্রতিক্রিয়া ছিল দ্রুত: ওই আধিকারিককে সাসপেন্ড করা হয় এবং মুম্বই পুলিশ একটি তদন্ত শুরু করে। এই শাস্তিমূলক পদক্ষেপটি জরুরি। কিন্তু ভিডিও ভাইরাল হওয়ার পর সাসপেন্ড করা কোনও স্থায়ী ব্যবস্থা হতে পারে না; এটি নেহাতই ভাগ্য। এই ভিডিওটি প্রকাশ্যে এসেছে। বেশির ভাগ ক্ষেত্রেই তা আসে না। এই ঘটনাটি একটি অস্বস্তিকর প্রশ্ন তুলে দেয়: যে হুমকি নেহাতই ঘটনাক্রমে একজন পথচারীর ক্যামেরায় ধরা পড়েছে, বাস্তবে তা কতটা নিত্যনৈমিত্তিক?
या सगळ्यात एक व्हिडिओ क्लिप वेगळी ठरते. मुंबईत, एका अधिकाऱ्याने एका आंदोलक विद्यार्थ्याला पुन्हा दिसल्यास त्याच्यावर ५० ग्रॅम पावडर फेकू अशी धमकी देताना रेकॉर्ड केले गेले — एका नागरिकाला अमली पदार्थांच्या खोट्या गुन्ह्यात अडकवण्याची ही धमकी होती. यावर तत्परतेने कारवाई झाली: त्या अधिकाऱ्याला निलंबित करण्यात आले आणि मुंबई पोलिसांनी तपास सुरू केला. ही सुधारणा महत्त्वाची आहे. परंतु व्हिडिओ व्हायरल झाल्यानंतर निलंबन करणे ही व्यवस्था नाही; ते नशीब आहे. हा व्हिडिओ समोर आला. बहुतांश येत नाहीत. हा प्रसंग एक अस्वस्थ करणारा प्रश्न निर्माण करतो: एका बघ्याच्या कॅमेऱ्यात केवळ याच वेळी टिपली गेलेली ही धमकी किती नित्याची आहे?
ఒక వీడియో క్లిప్ ప్రత్యేకంగా నిలుస్తుంది. ముంబైలో నిరసన తెలుపుతున్న ఒక విద్యార్థి మరోసారి కనిపిస్తే 50 గ్రాముల పౌడర్ (మాదక ద్రవ్యాలు) చల్లుతానని ఒక అధికారి బెదిరిస్తున్న దృశ్యం రికార్డైంది — ఇది ఒక పౌరుడిని డ్రగ్స్ కేసులో ఇరికిస్తామనడానికి నిదర్శనం. దీనిపై స్పందన వేగంగానే వచ్చింది: ఆ అధికారిని సస్పెండ్ చేశారు, ముంబై పోలీసులు దర్యాప్తు ప్రారంభించారు. ఈ సవరణ ముఖ్యమే. కానీ వీడియో వైరల్ అయిన తర్వాత సస్పెండ్ చేయడం ఒక వ్యవస్థాగత విధానం కాదు; అది కేవలం అదృష్టం. ఆ వీడియో బయటకు వచ్చింది కాబట్టి తెలిసింది. చాలావరకు అలా బయటకు రావు. ఈ సంఘటన ఒక అసౌకర్యమైన ప్రశ్నను లేవనెత్తుతోంది: అక్కడున్న ఒక వ్యక్తి కెమెరాకు అనుకోకుండా చిక్కిన ఇలాంటి బెదిరింపులు రోజూ ఎంత సాధారణంగా జరుగుతున్నాయి?
ஒரு காணொளி மட்டும் இவற்றிலிருந்து தனித்து நிற்கிறது. மும்பையில், போராடும் ஒரு மாணவரை மீண்டும் இங்கு பார்த்தால் உன் மீது 50 கிராம் தூளைப் போட்டுவிடுவேன் என ஒரு காவல்துறை அதிகாரி அச்சுறுத்துவது பதிவாகியிருந்தது — இது ஒரு குடிமகனைப் போதைப்பொருள் வழக்கில் சிக்கவைப்பதற்கான அச்சுறுத்தலாகும். இதற்கான எதிர்வினை உடனடியாக இருந்தது: அந்த அதிகாரி இடைநீக்கம் செய்யப்பட்டார், மேலும் மும்பை காவல்துறை விசாரணையைத் தொடங்கியது. இந்தத் திருத்த நடவடிக்கை முக்கியமானது. ஆனால், காணொளி வைரலான பிறகு செய்யப்படும் இடைநீக்கம் ஒரு முறையான அமைப்பு அல்ல; அது வெறும் அதிர்ஷ்டம். இந்தக் காணொளி வெளிச்சத்துக்கு வந்தது. பல காணொளிகள் வருவதில்லை. இந்தச் சம்பவம் ஒரு சங்கடமான கேள்வியை எழுப்புகிறது: ஒரு பார்வையாளரின் கேமரா எதேச்சையாகப் படம்பிடித்த இந்த அச்சுறுத்தல், காவல் துறையில் எவ்வளவு சாதாரணமாக நிகழக்கூடிய ஒன்றாக இருக்கிறது?
