बेबाक · Editorial
From a Train Aisle to Custody, the Law Must Reach Every Killingट्रेन के डिब्बे से लेकर हिरासत तक: हर हत्या तक पहुँचे कानूनট্রেনের কামরা থেকে পুলিশি হেফাজত: আইনের হাত প্রতিটি হত্যাকাণ্ড পর্যন্ত পৌঁছানো আবশ্যকट्रेनच्या डब्यापासून ते कोठडीपर्यंत, कायद्याचा हात प्रत्येक हत्येपर्यंत पोहोचायला हवाరైలు బోగీ నుంచి పోలీస్ కస్టడీ దాకా... ప్రతి హత్యకూ చట్టం బదులు చెప్పాల్సిందేரயில் பெட்டி முதல் காவல்நிலையம் வரை: ஒவ்வொரு கொலையையும் சட்டம் சமமாகச் சென்றடைய வேண்டும்ટ્રેનથી લઈને પોલીસ કસ્ટડી સુધી: કાયદો પ્રત્યેક હત્યા સુધી પહોંચવો જ રહ્યો
Whether a life is taken by a commuter's knife or in custody, a republic is judged by whether its law answers each with the same certainty.जान किसी सहयात्री के चाकू से गई हो या पुलिस हिरासत में, एक गणतंत्र की कसौटी इस बात से तय होती है कि उसका कानून हर कृत्य का समान सुनिश्चितता के साथ जवाब देता है या नहीं।সহযাত্রীর ছুরিতে প্রাণ যাক বা পুলিশি হেফাজতে, একটি প্রজাতন্ত্রের বিচার হয় এই মাপকাঠিতে যে তার আইন প্রতিটি মৃত্যুকে সমান নিশ্চয়তার সাথে মোকাবিলা করে কি না।एखाद्या प्रवाशाच्या चाकूने जीव घेतला गेला असो वा पोलीस कोठडीत, एखाद्या प्रजासत्ताकाचे मूल्यमापन त्याचा कायदा या दोन्ही घटनांना समान निश्चिततेने उत्तर देतो की नाही, यावर होते.తోటి ప్రయాణికుడి కత్తిపోట్లకు బలైనా, పోలీస్ కస్టడీలో ప్రాణాలు కోల్పోయినా... చట్టం వాటిని ఒకే కచ్చితత్వంతో విచారిస్తుందా లేదా అనేదానిపైనే ఒక గణతంత్ర దేశ విలువ ఆధారపడి ఉంటుంది.ஒரு பயணியின் கத்தியால் உயிர் பறிக்கப்பட்டாலும் சரி அல்லது காவல்நிலையக் காவலில் பறிக்கப்பட்டாலும் சரி, இரண்டிற்கும் அதன் சட்டம் ஒரே உறுதியுடன் பதிலளிக்கிறதா என்பதைப் பொறுத்தே ஒரு குடியரசு மதிப்பிடப்படுகிறது.કોઈ પ્રવાસીના ચપ્પુથી કોઈનો જીવ જાય કે પછી પોલીસ કસ્ટડીમાં, કોઈ પણ પ્રજાસત્તાકની કસોટી એ વાતથી થાય છે કે તેનો કાયદો બંને ઘટનાઓમાં સમાન નિશ્ચિતતા સાથે ન્યાય કરે છે કે નહીં.
The cheapening of lifeजीवन का अवमूल्यनজীবনের অবমূল্যায়নमानवी जिवाचे अवमूल्यनప్రాణాలకు విలువ లేకుండా పోతోందిமலிவாகிப்போன மனித உயிர்સસ્તું થતું માનવજીવન
Within a single news cycle, the country has watched Mayank Lohar, a 21-year-old travelling in the first-class compartment of a Churchgate-Nallasopara fast local, murdered after an argument over closing a train door; three members of a family killed at KR Puram in Bengaluru over a live-in relationship dispute; and a 25-year-old allegedly tortured to death in custody in a case involving Krishna Lanka police inspector SSVV Naga Raju. The hand differs; the result does not. A republic is measured not only by how its citizens kill, but by whether its law answers every killing with the same certainty. That equality of standard is the promise of the rule of law. These cases, read together, force an uncomfortable question about whether that promise still holds for the ordinary Indian.
एक ही समाचार चक्र के भीतर, देश ने देखा कि चर्चगेट-नालासोपारा फास्ट लोकल के प्रथम श्रेणी के डिब्बे में यात्रा कर रहे 21 वर्षीय मयंक लोहार की ट्रेन का दरवाज़ा बंद करने के विवाद में हत्या कर दी गई; बेंगलुरु के केआर पुरम में लिव-इन रिलेशनशिप के विवाद को लेकर एक ही परिवार के तीन सदस्यों की हत्या कर दी गई; और कृष्णा लंका पुलिस इंस्पेक्टर एसएसवीवी नागा राजू से जुड़े एक मामले में एक 25 वर्षीय युवक की कथित तौर पर पुलिस हिरासत में यातना देकर हत्या कर दी गई। मारने वाले हाथ अलग-अलग हैं, लेकिन परिणाम एक ही है। एक गणतंत्र का आकलन केवल इस बात से नहीं होता कि उसके नागरिक किस तरह हत्या करते हैं, बल्कि इस बात से होता है कि क्या उसका कानून हर हत्या का समान सुनिश्चितता के साथ जवाब देता है। मानकों की यह समानता ही कानून के शासन का वादा है। इन मामलों को एक साथ देखने पर यह असहज करने वाला सवाल उठता है कि क्या यह वादा आज भी आम हिंदुस्तानी के लिए कायम है।
একটি মাত্র সংবাদ চক্রের মধ্যেই দেশ দেখেছে, চার্চগেট-নালাসোপারা ফাস্ট লোকালের প্রথম শ্রেণির কামরায় যাত্রার সময় ট্রেনের দরজা বন্ধ করা নিয়ে বচসার জেরে ২১ বছর বয়সী ময়াঙ্ক লোহারকে খুন হতে; বেঙ্গালুরুর কেআর পুরমে লিভ-ইন সম্পর্ক নিয়ে বিবাদের জেরে এক পরিবারের তিন সদস্যকে হত্যা করা হতে; এবং কৃষ্ণা লঙ্কা থানার পুলিশ পরিদর্শক এসএসভিভি নাগা রাজু জড়িত এমন একটি মামলায় পুলিশি হেফাজতে ২৫ বছর বয়সী এক যুবককে পিটিয়ে মারার অভিযোগ উঠতে। আঘাতকারী হাত ভিন্ন হলেও পরিণতি একই। একটি প্রজাতন্ত্রের মূল্যায়ন কেবল তার নাগরিকেরা কীভাবে হত্যা করছে তা দিয়ে হয় না, বরং তার আইন প্রতিটি হত্যার ক্ষেত্রেই সমান নিশ্চয়তার সাথে বিচার সুনিশ্চিত করছে কি না, তা দিয়েও হয়। মানদণ্ডের এই সমতাই হল আইনের শাসনের মূল প্রতিশ্রুতি। এই মামলাগুলিকে একত্রে দেখলে একটি অস্বস্তিকর প্রশ্ন উঠে আসে—সাধারণ ভারতীয়দের জন্য কি সেই প্রতিশ্রুতি আজও বহাল রয়েছে?
एकाच वृत्तचक्रात देशाने पाहिले की, चर्चगेट-नालासोपारा जलद लोकलच्या प्रथम श्रेणीच्या डब्यातून प्रवास करणाऱ्या २१ वर्षीय मयंक लोहारची ट्रेनचा दरवाजा बंद करण्यावरून झालेल्या वादानंतर हत्या करण्यात आली; बंगळुरूतील केआर पुरम येथे लिव्ह-इन रिलेशनशिपच्या वादातून एकाच कुटुंबातील तीन सदस्यांची हत्या झाली; आणि कृष्ण लंकाचे पोलीस निरीक्षक एस.एस.व्ही.व्ही. नाग राजू यांचा समावेश असलेल्या एका प्रकरणात कोठडीत कथितरित्या छळ करून एका २५ वर्षीय तरुणाचा बळी घेण्यात आला. हात वेगवेगळे आहेत; पण परिणाम एकच. प्रजासत्ताकाचे मोजमाप केवळ त्याचे नागरिक कशी हत्या करतात यावर होत नाही, तर त्याचा कायदा प्रत्येक हत्येला समान निश्चिततेने उत्तर देतो की नाही यावर होते. मानकाची तीच समानता हे कायद्याच्या राज्याचे वचन आहे. या प्रकरणांकडे एकत्रितपणे पाहिल्यास, सामान्य भारतीयासाठी ते वचन आजही टिकून आहे का, असा एक अस्वस्थ करणारा प्रश्न निर्माण होतो.
కేవలం ఒకే ఒక్క వార్తా దినంలో, దేశం మూడు దారుణాలను చూసింది: చర్చిగేట్-నల్లాసోపారా ఫాస్ట్ లోకల్ రైలు ఫస్ట్ క్లాస్ కంపార్ట్మెంట్లో ప్రయాణిస్తున్న 21 ఏళ్ల మయాంక్ లోహార్ రైలు తలుపు మూసే విషయంలో జరిగిన వాగ్వాదం కారణంగా దారుణ హత్యకు గురయ్యాడు; బెంగళూరులోని కేఆర్ పురంలో సహజీవనం వివాదం నేపథ్యంలో ఒకే కుటుంబానికి చెందిన ముగ్గురు హత్యకు గురయ్యారు; మరియు కృష్ణలంక పోలీస్ ఇన్స్పెక్టర్ ఎస్ఎస్వివి నాగరాజు ప్రమేయం ఉన్న ఒక కేసులో 25 ఏళ్ల యువకుడు కస్టడీలో చిత్రహింసలకు గురై మరణించాడు. ప్రాణాలు తీసిన చేతులు వేరైనా... ఫలితం మాత్రం ఒకటే. ఒక పౌరుడు తోటి వారిని ఎలా చంపుతున్నాడనే దానిపైనే కాదు, ప్రతి హత్యకూ చట్టం ఒకే కచ్చితత్వంతో ఎలా బదులు చెబుతోందనే దానిపై ఒక గణతంత్ర దేశం అంచనా వేయబడుతుంది. ఆ ప్రమాణాల సమానత్వమే చట్టబద్ధ పాలన ఇచ్చే వాగ్దానం. ఈ కేసులన్నీ కలిపి చూసినప్పుడు, సామాన్య భారతీయుడికి ఆ వాగ్దానం ఇంకా అమలులో ఉందా అనే అసౌకర్యమైన ప్రశ్న తలెత్తుతుంది.
