बेबाक · Editorial
Kolkata and Parbhani Collapses Expose a Failure to Enforce Building Safetyकोलकाता और परभणी के हादसे भवन सुरक्षा लागू करने की विफलता को उजागर करते हैंকলকাতা ও পারভানির বিপর্যয় চোখে আঙুল দিয়ে দেখাল ইমারত-সুরক্ষা বিধি প্রয়োগের চরম ব্যর্থতাकोलकाता आणि परभणीतील दुर्घटनांमधून इमारत सुरक्षा नियमनातील अपयश उघडభవన నిర్మాణ భద్రతా అమలులో వైఫల్యాన్ని ఎత్తిచూపుతున్న కోల్కతా, పర్భణీ ప్రమాదాలుகொல்கத்தா மற்றும் பர்பானி கட்டட சரிவுகள்: கட்டடப் பாதுகாப்பு விதிகளை நடைமுறைப்படுத்துவதில் உள்ள தோல்வியின் வெளிப்பாடுકોલકાતા અને પરભણીની દુર્ઘટનાઓ ઇમારતોની સુરક્ષા સુનિશ્ચિત કરવામાં તંત્રની નિષ્ફળતા છતી કરે છે
Five workers in Kolkata, at least six devotees in Parbhani: the test of public safety is not whether audits are ordered after disaster, but whether scrutiny comes before a structure falls.कोलकाता में पांच मजदूर, परभणी में कम से कम छह श्रद्धालु: सार्वजनिक सुरक्षा की कसौटी यह नहीं है कि आपदा के बाद ऑडिट के आदेश दिए जाएं, बल्कि यह है कि इमारत के ढहने से पहले जांच हो।কলকাতায় পাঁচ জন শ্রমিক, পারভানিতে অন্তত ছয় জন পুণ্যার্থী: জননিরাপত্তার আসল পরীক্ষা বিপর্যয়ের পর অডিটের নির্দেশ দেওয়ায় নয়, বরং কাঠামো ভেঙে পড়ার আগেই তা খুঁটিয়ে দেখায়।कोलकात्यात पाच कामगार, परभणीत किमान सहा भाविक: सार्वजनिक सुरक्षेची कसोटी आपत्तीनंतर ऑडिटचे आदेश देण्यात नाही, तर वास्तू कोसळण्यापूर्वी तिची तपासणी होण्यात आहे.కోల్కతాలో ఐదుగురు కార్మికులు, పర్భణీలో కనీసం ఆరుగురు భక్తుల మృతి: ప్రజా భద్రతకు గీటురాయి విపత్తు ముంచుకొచ్చాక ఆడిట్లకు ఆదేశించడం కాదు, భవనం కూలకముందే సరైన పర్యవేక్షణ జరగడం.கொல்கத்தாவில் ஐந்து தொழிலாளர்கள், பர்பானியில் குறைந்தபட்சம் ஆறு பக்தர்கள்: பொதுப் பாதுகாப்பின் உரைகல் என்பது பேரிடருக்குப் பிறகு ஆய்வுக்கு உத்தரவிடுவதில் இல்லை, மாறாக ஒரு கட்டடம் இடிந்து விழுவதற்கு முன்பே அது கண்காணிக்கப்படுகிறதா என்பதில் தான் உள்ளது.કોલકાતામાં પાંચ મજૂરો અને પરભણીમાં ઓછામાં ઓછા છ શ્રદ્ધાળુઓના મોત: જાહેર સુરક્ષાની કસોટી એ નથી કે દુર્ઘટના પછી ઓડિટના આદેશ આપવામાં આવે, પરંતુ ઇમારત ધરાશાયી થાય તે પહેલાં તેની ચકાસણી થાય તે સાચો માપદંડ છે.
The Week's Tollइस सप्ताह का मृत्यु-आंकड़ाসপ্তাহের প্রাণহানিआठवड्यातील जीवितहानीఈ వారం మిగిల్చిన విషాదంஇந்த வாரத்தின் துயரம்આ સપ્તાહનો મૃત્યુઆંક
Two structures still under construction came down on the people beneath them. In Kolkata's Taratala area, a warehouse collapse killed five workers and left around twenty to be rescued from the debris. In Maharashtra's Parbhani district, the roof of an under-construction sabha mandap at the Yashwadi Maruti Temple fell, killing at least six devotees and injuring several others. Read alongside the Lucknow fire tragedy, which again highlighted failures in enforcing fire-safety regulations, these are not isolated misfortunes but a warning pattern. The structures differ — a commercial warehouse, a temple hall, a fire-hit building — yet the public question is the same: who was meant to be watching before lives were put at risk?
निर्माणाधीन दो ढांचे उनके नीचे मौजूद लोगों पर भरभरा कर गिर गए। कोलकाता के तारातला इलाके में एक गोदाम ढहने से पांच मजदूरों की मौत हो गई और करीब बीस लोगों को मलबे से निकालना पड़ा। महाराष्ट्र के परभणी जिले में, यशवाड़ी मारुति मंदिर में एक निर्माणाधीन सभा मंडप की छत गिर गई, जिसमें कम से कम छह श्रद्धालुओं की मौत हो गई और कई अन्य घायल हो गए। लखनऊ की अग्नि त्रासदी के साथ इसे जोड़कर देखा जाए, जिसने एक बार फिर अग्नि-सुरक्षा नियमों को लागू करने में विफलताओं को उजागर किया है, तो ये केवल छिटपुट दुर्घटनाएं नहीं बल्कि एक चेतावनी भरा पैटर्न हैं। हालांकि इमारतें अलग-अलग हैं—एक वाणिज्यिक गोदाम, एक मंदिर का हॉल, और एक आग की चपेट में आई इमारत—लेकिन जनता का सवाल एक ही है: लोगों की जान जोखिम में डालने से पहले निगरानी करने की जिम्मेदारी किसकी थी?
নির্মীয়মাণ দু'টি কাঠামো তার নীচে থাকা মানুষজনের উপরেই ভেঙে পড়েছে। কলকাতার তারাতলা এলাকায় একটি গুদাম ভেঙে পাঁচ জন শ্রমিকের মৃত্যু হয়েছে এবং ধ্বংসস্তূপ থেকে প্রায় কুড়ি জনকে উদ্ধার করা হয়েছে। মহারাষ্ট্রের পারভানি জেলায় যশওয়াড়ি মারুতি মন্দিরের নির্মীয়মাণ সভামণ্ডপের ছাদ ধসে অন্তত ছয় জন পুণ্যার্থীর মৃত্যু হয়েছে এবং আরও বেশ কয়েকজন আহত হয়েছেন। লখনউয়ের অগ্নিকাণ্ডের ভয়াবহতার সঙ্গে মিলিয়ে দেখলে (যা ফের অগ্নি-সুরক্ষা বিধি প্রয়োগের ব্যর্থতাকেই প্রকট করেছে), এগুলি বিচ্ছিন্ন কোনও দুর্ঘটনা নয়, বরং এক ধারাবাহিক সতর্কবার্তা। কাঠামো ভিন্ন হতে পারে— একটি বাণিজ্যিক গুদাম, একটি মন্দিরের মণ্ডপ, একটি অগ্নিকাণ্ড-বিধ্বস্ত ভবন— কিন্তু জনগণের প্রশ্নটি একই: মানুষের জীবন বিপন্ন হওয়ার আগে নজরদারি করার কথা ছিল কার?
निर्माणाधीन असलेल्या दोन वास्तू त्यांच्याखाली असलेल्या लोकांवर कोसळल्या. कोलकात्याच्या तारातला भागात, एक गोदाम कोसळून पाच कामगारांचा मृत्यू झाला आणि ढिगाऱ्यातून सुमारे वीस जणांना वाचवावे लागले. महाराष्ट्रातील परभणी जिल्ह्यात, यशवडी मारुती मंदिरातील निर्माणाधीन सभा मंडपाचे छत कोसळून किमान सहा भाविकांचा मृत्यू झाला आणि अनेक जण जखमी झाले. लखनौच्या अग्नितांडवाच्या पार्श्वभूमीवर याकडे पाहिले असता, ज्याने पुन्हा एकदा अग्निसुरक्षा नियमांच्या अंमलबजावणीतील अपयश ठळकपणे समोर आणले आहे, या केवळ तुरळक दुर्दैवी घटना नसून तो एक धोक्याचा इशारा आहे. वास्तू वेगळ्या आहेत — व्यावसायिक गोदाम, मंदिर सभागृह, आगीच्या भक्ष्यस्थानी पडलेली इमारत — तरीही सार्वजनिक प्रश्न एकच आहे: लोकांचे प्राण धोक्यात घालण्यापूर्वी कोणाची नजर यावर असणे अपेक्षित होते?
నిర్మాణంలో ఉన్న రెండు కట్టడాలు వాటి కింద ఉన్న ప్రజల మీద కుప్పకూలాయి. కోల్కతాలోని తారతలా ప్రాంతంలో ఒక గోదాము కూలిపోయి ఐదుగురు కార్మికులు మరణించారు, శిథిలాల కింద చిక్కుకున్న మరో ఇరవై మందిని రక్షించాల్సి వచ్చింది. మహారాష్ట్రలోని పర్భణీ జిల్లాలో, యశ్వాడి మారుతీ దేవాలయంలో నిర్మాణంలో ఉన్న సభా మండపం పైకప్పు కూలి కనీసం ఆరుగురు భక్తులు మరణించారు, అనేక మంది గాయపడ్డారు. అగ్నిమాపక భద్రతా నిబంధనలను అమలు చేయడంలో వైఫల్యాలను మళ్లీ బహిర్గతం చేసిన లక్నో అగ్నిప్రమాద విషాదంతో పాటు వీటిని కూడా పరిశీలిస్తే, ఇవి విడిగా జరిగిన దురదృష్టకర సంఘటనలు కావు, ఒక హెచ్చరిక ధోరణికి సూచికలు. ఈ నిర్మాణాలు భిన్నమైనవి కావొచ్చు — వాణిజ్య గోదాము, ఆలయ మండపం, అగ్నిప్రమాదానికి గురైన భవనం — అయినప్పటికీ ప్రజలందరి మదిలో మెదిలే ప్రశ్న ఒకటే: ప్రాణాలు గాలిలో కలవకముందే నిఘా ఉంచాల్సింది ఎవరు?