એક વિડિયો ક્લિપ સૌથી અલગ પડે છે. મુંબઈમાં, એક અધિકારી વિરોધ કરી રહેલા વિદ્યાર્થીને ધમકી આપતો રેકોર્ડ થયો હતો કે જો તે ફરીથી દેખાશે તો તે તેના પર ૫૦ ગ્રામ પાઉડર નાખી દેશે — નાગરિકને ડ્રગ્સના કેસમાં ફસાવી દેવાની ધમકી. આનો પ્રતિસાદ ઝડપી હતો: અધિકારીને સસ્પેન્ડ કરવામાં આવ્યો અને મુંબઈ પોલીસે તપાસ શરૂ કરી. આ સુધારો મહત્વપૂર્ણ છે. પરંતુ વિડિયો વાયરલ થયા પછીનું સસ્પેન્શન એ કોઈ વ્યવસ્થા નથી; એ તો માત્ર નસીબ છે. વિડિયો બહાર આવ્યો. મોટાભાગના કિસ્સામાં આવું નથી થતું. આ ઘટના એક અસ્વસ્થ કરતો પ્રશ્ન ઊભો કરે છે: જે ધમકી અચાનક એક રાહદારીના કેમેરામાં માત્ર આ એક જ વાર કેદ થઈ ગઈ, તે કેટલી સામાન્ય વાત હશે?
Where the balance tipsजहां संतुलन बिगड़ता हैযেখানে ভারসাম্য বিঘ্নিত হয়जिथे पारडे झुकतेసమతుల్యత లోపిస్తున్నది ఇక్కడేதராசு எங்கு சாய்கிறதுજ્યાં સંતુલન ખોરવાય છે
Yet the pattern tilts. Alleged night-time detention of tribal leaders in Bolangir, arrests of students in Katihar after clashes, a seven-hour containment at Sansad Marg, and a Thiruvananthapuram city police directive to school principals not to allow minors to participate in SFI's rights march — these are not all the same facts, but they point to a common official preference for control over engagement. Public order may require restrictions, especially where violence or rival mobilisation is feared. But detention and blanket prevention become dangerous when they treat the intention to protest as the offence. When the same reflex surfaces in Odisha, Delhi, Bihar, Maharashtra and Kerala, it is no longer only a local commander's lapse. It is a posture.
फिर भी यह पैटर्न एकतरफा होता दिख रहा है। बलांगीर में आदिवासी नेताओं को कथित तौर पर रात में हिरासत में लेना, कटिहार में झड़प के बाद छात्रों की गिरफ्तारी, संसद मार्ग पर सात घंटे की घेराबंदी, और तिरुवनंतपुरम शहर पुलिस द्वारा स्कूल के प्राचार्यों को नाबालिगों को एसएफआई के अधिकार मार्च में शामिल न होने देने का निर्देश—ये सभी तथ्य एक समान नहीं हैं, लेकिन ये संवाद के बजाय नियंत्रण की एक आम आधिकारिक प्राथमिकता की ओर इशारा करते हैं। सार्वजनिक व्यवस्था के लिए प्रतिबंध आवश्यक हो सकते हैं, विशेषकर वहां जहां हिंसा या प्रतिद्वंद्वी गुटों के जुटने की आशंका हो। लेकिन हिरासत में लेना और पूर्ण प्रतिबंध लगाना तब खतरनाक हो जाता है जब वे विरोध करने की मंशा को ही अपराध मान लेते हैं। जब यही आदतन प्रतिक्रिया ओडिशा, दिल्ली, बिहार, महाराष्ट्र और केरल में उभर कर सामने आती है, तो यह केवल किसी स्थानीय कमांडर की चूक नहीं रह जाती। यह शासन का एक रवैया बन जाता है।
তবুও, সার্বিক চিত্রটি একপেশেই মনে হয়। বলাঙ্গিরে আদিবাসী নেতাদের রাতে আটক করার অভিযোগ, সংঘর্ষের পর কাটিহারে পড়ুয়াদের গ্রেফতার, সংসদ মার্গে ৭ ঘণ্টার অবরুদ্ধ পরিস্থিতি এবং এসএফআই-এর অধিকার মিছিলে নাবালকদের অংশগ্রহণ করতে না দেওয়ার জন্য তিরুবনন্তপুরম শহর পুলিশের তরফ থেকে স্কুলের অধ্যক্ষদের প্রতি নির্দেশিকা — ঘটনাগুলি এক না হলেও, এগুলি বুঝিয়ে দেয় যে প্রশাসন আলোচনা বা যোগাযোগের চেয়ে নিয়ন্ত্রণের ওপরই বেশি জোর দিতে চায়। জনশৃঙ্খলার স্বার্থে বিধিনিষেধের প্রয়োজন হতে পারে, বিশেষ করে যেখানে হিংসা বা বিরোধী গোষ্ঠীর জমায়েতের আশঙ্কা থাকে। কিন্তু প্রতিবাদ করার সদিচ্ছাকেই যখন অপরাধ হিসেবে গণ্য করে ঢালাওভাবে আটকের ও প্রতিরোধের পথে হাঁটা হয়, তখন তা বিপজ্জনক হয়ে ওঠে। যখন ওড়িশা, দিল্লি, বিহার, মহারাষ্ট্র এবং কেরালায় একই ধরনের প্রবৃত্তির প্রকাশ ঘটে, তখন তা আর কেবল কোনো স্থানীয় কমান্ডারের ভুল থাকে না। এটি একটি প্রশাসনিক মানসিকতায় পরিণত হয়।
असे असले तरी, हा कल एका बाजूला झुकलेला दिसतो. बोलांगीरमध्ये आदिवासी नेत्यांना रात्रीच्या वेळी कथितरित्या ताब्यात घेणे, संघर्षानंतर कटिहारमध्ये विद्यार्थ्यांची अटक, संसद मार्गावर सात तासांचा अटकाव, आणि तिरुवनंतपुरम शहर पोलिसांचे शाळांच्या मुख्याध्यापकांना एसएफआयच्या हक्क मोर्चामध्ये अल्पवयीन मुलांना सहभागी होऊ न देण्याचे निर्देश — या सर्व घटना समान नाहीत, परंतु त्या संवादापेक्षा नियंत्रणाला दिल्या जाणाऱ्या प्रशासकीय प्राधान्याकडे निर्देश करतात. सार्वजनिक सुव्यवस्थेसाठी निर्बंध आवश्यक असू शकतात, विशेषतः जिथे हिंसाचार किंवा प्रतिस्पर्धी गटांच्या एकत्रीकरणाची भीती असते. परंतु जेव्हा आंदोलनाच्या हेतूलाच गुन्हा मानले जाते, तेव्हा स्थानबद्धता आणि सरसकट प्रतिबंध धोकादायक बनतात. जेव्हा ओडिशा, दिल्ली, बिहार, महाराष्ट्र आणि केरळमध्ये हीच समान प्रतिक्रिया उमटते, तेव्हा ती केवळ एखाद्या स्थानिक अधिकाऱ्याची चूक उरत नाही. ती एक प्रशासकीय भूमिका बनते.
