बेबाक · Editorial
For India's women, a state present at the arrest but absent at preventionभारत की महिलाओं के लिए: एक ऐसा तंत्र जो गिरफ्तारी के वक्त मौजूद है, लेकिन रोकथाम के समय नदारदভারতের নারীদের ক্ষেত্রে রাষ্ট্র গ্রেপ্তারের সময় উপস্থিত, কিন্তু প্রতিরোধে অনুপস্থিতभारतातील महिला: अटकेच्या वेळी उपस्थित, पण प्रतिबंधाच्या पातळीवर गायब असलेली व्यवस्थाభారతీయ మహిళల స్థితి: అరెస్టుల సమయంలో కదిలే రాజ్యం, నేరాల నివారణలో మౌనంஇந்தியப் பெண்கள்: கைதின் போது இருக்கும் அரசு, தடுப்பு நடவடிக்கைகளில் இல்லை
The same week that sent a Rajasthan sarpanch to a BRICS table left women unreachable by ambulance, assaulted, and awaiting justice — the gap is the work.जिस सप्ताह राजस्थान की एक सरपंच ब्रिक्स की मेज पर पहुँची, उसी सप्ताह महिलाएँ एम्बुलेंस की पहुँच से दूर रहीं, उनके साथ मारपीट हुई और वे न्याय की प्रतीक्षा करती रहीं — इस खाई को पाटना ही हमारा काम है।যে সপ্তাহে রাজস্থানের এক সরপঞ্চ ব্রিকস-এর টেবিলে পৌঁছলেন, সেই একই সপ্তাহে দেশের অন্য নারীরা অ্যাম্বুলেন্সের নাগালের বাইরে রইলেন, লাঞ্ছিত হলেন এবং ন্যায়ের অপেক্ষায় দিন গুনলেন — এই ব্যবধানটুকুই আমাদের অসমাপ্ত কাজের খতিয়ান।ज्या आठवड्यात राजस्थानच्या एका महिला सरपंचाने ब्रिक्स परिषदेत देशाचे प्रतिनिधित्व केले, त्याच आठवड्यात दुसरीकडे महिलांपर्यंत रुग्णवाहिका पोहोचू शकली नाही, त्यांच्यावर अत्याचार झाले आणि त्या न्यायाच्या प्रतीक्षेत राहिल्या — ही दरी मिटवणे हेच आपले खरे काम आहे.రాజస్థాన్కు చెందిన ఒక సర్పంచ్ను బ్రిక్స్ సదస్సుకు పంపిన అదే వారంలో, మహిళలకు అంబులెన్స్ అందకపోవడం, వారు దాడులకు గురికావడం, న్యాయం కోసం నిరీక్షించడం జరిగింది — ఈ అంతరాన్ని పూడ్చడమే మన ముందున్న పని.ராஜஸ்தானைச் சேர்ந்த ஒரு கிராம பஞ்சாயத்துத் தலைவி பிரிக்ஸ் மாநாட்டில் பங்கேற்ற அதே வாரத்தில் தான், ஆம்புலன்ஸ் கூடச் செல்ல முடியாத நிலையிலும், தாக்குதலுக்கு ஆளாகியும், நீதிக்காகக் காத்திருந்தும் பெண்கள் அவதியுற்றுள்ளனர் — இந்த இடைவெளியைக் குறைப்பதே நமக்கான பணி.
From BRICS to the ghatब्रिक्स से घाट तकব্রিকস থেকে নদীঘাটब्रिक्स ते तळागाळापर्यंतబ్రిక్స్ నుండి ఘాట్ వరకుபிரிக்ஸ் மாநாடு முதல் அடித்தட்டு வரை
This week Neeru Yadav, a sarpanch from Rajasthan, represented India at a BRICS Ministerial Meeting under India’s presidency, presenting rural innovations to the world. In the same news cycle, a woman in Andhra Pradesh's Guntur was allegedly stripped and assaulted on July 15; a pregnant woman in Odisha's Kalahandi was carried nearly two kilometres on a stretcher after a 108 ambulance could not reach her village because of poor road conditions; and two men in Tirupati were convicted in a 2017 attempt-to-rape and attempt-to-murder case. One republic sends its daughters to global forums. Another still struggles to guarantee them a road, a first responder, or a timely verdict. The distance between the two is the measure of our unfinished work.