கட்டுமானத்தில் இருந்த இரண்டு கட்டடங்கள் அவற்றின் கீழ் இருந்த மக்கள் மீது இடிந்து விழுந்துள்ளன. கொல்கத்தாவின் தாராதலா பகுதியில், ஒரு கிடங்கு இடிந்து விழுந்ததில் ஐந்து தொழிலாளர்கள் உயிரிழந்தனர் மற்றும் சுமார் இருபது பேர் இடிபாடுகளிலிருந்து மீட்கப்பட வேண்டிய நிலையில் இருந்தனர். மகாராஷ்டிராவின் பர்பானி மாவட்டத்தில், யஷ்வாடி மாருதி கோயிலில் கட்டுமானத்தில் இருந்த சபா மண்டபத்தின் கூரை இடிந்து விழுந்ததில், குறைந்தபட்சம் ஆறு பக்தர்கள் உயிரிழந்தனர் மற்றும் பலர் காயமடைந்தனர். தீயணைப்புப் பாதுகாப்பு விதிகளை நடைமுறைப்படுத்துவதில் உள்ள தோல்விகளை மீண்டும் வெளிச்சத்திற்குக் கொண்டுவந்த லக்னோ தீ விபத்துத் துயரத்துடன் இதை ஒப்பிட்டுப் பார்க்கும்போது, இவை தனித்த விபத்துகள் அல்ல, மாறாக ஓர் எச்சரிக்கைக்கான தொடர் நிகழ்வுகளாகும். கட்டடங்கள் வேறுபடலாம் - ஒரு வணிகக் கிடங்கு, ஒரு கோயில் மண்டபம், தீ விபத்துக்குள்ளான கட்டடம் - ஆனால் மக்களின் கேள்வி ஒன்றுதான்: உயிர்கள் ஆபத்தில் சிக்குவதற்கு முன்பு இவற்றைக் கண்காணிக்க வேண்டிய பொறுப்பு யாருடையது?
હજુ પણ નિર્માણાધીન એવા બે બાંધકામો તેની નીચે ઊભેલા લોકો પર ધરાશાયી થયા. કોલકાતાના તારાતલા વિસ્તારમાં એક ગોડાઉન તૂટી પડતાં પાંચ મજૂરોના મોત થયા અને કાટમાળમાંથી આશરે વીસ લોકોને બચાવવાની નોબત આવી. મહારાષ્ટ્રના પરભણી જિલ્લામાં, યશવાડી મારુતિ મંદિર ખાતે નિર્માણાધીન સભામંડપની છત તૂટી પડતા, ઓછામાં ઓછા છ શ્રદ્ધાળુઓના મોત નીપજ્યા અને અન્ય કેટલાક ઘાયલ થયા. લખનૌના અગ્નિકાંડ સાથે જોડીને જોઈએ, જેણે ફરી એકવાર ફાયર સેફ્ટીના નિયમોના અમલીકરણમાં રહેલી નિષ્ફળતાઓને ઉજાગર કરી છે, ત્યારે સમજાય છે કે આ માત્ર કોઈ છૂટીછવાઈ દુર્ઘટનાઓ નથી, પરંતુ એક ચેતવણીરૂપ ઘટનાક્રમ છે. ઇમારતો ભલે અલગ-અલગ હોય — એક વ્યાપારી ગોડાઉન, એક મંદિરનો હોલ, આગનો ભોગ બનેલી ઇમારત — છતાં લોકોનો પ્રશ્ન એક જ છે: લોકોના જીવ જોખમમાં મુકાયા તે પહેલાં દેખરેખ રાખવાની જવાબદારી કોની હતી?
Accident or Patternदुर्घटना या पैटर्नনিছক দুর্ঘটনা নাকি ধারাবাহিকতাअपघात की एक साखळी?ప్రమాదమా లేదా పునరావృతమయ్యే ధోరణా?விபத்தா அல்லது தொடர் நிகழ்வாઅકસ્માત કે ઘટનાક્રમ
Official language often reaches first for the word accident, a word that can imply the unforeseeable. The record asks for a stricter reading. A building collapse during construction should trigger questions about design, supervision, materials, permissions and inspection; a fire tragedy should trigger questions about whether safety regulations were enforced before danger became visible. The editorial reckoning with the Lucknow fire names the larger culprit plainly — a persistent failure to effectively enforce fire-safety regulations and systemic lapses that continue to put lives at risk. Rules and audits matter only when they are applied in time. Misfortune is one thing; repeated failure to check known risks is another.
आधिकारिक बयान अक्सर सबसे पहले 'दुर्घटना' शब्द का सहारा लेते हैं, एक ऐसा शब्द जो किसी अनपेक्षित घटना का संकेत देता है। लेकिन रिकॉर्ड इससे अधिक कठोर जांच की मांग करते हैं। निर्माण के दौरान किसी इमारत के ढहने से उसके डिजाइन, पर्यवेक्षण, निर्माण सामग्री, अनुमतियों और निरीक्षण पर सवाल उठने चाहिए; वहीं, अग्नि त्रासदी से यह सवाल उठना चाहिए कि क्या खतरा सामने आने से पहले सुरक्षा नियमों को लागू किया गया था। लखनऊ की आग से जुड़े संपादकीय विश्लेषण ने मुख्य अपराधी को स्पष्ट रूप से नामित किया है—अग्नि-सुरक्षा नियमों को प्रभावी ढंग से लागू करने में लगातार विफलता और ऐसी प्रणालीगत खामियां जो लगातार लोगों की जान जोखिम में डाल रही हैं। नियम और ऑडिट तभी मायने रखते हैं जब उन्हें समय पर लागू किया जाए। दुर्भाग्य एक अलग बात है; लेकिन ज्ञात जोखिमों को रोकने में बार-बार विफल होना बिल्कुल अलग बात है।
সরকারি বয়ান প্রায়শই প্রথমে 'দুর্ঘটনা' শব্দটি ব্যবহার করে, যা দিয়ে এমন এক পরিস্থিতি বোঝায় যাকে আগে থেকে আঁচ করা যায় না। তবে নথিপত্র আরও কঠোর পর্যালোচনার দাবি করে। নির্মাণের সময় একটি বহুতল বা ইমারত ভেঙে পড়লে তার নকশা, তদারকি, নির্মাণসামগ্রী, ছাড়পত্র এবং পরিদর্শনের বিষয়টি নিয়ে প্রশ্ন ওঠা উচিত; একটি ভয়াবহ অগ্নিকাণ্ডের পর প্রশ্ন ওঠা উচিত যে, বিপদ দৃশ্যমান হওয়ার আগেই সুরক্ষা বিধিগুলি আদৌ প্রয়োগ করা হয়েছিল কি না। লখনউয়ের অগ্নিকাণ্ড নিয়ে সম্পাদকীয় মূল্যায়নে স্পষ্টতই বৃহত্তর অপরাধীকে চিহ্নিত করা হয়েছে— অগ্নি-সুরক্ষা বিধিগুলি কার্যকর করার ক্ষেত্রে এক অবিরাম ব্যর্থতা এবং পদ্ধতিগত ত্রুটি, যা ক্রমাগত মানুষের জীবনকে ঝুঁকির মুখে ফেলছে। নিয়মকানুন ও অডিটের গুরুত্ব তখনই থাকে, যখন তা সঠিক সময়ে প্রয়োগ করা হয়। দুর্ভাগ্য এক জিনিস; কিন্তু জানা ঝুঁকিগুলি যাচাই করতে বারংবার ব্যর্থ হওয়া সম্পূর্ণ ভিন্ন বিষয়।
अधिकृत भाषेत अनेकदा सर्वात आधी 'अपघात' हा शब्द वापरला जातो, जो अनपेक्षिततेचा संकेत देऊ शकतो. मात्र वस्तुस्थिती अधिक कठोर विश्लेषणाची मागणी करते. बांधकामादरम्यान इमारत कोसळल्यास रचना, देखरेख, साहित्य, परवानग्या आणि तपासणी यावर प्रश्न निर्माण व्हायला हवेत; तर अग्नितांडवामुळे, धोका दृष्टिक्षेपात येण्यापूर्वी सुरक्षा नियमांची अंमलबजावणी केली गेली होती का, हा प्रश्न उपस्थित व्हायला हवा. लखनौच्या आगीबाबतच्या संपादकीय विश्लेषणात मुख्य दोषीचे नाव स्पष्टपणे घेतले आहे — अग्निसुरक्षा नियमांची प्रभावी अंमलबजावणी करण्यात सातत्याने येणारे अपयश आणि प्राण धोक्यात घालणाऱ्या व्यवस्थेतील त्रुटी. नियम आणि ऑडिट तेव्हाच महत्त्वाचे ठरतात जेव्हा ते वेळेवर लागू केले जातात. दुर्दैव ही एक गोष्ट आहे; परंतु ज्ञात धोक्यांची तपासणी करण्यात वारंवार येणारे अपयश ही पूर्णपणे वेगळी बाब आहे.