ஒரே செய்தி சுழற்சியில், சர்ச்கேட்-நலசோபாரா வேக ரயில் வண்டியின் முதல் வகுப்பு பெட்டியில் பயணித்த 21 வயதான மயங்க் லோஹர், ரயில் கதவை மூடுவது தொடர்பான வாக்குவாதத்திற்குப் பிறகு கொலை செய்யப்பட்டதையும்; பெங்களூருவின் கே.ஆர். புரத்தில் லிவ்-இன் உறவுப் பிரச்சனை காரணமாக ஒரு குடும்பத்தின் மூன்று உறுப்பினர்கள் கொல்லப்பட்டதையும்; கிருஷ்ணா லங்கா காவல் ஆய்வாளர் எஸ்.எஸ்.வி.வி. நாக ராஜு சம்பந்தப்பட்ட ஒரு வழக்கில் 25 வயது இளைஞர் ஒருவர் காவல்நிலையக் காவலில் சித்திரவதை செய்து கொல்லப்பட்டதாகக் கூறப்படுவதையும் நாடு பார்த்திருக்கிறது. கை மாறுபடுகிறதே தவிர, முடிவு மாறுவதில்லை. ஒரு குடியரசு அதன் குடிமக்கள் எப்படி கொலை செய்கிறார்கள் என்பதை வைத்து மட்டும் மதிப்பிடப்படுவதில்லை, மாறாக அதன் சட்டம் ஒவ்வொரு கொலைக்கும் அதே உறுதியுடன் பதிலளிக்கிறதா என்பதைப் பொறுத்தே மதிப்பிடப்படுகிறது. அந்த தரத்தின் சமத்துவமே சட்டத்தின் ஆட்சியின் வாக்குறுதியாகும். இந்த வழக்குகளை ஒன்றாகப் படிக்கும்போது, அந்த வாக்குறுதி சாதாரண இந்தியருக்கு இன்னமும் பொருந்துமா என்ற சங்கடமான கேள்வியை எழுப்புகிறது.
એક જ સમાચાર ચક્રની અંદર, દેશે જોયું કે ચર્ચગેટ-નાલાસોપારા ફાસ્ટ લોકલના ફર્સ્ટ ક્લાસ ડબ્બામાં મુસાફરી કરી રહેલા ૨૧ વર્ષીય મયંક લોહારની ટ્રેનનો દરવાજો બંધ કરવા બાબતે થયેલી બોલાચાલી બાદ હત્યા કરવામાં આવી; બેંગલુરુના કેઆર પુરમમાં લિવ-ઇન રિલેશનશિપના વિવાદમાં એક જ પરિવારના ત્રણ સભ્યોની હત્યા કરવામાં આવી; અને કૃષ્ણા લંકાના પોલીસ ઇન્સ્પેક્ટર એસ.એસ.વી.વી. નાગા રાજુ સંડોવાયેલા હોય તેવા એક કેસમાં ૨૫ વર્ષીય યુવાનને કથિત રીતે કસ્ટડીમાં ત્રાસ આપીને મારી નાખવામાં આવ્યો. હાથ ભલે અલગ હોય; પરિણામ એક જ છે. કોઈ પણ પ્રજાસત્તાકનું માપદંડ માત્ર તેના નાગરિકો કેવી રીતે હત્યા કરે છે તે નથી, પરંતુ તેનો કાયદો દરેક હત્યાનો સમાન નિશ્ચિતતા સાથે જવાબ આપે છે કે નહીં તે છે. માપદંડોની આ સમાનતા એ જ કાયદાના શાસનનું વચન છે. આ તમામ કિસ્સાઓને એકસાથે જોતાં, એક અસ્વસ્થ કરી દેતો પ્રશ્ન ઊભો થાય છે કે શું સામાન્ય ભારતીય માટે તે વચન હજુ પણ અકબંધ છે ખરું?
When citizens killजब नागरिक हत्या करते हैंযখন নাগরিকেরা হত্যা করেजेव्हा नागरिक हत्या करतातపౌరులు ప్రాణాలు తీసినప్పుడుகுடிமக்கள் கொல்லும் போதுજ્યારે નાગરિકો હત્યા કરે છે
The private violence here unsettles most in the apparent triviality of some triggers. Mayank Lohar was travelling in the first-class compartment of a Churchgate-Nallasopara fast local on a Tuesday night when he was murdered after a dispute over a train door. In Bengaluru, police are dealing with allegations that a dispute over a live-in relationship ended with parents and a younger daughter killed in their home by the elder daughter Shweta and her boyfriend Kenneth. In Pune, police allege the killing of Ketan Agarwal involved his fiancee Siya Goyal and her paramour; both have been arrested. When a mother and sister break down demanding the death penalty, their grief is legitimate and their fury earned. No editorial should lecture the bereaved. But vengeance is a feeling, not a system; the state owes the grieving a working machinery of justice, not merely an echo of their anger.
यहाँ निजी हिंसा सबसे अधिक इसलिए विचलित करती है क्योंकि इसके कुछ कारण बेहद मामूली प्रतीत होते हैं। मयंक लोहार मंगलवार की रात चर्चगेट-नालासोपारा फास्ट लोकल के प्रथम श्रेणी के डिब्बे में यात्रा कर रहे थे, जब ट्रेन का दरवाजा बंद करने के विवाद में उनकी हत्या कर दी गई। बेंगलुरु में पुलिस इन आरोपों की जांच कर रही है कि लिव-इन रिलेशनशिप के विवाद का अंत माता-पिता और छोटी बेटी की उनके ही घर में बड़ी बेटी श्वेता और उसके प्रेमी केनेथ द्वारा की गई हत्या के रूप में हुआ। पुणे में, पुलिस का आरोप है कि केतन अग्रवाल की हत्या में उनकी मंगेतर सिया गोयल और उसका प्रेमी शामिल थे; दोनों को गिरफ्तार कर लिया गया है। जब एक माँ और बहन मौत की सजा की मांग करते हुए टूट जाती हैं, तो उनका दुख जायज़ है और उनका क्रोध स्वाभाविक है। किसी भी संपादकीय को शोक संतप्त परिवार को उपदेश नहीं देना चाहिए। लेकिन प्रतिशोध एक भावना है, कोई व्यवस्था नहीं; राज्य का दायित्व है कि वह शोक संतप्त लोगों को न्याय की एक कारगर व्यवस्था दे, न कि केवल उनके क्रोध की प्रतिध्वनि बने।
ব্যক্তিগত স্তরের এই সহিংসতার ক্ষেত্রে সবচেয়ে বেশি অস্বস্তির কারণ হয়ে দাঁড়ায় তার সূত্রপাতগুলোর আপাত তুচ্ছতা। মঙ্গলবার রাতে চার্চগেট-নালাসোপারা ফাস্ট লোকালের প্রথম শ্রেণির কামরায় ভ্রমণরত ময়াঙ্ক লোহারকে ট্রেনের দরজা সংক্রান্ত একটি বিবাদের জেরে খুন করা হয়। বেঙ্গালুরুতে পুলিশ এমন একটি অভিযোগের তদন্ত করছে যেখানে লিভ-ইন সম্পর্কের বিবাদের জেরে বড় মেয়ে শ্বেতা এবং তার প্রেমিক কেনেথের হাতে বাবা-মা ও ছোট মেয়েকে নিজেদের বাড়িতেই প্রাণ হারাতে হয়। পুনেতে পুলিশের অভিযোগ, কেতন আগরওয়ালের হত্যাকাণ্ডে তার বাগদত্তা সিয়া গোয়েল এবং তার প্রেমিক জড়িত; দুজনকেই গ্রেফতার করা হয়েছে। একজন মা ও বোন যখন কান্নায় ভেঙে পড়ে মৃত্যুদণ্ডের দাবি করেন, তখন তাঁদের শোক সম্পূর্ণ বৈধ এবং তাঁদের ক্ষোভও যুক্তিসঙ্গত। কোনো সম্পাদকীয়রই উচিত নয় স্বজনহারাদের নীতিবাক্য শোনানো। কিন্তু প্রতিশোধ একটি আবেগ মাত্র, কোনো ব্যবস্থা নয়; রাষ্ট্র শোকসন্তপ্তদের একটি কার্যকর বিচার ব্যবস্থা প্রদান করতে বাধ্য, কেবল তাঁদের ক্ষোভের প্রতিধ্বনি করা তার কাজ নয়।
येथील खाजगी हिंसाचार सर्वाधिक अस्वस्थ करतो तो त्यामागील काही कारणांच्या उघड क्षुल्लकतेमुळे. मंगळवारी रात्री चर्चगेट-नालासोपारा जलद लोकलच्या प्रथम श्रेणीच्या डब्यातून प्रवास करत असताना ट्रेनच्या दरवाजावरून झालेल्या वादानंतर मयंक लोहारची हत्या करण्यात आली. बंगळुरूमध्ये, लिव्ह-इन रिलेशनशिपच्या वादातून थोरली मुलगी श्वेता आणि तिचा प्रियकर केनेथ यांनी घरातच आई-वडील आणि धाकट्या बहिणीची हत्या केल्याच्या आरोपांचा तपास पोलीस करत आहेत. पुण्यात, केतन अग्रवालच्या हत्येत त्याची वाग्दत्त वधू सिया गोयल आणि तिच्या प्रियकराचा सहभाग असल्याचा पोलिसांचा आरोप आहे; दोघांनाही अटक करण्यात आली आहे. जेव्हा एखादी आई आणि बहीण मृत्यूदंडाची मागणी करत हंबरडा फोडतात, तेव्हा त्यांचे दुःख रास्त असते आणि त्यांचा संतापही रास्तच असतो. कोणत्याही संपादकीयाने शोकाकुल कुटुंबीयांना उपदेश करू नये. पण सूड ही एक भावना आहे, व्यवस्था नाही; राज्याने शोकाकुल कुटुंबांना केवळ त्यांच्या रागाचा प्रतिध्वनी नव्हे, तर न्यायाची एक सक्षम यंत्रणा देण्याची आवश्यकता असते.