इस सप्ताह राजस्थान की सरपंच नीरू यादव ने भारत की अध्यक्षता में आयोजित ब्रिक्स मंत्रिस्तरीय बैठक में देश का प्रतिनिधित्व किया और दुनिया के सामने ग्रामीण नवाचारों को प्रस्तुत किया। उसी दौरान, 15 जुलाई को आंध्र प्रदेश के गुंटूर में एक महिला के कपड़े फाड़ने और उस पर कथित तौर पर हमला करने की खबर आई; ओडिशा के कालाहांडी में एक गर्भवती महिला को लगभग दो किलोमीटर तक स्ट्रेचर पर ले जाना पड़ा क्योंकि खराब सड़कों के कारण 108 एम्बुलेंस उसके गाँव तक नहीं पहुँच सकी; और तिरुपति में 2017 के बलात्कार और हत्या के प्रयास मामले में दो लोगों को दोषी ठहराया गया। एक गणराज्य अपनी बेटियों को वैश्विक मंचों पर भेजता है, जबकि दूसरा उन्हें एक पक्की सड़क, आपातकालीन सहायता या समय पर न्याय की गारंटी देने के लिए भी संघर्ष कर रहा है। इन दोनों के बीच की यह दूरी ही हमारे अधूरे काम का पैमाना है।
এই সপ্তাহে রাজস্থানের সরপঞ্চ নীরু যাদব ভারতের সভাপতিত্বে আয়োজিত ব্রিকস মন্ত্রী পর্যায়ের বৈঠকে ভারতের প্রতিনিধিত্ব করেছেন এবং বিশ্বের সামনে গ্রামীণ উদ্ভাবনগুলি তুলে ধরেছেন। ঠিক একই সময়ে সংবাদের শিরোনামে এসেছে আরও কিছু ঘটনা— ১৫ জুলাই অন্ধ্রপ্রদেশের গুন্টুরে এক নারীকে বিবস্ত্র করে লাঞ্ছিত করার অভিযোগ উঠেছে; রাস্তার বেহাল দশার কারণে ১০৮ অ্যাম্বুলেন্স গ্রামে পৌঁছতে না পারায় ওড়িশার কালাহান্ডিতে এক অন্তঃসত্ত্বা নারীকে প্রায় দুই কিলোমিটার পথ স্ট্রেচারে করে বয়ে নিয়ে যেতে হয়েছে; এবং তিরুপতিতে ২০১৭ সালের ধর্ষণ ও খুনের চেষ্টার একটি মামলায় দুই ব্যক্তির সাজা ঘোষণা করা হয়েছে। এক প্রজাতন্ত্র তার কন্যাদের বিশ্বমঞ্চে পাঠায়। আর এক প্রজাতন্ত্র আজও তাদের জন্য একটি রাস্তা, জরুরি পরিষেবা বা সময়মতো ন্যায়বিচার নিশ্চিত করতে রীতিমতো সংগ্রাম করে চলেছে। এই দুইয়ের মধ্যবর্তী দূরত্বই আমাদের অসমাপ্ত কাজের পরিমাপ।
भारताच्या अध्यक्षतेखाली झालेल्या ब्रिक्स (BRICS) मंत्रीस्तरीय बैठकीत या आठवड्यात राजस्थानच्या सरपंच नीरू यादव यांनी देशाचे प्रतिनिधित्व करत ग्रामीण भागातील नवकल्पना जगासमोर मांडल्या. त्याच आठवड्यात बातम्यांमध्ये असेही आले की, १५ जुलै रोजी आंध्र प्रदेशातील गुंटूर येथे एका महिलेला विवस्त्र करून तिच्यावर अत्याचार करण्यात आला; ओडिशातील कालाहंडी येथे खराब रस्त्यांमुळे १०८ रुग्णवाहिका गावात पोहोचू न शकल्याने एका गरोदर महिलेला सुमारे दोन किलोमीटर स्ट्रेचरवरून नेण्यात आले; आणि तिरुपतीमध्ये २०१७ मधील बलात्कार आणि हत्येच्या प्रयत्नाच्या खटल्यात दोघांना दोषी ठरवण्यात आले. एकीकडे आपला देश आपल्या लेकींना जागतिक व्यासपीठांवर पाठवतो. तर दुसरीकडे, याच प्रजासत्ताकात त्यांना चांगला रस्ता, तातडीची मदत किंवा वेळेवर न्याय मिळवून देण्यासाठी अजूनही संघर्ष करावा लागतो. या दोन टोकांमधील अंतर, हेच आपल्या अपूर्ण कामाचे मोजमाप आहे.