అధికారిక భాష తరచుగా ముందుగా 'ప్రమాదం' అనే పదాన్నే వాడుతుంది, అది ఊహించనిది అని సూచించడానికి ప్రయత్నిస్తుంది. కానీ వాస్తవాలు మరింత కఠినమైన విశ్లేషణను డిమాండ్ చేస్తున్నాయి. నిర్మాణ సమయంలో భవనం కూలిపోవడం అనేది డిజైన్, పర్యవేక్షణ, వాడిన సామగ్రి, అనుమతులు, తనిఖీల పట్ల ప్రశ్నలను రేకెత్తించాలి; ఒక అగ్నిప్రమాదం జరిగితే, ముప్పు పొంచి ఉందనడానికి ముందే భద్రతా నిబంధనలు అమలు చేశారా లేదా అనే ప్రశ్నలను లేవనెత్తాలి. లక్నో అగ్నిప్రమాదం ఈ వ్యవస్థలోని అసలు దోషిని స్పష్టంగా ఎత్తిచూపుతోంది - అగ్నిమాపక భద్రతా నిబంధనలను సమర్థవంతంగా అమలు చేయడంలో నిరంతర వైఫల్యం మరియు ప్రాణాలను పణంగా పెడుతున్న వ్యవస్థాగత లోపాలు. నిబంధనలు, ఆడిట్లు సకాలంలో అమలు చేసినప్పుడే వాటికి విలువ ఉంటుంది. దురదృష్టం వేరు; తెలిసిన ప్రమాదాలను అరికట్టడంలో పదేపదే విఫలమవడం వేరు.
அதிகாரப்பூர்வ அறிக்கைகள் பெரும்பாலும் 'விபத்து' என்ற வார்த்தையையே முதலில் நாடுகின்றன, இது கணிக்க முடியாத ஒன்றைக் குறிக்கக் கூடிய ஒரு வார்த்தையாகும். ஆனால் கடந்தகாலப் பதிவுகள் இதைவிடக் கடுமையான மதிப்பீட்டைக் கோருகின்றன. கட்டுமானத்தின் போது ஒரு கட்டடம் இடிந்து விழுவது அதன் வடிவம், மேற்பார்வை, கட்டுமானப் பொருட்கள், அனுமதிகள் மற்றும் ஆய்வு குறித்த கேள்விகளை எழுப்ப வேண்டும்; ஒரு தீ விபத்து, ஆபத்து வெளிப்படுவதற்கு முன்பே பாதுகாப்பு விதிகள் நடைமுறைப்படுத்தப்பட்டனவா என்ற கேள்விகளை எழுப்ப வேண்டும். லக்னோ தீ விபத்து குறித்த தலையங்க மதிப்பீடு பெரிய குற்றவாளியைத் தெளிவாகப் பெயரிட்டுக் காட்டுகிறது - தீயணைப்புப் பாதுகாப்பு விதிகளைச் செயல்படுத்துவதில் உள்ள தொடர்ச்சியான தோல்வி மற்றும் உயிர்களைத் தொடர்ந்து ஆபத்தில் ஆழ்த்தும் அமைப்புரீதியான குறைபாடுகளே அவை. விதிகளும் தணிக்கைகளும் உரிய நேரத்தில் பயன்படுத்தப்பட்டால் மட்டுமே அவற்றுக்கு மதிப்பு உண்டு. துரதிர்ஷ்டம் என்பது வேறு; தெரிந்த அபாயங்களைக் கட்டுப்படுத்துவதில் தொடர்ந்து தவறுவது என்பது வேறு.
સત્તાવાર નિવેદનોમાં સામાન્ય રીતે સૌથી પહેલો શબ્દ 'અકસ્માત' વપરાય છે, જેનો અર્થ એવી ઘટના થાય છે જેને અગાઉથી જોઈ ન શકાઈ હોય. પરંતુ આંકડા અને ઇતિહાસ વધુ કડક સમીક્ષાની માંગ કરે છે. નિર્માણ કાર્ય દરમિયાન ઇમારત ધરાશાયી થવા પર તેની ડિઝાઇન, દેખરેખ, બાંધકામ સામગ્રી, પરવાનગીઓ અને નિરીક્ષણ અંગે પ્રશ્નો ઊભા થવા જોઈએ; તો બીજી તરફ અગ્નિકાંડ થાય ત્યારે ખતરો સામે આવતાં પહેલાં સુરક્ષા નિયમોનો અમલ થયો હતો કે કેમ તે પ્રશ્ન પૂછાવો જોઈએ. લખનૌની આગના સંદર્ભમાં લખાયેલો તંત્રીલેખ સ્પષ્ટપણે મુખ્ય ગુનેગારને ચીંધે છે — ફાયર-સેફ્ટીના નિયમોનો અસરકારક રીતે અમલ કરવામાં સતત નિષ્ફળતા અને તંત્રની ખામીઓ કે જે લોકોના જીવ જોખમમાં મૂકવાનું ચાલુ રાખે છે. નિયમો અને ઓડિટ ત્યારે જ મહત્વના છે જ્યારે તેને સમયસર લાગુ કરવામાં આવે. કમનસીબી એક બાબત છે; પરંતુ જાણીતા જોખમોને રોકવામાં વારંવાર મળતી નિષ્ફળતા તદ્દન અલગ બાબત છે.
The Hard Balanceकठिन संतुलनএক কঠিন ভারসাম্যकठीण सुवर्णमध्यసమతుల్యత కష్టమేகடினமான சமநிலைકઠિન સંતુલન
Fairness demands the strongest version of each case. Those who build will say India needs infrastructure quickly; that temple and community structures are often raised through trusts and local effort; that delay can also punish ordinary people. There is truth here: along the Vellore-Tirupattur border, District Rural Development Agency officials note that tribal hamlets and a hillock temple are still linked to the plains by a mud pathway made in 1916 for British forest monitoring. To withhold infrastructure is also to injure. Yet the counter is stronger. Precisely because the need is real, safety cannot depend on informal assurances or post-disaster scrutiny. The devotee and the daily-wage worker cannot audit a roof; they trust that the authorities already have.
निष्पक्षता यह मांग करती है कि प्रत्येक पक्ष के सबसे मजबूत तर्क को सुना जाए। जो लोग निर्माण करते हैं, उनका कहना होगा कि भारत को बुनियादी ढांचे की शीघ्र आवश्यकता है; कि मंदिर और सामुदायिक ढांचे अक्सर ट्रस्टों और स्थानीय प्रयासों के माध्यम से खड़े किए जाते हैं; और यह कि देरी आम लोगों को भी दंडित कर सकती है। इसमें सच्चाई भी है: वेल्लोर-तिरुपत्तूर सीमा पर, जिला ग्रामीण विकास एजेंसी के अधिकारियों का कहना है कि आदिवासी बस्तियां और एक पहाड़ी मंदिर आज भी 1916 में ब्रिटिश वन निगरानी के लिए बने कच्चे रास्ते के जरिए ही मैदानी इलाकों से जुड़े हुए हैं। बुनियादी ढांचे को रोकना भी एक तरह का नुकसान ही है। फिर भी, इसका प्रतिकार कहीं अधिक मजबूत है। ठीक इसलिए कि आवश्यकता वास्तविक है, सुरक्षा अनौपचारिक आश्वासनों या आपदा के बाद की जांच पर निर्भर नहीं रह सकती। एक श्रद्धालु और एक दिहाड़ी मजदूर किसी छत का ऑडिट नहीं कर सकते; वे तो इस बात पर भरोसा करते हैं कि अधिकारियों ने यह काम पहले ही कर लिया होगा।
নিরপেক্ষ বিচারের স্বার্থে প্রতিটি যুক্তিরই জোরালো দিকটি বিবেচনা করা প্রয়োজন। যাঁরা নির্মাণ করেন, তাঁরা বলবেন ভারতের দ্রুত পরিকাঠামো প্রয়োজন; মন্দির ও সামাজিক ভবনগুলি প্রায়শই ট্রাস্ট এবং স্থানীয় উদ্যোগে গড়ে ওঠে; বিলম্ব সাধারণ মানুষের ভোগান্তি বাড়াতে পারে। এর মধ্যে সত্যতা রয়েছে: ভেলোর-তিরুপাত্তুর সীমান্তে জেলা গ্রামীণ উন্নয়ন সংস্থার আধিকারিকরা উল্লেখ করেছেন যে, ১৯১৬ সালে ব্রিটিশদের বন পর্যবেক্ষণের জন্য তৈরি একটি মাটির রাস্তাই এখনও আদিবাসী পল্লি এবং পাহাড়ের উপরের একটি মন্দিরের সঙ্গে সমতলের একমাত্র সংযোগরক্ষাকারী পথ। পরিকাঠামো আটকে রাখাও এক ধরনের বঞ্চনা। তবে পাল্টা যুক্তিটি আরও বেশি জোরালো। যেহেতু প্রয়োজনটি বাস্তব, তাই সুরক্ষা কখনওই কেবল মৌখিক আশ্বাস বা বিপর্যয়-পরবর্তী পর্যালোচনার উপর নির্ভর করতে পারে না। পুণ্যার্থী বা দিনমজুররা ছাদের অডিট করতে পারেন না; তাঁরা কর্তৃপক্ষের উপরই ভরসা রাখেন যে, সেই কাজটি ইতিমধ্যেই সম্পন্ন হয়েছে।
निष्पक्षतेची मागणी आहे की प्रत्येक बाजूचे भक्कम युक्तिवाद ऐकून घ्यावेत. जे बांधकाम करतात ते म्हणतील की भारताला पायाभूत सुविधांची तातडीने गरज आहे; मंदिरे आणि सामुदायिक वास्तू अनेकदा ट्रस्ट आणि स्थानिक प्रयत्नांतून उभ्या राहतात; आणि विलंबामुळे सामान्य माणसालाही त्रास सहन करावा लागतो. यात तथ्य आहे: वेल्लोर-तिरुपत्तूर सीमेवर, जिल्हा ग्रामीण विकास यंत्रणेच्या अधिकाऱ्यांच्या लक्षात आले आहे की आदिवासी पाडे आणि एका टेकडीवरील मंदिर आजही १९१६ मध्ये ब्रिटिशांनी जंगलाच्या देखरेखीसाठी तयार केलेल्या मातीच्या पायवाटेनेच मैदानी भागाशी जोडलेले आहेत. पायाभूत सुविधांपासून वंचित ठेवणे हेदेखील नुकसान करणारेच आहे. तरीही यावरील प्रतिवाद अधिक प्रबळ आहे. नेमकी गरज खरी असल्यामुळेच, सुरक्षेसाठी केवळ अनौपचारिक आश्वासनांवर किंवा आपत्तीनंतरच्या तपासणीवर अवलंबून राहता येणार नाही. भाविक आणि रोजंदारीवर काम करणारा मजूर छताचे ऑडिट करू शकत नाही; अधिकारी वर्गाने ते आधीच केले असेल, यावर त्यांचा विश्वास असतो.