అయినప్పటికీ ఈ ధోరణి ఆందోళన కలిగిస్తోంది. బోలాంగిర్లో గిరిజన నాయకులను రాత్రిపూట అదుపులోకి తీసుకున్నారన్న ఆరోపణలు, కతిహార్లో ఘర్షణల తర్వాత విద్యార్థుల అరెస్టులు, సంసద్ మార్గ్లో ఏడు గంటల పాటు సాగిన నిర్బంధం, ఎస్ఎఫ్ఐ హక్కుల కవాతులో మైనర్లు పాల్గొనకుండా చూడాలని పాఠశాలల ప్రిన్సిపాళ్లకు తిరువనంతపురం నగర పోలీసుల ఆదేశం — ఇవన్నీ ఒకే రకమైన సంఘటనలు కానప్పటికీ, చర్చల ద్వారా పరిష్కరించుకోవడం కంటే నియంత్రణ వైపే అధికారిక యంత్రాంగం మొగ్గుచూపుతోందనే ఉమ్మడి వాస్తవాన్ని సూచిస్తున్నాయి. ముఖ్యంగా హింస లేదా ప్రత్యర్థి వర్గాల సమీకరణ జరిగే అవకాశం ఉన్నప్పుడు, శాంతిభద్రతల దృష్ట్యా ఆంక్షలు అవసరం కావచ్చు. కానీ నిరసన తెలపాలనుకోవడమే ఒక నేరంగా పరిగణించి నిర్బంధించడం, ముందస్తుగా నిరోధించడం ప్రమాదకరం. ఒడిశా, ఢిల్లీ, బీహార్, మహారాష్ట్ర, కేరళలో ఒకే రకమైన స్పందన కనిపిస్తోందంటే, అది ఇకపై కేవలం స్థానిక కమాండర్ వైఫల్యం కాదు. అది ప్రభుత్వ వైఖరిని తెలియజేస్తుంది.
இருப்பினும், இந்தப் போக்கு ஒருபக்கமாகச் சாய்கிறது. பலாங்கீரில் பழங்குடியினத் தலைவர்கள் இரவில் காவலில் வைக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுவது, கடிஹாரில் மோதல்களுக்குப் பிறகு மாணவர்கள் கைது செய்யப்பட்டது, சன்சத் மார்க்கில் ஏழு மணி நேரக் கட்டுப்பாடு, மற்றும் எஸ்.எஃப்.ஐ-யின் உரிமைப் பேரணியில் சிறார்களைப் பங்கேற்க அனுமதிக்கக் கூடாது எனத் திருவனந்தபுரம் நகரக் காவல்துறை பள்ளி முதல்வர்களுக்குப் பிறப்பித்த உத்தரவு — இவை அனைத்தும் ஒரே மாதிரியான நிகழ்வுகள் அல்ல, ஆனால் பேச்சுவார்த்தையை விடக் கட்டுப்பாட்டையே அதிகாரிகள் அதிகம் விரும்புகிறார்கள் என்பதைக் காட்டுகின்றன. பொது ஒழுங்கிற்குச் சில கட்டுப்பாடுகள் தேவைப்படலாம், குறிப்பாக வன்முறை அல்லது எதிரெதிர் குழுக்களின் அணிதிரட்டல் குறித்த அச்சம் உள்ள இடங்களில். ஆனால், போராடுவதற்கான எண்ணத்தையே ஒரு குற்றமாகப் பாவிக்கும்போது தடுப்புக்காவலும் ஒட்டுமொத்தத் தடையும் ஆபத்தானதாக மாறுகின்றன. ஒடிசா, டெல்லி, பீகார், மகாராஷ்டிரா மற்றும் கேரளாவில் இதே அனிச்சைச் செயல் வெளிப்படும்போது, அது ஒரு உள்ளூர் அதிகாரியின் சிறு தவறு மட்டுமல்ல. அது அரசின் ஒரு நிலையான மனப்பான்மை.