ఇక్కడ జరిగిన వ్యక్తిగత హింసలలోని కారణాల అల్పత్వం అత్యంత కలచివేస్తుంది. మంగళవారం రాత్రి చర్చిగేట్-నల్లాసోపారా ఫాస్ట్ లోకల్ రైలు ఫస్ట్ క్లాస్ కంపార్ట్మెంట్లో ప్రయాణిస్తున్న మయాంక్ లోహార్, రైలు తలుపు మూసే విషయంలో తలెత్తిన వివాదం కారణంగా హత్యకు గురయ్యాడు. బెంగళూరులో, సహజీవనం వివాదం చినికి చినికి గాలివానగా మారి, పెద్ద కుమార్తె శ్వేత, ఆమె ప్రియుడు కెన్నెత్ కలిసి ఇంట్లోనే తల్లిదండ్రులను, చెల్లెలిని హత్య చేశారన్న ఆరోపణలపై పోలీసులు దర్యాప్తు చేస్తున్నారు. పుణేలో, కేతన్ అగర్వాల్ హత్యలో అతని కాబోయే భార్య సియా గోయల్, ఆమె ప్రియుడి ప్రమేయం ఉందని పోలీసులు ఆరోపించారు; ఇద్దరినీ అరెస్టు చేశారు. ఒక తల్లి, సోదరి కుప్పకూలిపోయి మరణశిక్ష విధించాలని డిమాండ్ చేసినప్పుడు, వారి బాధ న్యాయమైనది, వారి ఆగ్రహం సహేతుకమైనదే. బాధిత కుటుంబాలకు ఏ సంపాదకీయమూ నీతులు చెప్పకూడదు. కానీ ప్రతీకారం అనేది ఒక భావోద్వేగం, వ్యవస్థ కాదు; రాజ్యవ్యవస్థ బాధితులకు వారి కోపాన్ని ప్రతిధ్వనించడం మాత్రమే కాదు, పనిచేసే న్యాయ యంత్రాంగాన్ని అందించాల్సిన బాధ్యతను కలిగి ఉంది.
இங்கு நடக்கும் தனிப்பட்ட வன்முறைகளுக்குக் காரணமான சில தூண்டுதல்கள் அற்பமானவையாகத் தெரிவதுதான் மிகவும் கலக்கமடையச் செய்கிறது. செவ்வாய்க்கிழமை இரவு சர்ச்கேட்-நலசோபாரா வேக ரயில் வண்டியின் முதல் வகுப்புப் பெட்டியில் பயணித்த மயங்க் லோஹர், ரயில் கதவு தொடர்பான தகராறுக்குப் பிறகு கொலை செய்யப்பட்டார். பெங்களூருவில், லிவ்-இன் உறவு தொடர்பான தகராறு காரணமாக, மூத்த மகள் ஸ்வேதா மற்றும் அவரது காதலன் கென்னத் ஆகியோரால் பெற்றோரும் இளைய மகளும் வீட்டிலேயே கொல்லப்பட்ட குற்றச்சாட்டுகளைக் காவல்துறை விசாரித்து வருகிறது. புனேவில், கேதன் அகர்வால் கொலையில் அவரது வருங்கால மனைவி சியா கோயல் மற்றும் அவரது கள்ளக்காதலன் ஈடுபட்டிருப்பதாகக் காவல்துறை கூறுகிறது; இருவரும் கைது செய்யப்பட்டுள்ளனர். ஒரு தாயும் சகோதரியும் மரண தண்டனை கேட்டு கதறும்போது, அவர்களின் துயரம் நியாயமானது, அவர்களின் கோபம் சரியானது. எந்தவொரு தலையங்கமும் துயரத்தில் இருப்பவர்களுக்கு உபதேசம் செய்யக் கூடாது. ஆனால் பழிவாங்குதல் என்பது ஒரு உணர்வு, அது ஒரு அமைப்பு அல்ல; துயரப்படுகிறவர்களுக்கு அரசு ஒரு செயல்படும் நீதி அமைப்பை வழங்கக் கடமைப்பட்டுள்ளது, அவர்களின் கோபத்தின் எதிரொலியை அல்ல.
અહીં જોવા મળતી ખાનગી હિંસા મોટેભાગે તેના દેખીતા સામાન્ય કારણોને લીધે વધુ વિચલિત કરે છે. મંગળવારની રાત્રે ચર્ચગેટ-નાલાસોપારા ફાસ્ટ લોકલના ફર્સ્ટ ક્લાસ ડબ્બામાં મુસાફરી કરી રહેલા મયંક લોહારની ટ્રેનનો દરવાજો બંધ કરવાના વિવાદમાં હત્યા કરવામાં આવી હતી. બેંગલુરુમાં, પોલીસ એવા આક્ષેપોની તપાસ કરી રહી છે કે લિવ-ઇન રિલેશનશિપના વિવાદનો અંત મોટી દીકરી શ્વેતા અને તેના પ્રેમી કેનેથ દ્વારા ઘરમાં જ માતા-પિતા અને નાની દીકરીની હત્યા સાથે આવ્યો. પુણેમાં, પોલીસનો આરોપ છે કે કેતન અગ્રવાલની હત્યામાં તેની મંગેતર સિયા ગોયલ અને તેના પ્રેમીની સંડોવણી છે; બંનેની ધરપકડ કરવામાં આવી છે. જ્યારે કોઈ માતા અને બહેન ભાંગી પડે છે અને ફાંસીની સજાની માંગ કરે છે, ત્યારે તેમનું દુઃખ વાજબી છે અને તેમનો રોષ સ્વાભાવિક છે. કોઈ પણ તંત્રીલેખે શોકગ્રસ્ત સ્વજનોને શિખામણ ન આપવી જોઈએ. પરંતુ બદલો લેવાની ભાવના એ એક લાગણી છે, કોઈ વ્યવસ્થા નથી; રાજ્ય વ્યવસ્થા શોકગ્રસ્તોને ન્યાયની એક સક્રિય અને કાર્યરત પ્રણાલી આપવા માટે બંધાયેલી છે, નહિ કે માત્ર તેમના ગુસ્સાનો પડઘો પાડવા માટે.
When the state killsजब राज्य हत्या करता हैযখন রাষ্ট্র হত্যা করেजेव्हा राज्यसंस्था जीव घेतेరాజ్యవ్యవస్థే ప్రాణాలు తీసినప్పుడుஅரசு கொல்லும் போதுજ્યારે રાજ્ય હત્યા કરે છે
If the citizen's knife frightens, the state's hand should frighten more, for it acts in our name. A Vijayawada court has remanded suspended Krishna Lanka police inspector SSVV Naga Raju to 14 days' judicial remand after he was accused of torturing a 25-year-old man to death in custody and allegedly cremating the body without informing the family. In Bhojpur, the investigation into the Bharat Bhushan Tiwari encounter case is underway, with a murder case registered against police personnel and fresh action recorded on the seventh day of the case. A state that cannot account for the lives it takes forfeits the moral authority to punish the lives others take. Custodial death is not a lapse in procedure; it is the law turning upon the very citizen it swore to protect.