నిష్పాక్షికంగా ఆలోచిస్తే ప్రతి వాదనలోనూ ఒక బలమైన కోణం కనిపిస్తుంది. నిర్మించే వారు భారతదేశానికి త్వరగా మౌలిక సదుపాయాలు కావాలని చెబుతారు; దేవాలయాలు మరియు కమ్యూనిటీ నిర్మాణాలు తరచుగా ట్రస్ట్లు మరియు స్థానిక కృషితో నిర్మించబడతాయని, ఆలస్యం చేయడం వల్ల సామాన్యులే ఇబ్బంది పడతారని అంటారు. ఇందులో నిజం ఉంది: వేలూరు-తిరుపత్తూరు సరిహద్దులో, గిరిజన కుగ్రామాలు మరియు ఒక కొండపై ఉన్న ఆలయం ఇప్పటికీ 1916లో బ్రిటీష్ వారు అటవీ పర్యవేక్షణ కోసం వేసిన మట్టి మార్గం ద్వారానే మైదాన ప్రాంతాలకు అనుసంధానించబడి ఉన్నాయని జిల్లా గ్రామీణాభివృద్ధి సంస్థ అధికారులు గుర్తించారు. మౌలిక సదుపాయాలను నిలిపివేయడం కూడా హాని కలిగించడమే. అయితే దీనికి ప్రతివాదం మరింత బలమైనది. ఆవశ్యకత నిజమైనదే అయినప్పటికీ, భద్రత అనేది అనధికారిక హామీలపై లేదా విపత్తు జరిగిన తర్వాత చేసే పరిశీలనపై ఆధారపడకూడదు. ఒక సాధారణ భక్తుడు లేదా దినసరి కూలీ పైకప్పును ఆడిట్ చేయలేరు; అధికారులు అప్పటికే ఆ పని పూర్తి చేశారని వారు బలంగా నమ్ముతారు.
நியாயம் என்பது ஒவ்வொரு தரப்பின் வலுவான வாதத்தையும் கேட்பதைக் கோருகிறது. கட்டடம் கட்டுபவர்கள் இந்தியாவுக்கு உள்கட்டமைப்பு வசதிகள் விரைவாகத் தேவை என்று கூறுவார்கள்; கோயில் மற்றும் சமுதாயக் கட்டடங்கள் பெரும்பாலும் அறக்கட்டளைகள் மற்றும் உள்ளூர் முயற்சிகள் மூலம் கட்டப்படுகின்றன என்றும், தாமதம் சாதாரண மக்களையும் தண்டிக்கும் என்றும் அவர்கள் கூறலாம். இதில் உண்மையும் உள்ளது: வேலூர்-திருப்பத்தூர் எல்லையில், மலைவாழ் மக்களின் குக்கிராமங்களும் ஒரு மலைக் கோயிலும் 1916 ஆம் ஆண்டு ஆங்கிலேயர்களின் வனக் கண்காணிப்புக்காக அமைக்கப்பட்ட மண் பாதை மூலமே இன்னமும் சமவெளியுடன் இணைக்கப்பட்டுள்ளன என்பதை மாவட்ட ஊரக வளர்ச்சி முகமை அதிகாரிகள் சுட்டிக்காட்டுகின்றனர். உள்கட்டமைப்பை நிறுத்தி வைப்பதும் ஒருவகையான பாதிப்பே. ஆனாலும் அதற்கான எதிர்வாதம் வலுவானது. தேவை உண்மையானது என்பதாலேயே, பாதுகாப்பானது முறையற்ற உத்தரவாதங்களையோ அல்லது பேரிடருக்குப் பிந்தைய ஆய்வையோ சார்ந்திருக்க முடியாது. பக்தராலும் தினக்கூலித் தொழிலாளியாலும் ஒரு கூரையை ஆய்வு செய்ய முடியாது; அதிகாரிகள் அதை ஏற்கனவே செய்திருப்பார்கள் என்ற நம்பிக்கையில்தான் அவர்கள் இருக்கிறார்கள்.
ન્યાયનો તકાજો છે કે દરેક પક્ષની દલીલને મજબૂતાઈથી સાંભળવી. બાંધકામ કરનારાઓ કહેશે કે ભારતને ઝડપથી માળખાગત સુવિધાઓની જરૂર છે; મંદિરો અને સામુદાયિક ઇમારતો ઘણીવાર ટ્રસ્ટ અને સ્થાનિક પ્રયાસો દ્વારા ઊભી થાય છે; અને બાંધકામમાં વિલંબ થવાથી સામાન્ય લોકોને પણ ભોગવવું પડે છે. આમાં થોડું સત્ય છે: વેલ્લોર-તિરુપત્તુર સરહદ પર, ડિસ્ટ્રિક્ટ રૂરલ ડેવલપમેન્ટ એજન્સીના અધિકારીઓ નોંધે છે કે આદિવાસી વસાહતો અને એક ટેકરી પર આવેલું મંદિર આજે પણ મેદાની વિસ્તારો સાથે માત્ર એ માટીના રસ્તાથી જોડાયેલા છે જે ૧૯૧૬માં બ્રિટિશરો દ્વારા જંગલની દેખરેખ માટે બનાવવામાં આવ્યો હતો. માળખાગત સુવિધાઓ અટકાવી રાખવી એ પણ એક પ્રકારનો અન્યાય છે. તેમ છતાં, સામે પક્ષની દલીલ વધુ મજબૂત છે. ચોક્કસપણે જરૂરિયાત વાસ્તવિક હોવાથી જ, સુરક્ષા ક્યારેય અનૌપચારિક આશ્વાસનો અથવા દુર્ઘટના પછીની તપાસ પર નિર્ભર રહી શકે નહીં. શ્રદ્ધાળુઓ અને દૈનિક મજૂરો છતનું ઓડિટ કરી શકતા નથી; તેઓ એવો વિશ્વાસ રાખે છે કે સત્તાવાળાઓએ આ કામ પહેલેથી જ કરી લીધું છે.
Digitised Faith, Neglected Safetyडिजिटल आस्था, उपेक्षित सुरक्षाডিজিটাল ভক্তি, উপেক্ষিত সুরক্ষাडिजिटलीकृत श्रद्धा, दुर्लक्षित सुरक्षाడిజిటల్ భక్తి, నిర్లక్ష్యానికి గురైన భద్రతடிஜிட்டல் மயமான பக்தி, புறக்கணிக்கப்பட்ட பாதுகாப்புડિજિટલ શ્રદ્ધા અને ઉપેક્ષિત સુરક્ષા
Consider what public systems have shown they can record and process at speed. The Mana Mitra platform helped temples earn Rs.22.26 crore, with Rs.12.91 crore generated between May 11 and June 11 alone, reflecting growing acceptance of digital temple services among devotees. A system that can track temple revenue to the rupee should also be able to publish building permissions, inspection records, contractor details and fire-compliance status in forms citizens can verify. The deficit is not imagination; it is priority. Revenue-facing systems have moved faster than safety-facing systems. If devotion can be digitised, so can the inspection trail that protects the devout. Faith is no exemption from engineering, and convenience is no substitute for a certified roof.