છતાં આ વલણ એકતરફી થઈ જાય છે. બોલાંગીરમાં આદિવાસી નેતાઓની રાત્રિના સમયે કથિત અટકાયત, અથડામણ બાદ કટિહારમાં વિદ્યાર્થીઓની ધરપકડ, સંસદ માર્ગ પર સાત કલાકનું નિયંત્રણ, અને તિરુવનંતપુરમ શહેર પોલીસનો શાળાના આચાર્યોને નિર્દેશ કે તેઓ સગીરોને એસએફઆઈ (SFI) ની અધિકાર કૂચમાં ભાગ લેવા ન દે — આ બધી એકસમાન હકીકતો નથી, પરંતુ તે સંવાદના બદલે નિયંત્રણ પર પસંદગી ઉતારવાના સમાન સત્તાવાર વલણ તરફ ઈશારો કરે છે. જાહેર વ્યવસ્થા જાળવવા માટે પ્રતિબંધોની જરૂર પડી શકે છે, ખાસ કરીને જ્યાં હિંસા અથવા હરીફ જૂથો એકઠા થવાની આશંકા હોય. પરંતુ જ્યારે વિરોધ કરવાના ઈરાદાને જ ગુનો ગણવામાં આવે, ત્યારે અટકાયત અને સંપૂર્ણ પ્રતિબંધ જોખમી બની જાય છે. જ્યારે આવો જ સમાન પ્રતિભાવ ઓડિશા, દિલ્હી, બિહાર, મહારાષ્ટ્ર અને કેરળમાં સપાટી પર આવે છે, ત્યારે તે માત્ર કોઈ સ્થાનિક કમાન્ડરની ભૂલ નથી રહેતી. તે એક વલણ બની જાય છે.
Legitimacy, not the lathiलाठी नहीं, वैधताলাঠি নয়, প্রয়োজন বৈধতাलाठी नव्हे, तर वैधताలాఠీ కాదు, చట్టబద్ధత ముఖ్యంதடியடி அல்ல, தார்மீக அதிகாரமே தேவைલાઠી નહીં, કાયદેસરતા
Public order rests on legitimacy, and legitimacy erodes when citizens stop trusting the uniform. The Chembur van, opened by a man so detainees could flee, is a small parable of that distrust. The remedy is neither weaker policing nor sentiment; it is discipline the citizen can see. Students demanding the Education Minister's resignation, tribal leaders resisting the Lower Suktel project, and protesters at Sansad Marg are not enemy combatants. When criminal law is threatened against dissent, every honest officer's credibility pays the price. The test of mature policing is whether police can prevent violence without humiliating the citizen they are sworn to protect.
सार्वजनिक व्यवस्था वैधता पर टिकी होती है, और जब नागरिक वर्दी पर भरोसा करना बंद कर देते हैं तो यह वैधता खत्म होने लगती है। चेंबूर की वह वैन, जिसे एक व्यक्ति ने इसलिए खोल दिया ताकि हिरासत में लिए गए लोग भाग सकें, उसी अविश्वास का एक छोटा सा उदाहरण है। इसका उपाय न तो कमजोर पुलिसिंग है और न ही भावुकता; बल्कि यह वह अनुशासन है जिसे नागरिक स्पष्ट देख सकें। शिक्षामंत्री के इस्तीफे की मांग करने वाले छात्र, लोअर सुकतेल परियोजना का विरोध करने वाले आदिवासी नेता, और संसद मार्ग पर प्रदर्शनकारी कोई दुश्मन लड़ाके नहीं हैं। जब असहमति के खिलाफ आपराधिक कानून की धमकी दी जाती है, तो हर ईमानदार पुलिस अधिकारी की साख को इसकी कीमत चुकानी पड़ती है। परिपक्व पुलिसिंग की परीक्षा इसमें है कि क्या पुलिस उन नागरिकों को अपमानित किए बिना हिंसा को रोक सकती है जिनकी रक्षा की उन्होंने कसम खाई है।
জনশৃঙ্খলার ভিত্তি হল বৈধতা, এবং নাগরিকরা যখন পুলিশের উর্দির ওপর আস্থা হারিয়ে ফেলেন, তখন সেই বৈধতা ক্ষুণ্ন হয়। আটকদের পালানোর সুযোগ করে দিতে চেম্বুরে এক ব্যক্তির পুলিশের ভ্যান খুলে দেওয়া সেই অবিশ্বাসেরই একটি ক্ষুদ্র দৃষ্টান্ত। এর প্রতিকার দুর্বল পুলিশি ব্যবস্থা বা আবেগপ্রবণ হওয়া নয়; এর প্রতিকার হলো এমন এক শৃঙ্খলা যা নাগরিকরা চাক্ষুষ করতে পারেন। শিক্ষামন্ত্রীর পদত্যাগ দাবি করা পড়ুয়ারা, লোয়ার সুকতেল প্রকল্পের বিরোধিতাকারী আদিবাসী নেতারা এবং সংসদ মার্গের প্রতিবাদীরা কেউই শত্রু পক্ষের যোদ্ধা নন। যখন ভিন্নমতের বিরুদ্ধে ফৌজদারি আইন প্রয়োগের হুমকি দেওয়া হয়, তখন প্রত্যেক সৎ আধিকারিকের বিশ্বাসযোগ্যতাকেই এর মূল্য চোকাতে হয়। পরিণত পুলিশি ব্যবস্থার আসল পরীক্ষা হল যে, যে নাগরিকদের সুরক্ষা দেওয়ার জন্য পুলিশ শপথবদ্ধ, তাঁদের অপমান না করেই তারা হিংসা প্রতিরোধ করতে পারে কি না।