अगर नागरिक का चाकू डराता है, तो राज्य का हाथ उससे कहीं अधिक डराना चाहिए, क्योंकि वह हमारे नाम पर काम करता है। विजयवाड़ा की एक अदालत ने कृष्णा लंका के निलंबित पुलिस इंस्पेक्टर एसएसवीवी नागा राजू को 14 दिनों की न्यायिक हिरासत में भेज दिया है। उन पर आरोप है कि उन्होंने हिरासत में एक 25 वर्षीय युवक को यातना देकर मार डाला और कथित तौर पर परिवार को सूचित किए बिना उसके शव का अंतिम संस्कार कर दिया। भोजपुर में, भारत भूषण तिवारी एनकाउंटर मामले की जांच चल रही है, जिसमें पुलिस कर्मियों के खिलाफ हत्या का मामला दर्ज किया गया है और मामले के सातवें दिन नई कार्रवाई दर्ज की गई है। जो राज्य अपने द्वारा ली गई जानों का हिसाब नहीं दे सकता, वह दूसरों द्वारा ली गई जानों को दंडित करने का नैतिक अधिकार खो देता है। हिरासत में मौत कोई प्रक्रियात्मक चूक नहीं है; यह उस कानून का उसी नागरिक के खिलाफ पलट जाना है जिसकी रक्षा की उसने कसम खाई थी।
নাগরিকের ছুরি যদি ভয়ের কারণ হয়, তবে রাষ্ট্রের হাত তার চেয়েও বেশি ভয়ের হওয়া উচিত, কারণ রাষ্ট্র আমাদের নামেই কাজ করে। বিজয়ওয়াড়ার একটি আদালত কৃষ্ণা লঙ্কা থানার সাসপেন্ড হওয়া পুলিশ পরিদর্শক এসএসভিভি নাগা রাজুকে ১৪ দিনের বিচার বিভাগীয় হেফাজতে পাঠিয়েছে। তাঁর বিরুদ্ধে হেফাজতে ২৫ বছর বয়সী এক যুবককে পিটিয়ে মারা এবং পরিবারকে না জানিয়ে মৃতদেহ দাহ করার অভিযোগ রয়েছে। ভোজপুরে ভরত ভূষণ তিওয়ারি এনকাউন্টার মামলার তদন্ত চলছে, যেখানে পুলিশ কর্মীদের বিরুদ্ধে খুনের মামলা রুজু করা হয়েছে এবং মামলার সপ্তম দিনে নতুন করে পদক্ষেপ গ্রহণ করা হয়েছে। যে রাষ্ট্র তার কেড়ে নেওয়া জীবনের হিসাব দিতে পারে না, সে অন্যের কেড়ে নেওয়া জীবনের শাস্তি দেওয়ার নৈতিক অধিকারও হারায়। পুলিশি হেফাজতে মৃত্যু কোনো পদ্ধতিগত ত্রুটি নয়; এটি হল সেই একই আইনের তার শপথ নেওয়া রক্ষিত নাগরিকের বিরুদ্ধেই রুখে দাঁড়ানো।
जर नागरिकाचा चाकू घाबरवत असेल, तर राज्यसंस्थेच्या हाताची अधिक भीती वाटायला हवी, कारण तो आपल्या नावाने कृती करतो. एका २५ वर्षीय तरुणाचा कोठडीत छळ करून मृत्यू घडवून आणल्याचा आणि कुटुंबाला न कळवता मृतदेहावर कथितरित्या परस्पर अंत्यसंस्कार केल्याचा आरोप असलेल्या निलंबित कृष्ण लंका पोलीस निरीक्षक एस.एस.व्ही.व्ही. नाग राजू यांना विजयवाडा न्यायालयाने १४ दिवसांची न्यायालयीन कोठडी सुनावली आहे. भोजपूरमध्ये भरत भूषण तिवारी एन्काउंटर प्रकरणाचा तपास सुरू असून, पोलीस कर्मचाऱ्यांवर खुनाचा गुन्हा दाखल करण्यात आला आहे आणि या प्रकरणाच्या सातव्या दिवशी नवीन कारवाई नोंदवण्यात आली आहे. जे राज्य आपण घेतलेल्या जिवांचा हिशेब देऊ शकत नाही, ते इतरांनी घेतलेल्या जिवांना शिक्षा करण्याचा नैतिक अधिकार गमावून बसते. कोठडीतील मृत्यू ही प्रक्रियेतील त्रुटी नाही; तर ज्या नागरिकाचे रक्षण करण्याची कायद्याने शपथ घेतली होती, त्याच्यावरच कायद्याने उलटणे आहे.
పౌరుడి చేతిలోని కత్తి భయపెడితే, రాజ్యవ్యవస్థ చేయి మరింత భయపెట్టాలి, ఎందుకంటే అది మన పేరుతోనే పనిచేస్తుంది. కస్టడీలో 25 ఏళ్ల యువకుడిని చిత్రహింసలు పెట్టి చంపి, కుటుంబ సభ్యులకు సమాచారం ఇవ్వకుండా మృతదేహానికి దహన సంస్కారాలు చేశారనే ఆరోపణలపై సస్పెండైన కృష్ణలంక పోలీస్ ఇన్స్పెక్టర్ ఎస్ఎస్వివి నాగరాజుకు విజయవాడ కోర్టు 14 రోజుల జ్యుడీషియల్ రిమాండ్ విధించింది. భోజ్పూర్లో, భరత్ భూషణ్ తివారీ ఎన్కౌంటర్ కేసు దర్యాప్తు కొనసాగుతోంది, పోలీసు సిబ్బందిపై హత్య కేసు నమోదు చేయబడింది, కేసు ఏడవ రోజున తాజా చర్యలు నమోదయ్యాయి. తాను తీసిన ప్రాణాలకు జవాబుదారీ వహించలేని రాజ్యవ్యవస్థ, ఇతరులు తీసే ప్రాణాలను శిక్షించే నైతిక అర్హతను కోల్పోతుంది. లాకప్ డెత్ అనేది కేవలం విచారణా ప్రక్రియలో జరిగిన లోపం కాదు; ఏ పౌరుడినైతే రక్షిస్తానని చట్టం ప్రమాణం చేసిందో, అదే పౌరుడిపైకి ఆ చట్టం తిరగబడటమే.
குடிமகனின் கத்தி அச்சத்தை ஏற்படுத்துகிறது என்றால், அரசின் கை அதைவிட அதிக அச்சத்தை ஏற்படுத்த வேண்டும், ஏனென்றால் அது நம் பெயரால் செயல்படுகிறது. காவல்நிலையக் காவலில் 25 வயது இளைஞனைச் சித்திரவதை செய்து கொன்றதாகவும், குடும்பத்திற்குத் தெரிவிக்காமலேயே உடலை தகனம் செய்ததாகவும் குற்றம் சாட்டப்பட்டதைத் தொடர்ந்து, பணியிடை நீக்கம் செய்யப்பட்ட கிருஷ்ணா லங்கா காவல் ஆய்வாளர் எஸ்.எஸ்.வி.வி. நாக ராஜுவை 14 நாள் நீதிமன்றக் காவலில் அடைக்க விஜயவாடா நீதிமன்றம் உத்தரவிட்டுள்ளது. போஜ்பூரில், பாரத் பூஷன் திவாரி என்கவுண்டர் வழக்கு தொடர்பான விசாரணை நடந்து வருகிறது, காவல்துறைப் பணியாளர்கள் மீது கொலை வழக்கு பதிவு செய்யப்பட்டு, வழக்கின் 7-வது நாளில் புதிய நடவடிக்கை பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது. தான் பறிக்கும் உயிர்களுக்குக் கணக்குக் காட்ட முடியாத அரசு, மற்றவர்கள் பறிக்கும் உயிர்களைத் தண்டிப்பதற்கான தார்மீக அதிகாரத்தை இழக்கிறது. காவல்நிலைய மரணம் என்பது நடைமுறைச் சறுக்கல் அல்ல; அது எந்தக் குடிமகனைப் பாதுகாப்பதாகச் சத்தியம் செய்ததோ, அதே குடிமகனுக்கு எதிராகச் சட்டம் திரும்புவதாகும்.
જો નાગરિકનું ચપ્પુ ડરામણું હોય, તો રાજ્ય વ્યવસ્થાનો હાથ વધુ ડરામણો હોવો જોઈએ, કારણ કે તે આપણા નામે જ કામ કરે છે. વિજયવાડાની કોર્ટે સસ્પેન્ડ કરાયેલા કૃષ્ણા લંકાના પોલીસ ઇન્સ્પેક્ટર એસ.એસ.વી.વી. નાગા રાજુને ૧૪ દિવસની જ્યુડિશિયલ કસ્ટડીમાં મોકલી દીધા છે. તેમના પર એક ૨૫ વર્ષીય યુવાનને કસ્ટડીમાં ત્રાસ આપીને મારી નાખવાનો અને પરિવારને જાણ કર્યા વિના કથિત રીતે તેના મૃતદેહના અંતિમ સંસ્કાર કરી દેવાનો આરોપ છે. ભોજપુરમાં, ભરત ભૂષણ તિવારી એન્કાઉન્ટર કેસની તપાસ ચાલી રહી છે, જેમાં પોલીસકર્મીઓ સામે હત્યાનો ગુનો નોંધવામાં આવ્યો છે અને કેસના સાતમા દિવસે નવી કાર્યવાહી નોંધવામાં આવી છે. જે રાજ્ય પોતે લીધેલા જીવનો હિસાબ આપી શકતું નથી, તે અન્ય લોકો દ્વારા લેવાયેલા જીવને સજા આપવાનો નૈતિક અધિકાર ગુમાવી બેસે છે. કસ્ટોડિયલ ડેથ એ માત્ર પ્રક્રિયાગત ક્ષતિ નથી; તે કાયદાનું એ જ નાગરિક પર હુમલો કરવાનું સ્વરૂપ છે, જેનું રક્ષણ કરવાના તેણે સોગંદ લીધા હતા.
The two temptationsजनमानस के दो प्रलोभनদুটি প্রলোভনदोन प्रलोभनेరెండు ప్రలోభాలుஇருவிதமான சலனங்கள்બે પ્રલોભનો
Two temptations now compete for the public mind. One is rough justice — the cheer for the encounter, the cry for the gallows — born of genuine despair when people believe justice moves too slowly. The other is due process, which can look like indulgence when grief is raw. Steel-man both honestly: when investigation is slow and the powerful appear to slip away, faith in shortcuts is understandable. Yet the Pune case shows why haste is dangerous — police claim CCTV footage, phone records and alleged confessions point to Chetan Chaudhary's involvement, while a defence lawyer says there is no concrete evidence against the co-accused and a relative claims he is being framed. Confessions coaxed in custody are precisely how torture begins. A conviction built on coercion is, in the end, indistinguishable from the crime it claims to avenge.