विचार करें कि सार्वजनिक प्रणालियों ने यह साबित कर दिया है कि वे कितनी तेजी से डेटा दर्ज और संसाधित कर सकती हैं। मना मित्रा (Mana Mitra) प्लेटफॉर्म ने मंदिरों को 22.26 करोड़ रुपये अर्जित करने में मदद की, जिसमें से 12.91 करोड़ रुपये केवल 11 मई से 11 जून के बीच उत्पन्न हुए, जो श्रद्धालुओं के बीच डिजिटल मंदिर सेवाओं की बढ़ती स्वीकार्यता को दर्शाता है। जो प्रणाली मंदिर के राजस्व के एक-एक रुपये पर नज़र रख सकती है, उसे निर्माण अनुमतियों, निरीक्षण रिकॉर्ड, ठेकेदार के विवरण और अग्नि-अनुपालन की स्थिति को भी ऐसे रूप में प्रकाशित करने में सक्षम होना चाहिए जिसे नागरिक आसानी से सत्यापित कर सकें। यहां कमी कल्पना की नहीं है; यह प्राथमिकता का अभाव है। राजस्व से जुड़ी प्रणालियां सुरक्षा से जुड़ी प्रणालियों की तुलना में अधिक तेजी से आगे बढ़ी हैं। यदि भक्ति को डिजिटल किया जा सकता है, तो भक्तों की रक्षा करने वाली निरीक्षण प्रक्रिया को भी डिजिटल किया जा सकता है। आस्था का अर्थ इंजीनियरिंग से छूट पाना नहीं है, और सुविधा किसी प्रमाणित छत का विकल्प नहीं हो सकती।
একবার ভেবে দেখুন, জনব্যবস্থাগুলো কত দ্রুত তথ্য সংরক্ষণ ও প্রক্রিয়াকরণ করতে সক্ষম। 'মান মিত্র' প্ল্যাটফর্মের সাহায্যে মন্দিরগুলি ২২.২৬ কোটি টাকা উপার্জন করেছে, যার মধ্যে শুধুমাত্র ১১ মে থেকে ১১ জুনের মধ্যেই ১২.৯১ কোটি টাকা আয় হয়েছে, যা পুণ্যার্থীদের মধ্যে ডিজিটাল মন্দির-পরিষেবার ক্রমবর্ধমান গ্রহণযোগ্যতাকেই তুলে ধরে। যে ব্যবস্থা মন্দিরের রাজস্বের পাইপয়সা পর্যন্ত হিসাব রাখতে পারে, তার নাগরিক যাচাইযোগ্য ফর্মে ভবনের ছাড়পত্র, পরিদর্শনের রেকর্ড, ঠিকাদারের বিবরণ এবং অগ্নি-সুরক্ষা বিধির বর্তমান অবস্থাও প্রকাশ করতে সক্ষম হওয়া উচিত। এখানে কল্পনার অভাব নেই, অভাব রয়েছে অগ্রাধিকারের। রাজস্ব-সংক্রান্ত ব্যবস্থাগুলি সুরক্ষা-সংক্রান্ত ব্যবস্থাগুলির চেয়ে অনেক দ্রুতগতিতে এগিয়েছে। ভক্তি যদি ডিজিটাল হতে পারে, তবে পুণ্যার্থীদের সুরক্ষার্থে পরিদর্শনের রেকর্ডও ডিজিটাল করা সম্ভব। বিশ্বাস কখনওই ইঞ্জিনিয়ারিং থেকে ছাড়পত্র দেয় না, আর সুবিধা কখনওই একটি শংসাপত্র-প্রাপ্ত ছাদের বিকল্প হতে পারে না।
सार्वजनिक व्यवस्था कोणत्या गोष्टींची गतीने नोंदणी आणि प्रक्रिया करू शकतात, याचा विचार करा. 'मन मित्र' प्लॅटफॉर्मने मंदिरांना २२.२६ कोटी रुपये मिळवून देण्यास मदत केली, ज्यापैकी केवळ ११ मे ते ११ जून या काळात १२.९१ कोटी रुपये जमा झाले. हे भाविकांमध्ये डिजिटल मंदिर सेवांची वाढती स्वीकृती दर्शवते. जी प्रणाली मंदिराच्या महसुलाचा पै अन् पैचा मागोवा घेऊ शकते, तीच प्रणाली इमारतींच्या परवानग्या, तपासणीच्या नोंदी, कंत्राटदारांचे तपशील आणि अग्निशमन अनुपालन स्थिती नागरिकांना पडताळून पाहता येईल अशा स्वरूपात प्रकाशित करण्यासही सक्षम असली पाहिजे. कमतरता कल्पकतेची नाही; ती प्राधान्याची आहे. महसूल-देणाऱ्या यंत्रणा सुरक्षा-देणाऱ्या यंत्रणांपेक्षा वेगाने पुढे गेल्या आहेत. जर श्रद्धेचे डिजिटायझेशन होऊ शकते, तर भाविकांचे रक्षण करणाऱ्या तपासणी प्रक्रियेचेही होऊ शकते. श्रद्धा ही अभियांत्रिकी प्रक्रियांपासून मुक्तता मिळण्याचे कारण असू शकत नाही आणि सोय हा प्रमाणित छताला पर्याय असू शकत नाही.
ప్రభుత్వ వ్యవస్థలు ఎంత వేగంగా రికార్డులను నిర్వహించి ప్రాసెస్ చేయగలవో పరిశీలించండి. మన మిత్ర ప్లాట్ఫామ్ ద్వారా దేవాలయాలు రూ.22.26 కోట్లు ఆర్జించాయి, కేవలం మే 11 మరియు జూన్ 11 మధ్యే రూ.12.91 కోట్లు వచ్చాయి. ఇది భక్తుల్లో డిజిటల్ ఆలయ సేవల పట్ల పెరుగుతున్న ఆదరణను ప్రతిబింబిస్తుంది. ఆలయ ఆదాయాన్ని పైసా స్థాయి వరకు కచ్చితంగా ట్రాక్ చేయగల వ్యవస్థ, భవన నిర్మాణ అనుమతులు, తనిఖీ రికార్డులు, కాంట్రాక్టర్ల వివరాలు మరియు అగ్నిమాపక భద్రతా నిబంధనల పాటింపు వివరాలను కూడా పౌరులు ధృవీకరించుకునేలా బహిర్గతం చేయగలగాలి. ఇక్కడ లోపం సామర్థ్యంలో లేదు, ప్రాధాన్యతలో ఉంది. ఆదాయాన్ని పెంచే వ్యవస్థలు భద్రతను చూసే వ్యవస్థల కంటే వేగంగా అభివృద్ధి చెందాయి. భక్తిని డిజిటలైజ్ చేయగలిగితే, భక్తులను రక్షించే తనిఖీల పరంపరను కూడా డిజిటలైజ్ చేయవచ్చు. ఇంజనీరింగ్ ప్రమాణాల నుండి విశ్వాసానికి ఎటువంటి మినహాయింపు లేదు, మరియు భక్తులకు కల్పించే సౌలభ్యం ఎన్నటికీ ఒక ధృవీకరించబడిన పైకప్పుకు ప్రత్యామ్నాయం కాదు.
பொது அமைப்புகள் எவ்வளவு விரைவாகப் பதிவு செய்து செயல்படுத்த முடியும் என்பதை நினைத்துப் பாருங்கள். மன மித்ரா தளம் கோயில்கள் ரூ.22.26 கோடி வருவாய் ஈட்ட உதவியுள்ளது, இதில் மே 11 முதல் ஜூன் 11 வரை மட்டுமே ரூ.12.91 கோடி ஈட்டப்பட்டுள்ளது. இது பக்தர்களிடையே டிஜிட்டல் கோயில் சேவைகளுக்கு வளர்ந்து வரும் வரவேற்பைப் பிரதிபலிக்கிறது. கோயில் வருவாயை ஒவ்வொரு ரூபாய் வரையில் துல்லியமாகக் கண்காணிக்கக் கூடிய ஒரு அமைப்பால், கட்டட அனுமதிகள், ஆய்வுப் பதிவுகள், ஒப்பந்ததாரர் விவரங்கள் மற்றும் தீயணைப்பு விதிமுறைப் பின்பற்றுதல் நிலை ஆகியவற்றை குடிமக்கள் சரிபார்க்கும் வகையில் வெளியிடவும் முடிய வேண்டும். இங்கு குறைபாடு கற்பனைத்திறனில் இல்லை; அது முன்னுரிமை அளிப்பதில் உள்ளது. வருவாய் சார்ந்த அமைப்புகள் பாதுகாப்பை மையமாகக் கொண்ட அமைப்புகளை விட வேகமாகச் செயல்படுகின்றன. பக்தியை டிஜிட்டல் மயமாக்க முடியுமானால், பக்தர்களைப் பாதுகாக்கும் ஆய்வு முறையையும் அவ்வாறே செய்ய முடியும். பக்தி என்பது பொறியியல் விதிகளிலிருந்து விலக்களிக்கப்பட்ட ஒன்றல்ல, வசதி என்பது சான்றளிக்கப்பட்ட ஒரு கூரைக்கு மாற்றாக முடியாது.
જરા વિચારો કે સરકારી સિસ્ટમો કેટલી ઝડપથી ડેટા રેકોર્ડ અને પ્રોસેસ કરી શકે છે. 'મના મિત્ર' પ્લેટફોર્મે મંદિરોને રૂ. ૨૨.૨૬ કરોડની આવક કરવામાં મદદ કરી, જેમાંથી માત્ર ૧૧ મે થી ૧૧ જૂન વચ્ચે જ રૂ. ૧૨.૯૧ કરોડ એકત્ર થયા, જે ભક્તોમાં ડિજિટલ મંદિર સેવાઓની વધતી સ્વીકૃતિ દર્શાવે છે. જે સિસ્ટમ મંદિરની આવકનો રૂપિયે-રૂપિયાનો હિસાબ રાખી શકે છે, તે જ સિસ્ટમ બિલ્ડીંગ પરમિશન, નિરીક્ષણના રેકોર્ડ, કોન્ટ્રાક્ટરની વિગતો અને ફાયર સેફ્ટી કમ્પ્લાયન્સનું સ્ટેટસ પણ એવી રીતે પ્રકાશિત કરી શકવી જોઈએ જેને નાગરિકો ચકાસી શકે. અહીં કલ્પનાશક્તિનો અભાવ નથી; આ પ્રાથમિકતાનો પ્રશ્ન છે. આવક-લક્ષી સિસ્ટમો સુરક્ષા-લક્ષી સિસ્ટમો કરતા વધુ ઝડપથી આગળ વધી છે. જો શ્રદ્ધાને ડિજિટલ કરી શકાતી હોય, તો શ્રદ્ધાળુઓનું રક્ષણ કરતી નિરીક્ષણ પ્રક્રિયાઓને પણ ડિજિટલ કરી જ શકાય છે. ધાર્મિકતા એ એન્જિનિયરિંગના નિયમોમાંથી કોઈ મુક્તિ નથી, અને સગવડ એ સુરક્ષિત અને પ્રમાણિત છતનો વિકલ્પ બની શકે નહીં.