सार्वजनिक सुव्यवस्था ही वैधतेवर अवलंबून असते, आणि जेव्हा नागरिकांचा वर्दीवरचा विश्वास उडतो, तेव्हा ती वैधता ढासळते. चेंबूरमध्ये ताब्यात घेतलेल्यांना पळून जाण्यासाठी एका माणसाने उघडलेली व्हॅन ही त्या अविश्वासाची एक छोटी कथा आहे. यावर उपाय म्हणजे कमकुवत पोलिसिंग किंवा भावनाप्रधानता नाही; तर नागरिकांना दिसू शकेल अशी शिस्त आहे. शिक्षणमंत्र्यांच्या राजीनाम्याची मागणी करणारे विद्यार्थी, लोअर सुकतेल प्रकल्पाला विरोध करणारे आदिवासी नेते आणि संसद मार्गावरील आंदोलक हे काही शत्रूचे सैनिक नाहीत. जेव्हा असंतोषाविरुद्ध फौजदारी कायद्याची धमकी दिली जाते, तेव्हा प्रत्येक प्रामाणिक अधिकाऱ्याच्या विश्वासार्हतेला त्याची किंमत मोजावी लागते. ज्या नागरिकांच्या रक्षणाची त्यांनी शपथ घेतली आहे, त्यांचा अपमान न करता पोलीस हिंसाचार रोखू शकतात का, हीच परिपक्व पोलिसिंगची कसोटी आहे.
శాంతిభద్రతలు అనేవి చట్టబద్ధతపై ఆధారపడి ఉంటాయి. పౌరులు ఖాకీ దుస్తులపై నమ్మకం కోల్పోయినప్పుడు ఆ చట్టబద్ధత క్షీణిస్తుంది. అదుపులో ఉన్నవారు పారిపోయేలా ఒక వ్యక్తి చెంబూర్ పోలీస్ వ్యాన్ తలుపులు తెరవడం ఆ అపనమ్మకానికి ఒక చిన్న ఉదాహరణ. దీనికి పరిష్కారం బలహీనమైన పోలీసింగ్ లేదా భావోద్వేగం కాదు; అది పౌరులు స్పష్టంగా చూడగలిగే క్రమశిక్షణ. విద్యాశాఖ మంత్రి రాజీనామాను డిమాండ్ చేస్తున్న విద్యార్థులు, లోయర్ సుక్తేల్ ప్రాజెక్టును వ్యతిరేకిస్తున్న గిరిజన నాయకులు, సంసద్ మార్గ్లోని నిరసనకారులు శత్రు దేశ పోరాట యోధులు కారు. అసమ్మతిపై క్రిమినల్ చట్టాన్ని ప్రయోగిస్తామని బెదిరించినప్పుడు, ప్రతి నిజాయితీ గల అధికారి విశ్వసనీయత దానికి మూల్యం చెల్లించుకోక తప్పదు. తాము రక్షించాల్సిన పౌరులను అవమానించకుండా పోలీసులు హింసను నిరోధించగలరా లేదా అన్నదే పరిణతి చెందిన పోలీసింగ్కు అసలైన పరీక్ష.
பொது ஒழுங்கு என்பது நம்பகத்தன்மையை அடிப்படையாகக் கொண்டது; குடிமக்கள் சீருடையை நம்புவதை நிறுத்தும்போது அந்த அதிகாரம் அரிக்கப்படுகிறது. செம்பூரில் காவலில் வைக்கப்பட்டவர்கள் தப்பியோடுவதற்காக ஒருவரால் திறக்கப்பட்ட காவல்துறை வாகனம், அந்த அவநம்பிக்கையின் ஒரு சிறிய உதாரணம். இதற்கான தீர்வு பலவீனமான காவல்துறையோ அல்லது உணர்ச்சிவசப்படுதலோ அல்ல; அது குடிமக்கள் காணக்கூடிய ஒழுக்கம். கல்வி அமைச்சரின் ராஜினாமாவைக் கோரும் மாணவர்கள், லோயர் சுக்தேல் திட்டத்தை எதிர்க்கும் பழங்குடியினத் தலைவர்கள் மற்றும் சன்சத் மார்க்கில் போராடுபவர்கள் யாரும் எதிரி நாட்டுப் போராளிகள் அல்ல. மாற்றுக்கருத்துக்களுக்கு எதிராகக் குற்றவியல் சட்டம் அச்சுறுத்தலாகப் பயன்படுத்தப்படும்போது, ஒவ்வொரு நேர்மையான அதிகாரியின் நம்பகத்தன்மையும் விலைகொடுக்க வேண்டியுள்ளது. முதிர்ச்சியான காவல்துறையின் உண்மையான சோதனை என்னவென்றால், பாதுகாக்கச் சத்தியம் செய்த குடிமகனை அவமானப்படுத்தாமல் காவல்துறையால் வன்முறையைத் தடுக்க முடிகிறதா என்பதுதான்.