ఈ వారం రాజస్థాన్కు చెందిన సర్పంచ్ నీరూ యాదవ్, భారత అధ్యక్షతన జరిగిన బ్రిక్స్ మంత్రుల స్థాయి సమావేశంలో భారతదేశానికి ప్రాతినిధ్యం వహిస్తూ, గ్రామీణ ఆవిష్కరణలను ప్రపంచానికి పరిచయం చేశారు. అదే వార్తాపరంపరలో, జూలై 15న ఆంధ్రప్రదేశ్లోని గుంటూరులో ఒక మహిళ బట్టలూడదీసి, దాడికి గురైనట్లు ఆరోపణలు వచ్చాయి; ఒడిశాలోని కలహండిలో సరైన రోడ్డు వసతి లేక 108 అంబులెన్స్ గ్రామానికి చేరుకోలేకపోవడంతో, ఒక గర్భిణిని దాదాపు రెండు కిలోమీటర్ల మేర స్ట్రెచర్పై మోసుకువెళ్లారు; అలాగే 2017 నాటి అత్యాచార యత్నం, హత్యాయత్నం కేసులో తిరుపతిలో ఇద్దరు వ్యక్తులు దోషులుగా నిర్ధారించబడ్డారు. ఒక గణతంత్ర రాజ్యం తన కుమార్తెలను ప్రపంచ వేదికలకు పంపుతోంది. మరొకటి వారికి కనీస రహదారిని, అత్యవసర వైద్యాన్ని లేదా సకాలంలో తీర్పును అందించలేక సతమతమవుతోంది. ఈ రెండింటి మధ్య ఉన్న దూరమే మనం ఇంకా పూర్తి చేయాల్సిన పనికి కొలమానం.
இந்தியாவின் தலைமையின் கீழ் நடைபெற்ற பிரிக்ஸ் அமைச்சர்கள் கூட்டத்தில் ராஜஸ்தானைச் சேர்ந்த பஞ்சாயத்துத் தலைவி நீரு யாதவ் இந்த வாரம் இந்தியாவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்தி, கிராமப்புறப் புதுமைகளை உலகிற்கு எடுத்துரைத்தார். அதே காலகட்டத்தில், ஆந்திரப் பிரதேசத்தின் குண்டூரில் ஜூலை 15-ஆம் தேதி ஒரு பெண் துகிலுரியப்பட்டு தாக்கப்பட்டதாகக் கூறப்படுகிறது; மோசமான சாலை வசதியால் 108 ஆம்புலன்ஸ் கிராமத்தை அடைய முடியாததால், ஒடிசாவின் காலாஹண்டியில் கர்ப்பிணிப் பெண் ஒருவர் ஸ்ட்ரெச்சரில் சுமார் இரண்டு கிலோமீட்டர் தூரம் சுமந்து செல்லப்பட்டார்; மேலும் 2017-ஆம் ஆண்டு நடந்த பாலியல் வன்கொடுமை மற்றும் கொலை முயற்சி வழக்கில் இருவருக்கு திருப்பதியில் தண்டனை விதிக்கப்பட்டுள்ளது. ஒரு குடியரசு தனது மகள்களை உலகளாவிய மன்றங்களுக்கு அனுப்புகிறது. மற்றொரு இந்தியாவோ, அவர்களுக்கு ஒரு சாலையையோ, முதலுதவி மீட்பரையோ அல்லது சரியான நேரத்தில் ஒரு தீர்ப்பையோ உறுதி செய்ய முடியாமல் தவிக்கிறது. இவ்விரண்டிற்கும் இடையிலான தூரமே, நாம் இன்னும் செய்து முடிக்காத பணிகளின் அளவுகோலாகும்.