The Verdictनिष्कर्षচূড়ান্ত রায়निष्कर्षతీర్పుதீர்ப்புઅંતિમ તારણ
This page does not reach for outrage; the facts supply their own weight. In Kolkata, the response included a construction audit ordered by the Chief Minister and a halt to certain projects while rescue operations continued. That sequence is the indictment in miniature: the will and authority to inspect exist, but public attention is summoned most visibly after deaths, not before them. When enforcement shrinks to post-mortem audit, builders, contractors and trusts hear the wrong signal — proceed first, answer later, if anyone asks. The poor settle the bill. It was workers in Taratala and ordinary devotees in Parbhani who died, not the people responsible for ensuring that unfinished structures were safe enough for human presence.
यह पृष्ठ आक्रोश व्यक्त करने का प्रयास नहीं करता; बल्कि तथ्य स्वयं अपना वजन रखते हैं। कोलकाता में, जो कदम उठाए गए उनमें मुख्यमंत्री द्वारा आदेशित एक निर्माण ऑडिट और बचाव कार्यों के जारी रहने तक कुछ परियोजनाओं पर रोक लगाना शामिल था। यह घटनाक्रम ही अपने आप में एक आरोप-पत्र है: निरीक्षण करने की इच्छाशक्ति और अधिकार दोनों मौजूद हैं, लेकिन सार्वजनिक ध्यान सबसे अधिक मौतों के बाद ही आकर्षित किया जाता है, उनसे पहले नहीं। जब नियम-प्रवर्तन केवल शव-परीक्षण (पोस्टमार्टम) ऑडिट तक सिमट कर रह जाता है, तो बिल्डरों, ठेकेदारों और ट्रस्टों को गलत संकेत मिलता है—पहले काम आगे बढ़ाओ, बाद में जवाब देंगे, वो भी तब जब कोई पूछेगा। अंततः गरीब ही इसकी कीमत चुकाते हैं। तारातला में जान गंवाने वाले मजदूर थे और परभणी में आम श्रद्धालु थे, वे लोग नहीं जिनकी जिम्मेदारी यह सुनिश्चित करना था कि वे अधूरे ढांचे मानव उपस्थिति के लिए पर्याप्त रूप से सुरक्षित हैं।
এই সম্পাদকীয় পাতায় ক্ষোভ উসকে দেওয়ার কোনও অভিপ্রায় নেই; তথ্যগুলিই তাদের নিজস্ব ভার বহন করতে সক্ষম। কলকাতায় মুখ্যমন্ত্রীর নির্দেশে নির্মাণকাজের অডিট এবং উদ্ধারকার্য চলাকালীন নির্দিষ্ট কিছু প্রকল্পের কাজ স্থগিত রাখার মতো পদক্ষেপ গ্রহণ করা হয়েছিল। এই ঘটনাক্রমই এক ক্ষুদ্রাকার অভিযোগপত্র: পরিদর্শন করার ইচ্ছা ও ক্ষমতা কর্তৃপক্ষের রয়েছে, কিন্তু মানুষের মৃত্যু হওয়ার পরেই জনসচেতনতা সবচেয়ে বেশি দৃশ্যমান হয়ে ওঠে, মৃত্যুর আগে নয়। যখন বিধি প্রয়োগের বিষয়টি কেবল ময়নাতদন্তের মতো বিপর্যয়-পরবর্তী অডিটের স্তরেই আটকে থাকে, তখন নির্মাতা, ঠিকাদার এবং ট্রাস্টগুলি একটি ভুল সংকেতই পায়— আগে কাজ চালিয়ে যাও, কেউ প্রশ্ন তুললে পরে উত্তর দেওয়া যাবে। আর এর চরম মূল্য চোকাতে হয় দরিদ্র মানুষকে। তারাতলার শ্রমিক এবং পারভানির সাধারণ পুণ্যার্থীদেরই প্রাণ দিতে হয়েছে, সেই সব দায়িত্বপ্রাপ্ত ব্যক্তিদের নয় যাঁদের এটা সুনিশ্চিত করার কথা ছিল যে, অসমাপ্ত কাঠামো মানুষের উপস্থিতির জন্য যথেষ্ট নিরাপদ কি না।
हे संपादकीय केवळ संताप व्यक्त करत नाही; वस्तुस्थितीचे स्वतःचे असे एक वजन असते. कोलकात्यामध्ये, मुख्यमंत्र्यांनी बांधकामाच्या ऑडिटचे आदेश दिले आणि बचावकार्य सुरू असताना काही प्रकल्पांना स्थगिती दिली, असा प्रतिसाद पाहायला मिळाला. हा क्रमच एका छोट्या स्वरूपातील दोषारोप आहे: तपासणी करण्याची इच्छाशक्ती आणि अधिकार अस्तित्वात आहेत, परंतु सार्वजनिक लक्ष मृत्यूंनंतरच अधिक स्पष्टपणे वेधले जाते, त्यापूर्वी नाही. जेव्हा नियमांची अंमलबजावणी केवळ शवविच्छेदनासारख्या ऑडिटपुरती मर्यादित राहते, तेव्हा बांधकाम व्यावसायिक, कंत्राटदार आणि ट्रस्ट यांच्यापर्यंत चुकीचा संदेश जातो — आधी काम पुढे रेटत राहा, आणि कुणी विचारलेच तर नंतर उत्तरे द्या. याची किंमत गरिबांना चुकवावी लागते. तारातला येथील कामगार आणि परभणीतील सामान्य भाविकांचे प्राण गेले, न की त्या लोकांचे ज्यांच्यावर अपूर्ण वास्तू मानवी उपस्थितीसाठी पुरेशा सुरक्षित असल्याची खात्री करण्याची जबाबदारी होती.
ఈ సంపాదకీయం కేవలం ఆవేశాన్ని వ్యక్తం చేయడం లేదు; వాస్తవాలే వాటి బరువును మోస్తున్నాయి. కోల్కతాలో ముఖ్యమంత్రి నిర్మాణాల ఆడిట్కు ఆదేశించడం మరియు సహాయక చర్యలు కొనసాగుతుండగానే కొన్ని ప్రాజెక్టులను నిలిపివేయడం జరిగింది. ఆ పరిణామక్రమమే వ్యవస్థపై ఒక స్పష్టమైన అభియోగపత్రం: తనిఖీ చేయాలనే సంకల్పం మరియు అధికారం ఉన్నాయి, కానీ మరణాలు సంభవించిన తర్వాతే ప్రజా దృష్టి ఎక్కువగా ఆకర్షించబడుతోంది, ప్రమాదానికి ముందు కాదు. అమలు చేసే ప్రక్రియ కేవలం పోస్ట్మార్టం ఆడిట్కు పరిమితమైనప్పుడు, బిల్డర్లు, కాంట్రాక్టర్లు మరియు ట్రస్ట్లకు తప్పుడు సంకేతం వెళుతుంది — ముందు నిర్మాణం కానివ్వండి, ఎవరైనా అడిగితే తర్వాత సమాధానం చెబుదాం అని. దీనికి అంతిమంగా పేదలే మూల్యం చెల్లిస్తున్నారు. తారతలాలో కార్మికులు, పర్భణీలో సాధారణ భక్తులు మరణించారు, అసంపూర్ణ నిర్మాణాలు మనుషులు ఉండటానికి తగినంత సురక్షితంగా ఉన్నాయని నిర్ధారించాల్సిన బాధ్యత ఉన్నవారు కాదు.
இந்தப் பக்கம் எந்தவொரு சீற்றத்தையும் வெளிப்படுத்த முனையவில்லை; உண்மைகளே அவற்றின் சொந்த எடையை வழங்குகின்றன. கொல்கத்தாவில், மீட்புப் பணிகள் தொடரும் அதே வேளையில் முதலமைச்சரால் உத்தரவிடப்பட்ட ஒரு கட்டுமானத் தணிக்கை மற்றும் சில திட்டங்களுக்கான தடை ஆகியவை எடுக்கப்பட்ட நடவடிக்கைகளில் அடங்கும். அந்த வரிசையே ஒரு சுருக்கமான குற்றச்சாட்டு: ஆய்வு செய்வதற்கான விருப்பமும் அதிகாரமும் உள்ளன, ஆனால் மக்களின் கவனம் மரணங்களுக்குப் பிறகே மிகத் தெளிவாக ஈர்க்கப்படுகிறது, அதற்கு முன்பு அல்ல. விதிகளைச் செயல்படுத்துவது என்பது பேரிடருக்குப் பிந்தைய ஆய்வாகச் சுருங்கும் போது, கட்டடம் கட்டுவோர், ஒப்பந்ததாரர்கள் மற்றும் அறக்கட்டளைகளுக்குத் தவறான சமிக்ஞையே செல்கிறது - அதாவது, முதலில் தொடங்குங்கள், யாராவது கேட்டால் பிறகு பதிலளிக்கலாம் என்பதே அது. ஏழைகளே இதற்கான விலையைக் கொடுக்கின்றனர். தாராதலாவில் தொழிலாளர்களும், பர்பானியில் சாதாரண பக்தர்களுமே இறந்தார்கள்; முடிக்கப்படாத கட்டடங்கள் மனிதர்கள் இருப்பதற்குப் போதுமான அளவு பாதுகாப்பாக உள்ளதா என்பதை உறுதி செய்யும் பொறுப்புள்ளவர்கள் அல்ல.