જાહેર વ્યવસ્થા કાયદેસરતા અને સ્વીકૃતિ પર આધારિત છે, અને જ્યારે નાગરિકો ગણવેશ પર વિશ્વાસ કરવાનું બંધ કરે છે ત્યારે આ કાયદેસરતા ધોવાઈ જાય છે. ચેમ્બુરની વાન, જેને એક વ્યક્તિએ એટલા માટે ખોલી નાખી જેથી અટકાયત કરાયેલા લોકો ભાગી શકે, તે આ અવિશ્વાસનું જ એક નાનું ઉદાહરણ છે. આનો ઈલાજ નબળું પોલીસિંગ કે ભાવનાત્મકતા નથી; તેનો ઉકેલ એ શિસ્ત છે જે નાગરિક જોઈ શકે. શિક્ષણ મંત્રીના રાજીનામાની માંગ કરતા વિદ્યાર્થીઓ, લોઅર સુકતેલ પ્રોજેક્ટનો વિરોધ કરતા આદિવાસી નેતાઓ અને સંસદ માર્ગ પરના દેખાવકારો કોઈ દુશ્મન લડવૈયાઓ નથી. જ્યારે અસંમતિ સામે ફોજદારી કાયદાની ધમકી આપવામાં આવે છે, ત્યારે દરેક પ્રામાણિક અધિકારીની વિશ્વસનીયતાએ તેની કિંમત ચૂકવવી પડે છે. પરિપક્વ પોલીસિંગની કસોટી એ છે કે શું પોલીસ જે નાગરિકોનું રક્ષણ કરવાના શપથ લીધા છે તેમનું અપમાન કર્યા વિના હિંસા અટકાવી શકે છે કે કેમ.
The way forwardआगे का रास्ताআগামী দিনের পথपुढचा मार्गముందున్న మార్గంமுன்னோக்கிச் செல்லும் பாதைઆગળનો માર્ગ
The answer is procedure, not improvisation. State police headquarters should publish protest-management protocols covering detention, transport, use of force, minors and officer identification. Every protest-related detention should generate a time-stamped record naming the authorising officer, with prompt access to counsel or family and quick independent review; alleged night detentions, as in Bolangir, warrant special scrutiny. Body-worn cameras on public-order duty should be standard, with footage preserved and auditable, so accountability does not hinge on a bystander's phone. The Mumbai suspension shows the machinery can act; codify it so it acts without a viral trigger. The police must hold the street; the law must hold the police.
इसका समाधान स्थापित प्रक्रियाओं में है, न कि तात्कालिक जुगाड़ में। राज्य पुलिस मुख्यालयों को विरोध-प्रबंधन प्रोटोकॉल प्रकाशित करने चाहिए, जिनमें हिरासत, परिवहन, बल प्रयोग, नाबालिगों से जुड़े नियम और अधिकारी की पहचान शामिल हों। विरोध प्रदर्शन से जुड़ी प्रत्येक हिरासत का समय के साथ एक रिकॉर्ड तैयार होना चाहिए जिसमें अधिकृत करने वाले अधिकारी का नाम हो, वकील या परिवार तक त्वरित पहुंच हो और उसकी स्वतंत्र रूप से शीघ्र समीक्षा की जाए; बलांगीर की तरह कथित रात की हिरासत विशेष जांच की मांग करती है। कानून-व्यवस्था की ड्यूटी पर तैनात पुलिसकर्मियों के लिए 'बॉडी-वॉर्म कैमरे' अनिवार्य होने चाहिए, जिसके फुटेज सुरक्षित रखे जाएं और उनका ऑडिट हो सके, ताकि जवाबदेही किसी राहगीर के फोन पर निर्भर न रहे। मुंबई का निलंबन यह दर्शाता है कि तंत्र कार्रवाई कर सकता है; इसे इस तरह संहिताबद्ध करें कि यह बिना किसी वायरल वीडियो के भी कार्रवाई करे। पुलिस को सड़कों पर नियंत्रण रखना चाहिए, लेकिन पुलिस पर नियंत्रण कानून का होना चाहिए।