जनमानस में अब दो प्रलोभनों के बीच होड़ मची है। पहला है त्वरित और कठोर न्याय— एनकाउंटर का महिमामंडन, फांसी की मांग—जो उस वास्तविक निराशा से पैदा होता है जब लोगों को लगने लगता है कि न्याय की गति बहुत धीमी है। दूसरा है उचित कानूनी प्रक्रिया, जो गहरा दुख होने पर किसी रियायत की तरह लग सकती है। दोनों पक्षों का ईमानदारी से आकलन करें: जब जांच धीमी हो और ताकतवर लोग बच निकलते दिखें, तो शॉर्टकट में विश्वास होना स्वाभाविक है। फिर भी, पुणे का मामला दिखाता है कि जल्दबाजी क्यों खतरनाक है—पुलिस का दावा है कि सीसीटीवी फुटेज, फोन रिकॉर्ड और कथित कबूलनामे चेतन चौधरी की संलिप्तता की ओर इशारा करते हैं, जबकि बचाव पक्ष के वकील का कहना है कि सह-आरोपी के खिलाफ कोई ठोस सबूत नहीं है और एक रिश्तेदार का दावा है कि उसे फंसाया जा रहा है। हिरासत में उगलवाए गए कबूलनामों से ही यातना की शुरुआत होती है। उत्पीड़न पर टिकी दोषसिद्धि अंततः उस अपराध से किसी भी तरह अलग नहीं है जिसका बदला लेने का वह दावा करती है।
বর্তমানে জনমানসে দুটি প্রলোভন তীব্রভাবে প্রতিযোগিতা করছে। একটি হল তাৎক্ষণিক বিচার—এনকাউন্টারের জয়ধ্বনি এবং ফাঁসির দাবি—যা জন্ম নেয় সেই প্রকৃত হতাশা থেকে, যখন মানুষ বিশ্বাস করে যে বিচার ব্যবস্থা অত্যন্ত ধীরগতিতে চলছে। অন্যটি হল যথাযথ আইনি প্রক্রিয়া, যাকে কাঁচা শোকের মুহূর্তে প্রশ্রয় বলে মনে হতে পারে। দুটির স্বপক্ষেই যদি নিরপেক্ষ যুক্তি সাজানো যায়: যখন তদন্ত ধীরগতিতে চলে এবং ক্ষমতাবানরা সহজেই পার পেয়ে যায় বলে মনে হয়, তখন শর্টকাটের ওপর আস্থা রাখাটা স্বাভাবিক। তবুও পুনের মামলাটি দেখিয়ে দেয় কেন তাড়াহুড়ো করা বিপজ্জনক—পুলিশের দাবি সিসিটিভি ফুটেজ, কল রেকর্ড এবং স্বীকারোক্তি চেতন চৌধুরীর জড়িত থাকার দিকে নির্দেশ করছে, অন্যদিকে একজন ডিফেন্স আইনজীবীর মতে সহ-অভিযুক্তের বিরুদ্ধে কোনো সুনির্দিষ্ট প্রমাণ নেই এবং এক আত্মীয়ের দাবি তাঁকে ফাঁসানো হচ্ছে। পুলিশি হেফাজতে জোরপূর্বক আদায় করা স্বীকারোক্তি থেকেই আসলে নির্যাতনের শুরু হয়। জবরদস্তির ওপর ভিত্তি করে হওয়া সাজা শেষ পর্যন্ত সেই অপরাধের চেয়ে আলাদা কিছু নয়, যার প্রতিশোধ সে নিতে চায়।
आता जनमानसात दोन प्रलोभनांमध्ये स्पर्धा आहे. पहिला म्हणजे ओबडधोबड न्याय — चकमकीचे उदात्तीकरण, फाशीची मागणी — जेव्हा लोकांना वाटते की न्यायाची गती खूप मंद आहे, तेव्हा निर्माण होणाऱ्या खऱ्याखुऱ्या निराशेमधून हा जन्म घेतो. दुसरी म्हणजे योग्य कायदेशीर प्रक्रिया, जी दुःख ताजे असताना निव्वळ लाड केल्यासारखी वाटू शकते. दोन्ही बाजू प्रामाणिकपणे तपासून पाहू: जेव्हा तपास संथ असतो आणि शक्तिशाली लोक निसटून जाताना दिसतात, तेव्हा शॉर्टकटवर विश्वास ठेवणे समजण्यासारखे आहे. तरीही पुण्याचे प्रकरण हे स्पष्ट करते की घाई का धोकादायक आहे — पोलिसांचा दावा आहे की सीसीटीव्ही फुटेज, फोन रेकॉर्ड आणि कथित कबुलीजबाब हे चेतन चौधरीच्या सहभागाकडे बोट दाखवतात, तर बचाव पक्षाच्या वकिलांचे म्हणणे आहे की सहआरोपीविरुद्ध कोणताही ठोस पुरावा नाही आणि एका नातेवाईकाचा दावा आहे की त्याला अडकवले जात आहे. कोठडीत धमकावून घेतलेले कबुलीजबाब हेच छळाचे मूळ असते. सक्तीवर उभारलेली दोषसिद्धी, सरतेशेवटी, ज्या गुन्ह्याचा सूड घेण्यासाठी ती दिली जाते, त्या गुन्ह्यापेक्षा वेगळी उरत नाही.
ప్రజల మనస్సులో ఇప్పుడు రెండు ప్రలోభాలు పోటీ పడుతున్నాయి. ఒకటి కఠినమైన న్యాయం — ఎన్కౌంటర్కు చప్పట్లు కొట్టడం, ఉరితీయాలని నినాదాలు చేయడం — న్యాయం చాలా నెమ్మదిగా జరుగుతోందని ప్రజలు విశ్వసించినప్పుడు కలిగే నిజమైన నిరాశ నుండి పుట్టినవి. మరొకటి చట్టబద్ధమైన ప్రక్రియ, గాయం పచ్చిగా ఉన్నప్పుడు ఇది నేరస్థులను ఉపేక్షించినట్లుగా కనిపిస్తుంది. రెండింటినీ నిజాయితీగా విశ్లేషిస్తే: దర్యాప్తు నెమ్మదిగా సాగుతున్నప్పుడు, బలవంతులు తప్పించుకుపోతున్నట్లు అనిపించినప్పుడు, అడ్డదారులపై నమ్మకం కలగడం అర్థం చేసుకోదగినదే. అయితే అత్యుత్సాహం ఎందుకు ప్రమాదకరమో పుణే కేసు చెబుతోంది — సీసీటీవీ ఫుటేజ్, ఫోన్ రికార్డులు, నేరాంగీకార వాంగ్మూలాల ఆధారంగా చేతన్ చౌదరి ప్రమేయం ఉందని పోలీసులు చెబుతుండగా, సహ నిందితుడిపై ఎలాంటి ఖచ్చితమైన ఆధారాలు లేవని డిఫెన్స్ లాయర్ వాదిస్తున్నారు, అతన్ని ఉద్దేశపూర్వకంగా ఇరికించారని ఒక బంధువు ఆరోపిస్తున్నారు. కస్టడీలో బెదిరించి రాబట్టే నేరాంగీకార వాంగ్మూలాల నుండే చిత్రహింసలు మొదలవుతాయి. ఒత్తిడితో నిర్మించిన శిక్ష అనేది, చివరికి అది ఏ నేరానికి ప్రతీకారం తీర్చుకోవాలని చూస్తోందో ఆ నేరం కంటే ఏమాత్రం భిన్నమైనది కాదు.
பொதுமக்களின் மனதில் இப்போது இரண்டு ஆசைகள் போட்டியிடுகின்றன. ஒன்று முரட்டுத்தனமான நீதி — என்கவுண்டருக்கான ஆரவாரம், தூக்குமேடைக்கான குரல் — நீதி மிகவும் மெதுவாக நகர்கிறது என்று மக்கள் நம்பும்போது ஏற்படும் உண்மையான விரக்தியில் இருந்து இது பிறக்கிறது. மற்றொன்று உரிய சட்ட நடைமுறை, துயரம் பச்சையாக இருக்கும்போது இது ஒரு சலுகையாகத் தோன்றலாம். இரண்டையும் நேர்மையாக மதிப்பிட்டுப் பார்ப்போம்: விசாரணை மெதுவாக நடக்கும்போதும், அதிகாரம் படைத்தவர்கள் தப்பித்துச் செல்வது போல் தோன்றும்போதும், குறுக்குவழிகள் மீதான நம்பிக்கை புரிந்துகொள்ளக் கூடியதே. ஆயினும், அவசரம் ஏன் ஆபத்தானது என்பதை புனே வழக்கு காட்டுகிறது — சிசிடிவி காட்சிகள், தொலைபேசிப் பதிவுகள் மற்றும் கூறப்படும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் சேத்தன் சௌதரியின் ஈடுபாட்டைச் சுட்டிக் காட்டுவதாகக் காவல்துறை கூறுகிறது, அதே வேளையில் சக குற்றவாளிக்கு எதிராக உறுதியான எந்த ஆதாரமும் இல்லை என்று பாதுகாப்பு வழக்கறிஞர் கூறுகிறார், மேலும் அவர் மீது பொய் வழக்கு போடப்படுவதாக ஒரு உறவினர் கூறுகிறார். காவல்நிலையக் காவலில் மிரட்டிப் பெறப்படும் ஒப்புதல் வாக்குமூலங்கள் மூலமாகத்தான் சித்திரவதை தொடங்குகிறது. வற்புறுத்தலின் பேரில் கட்டமைக்கப்படும் தண்டனை, முடிவில், அது எந்தக் குற்றத்திற்காகப் பழிவாங்கத் துடிக்கிறதோ அந்தக் குற்றத்திலிருந்து வேறுபடுத்த முடியாததாகி விடுகிறது.