The core tensionमूल द्वंद्वমূল সংকটमुख्य पेचप्रसंगమూలమైన వైరుధ్యంமைய முரண்பாடு
The comfortable reading is that these are isolated cruelties, the random misfortune of any large society, connected by nothing but the calendar. There is truth in it: a fraud alleged through a matrimonial application, killings reported after domestic disputes or alleged affairs, and heavy rain that claimed eleven lives in Jammu are not one conspiracy. But the honest reading refuses that comfort. When a single week yields assault, neglect and delayed justice across several states, the pattern is not the individual criminal; it is the reliability of the systems meant to deter, protect and redress. A society is judged less by the crimes committed within it than by the certainty of its response to them.
सुविधाजनक नज़रिया यह हो सकता है कि ये अलग-अलग क्रूरताएँ हैं, किसी भी बड़े समाज की बेतरतीब विडंबनाएँ हैं, जिनका आपस में तारीखों के अलावा कोई संबंध नहीं है। इसमें कुछ सच्चाई भी है: एक वैवाहिक ऐप के ज़रिए कथित धोखाधड़ी, घरेलू विवादों या कथित प्रेम प्रसंगों के बाद होने वाली हत्याएँ, और जम्मू में ग्यारह लोगों की जान लेने वाली भारी बारिश कोई एक साझा साज़िश नहीं है। लेकिन एक ईमानदार नज़रिया इस सुविधाजनक विचार को खारिज करता है। जब एक ही सप्ताह में कई राज्यों से हमले, घोर लापरवाही और न्याय में देरी की घटनाएँ सामने आती हैं, तो यह किसी अकेले अपराधी की कार्यप्रणाली नहीं है; बल्कि यह उन प्रणालियों की विश्वसनीयता पर सवाल है जिनका काम अपराध रोकना, सुरक्षा देना और निवारण करना है। किसी समाज का आकलन उसमें होने वाले अपराधों से कम, बल्कि उन अपराधों के प्रति उसकी प्रतिक्रिया की सुनिश्चितता से अधिक किया जाता है।
একটি স্বস্তিদায়ক ব্যাখ্যা হতে পারে যে, এগুলো নিতান্তই বিচ্ছিন্ন কিছু নিষ্ঠুরতার ঘটনা, যেকোনো বৃহৎ সমাজের দৈব দুর্ভাগ্য, যার মধ্যে দিনপঞ্জি ছাড়া আর কোনো যোগসূত্র নেই। এর মধ্যে কিছুটা সত্যতাও রয়েছে: ম্যাট্রিমোনিয়াল অ্যাপ্লিকেশনের মাধ্যমে প্রতারণার অভিযোগ, পারিবারিক বিবাদ বা বিবাহবহির্ভূত সম্পর্কের জেরে খুন, এবং জম্মুতে প্রবল বর্ষণে এগারো জনের প্রাণহানি— এগুলো কোনো একক ষড়যন্ত্র নয়। কিন্তু সৎভাবে বিশ্লেষণ করলে এই স্বস্তিদায়ক যুক্তিটি টেকে না। যখন একই সপ্তাহে একাধিক রাজ্য জুড়ে লাঞ্ছনা, অবহেলা এবং বিলম্বিত ন্যায়বিচারের চিত্র ফুটে ওঠে, তখন বুঝতে হবে সমস্যাটি কোনো একক অপরাধীর নয়; বরং সমস্যাটি হলো প্রতিরোধ, সুরক্ষা এবং প্রতিকারের জন্য তৈরি করা ব্যবস্থাগুলির নির্ভরযোগ্যতার অভাব। কোনো সমাজ তার অভ্যন্তরে সংঘটিত অপরাধ দিয়ে ততটা বিচার্য নয়, যতটা বিচার্য সেই অপরাধের প্রতি সমাজের সুনিশ্চিত পদক্ষেপের মাধ্যমে।
या घटनांकडे सुटसुटीतपणे पाहताना असे वाटू शकते की या केवळ तुरळक क्रूर घटना आहेत, एका मोठ्या समाजातील निव्वळ दुर्दैवाचे फटके आहेत, ज्यांचा एकमेकांशी केवळ तारखांशिवाय कोणताही संबंध नाही. यात तथ्यही आहे: विवाह विषयक ॲपच्या माध्यमातून झालेली फसवणूक, कौटुंबिक वाद किंवा कथित प्रेमप्रकरणातून झालेल्या हत्या आणि जम्मूमध्ये अकरा जणांचा बळी घेणारी अतिवृष्टी हा काही एकच कट नाही. मात्र, प्रामाणिकपणे विचार केल्यास या सोयीस्कर निष्कर्षाला नकार मिळतो. जेव्हा एकाच आठवड्यात अनेक राज्यांमध्ये अत्याचार, प्रशासकीय हेळसांड आणि न्यायाला होणारा विलंब यांसारख्या घटना समोर येतात, तेव्हा त्यामागील समान धागा एखादा वैयक्तिक गुन्हेगार नसतो; तर गुन्हे रोखण्यासाठी, संरक्षण देण्यासाठी आणि न्याय मिळवून देण्यासाठी असलेल्या यंत्रणांची विश्वासार्हता हाच तो धागा असतो. एखाद्या समाजाची पारख त्यामध्ये घडणाऱ्या गुन्ह्यांवरून नव्हे, तर त्या गुन्ह्यांना मिळणाऱ्या प्रतिसादाच्या निश्चितीवरून केली जाते.