આ પાનું કોઈ આક્રોશ વ્યક્ત કરવા નથી માંગતું; વાસ્તવિક હકીકતો પોતે જ પૂરતી ગંભીર છે. કોલકાતામાં, જ્યારે બચાવ કામગીરી ચાલુ હતી ત્યારે મુખ્યમંત્રી દ્વારા કન્સ્ટ્રક્શન ઓડિટના આદેશ અને અમુક પ્રોજેક્ટ્સ રોકવા જેવા પગલાં લેવાયા. આ ક્રમ જ દર્શાવે છે કે તંત્ર પાસે તપાસ કરવાની ઈચ્છાશક્તિ અને સત્તા બંને છે, પરંતુ મૃત્યુ પછી જ તેમનું ધ્યાન આ તરફ ખેંચાય છે, તે પહેલાં નહીં. જ્યારે કાયદાનો અમલ માત્ર દુર્ઘટના પછીના ઓડિટ પૂરતો સીમિત રહી જાય છે, ત્યારે બિલ્ડરો, કોન્ટ્રાક્ટરો અને ટ્રસ્ટોને ખોટો સંદેશ મળે છે — કે પહેલા બાંધકામ ચાલુ કરો, જો કોઈ પૂછશે તો જવાબ પછી આપીશું. આ બધાની કિંમત ગરીબોએ ચૂકવવી પડે છે. તારાતલામાં કામદારો અને પરભણીમાં સામાન્ય ભક્તો માર્યા ગયા હતા, નહીં કે એ લોકો જેમની જવાબદારી એ સુનિશ્ચિત કરવાની હતી કે અધૂરી ઇમારતો માનવ હાજરી માટે પૂરતી સુરક્ષિત છે કે કેમ.
The Way Forwardआगे की राहআগামী দিনের পথपुढील दिशाముందుకు సాగే మార్గంமுன்னோக்கிய பாதைઆગળનો માર્ગ
The remedy is unglamorous and achievable. Make use of unfinished public-facing structures contingent on an independent structural certificate, not a self-declaration, with the certifying engineer and sanctioning authority both named. Subject a random share of sites — commercial, religious and residential alike — to surprise third-party audit, and publish the findings in an open, searchable safety ledger: approved plan, engineer of record, contractor, last inspection, fire clearance and current status. Bring temple and community construction raised by trusts squarely within the same inspection discipline. Treat fire-safety compliance as a living obligation, re-verified, not a one-time stamp. Let the audit ordered in Kolkata become routine and pre-emptive rather than a ritual of mourning. Safety is cheaper than neglect, and it is always the worker and the worshipper who pay when neglect wins.
इसका समाधान कोई बहुत आकर्षक भले न हो, लेकिन प्राप्त करने योग्य है। सार्वजनिक उपयोग के लिए अधूरे ढांचों का इस्तेमाल किसी स्व-घोषणा (सेल्फ-डिक्लेरेशन) के बजाय एक स्वतंत्र संरचनात्मक प्रमाणपत्र पर निर्भर किया जाना चाहिए, जिसमें प्रमाणित करने वाले इंजीनियर और मंजूरी देने वाले प्राधिकरण दोनों के नाम दर्ज हों। सभी प्रकार के स्थलों—चाहे वे व्यावसायिक हों, धार्मिक हों या आवासीय—के एक यादृच्छिक (रैंडम) हिस्से को औचक थर्ड-पार्टी ऑडिट के अधीन लाया जाए, और उनके निष्कर्षों को एक खुले और खोजने योग्य सुरक्षा लेज़र में प्रकाशित किया जाए: जैसे कि स्वीकृत योजना, रिकॉर्ड के इंजीनियर, ठेकेदार, अंतिम निरीक्षण, अग्नि-निकासी (फायर क्लीयरेंस) और वर्तमान स्थिति। ट्रस्टों द्वारा किए जा रहे मंदिर और सामुदायिक निर्माण कार्यों को भी सीधे तौर पर इसी निरीक्षण अनुशासन के दायरे में लाया जाए। अग्नि-सुरक्षा अनुपालन को एक जीवित दायित्व माना जाना चाहिए जिसे बार-बार सत्यापित किया जाए, न कि केवल एक बार लगने वाली मुहर। कोलकाता में आदेशित ऑडिट को शोक मनाने की एक रस्म के बजाय एक नियमित और पूर्व-निवारक उपाय बनाया जाए। सुरक्षा हमेशा लापरवाही से सस्ती होती है, और जब लापरवाही की जीत होती है तो इसकी कीमत हमेशा मजदूर और उपासक को ही चुकानी पड़ती है।
এর প্রতিকার খুব একটা জাঁকজমকপূর্ণ নয়, তবে তা অর্জনযোগ্য। জনসাধারণের জন্য উন্মুক্ত অসমাপ্ত কাঠামোর ব্যবহার শুধুমাত্র স্বাধীন স্ট্রাকচারাল শংসাপত্রের ভিত্তিতেই হতে হবে, কোনও স্ব-ঘোষণার ভিত্তিতে নয়; যেখানে শংসাপত্র প্রদানকারী ইঞ্জিনিয়ার এবং অনুমোদনকারী কর্তৃপক্ষের নাম স্পষ্টভাবে উল্লেখ থাকবে। বাণিজ্যিক, ধর্মীয় এবং আবাসিক— সব ধরনের নির্মাণস্থলের একটি অংশকে আচমকা তৃতীয় পক্ষের অডিটের আওতায় আনতে হবে এবং সেই তথ্য একটি উন্মুক্ত, অনুসন্ধানযোগ্য সুরক্ষা-খাতায় প্রকাশ করতে হবে: অনুমোদিত নকশা, ভারপ্রাপ্ত ইঞ্জিনিয়ার, ঠিকাদার, সর্বশেষ পরিদর্শন, ফায়ার ক্লিয়ারেন্স এবং বর্তমান অবস্থা। ট্রাস্টের উদ্যোগে নির্মিত মন্দির এবং সামাজিক ভবনগুলিকেও ঠিক একই পরিদর্শন শৃঙ্খলার আওতায় আনতে হবে। অগ্নি-সুরক্ষা বিধিপালনকে একটি জীবন্ত দায়িত্ব হিসেবে বিবেচনা করে তা বারবার যাচাই করতে হবে, একবারের সিলমোহর হিসেবে নয়। কলকাতায় যে অডিটের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে, তা যেন কেবল শোকপালনের আচার না হয়ে ওঠে, বরং তা যেন নিয়মিত এবং সতর্কতামূলক একটি ব্যবস্থায় পরিণত হয়। চরম অবহেলার চেয়ে সুরক্ষা অনেক সস্তা, আর এই অবহেলা যখন জয়ী হয়, তখন তার মাশুল চোকাতে হয় সেই নিরীহ শ্রমিক এবং পুণ্যার্থীকেই।
यावरील उपाय फारसा आकर्षक नसला तरी साध्य करता येण्याजोगा आहे. सार्वजनिक वापराच्या अपूर्ण वास्तूंचा वापर हा केवळ स्व-घोषणापत्रावर नव्हे, तर प्रमाणित करणारे अभियंते आणि मंजुरी देणाऱ्या प्राधिकरणाची नावे स्पष्ट असलेल्या स्वतंत्र रचनात्मक प्रमाणपत्रावर अवलंबून असावा. व्यावसायिक, धार्मिक आणि निवासी अशा सर्व प्रकारच्या ठिकाणांपैकी काही भागांची अचानक त्रयस्थ यंत्रणेमार्फत तपासणी करा, आणि तिचे निष्कर्ष खुल्या, शोधण्यायोग्य सुरक्षा नोंदवहीत प्रकाशित करा: मंजूर आराखडा, नोंदणीकृत अभियंता, कंत्राटदार, शेवटची तपासणी, अग्निशमन मंजुरी आणि सद्यस्थिती. ट्रस्टच्या माध्यमातून उभारली जाणारी मंदिरे आणि सामुदायिक बांधकामेही याच तपासणीच्या शिस्तीत आणा. अग्निसुरक्षा अनुपालनाकडे केवळ एकदा मिळवलेला शिक्का म्हणून न पाहता, त्याची पुन्हा पुन्हा पडताळणी होणारी जिवंत जबाबदारी म्हणून पाहा. कोलकात्यात दिलेले ऑडिटचे आदेश ही शोक व्यक्त करण्याची एक रीत न बनता ती एक नियमित आणि प्रतिबंधात्मक कृती बनू दे. दुर्लक्षापेक्षा सुरक्षा अधिक स्वस्त असते, आणि जेव्हा दुर्लक्ष जिंकते, तेव्हा त्याची किंमत नेहमीच कामगार आणि भाविकांना मोजावी लागते.