જનમાનસમાં અત્યારે બે પ્રલોભનો વચ્ચે ખેંચતાણ ચાલી રહી છે. એક છે ત્વરિત અને આકરો ન્યાય - એન્કાઉન્ટરની ઉજવણી, ફાંસી માટેની પોકાર - જે એવી વાસ્તવિક નિરાશામાંથી જન્મે છે જ્યારે લોકોને લાગે છે કે ન્યાય પ્રણાલી ખૂબ ધીમી ગતિએ ચાલી રહી છે. બીજું છે કાયદાકીય પ્રક્રિયા, જે શોક તાજો હોય ત્યારે ગુનેગાર પ્રત્યેની નરમાશ જેવી લાગી શકે છે. બંને પક્ષોને પ્રામાણિકતાથી મૂલવીએ તો: જ્યારે તપાસ ધીમી હોય અને શક્તિશાળી લોકો છટકી જતા દેખાય, ત્યારે શૉર્ટકટ્સમાં વિશ્વાસ બેસવો સમજી શકાય તેવું છે. છતાં પુણેનો કિસ્સો દર્શાવે છે કે ઉતાવળ શા માટે જોખમી છે - પોલીસનો દાવો છે કે સીસીટીવી ફૂટેજ, ફોન રેકોર્ડ્સ અને કથિત કબૂલાતો ચેતન ચૌધરીની સંડોવણી તરફ ઈશારો કરે છે, જ્યારે બચાવ પક્ષના વકીલનું કહેવું છે કે સહ-આરોપી વિરુદ્ધ કોઈ નક્કર પુરાવા નથી અને એક સંબંધીનો દાવો છે કે તેને ફસાવવામાં આવી રહ્યો છે. કસ્ટડીમાં ધાકધમકીથી કઢાવવામાં આવેલી કબૂલાતો એ જ ત્રાસ આપવાની શરૂઆત છે. દબાણપૂર્વક ઊભી કરાયેલી દોષસિદ્ધિ છેવટે તો એ જ ગુના સમાન બની જાય છે જેનો તે બદલો લેવાનો દાવો કરતી હોય છે.
The considered verdictसुविचारित निर्णयসুবিবেচিত রায়विचारपूर्वक दिलेला कौलనిష్పాక్షిక తీర్పుதீர்க்கமான தீர்ப்புસુવિચારિત ચુકાદો
The verdict is not complicated, only inconvenient: there must be one standard for every killing. The certainty that sends a knife-wielder to trial must send an officer accused of torture to trial; the presumption of innocence that shields an accused in Pune must shield a prisoner inside the criminal justice system. Selective justice — swift for the weak, sluggish for the uniformed, vanishing in old or contested cases — is not justice but its imitation. That the Naidu Commission report in the murder case of Swami Laxmanananda Saraswati is said to be missing, with a fresh plea before the Orissa High Court in Cuttack seeking a CBI probe, shows how a republic loses faith: not in a single burst of cruelty, but in the slow rot of records, remands and reports that never arrive.
निर्णय जटिल नहीं है, बस असुविधाजनक है: हर हत्या के लिए एक ही मानक होना चाहिए। जो सुनिश्चितता चाकू चलाने वाले को कटघरे में खड़ी करती है, उसी सुनिश्चितता से यातना के आरोपी अधिकारी पर भी मुकदमा चलना चाहिए; जो 'निर्दोष होने की धारणा' पुणे में एक आरोपी की रक्षा करती है, वही आपराधिक न्याय प्रणाली के भीतर एक कैदी की भी रक्षा करनी चाहिए। चयनात्मक न्याय—कमजोरों के लिए तेज़, वर्दीधारियों के लिए सुस्त, और पुराने या विवादित मामलों में गायब—न्याय नहीं, बल्कि उसकी नकल है। स्वामी लक्ष्मणानंद सरस्वती की हत्या के मामले में नायडू आयोग की रिपोर्ट का कथित तौर पर गायब होना और कटक में उड़ीसा उच्च न्यायालय के समक्ष सीबीआई जांच की मांग करने वाली एक नई याचिका का दायर होना, यह दिखाता है कि एक गणतंत्र कैसे अपना विश्वास खो देता है: किसी क्रूरता के एक झटके से नहीं, बल्कि रिकॉर्ड, रिमांड और उन रिपोर्टों की धीमी सड़न से, जो कभी सामने आती ही नहीं हैं।
রায় মোটেও জটিল নয়, কেবল অসুবিধাজনক: প্রতিটি হত্যার জন্য একটাই মানদণ্ড থাকতে হবে। যে নিশ্চয়তা একজন ছুরি চালনাকারীকে বিচারের কাঠগড়ায় দাঁড় করায়, তাকেই নির্যাতনের অভিযোগে অভিযুক্ত একজন আধিকারিককেও বিচারের মুখোমুখি করতে হবে; পুনেতে যে নির্দোষিতার অনুমান একজন অভিযুক্তকে রক্ষা করে, সেই একই অনুমান ফৌজদারি বিচার ব্যবস্থার ভেতরে থাকা একজন বন্দিকেও রক্ষা করবে। বেছে বেছে করা বিচার—দুর্বলদের জন্য দ্রুত, উর্দিধারীদের জন্য মন্থর, আর পুরোনো বা বিতর্কিত মামলাগুলির ক্ষেত্রে উধাও হয়ে যাওয়া—আদৌ কোনো বিচার নয়, বরং বিচারের এক প্রহসন। স্বামী লক্ষ্মণানন্দ সরস্বতীর হত্যা মামলায় নাইডু কমিশনের রিপোর্ট নিখোঁজ বলে শোনা যাচ্ছে, যার ফলে কটকে উড়িষ্যা হাইকোর্টের কাছে সিবিআই তদন্ত চেয়ে নতুন করে আবেদন করা হয়েছে। এটি প্রমাণ করে যে কীভাবে একটি প্রজাতন্ত্র তার বিশ্বাস হারায়: নিষ্ঠুরতার কোনো আকস্মিক বিস্ফোরণে নয়, বরং রেকর্ড, রিমান্ড এবং রিপোর্টগুলির ধীর পচনের মাধ্যমে, যা শেষ পর্যন্ত আর কখনও আলো দেখে না।
हा कौल गुंतागुंतीचा नाही, तो केवळ गैरसोयीचा आहे: प्रत्येक हत्येसाठी एकच मानक असायला हवे. जी निश्चितता चाकू चालवणाऱ्याला खटल्याला सामोरे जाण्यास भाग पाडते, त्याच निश्चिततेने छळाचा आरोप असलेल्या अधिकाऱ्यालाही खटल्याला सामोरे जाण्यास भाग पाडले पाहिजे; निरपराध असल्याचा जो कयास पुण्यातील एका आरोपीचे रक्षण करतो, त्याच कयासाने फौजदारी न्याय व्यवस्थेतील एखाद्या कैद्याचेही रक्षण केले पाहिजे. निवडक न्याय — दुर्बलांसाठी जलद, वर्दीतल्यांसाठी संथ, आणि जुन्या किंवा वादग्रस्त प्रकरणांमध्ये अदृश्य होणारा — हा न्याय नसून त्याची केवळ एक नक्कल आहे. स्वामी लक्ष्मणानंद सरस्वती यांच्या हत्या प्रकरणातील नायडू आयोगाचा अहवाल गहाळ झाल्याचे बोलले जात आहे, आणि सीबीआय चौकशीच्या मागणीसाठी कटक येथील ओरिसा उच्च न्यायालयात नव्याने याचिका दाखल करण्यात आली आहे. हे दर्शवते की प्रजासत्ताक आपला विश्वास कसा गमावते: क्रूरतेच्या एकाच उद्रेकातून नाही, तर कधीच न येणारे रेकॉर्ड्स, रिमांड्स आणि अहवालांच्या संथ कुजण्यातून.
తీర్పు సంక్లిష్టమైనదేమీ కాదు, కేవలం అసౌకర్యమైనది: ప్రతి హత్యకూ ఒకే ప్రమాణం ఉండాలి. కత్తి పట్టినవాడిని విచారణకు పంపే కచ్చితత్వమే, చిత్రహింసలకు పాల్పడినట్లు ఆరోపణలు ఎదుర్కొంటున్న అధికారిని కూడా విచారణకు పంపాలి; పుణేలో నిందితుడికి రక్షణగా నిలిచే 'నేరం రుజువయ్యే దాకా నిర్దోషి' అనే సూత్రమే, నేర న్యాయ వ్యవస్థలోని ఖైదీకి కూడా రక్షణ కల్పించాలి. పక్షపాతంతో కూడిన న్యాయం — బలహీనులకు వేగంగా, యూనిఫాంలో ఉన్నవారికి నెమ్మదిగా, పాత లేదా వివాదాస్పద కేసుల్లో కనుమరుగవ్వడం — న్యాయం కాదు, దాని నకిలీ రూపం మాత్రమే. స్వామి లక్ష్మణానంద సరస్వతి హత్య కేసులో నాయుడు కమిషన్ నివేదిక కనిపించడం లేదని చెప్పడం, సీబీఐ దర్యాప్తు కోరుతూ కటక్లోని ఒరిస్సా హైకోర్టులో తాజా పిటిషన్ దాఖలు కావడం... ఒక గణతంత్ర దేశం నమ్మకాన్ని ఎలా కోల్పోతుందో చూపుతున్నాయి: ఒకేసారి జరిగే క్రూరత్వంతో కాదు, నిదానంగా కుళ్ళిపోయే రికార్డులు, రిమాండ్లు, ఎప్పటికీ చేరని నివేదికల వల్ల.