এর উত্তর লুকিয়ে আছে বিধিবদ্ধ পদ্ধতির মধ্যে, তাৎক্ষণিক উদ্ভাবনে নয়। রাজ্য পুলিশের সদর দফতরগুলির উচিত আটক, পরিবহণ, বলপ্রয়োগ, নাবালকদের ক্ষেত্রে পদক্ষেপ এবং আধিকারিকদের পরিচয় সম্পর্কিত প্রতিবাদ-মোকাবিলার প্রোটোকল প্রকাশ করা। প্রতিবাদ সংক্রান্ত প্রতিটি আটকের ক্ষেত্রে সময়-উল্লিখিত একটি রেকর্ড তৈরি করা উচিত, যেখানে নির্দেশদাতা আধিকারিকের নাম থাকবে। এর পাশাপাশি আইনজীবী বা পরিবারের সঙ্গে দ্রুত যোগাযোগের সুযোগ এবং একটি স্বাধীন পর্যালোচনার ব্যবস্থা থাকতে হবে; বলাঙ্গিরের মতো রাতে আটকের অভিযোগগুলির ক্ষেত্রে বিশেষ তদন্ত প্রয়োজন। জনশৃঙ্খলা রক্ষার দায়িত্বে থাকা আধিকারিকদের বডি-ক্যামেরা ব্যবহার বাধ্যতামূলক হওয়া উচিত, যার ফুটেজ সংরক্ষিত এবং নিরীক্ষণযোগ্য হবে, যাতে জবাবদিহিতা কোনও পথচারীর ফোনের ওপর নির্ভরশীল না থাকে। মুম্বইয়ের সাসপেনশনের ঘটনাটি প্রমাণ করে যে প্রশাসনিক ব্যবস্থা কাজ করতে সক্ষম; এই ব্যবস্থাকে বিধিবদ্ধ করতে হবে যাতে তা কোনো ভাইরাল ভিডিওর মুখাপেক্ষী না হয়েই স্বতঃপ্রণোদিত হয়ে কাজ করতে পারে। পুলিশকে রাস্তার দখল রাখতে হবে ঠিকই; কিন্তু আইনকেও পুলিশের ওপর নিজের নিয়ন্ত্রণ বজায় রাখতে হবে।
याचे उत्तर प्रक्रियेत आहे, ऐनवेळच्या जुगाडात नाही. राज्य पोलीस मुख्यालयांनी स्थानबद्धता, वाहतूक, बळाचा वापर, अल्पवयीन मुले आणि अधिकाऱ्यांची ओळख यासंबंधीचे आंदोलन-व्यवस्थापन प्रोटोकॉल प्रकाशित करायला हवेत. आंदोलनाशी संबंधित प्रत्येक स्थानबद्धतेची वेळ नमूद केलेली नोंद असली पाहिजे, ज्यात आदेश देणाऱ्या अधिकाऱ्याचे नाव असावे, वकिलांना किंवा कुटुंबाला तातडीने संपर्क साधण्याची सुविधा असावी आणि त्याचे जलद स्वतंत्र पुनरावलोकन व्हावे; बोलांगीरसारख्या कथित रात्रीच्या स्थानबद्धतेची विशेष चौकशी होणे आवश्यक आहे. सार्वजनिक सुव्यवस्थेच्या कर्तव्यावर असताना अंगावर लावलेले (बॉडी-वॉर्न) कॅमेरे अनिवार्य असावेत, ज्यांचे फुटेज जतन केलेले आणि ऑडिट करण्यायोग्य असावे, जेणेकरून जबाबदारी निश्चिती ही एखाद्या बघ्याच्या फोनवर अवलंबून राहणार नाही. मुंबईतील निलंबन हे दाखवून देते की यंत्रणा कारवाई करू शकते; तिला असे नियमबद्ध करा की एखाद्या व्हायरल व्हिडिओशिवायही ती कारवाई करेल. रस्त्यांवर पोलिसांचे नियंत्रण असले पाहिजे; आणि पोलिसांवर कायद्याचे नियंत्रण असले पाहिजे.
దీనికి సమాధానం సరైన విధానాన్ని పాటించడమే తప్ప, అప్పటికప్పుడు సొంత నిర్ణయాలు తీసుకోవడం కాదు. నిర్బంధం, రవాణా, బలప్రయోగం, మైనర్లు, అధికారుల గుర్తింపు తదితర అంశాలతో కూడిన నిరసన-నిర్వహణ ప్రోటోకాల్లను రాష్ట్ర పోలీసు ప్రధాన కార్యాలయాలు ప్రచురించాలి. ప్రతి నిరసన సంబంధిత నిర్బంధానికి అధికారమిచ్చిన అధికారి పేరుతో పాటు టైమ్-స్టాంప్తో కూడిన రికార్డును రూపొందించాలి. న్యాయవాది లేదా కుటుంబ సభ్యులకు తక్షణ ప్రాప్యతను, వేగవంతమైన స్వతంత్ర సమీక్షను అందించాలి; బోలాంగిర్లో జరిగినట్లుగా ఆరోపణలు ఎదుర్కొంటున్న రాత్రిపూట నిర్బంధాలపై ప్రత్యేక నిఘా అవసరం. శాంతిభద్రతల విధుల్లో ఉన్నప్పుడు బాడీ-వోర్న్ కెమెరాలు తప్పనిసరి చేయాలి. ఆ ఫుటేజీని భద్రపరిచి ఆడిట్ చేయగలగాలి, తద్వారా జవాబుదారీతనం అనేది పక్కనున్న వారి ఫోన్పై ఆధారపడి ఉండదు. యంత్రాంగం పనిచేయగలదని ముంబై సస్పెన్షన్ ఘటన నిరూపిస్తోంది; వైరల్ అయ్యే వరకు వేచి చూడకుండా, వెంటనే స్పందించేలా దీన్ని చట్టబద్ధం చేయాలి. పోలీసులు వీధులను నియంత్రించాలి; చట్టం పోలీసులను నియంత్రించాలి.