దీనికి పరిష్కారం ఆకర్షణీయమైనది కాకపోయినా, ఆచరణాత్మకమైనది. ప్రజా వినియోగానికి ఉద్దేశించిన అసంపూర్ణ నిర్మాణాలను వాడకంలోకి తేవాలంటే, అది కేవలం స్వయం-ప్రకటన ద్వారా కాకుండా, ధృవీకరించిన ఇంజనీర్ మరియు అనుమతి ఇచ్చిన అధికారి ఇద్దరి పేర్లతో కూడిన స్వతంత్ర నిర్మాణ ధృవీకరణ పత్రం ద్వారానే జరిగేలా చూడాలి. వాణిజ్య, మతపరమైన మరియు నివాస స్థలాలతో సహా, యాదృచ్ఛికంగా ఎంచుకున్న నిర్మాణాలను ఆకస్మిక థర్డ్-పార్టీ ఆడిట్కు గురిచేయాలి. ఆ ఫలితాలను అందరూ చూడగలిగే ఓపెన్ సేఫ్టీ లెడ్జర్లో పొందుపరచాలి: ఆమోదించబడిన ప్లాన్, రికార్డులోని ఇంజనీర్, కాంట్రాక్టర్, చివరి తనిఖీ, అగ్నిమాపక భద్రతా క్లియరెన్స్ మరియు ప్రస్తుత స్థితి వివరాలను అందుబాటులో ఉంచాలి. ట్రస్టులు చేపట్టే దేవాలయ మరియు కమ్యూనిటీ నిర్మాణాలను సైతం కచ్చితంగా అవే తనిఖీ నిబంధనల పరిధిలోకి తీసుకురావాలి. అగ్నిమాపక భద్రతా నిబంధనల పాటింపును ఒకసారి వేసే స్టాంప్లా కాకుండా, నిరంతరం పునఃపరిశీలించే సజీవ బాధ్యతగా పరిగణించాలి. కోల్కతాలో ఆదేశించిన ఆడిట్ కేవలం సంతాపం వ్యక్తం చేసే ఒక ఆచారంగా కాకుండా, ముందస్తు జాగ్రత్త చర్యగా దైనందిన విధుల్లో భాగం కావాలి. నిర్లక్ష్యం కంటే భద్రత చవకైనది, మరియు నిర్లక్ష్యం గెలిచిన ప్రతిసారీ మూల్యం చెల్లించేది కార్మికుడు మరియు భక్తుడే.
இதற்கான தீர்வு கவர்ச்சியற்றது, ஆனால் சாத்தியமானது. பொதுப் பயன்பாட்டுக்கான முடிக்கப்படாத கட்டடங்களைப் பயன்படுத்துவதற்கு, சுய-அறிவிப்பு அல்லாமல், சான்றளிக்கும் பொறியாளர் மற்றும் ஒப்புதல் அளிக்கும் அதிகாரி இருவரின் பெயர்களுடன்கூடிய ஒரு சுதந்திரமான கட்டமைப்புச் சான்றிதழைக் கட்டாயமாக்குங்கள். வணிக, மத மற்றும் குடியிருப்புக் கட்டடங்கள் என எந்த வேறுபாடுமின்றி சீரற்ற முறையில் தேர்ந்தெடுக்கப்பட்ட கட்டடங்களை மூன்றாம் தரப்பு திடீர் ஆய்வுக்கு உட்படுத்துங்கள். அதன் முடிவுகளை - அங்கீகரிக்கப்பட்ட வரைபடம், பதிவுசெய்யப்பட்ட பொறியாளர், ஒப்பந்ததாரர், இறுதி ஆய்வு, தீயணைப்புத் துறை அனுமதி மற்றும் தற்போதைய நிலை ஆகியவற்றை - வெளிப்படையான, தேடக்கூடிய ஒரு பாதுகாப்புப் பதிவேட்டில் வெளியிடுங்கள். அறக்கட்டளைகளால் கட்டப்படும் கோயில் மற்றும் சமுதாயக் கட்டடங்களையும் இதே ஆய்வு வரம்புக்குள் முழுமையாகக் கொண்டு வாருங்கள். தீயணைப்புப் பாதுகாப்பு விதியைப் பின்பற்றுவதை ஒருமுறை பெறப்படும் முத்திரையாகக் கருதாமல், மறுபரிசீலனை செய்யப்பட வேண்டிய ஒரு தொடர் கடமையாகக் கருதுங்கள். கொல்கத்தாவில் உத்தரவிடப்பட்ட ஆய்வு என்பது துக்கத்தை அனுசரிக்கும் ஒரு சடங்காக இல்லாமல், வழக்கமான மற்றும் முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கையாக மாறட்டும். அலட்சியத்தை விடப் பாதுகாப்பு மலிவானது; அலட்சியம் வெல்லும் போது, அதற்கான விலையை எப்போதும் தொழிலாளியும் பக்தருமே கொடுக்கிறார்கள்.
આનો ઉકેલ કોઈ આકર્ષક બાબત નથી પરંતુ તે પ્રાપ્ત કરી શકાય તેવો છે. લોકો માટે ખુલ્લા મુકાતા કોઈપણ અધૂરા માળખાના ઉપયોગને માત્ર સેલ્ફ-ડેક્લેરેશનને બદલે સ્વતંત્ર સ્ટ્રક્ચરલ સર્ટિફિકેટ સાથે જોડી દો, જેમાં સર્ટિફિકેટ આપનાર એન્જિનિયર અને મંજૂરી આપનાર ઓથોરિટી બંનેના નામ જાહેર કરવામાં આવે. વ્યાપારી, ધાર્મિક અને રહેણાંક — એમ તમામ પ્રકારની સાઇટ્સમાંથી રેન્ડમ ધોરણે પસંદગી કરી, તેનું થર્ડ-પાર્ટી ઓડિટ કરાવો, અને તે તારણોને લોકો સરળતાથી શોધી શકે તેવા ઓપન સેફ્ટી લેજરમાં પ્રકાશિત કરો: મંજૂર થયેલો પ્લાન, રેકોર્ડ પરના એન્જિનિયર, કોન્ટ્રાક્ટર, છેલ્લું નિરીક્ષણ, ફાયર ક્લિયરન્સ અને હાલની સ્થિતિ વગેરે. ટ્રસ્ટો દ્વારા કરવામાં આવતા મંદિર અને સામુદાયિક બાંધકામોને પણ સંપૂર્ણપણે સમાન નિરીક્ષણના દાયરામાં લાવો. ફાયર-સેફ્ટી કમ્પ્લાયન્સને એક વખતનો સિક્કો મારવાની પ્રક્રિયા ગણવાને બદલે એક જીવંત જવાબદારી ગણીને તેનું વારંવાર વેરિફિકેશન કરો. કોલકાતામાં જે ઓડિટનો આદેશ આપવામાં આવ્યો તેને કોઈ શોકવિધિ પૂરતો સીમિત રાખવાને બદલે દિનચર્યા અને અગમચેતીરૂપ નિયમ બનાવો. સુરક્ષા હંમેશા ઉપેક્ષા કરતાં સસ્તી હોય છે, અને જ્યારે ઉપેક્ષાની જીત થાય છે ત્યારે તેની કિંમત હંમેશા મજૂરો અને શ્રદ્ધાળુઓએ ચૂકવવી પડે છે.
A safety certificate withheld before people were allowed beneath an unfinished roof would have served them better than an audit announced after the dead were counted.अधूरी छत के नीचे लोगों को जाने देने से पहले रोका गया सुरक्षा प्रमाणपत्र उन्हें उस ऑडिट से बेहतर बचा सकता था जिसकी घोषणा लाशें गिनने के बाद की गई।অসমাপ্ত ছাদের নীচে মানুষের প্রবেশের আগে একটি সুরক্ষা শংসাপত্র আটকে দেওয়া হলে, তা মৃতদেহ গোনার পর ঘোষিত অডিটের চেয়ে তাঁদের অনেক বেশি উপকারে আসত।मृतांची मोजदाद झाल्यानंतर जाहीर केलेल्या ऑडिटपेक्षा, अपूर्ण छताखाली लोकांना जाण्याची परवानगी देण्यापूर्वीच रोखून धरलेले सुरक्षा प्रमाणपत्र त्यांच्या अधिक कामी आले असते.అసంపూర్ణంగా ఉన్న పైకప్పు కిందకు ప్రజలను అనుమతించే ముందే నిలిపివేసిన ఒక భద్రతా ధ్రువీకరణ పత్రం.. ప్రాణాలు కోల్పోయాక ప్రకటించే ఆడిట్ల కంటే వారికి ఎక్కువ మేలు చేసేది.முடிக்கப்படாத கூரையின் கீழ் மக்கள் அனுமதிக்கப்படுவதற்கு முன்பு நிறுத்தி வைக்கப்பட்ட பாதுகாப்புச் சான்றிதழ், பலியானோரை எண்ணிய பிறகு அறிவிக்கப்படும் ஆய்வை விட அவர்களுக்குப் பெரிதும் உதவியிருக்கும்.લોકોના મૃતદેહો ગણાયા પછી ઓડિટની જાહેરાત કરવા કરતાં, લોકોને અધૂરી છત નીચે જતા રોકીને સેફ્ટી સર્ટિફિકેટ અટકાવી રાખવામાં આવ્યું હોત તો તેમનો જીવ બચી શક્યો હોત.
What this editorial rests on
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An editorial is the considered opinion of the Pulse Bharat desk, argued from the sourced reporting above and written under our published persona, बेबाक. We name institutions, not parties. If we are wrong, we will say so. How we work →