இதன் தீர்ப்பு சிக்கலானது அல்ல, சங்கடமானது மட்டுமே: ஒவ்வொரு கொலைக்கும் ஒரே தரநிலை இருக்க வேண்டும். கத்தியைக் கையில் எடுத்தவனை விசாரணைக்கு அனுப்பும் அதே உறுதி, சித்திரவதைக் குற்றச்சாட்டுக்கு ஆளான ஒரு அதிகாரியையும் விசாரணைக்கு அனுப்ப வேண்டும்; புனேயில் குற்றம் சாட்டப்பட்டவரைப் பாதுகாக்கும் குற்றமற்றவர் என்ற ஊகம், குற்றவியல் நீதி அமைப்பிற்குள் இருக்கும் ஒரு கைதியையும் பாதுகாக்க வேண்டும். பாரபட்சமான நீதி — பலவீனமானவர்களுக்கு விரைவாகவும், சீருடை அணிந்தவர்களுக்கு மந்தமாகவும், பழைய அல்லது சர்ச்சைக்குரிய வழக்குகளில் காணாமலும் போவது — நீதியல்ல, அதன் போலி. ஸ்வாமி லட்சுமணானந்த சரஸ்வதி கொலை வழக்கில் நாயுடு கமிஷன் அறிக்கை காணாமல் போய்விட்டதாகக் கூறப்படுவதும், சிபிஐ விசாரணை கோரி கட்டாக்கில் உள்ள ஒரிசா உயர் நீதிமன்றத்தில் புதிய மனு தாக்கல் செய்யப்பட்டுள்ளதும், ஒரு குடியரசு தனது நம்பிக்கையை எப்படி இழக்கிறது என்பதைக் காட்டுகிறது: ஒரு கண நேரக் கொடூரத்தால் அல்ல, மாறாகப் பதிவுகள், காவலில் வைப்பு மற்றும் ஒருபோதும் வந்து சேராத அறிக்கைகளின் மெதுவான சீரழிவால்தான்.
ચુકાદો જટિલ નથી, માત્ર અસુવિધાજનક છે: દરેક હત્યા માટે સમાન માપદંડ હોવો જ જોઈએ. જે નિશ્ચિતતા ચપ્પુ ચલાવનારને કઠેડામાં ઊભો રાખે છે, તેણે જ ત્રાસ આપવાના આરોપી અધિકારી પર પણ કેસ ચલાવવો જોઈએ; જે નિર્દોષતાની ધારણા પુણેમાં કોઈ આરોપીનું રક્ષણ કરે છે, તેણે જ ફોજદારી ન્યાય પ્રણાલીની અંદર રહેલા કોઈ કેદીનું પણ રક્ષણ કરવું જોઈએ. પસંદગીયુક્ત ન્યાય - નબળા માટે ઝડપી, ખાખી વર્દીવાળા માટે ધીમો, અને જૂના કે વિવાદાસ્પદ કેસોમાં ગાયબ થઈ જતો ન્યાય - એ ન્યાય નથી પરંતુ માત્ર તેનો દેખાડો છે. સ્વામી લક્ષ્મણાનંદ સરસ્વતી હત્યા કેસમાં નાયડુ પંચનો અહેવાલ ગાયબ હોવાનું કહેવાય છે, અને કટકમાં ઓરિસ્સા હાઈકોર્ટ સમક્ષ સીબીઆઈ તપાસની માંગ કરતી નવી અરજી દાખલ કરવામાં આવી છે. આ ઘટના દર્શાવે છે કે કોઈ પણ પ્રજાસત્તાક કઈ રીતે પોતાનો વિશ્વાસ ગુમાવે છે: તે ક્રૂરતાના કોઈ એકાએક વિસ્ફોટથી નથી થતું, પરંતુ રેકોર્ડ્સ, રિમાન્ડ અને ક્યારેય ન પહોંચતા અહેવાલોના ધીમા સડાથી થાય છે.
The way forwardआगे की राहউত্তরণের পথपुढचा मार्गముందున్న మార్గంமுன்னோக்கிய பாதைઆગળનો માર્ગ
The way forward is unglamorous and entirely feasible. Answer the demand for justice with fast, fair courts rather than fast bullets; a timely trial deters murder more reliably than any encounter. Make custodial-death accountability real — the Vijayawada case must end in a verdict, not drift into silence. Build convictions on forensic evidence, phone records, CCTV and other tested material, not on confessions extracted in custody, so the genuinely guilty cannot later walk free because the process was tainted. Digitise and index commission reports and inquiry files so justice is never again defeated by a missing document. And honour the better instinct the same week revealed — Balaram Bag of Kalyansinghpur in Rayagada, who risked his life to help rescue a young woman NGO worker from a mob. A republic that rewards his courage, and punishes every killer equally, has nothing to fear.
आगे की राह बहुत आकर्षक भले न हो, लेकिन पूरी तरह से व्यावहारिक है। न्याय की मांग का जवाब तेज़ गोलियों से नहीं, बल्कि तेज़ और निष्पक्ष अदालतों से दें; किसी भी एनकाउंटर की तुलना में समय पर हुआ मुक़दमा हत्याओं को अधिक मजबूती से रोकता है। हिरासत में होने वाली मौतों की जवाबदेही को वास्तविक बनाएं—विजयवाड़ा मामले का अंत एक फैसले के साथ होना चाहिए, इसे खामोशी में गुम नहीं होने देना चाहिए। दोषसिद्धि का आधार फोरेंसिक साक्ष्य, फोन रिकॉर्ड, सीसीटीवी और अन्य परखी हुई सामग्री को बनाएं, न कि पुलिस हिरासत में उगलवाए गए बयानों को, ताकि वास्तविक दोषी बाद में केवल इसलिए आज़ाद न हो जाएं क्योंकि प्रक्रिया दूषित थी। आयोग की रिपोर्टों और जांच फाइलों को डिजिटल रूप दें और सूचीबद्ध करें ताकि न्याय फिर कभी किसी गायब दस्तावेज़ के कारण पराजित न हो। और इसी सप्ताह सामने आई उस बेहतर मानवीय प्रवृत्ति का सम्मान करें—रायगड़ा के कल्याणसिंहपुर के बलराम बाग, जिन्होंने अपनी जान जोखिम में डालकर एक भीड़ से एनजीओ कार्यकर्ता युवती को बचाने में मदद की। एक ऐसा गणतंत्र जो उनके साहस को पुरस्कृत करता है, और हर हत्यारे को समान रूप से दंडित करता है, उसे किसी से डरने की आवश्यकता नहीं है।
উত্তরণের পথটি জাঁকজমকহীন হলেও সম্পূর্ণ বাস্তবসম্মত। দ্রুত ধেয়ে আসা বুলেটের বদলে দ্রুতগামী ও নিরপেক্ষ আদালতের মাধ্যমে বিচারের দাবির জবাব দিন; সময়োচিত বিচার যে কোনো এনকাউন্টারের চেয়ে অনেক বেশি নির্ভরযোগ্যভাবে হত্যাকাণ্ড প্রতিরোধ করে। হেফাজতে মৃত্যুর জবাবদিহিতা বাস্তবায়িত করুন—বিজয়ওয়াড়ার মামলাটির সমাপ্তি যেন রায়ের মাধ্যমে হয়, তা যেন নীরবতায় হারিয়ে না যায়। ফরেনসিক প্রমাণ, কল রেকর্ড, সিসিটিভি এবং অন্যান্য পরীক্ষিত উপাদানের ভিত্তিতে সাজা সুনিশ্চিত করুন, পুলিশি হেফাজতে জোরপূর্বক আদায় করা স্বীকারোক্তির ভিত্তিতে নয়, যাতে বিচার প্রক্রিয়া ত্রুটিপূর্ণ হওয়ার অছিলায় কোনো প্রকৃত দোষী পরে ছাড় পেয়ে না যায়। কমিশন রিপোর্ট এবং তদন্তের ফাইলগুলোকে ডিজিটাইজ ও সূচিবদ্ধ করুন যাতে একটি নিখোঁজ নথির কারণে বিচার আর কখনও পরাস্ত না হয়। আর একই সপ্তাহে সামনে আসা বৃহত্তর মানবিক প্রবৃত্তিটিকে সম্মান জানান—রায়গড়ার কল্যাণসিংপুরের বলরাম বাগ, যিনি নিজের জীবনের ঝুঁকি নিয়ে ক্ষুব্ধ জনতার হাত থেকে এক তরুণী এনজিও কর্মীকে উদ্ধার করতে সাহায্য করেছিলেন। যে প্রজাতন্ত্র তার এই সাহসিকতাকে পুরস্কৃত করে এবং প্রতিটি খুনিকে সমানভাবে শাস্তি দেয়, তার ভয় পাওয়ার কিছুই নেই।
पुढचा मार्ग फारसा आकर्षक नसला तरी तो पूर्णपणे व्यवहार्य आहे. न्यायाच्या मागणीला वेगवान बुलेटने नव्हे तर वेगवान, निष्पक्ष न्यायालयांद्वारे उत्तर द्या; वेळेवर चालणारा खटला कोणत्याही चकमकीपेक्षा हत्येला अधिक विश्वासार्हतेने आळा घालतो. कोठडीतील मृत्यूची जबाबदारी वास्तविक बनवा — विजयवाडा प्रकरणाचा शेवट एका निकालात व्हायला हवा, ते शांततेत विरून जाता कामा नये. फॉरेन्सिक पुरावे, फोन रेकॉर्ड, सीसीटीव्ही आणि इतर तपासलेल्या सामग्रीवर दोषसिद्धी करा, कोठडीत काढलेल्या कबुलीजबाबावर नाही, जेणेकरून प्रक्रिया दूषित असल्याच्या कारणावरून खरोखरच दोषी असलेले लोक नंतर सुटू शकणार नाहीत. आयोगाचे अहवाल आणि चौकशीच्या फायलींचे डिजिटायझेशन करा आणि त्यांची अनुक्रमणिका तयार करा जेणेकरून गहाळ झालेल्या कागदपत्रांमुळे न्यायाचा पुन्हा कधीही पराभव होणार नाही. आणि याच आठवड्यात उघड झालेल्या एका चांगल्या प्रवृत्तीचा सन्मान करा — रायगडामधील कल्याणसिंगपूरचे बलराम बाग, ज्यांनी एका तरुण स्वयंसेवी कार्यकर्त्या महिलेला जमावापासून वाचवण्यासाठी स्वतःचा जीव धोक्यात घातला. जे प्रजासत्ताक त्याच्या धैर्याला बक्षीस देते, आणि प्रत्येक खुन्याला समान शिक्षा करते, त्याला घाबरण्याचे काहीच कारण नाही.