இதற்கான விடை முறையான நடைமுறைகளில் உள்ளதே தவிர, தன்னிச்சையான முடிவுகளில் அல்ல. மாநிலக் காவல்துறைத் தலைமையகங்கள் தடுப்புக்காவல், போக்குவரத்து, பலப்பிரயோகம், சிறார்கள் மற்றும் அதிகாரிகளின் அடையாளம் ஆகியவற்றைக் கையாளும் போராட்டம்-நிர்வகிப்பு நெறிமுறைகளை வெளியிட வேண்டும். போராட்டம் தொடர்பான ஒவ்வொரு தடுப்புக்காவலும், அங்கீகரிக்கும் அதிகாரியின் பெயரைக் கொண்ட நேர முத்திரையுடன்கூடிய ஆவணத்தை உருவாக்க வேண்டும்; அத்துடன் சட்ட ஆலோசகரையோ குடும்பத்தினரையோ உடனடியாகத் தொடர்புகொள்ளும் வசதியும், விரைவான சுயாதீன மதிப்பாய்வும் வழங்கப்பட வேண்டும். பலாங்கீரில் நடந்ததாகக் கூறப்படும் இரவு நேரக் காவல் போன்றவை சிறப்புக் கவனத்திற்கு உட்படுத்தப்பட வேண்டும். பொது ஒழுங்குப் பணியில் ஈடுபடும் காவலர்கள் உடற்பொருத்து கேமராக்களை அணிவது கட்டாயமாக்கப்பட வேண்டும். பொறுப்புக்கூறல் என்பது ஒரு பார்வையாளரின் தொலைபேசியைச் சார்ந்து இருக்காமல் இருக்க, அவற்றின் பதிவுகள் பாதுகாக்கப்பட்டு, தணிக்கை செய்யப்பட வேண்டும். மும்பை காவலரின் இடைநீக்கம், இந்த அமைப்பு செயல்படக்கூடியது என்பதைக் காட்டுகிறது; காணொளி வைரலாகும் வரை காத்திருக்காமல் அது தானாகவே செயல்படும் வகையில் அதைச் சட்டபூர்வமாக்க வேண்டும். காவல்துறை வீதியைக் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்க வேண்டும்; சட்டம் காவல்துறையைக் கட்டுப்பாட்டில் வைத்திருக்க வேண்டும்.
આનો જવાબ યોગ્ય પ્રક્રિયા છે, નહીં કે તાત્કાલિક ગોઠવણ. રાજ્ય પોલીસ મુખ્યાલયોએ અટકાયત, પરિવહન, બળપ્રયોગ, સગીરો અને અધિકારીની ઓળખને આવરી લેતા વિરોધ-સંચાલનના પ્રોટોકોલ પ્રકાશિત કરવા જોઈએ. વિરોધ પ્રદર્શન સંબંધિત દરેક અટકાયતમાં સમય દર્શાવતો રેકોર્ડ હોવો જોઈએ જેમાં અધિકૃત કરનાર અધિકારીનું નામ હોય, અને વકીલ અથવા પરિવારનો તાત્કાલિક સંપર્ક તથા ઝડપી સ્વતંત્ર સમીક્ષા થઈ શકે તેવી વ્યવસ્થા હોવી જોઈએ; બોલાંગીરમાં નોંધાયેલી કથિત રાત્રિ અટકાયત જેવી ઘટનાઓમાં વિશેષ તપાસની જરૂર છે. કાયદો અને વ્યવસ્થાની ફરજ પર શારીરિક કેમેરા (બોડી-વૉર્ન કેમેરા) ફરજિયાત હોવા જોઈએ, અને તેના ફૂટેજ સાચવીને ઓડિટ કરી શકાય તેવા હોવા જોઈએ, જેથી જવાબદારી કોઈ રાહદારીના ફોન પર નિર્ભર ન રહે. મુંબઈનું સસ્પેન્શન દર્શાવે છે કે તંત્ર પગલાં લઈ શકે છે; તેને નિયમબદ્ધ કરો જેથી તે વિડિયો વાયરલ થયા વિના પણ સક્રિય થાય. પોલીસે રસ્તાઓ પર નિયંત્રણ રાખવું જ જોઈએ; પરંતુ કાયદાએ પોલીસ પર નિયંત્રણ રાખવું જોઈએ.
A republic is measured not by how it treats the crowd it agrees with, but by how it treats the one it does not.किसी गणतंत्र की कसौटी यह नहीं है कि वह अपने समर्थकों के साथ कैसा व्यवहार करता है, बल्कि यह है कि वह असहमति जताने वालों के साथ कैसा बर्ताव करता है।একটি প্রজাতন্ত্রের পরিমাপ তার সমর্থক জনতার প্রতি আচরণের ভিত্তিতে নয়, বরং বিরোধী মতের জনতার প্রতি তার আচরণের ভিত্তিতে নির্ধারিত হয়।एखाद्या प्रजासत्ताकाचे मोजमाप ते सहमत असलेल्या जमावाशी कसे वागते यावरून होत नाही, तर जे त्यांच्याशी सहमत नाहीत त्यांच्याशी ते कसे वागते यावरून होते.ఒక గణతంత్ర రాజ్యం ఎలా ఉందనేది, అది ఏకీభవించే సమూహాన్ని ఎలా చూస్తుందనే దానిపై కాదు, విభేదించే సమూహాన్ని ఎలా పరిగణిస్తుందనే దానిపై ఆధారపడి ఉంటుంది.ஒரு குடியரசு என்பது அதனுடன் உடன்படும் கூட்டத்தை எப்படி நடத்துகிறது என்பதை வைத்து அளவிடப்படுவதில்லை, மாறாக அதனுடன் முரண்படும் கூட்டத்தை அது எப்படி நடத்துகிறது என்பதைப் பொறுத்தே அளவிடப்படுகிறது.પ્રજાસત્તાકનું મૂલ્યાંકન એ વાતથી નથી થતું કે તે પોતાની સાથે સહમત થનારા લોકો સાથે કેવો વ્યવહાર કરે છે, પરંતુ એ વાતથી થાય છે કે તે અસહમત થનારાઓ સાથે કેવો વ્યવહાર કરે છે.
What this editorial rests on
Drawn from our live multi-newsroom feed — read the reporting at source.
An editorial is the considered opinion of the Pulse Bharat desk, argued from the sourced reporting above and written under our published persona, बेबाक. We name institutions, not parties. If we are wrong, we will say so. How we work →