ముందున్న మార్గం ఆకర్షణీయంగా కనిపించకపోయినా, అది పూర్తిగా ఆచరణాత్మకమైనది. న్యాయం కావాలన్న డిమాండ్కు వేగవంతమైన తూటాలతో కాకుండా, వేగవంతమైన, నిష్పాక్షికమైన కోర్టుల ద్వారా బదులివ్వండి; సకాలంలో జరిగే విచారణ, ఏ ఎన్కౌంటర్ కంటే కూడా అత్యంత నమ్మకమైన రీతిలో హత్యలను నిరోధిస్తుంది. లాకప్ డెత్లకు నిజమైన జవాబుదారీతనం తీసుకురండి — విజయవాడ కేసు మరుగున పడిపోకూడదు, ఒక తీర్పుతో ముగియాలి. ఫోరెన్సిక్ ఆధారాలు, ఫోన్ రికార్డులు, సీసీటీవీ, ఇతర పరీక్షించబడిన సమాచారం ఆధారంగా శిక్షలు ఖరారు చేయాలి తప్ప, కస్టడీలో రాబట్టిన నేరాంగీకార వాంగ్మూలాల ఆధారంగా కాదు. అలా చేస్తే ప్రక్రియ కలుషితమైందనే నెపంతో నిజమైన దోషులు తర్వాతి కాలంలో స్వేచ్ఛగా బయటపడలేరు. కమిషన్ నివేదికలు, విచారణ ఫైళ్లను డిజిటలైజ్ చేసి, ఇండెక్స్ చేయండి, తద్వారా తప్పిపోయిన పత్రం కారణంగా న్యాయం ఇంకెప్పుడూ ఓడిపోదు. ఇదే వారంలో బయటపడిన మంచి స్ఫూర్తిని గౌరవించండి — రాయగడలోని కళ్యాణ్సింగ్పూర్కు చెందిన బలరాం బాగ్ తన ప్రాణాలను పణంగా పెట్టి, ఒక యువ ఎన్జీవో కార్యకర్తను మూక బారి నుండి రక్షించాడు. అతని ధైర్యసాహసాలను సత్కరించే, అలాగే ప్రతి హంతకుడిని సమానంగా శిక్షించే ఒక గణతంత్ర దేశానికి భయపడాల్సిన అవసరమే లేదు.
முன்னோக்கிய பாதை கவர்ச்சியற்றது, ஆனால் முற்றிலும் சாத்தியமானது. நீதிக்கான கோரிக்கைக்கு வேகமான தோட்டாக்களால் அல்லாமல், வேகமான, நியாயமான நீதிமன்றங்கள் மூலம் பதிலளியுங்கள்; எந்தவொரு என்கவுண்டரை விடவும் சரியான நேரத்தில் நடக்கும் விசாரணையே கொலையை மிகவும் நம்பகத்தன்மையுடன் தடுக்கிறது. காவல்நிலைய மரணத்திற்கான பொறுப்புடைமையை உண்மையாக்குங்கள் — விஜயவாடா வழக்கு ஒரு தீர்ப்பில் முடிவடைய வேண்டும், அமைதியில் மூழ்கிவிடக் கூடாது. தடயவியல் சான்றுகள், தொலைபேசிப் பதிவுகள், சிசிடிவி மற்றும் சோதிக்கப்பட்ட பிற ஆதாரங்களின் அடிப்படையில் தண்டனைகளைக் கட்டமைக்க வேண்டும், காவல்நிலையக் காவலில் பெறப்பட்ட ஒப்புதல் வாக்குமூலங்களின் அடிப்படையில் அல்ல, இதனால் நடைமுறை கறைபட்டுள்ளதென்று உண்மையான குற்றவாளி பின்னர் தடையின்றி வெளியே செல்ல முடியாது. கமிஷன் அறிக்கைகள் மற்றும் விசாரணைக் கோப்புகளை டிஜிட்டல் மயமாக்கி அட்டவணைப்படுத்துங்கள், அதனால் காணாமல் போன ஒரு ஆவணத்தால் இனி ஒருபோதும் நீதி தோற்கடிக்கப்படாது. இதே வாரத்தில் வெளிப்பட்ட ஒரு சிறந்த மனித நேயத்தையும் மதிக்க வேண்டும் — ராயகடாவின் கல்யாண்சிங்பூரைச் சேர்ந்த பலராம் பாக், தன்னார்வத் தொண்டு நிறுவனத்தில் பணிபுரியும் ஒரு இளம் பெண்ணைக் கும்பலிடம் இருந்து காப்பாற்ற தன் உயிரைப் பணயம் வைத்தார். அவரது துணிச்சலுக்கு வெகுமதி அளிக்கும், மேலும் ஒவ்வொரு கொலையாளியையும் சமமாகத் தண்டிக்கும் ஒரு குடியரசுக்கு, எதைப் பற்றியும் பயப்பட ஒன்றுமில்லை.
આગળનો માર્ગ ભલે આકર્ષક ન લાગતો હોય, પરંતુ તે સંપૂર્ણપણે શક્ય છે. ન્યાયની માંગનો જવાબ ઝડપી ગોળીઓથી આપવાને બદલે ઝડપી અને નિષ્પક્ષ અદાલતોથી આપો; સમયસર ચાલતો કેસ કોઈપણ એન્કાઉન્ટર કરતાં વધુ વિશ્વસનીય રીતે હત્યાઓને અટકાવે છે. કસ્ટોડિયલ ડેથની જવાબદારીને વાસ્તવિક બનાવો - વિજયવાડા કેસનો અંત ચુકાદામાં આવવો જોઈએ, મૌનમાં સરી પડીને નહીં. દોષસિદ્ધિ ફોરેન્સિક પુરાવા, ફોન રેકોર્ડ્સ, સીસીટીવી અને અન્ય ચકાસાયેલી સામગ્રી પર આધારિત હોવી જોઈએ, નહીં કે કસ્ટડીમાં કઢાવવામાં આવેલી કબૂલાતો પર. આનાથી ખરા અર્થમાં દોષિત વ્યક્તિ પ્રક્રિયાગત ખામીનો લાભ લઈને પાછળથી છૂટી ન જાય. પંચના અહેવાલો અને તપાસની ફાઇલોને ડિજિટાઇઝ કરીને ઇન્ડેક્સ કરો જેથી કોઈ ગાયબ દસ્તાવેજને કારણે ફરી ક્યારેય ન્યાયનો પરાજય ન થાય. અને આ જ અઠવાડિયે જોવા મળેલી શ્રેષ્ઠ માનવીય વૃત્તિઓનું સન્માન કરો - રાયગડાના કલ્યાણસિંગપુરના બલરામ બાગ, જેમણે પોતાના જીવના જોખમે એક ટોળામાંથી એનજીઓ કાર્યકર યુવતીને બચાવવામાં મદદ કરી. જે પ્રજાસત્તાક તેમની હિંમતને બિરદાવે છે અને દરેક હત્યારાને સમાન રીતે સજા આપે છે, તેને કશાથી ડરવાની જરૂર નથી.
The same certainty that condemns the knife on the train must condemn torture in custody; justice that is selective is not justice at all.जिस दृढ़ता के साथ ट्रेन में चले चाकू को दंडित किया जाता है, उसी दृढ़ता से हिरासत में दी गई यातना को भी दंडित किया जाना चाहिए; चयनात्मक न्याय वास्तव में न्याय है ही नहीं।যে নিশ্চয়তা ট্রেনের কামরায় ছুরি চালানোকে অপরাধ সাব্যস্ত করে, তাকেই পুলিশি হেফাজতে নির্যাতনকেও অপরাধ সাব্যস্ত করতে হবে; বেছে বেছে করা বিচার আদৌ কোনো বিচার নয়।जी निश्चितता ट्रेनमधील चाकूचा निषेध करते, त्याच निश्चिततेने कोठडीतील छळाचाही निषेध व्हायला हवा; निवडक न्याय हा न्यायच असू शकत नाही.రైలులో కత్తిపోట్లను శిక్షించే అదే కచ్చితత్వం, కస్టడీలో చిత్రహింసలనూ శిక్షించాలి; పక్షపాతంతో కూడిన న్యాయం, అసలు న్యాయమే కాదు.ரயிலில் கத்தியால் குத்துபவனைத் தண்டிக்கும் அதே உறுதி, காவல்நிலையக் காவலில் சித்திரவதை செய்பவனையும் தண்டிக்க வேண்டும்; பாரபட்சமான நீதி, நீதியே அல்ல.જે નિશ્ચિતતા ટ્રેનમાં ચાલેલા ચપ્પુને ગુનેગાર ઠેરવે છે, તેણે જ કસ્ટડીમાં અપાતા ત્રાસને પણ ગુનો ગણવો જોઈએ; પસંદગીયુક્ત ન્યાય એ કોઈ કાળે ન્યાય નથી.
What this editorial rests on
Drawn from our live multi-newsroom feed — read the reporting at source.
An editorial is the considered opinion of the Pulse Bharat desk, argued from the sourced reporting above and written under our published persona, बेबाक. We name institutions, not parties. If we are wrong, we will say so. How we work →