క్యాలెండర్ మినహా వీటికి ఒకదానికొకటి ఎలాంటి సంబంధం లేదని, ఇవన్నీ ఒక పెద్ద సమాజంలో అడపాదడపా జరిగే క్రూరమైన సంఘటనలు, యాదృచ్ఛిక దురదృష్టాలు అని సరిపెట్టుకోవడం చాలా సులభం. అందులో వాస్తవం లేకపోలేదు: మ్యాట్రిమోనియల్ అప్లికేషన్ ద్వారా జరిగినట్లు ఆరోపిస్తున్న మోసం, కుటుంబ కలహాలు లేదా వివాహేతర సంబంధాల ఆరోపణల నేపథ్యంలో జరిగిన హత్యలు, జమ్మూలో పదకొండు మంది ప్రాణాలను బలిగొన్న భారీ వర్షాలు - ఇవన్నీ ఒకే కుట్రలో భాగం కావు. కానీ, నిజాయితీగా ఆలోచిస్తే ఆ ఊరట ఏమాత్రం సరిపోదు. ఒకే వారంలో పలు రాష్ట్రాల్లో దాడులు, నిర్లక్ష్యం, ఆలస్యమైన న్యాయం వంటివి చోటుచేసుకున్నప్పుడు, ఇక్కడ లోపం ఒక నేరస్థుడిది కాదు; నేరాలను అరికట్టడానికి, పౌరులను రక్షించడానికి, న్యాయం చేయడానికి ఉద్దేశించిన వ్యవస్థల విశ్వసనీయతకు సంబంధించినది. ఒక సమాజం దానిలో జరిగే నేరాల కంటే, ఆ నేరాల పట్ల అది స్పందించే కచ్చితత్వాన్ని బట్టే ఎక్కువగా అంచనా వేయబడుతుంది.
இவை அனைத்தும் ஒன்றோடொன்று தொடர்பில்லாத தனித்தனி கொடூரங்கள் என்றும், எந்தவொரு பெரிய சமூகத்திலும் எதிர்பாராமல் நிகழும் துயரங்கள் என்றும், வெறும் காலண்டர் மட்டுமே இவற்றை இணைக்கிறது என்றும் எண்ணிக்கொள்வது வசதியானது. அதில் உண்மையும் இருக்கிறது: திருமண செயலி வாயிலாக நடந்ததாகக் கூறப்படும் மோசடி, குடும்பத் தகராறுகள் அல்லது கள்ளத்தொடர்பு காரணமாக நடந்ததாகக் கூறப்படும் கொலைகள், ஜம்முவில் பதினொரு உயிர்களைப் பலிகொண்ட கனமழை ஆகியவை ஒரே சதித்திட்டத்தின் அங்கங்கள் அல்ல. ஆனால், நேர்மையான பார்வை இந்த ஆறுதலை நிராகரிக்கிறது. ஒரே வாரத்தில் பல மாநிலங்களில் தாக்குதல், அலட்சியம் மற்றும் தாமதமான நீதி ஆகியவை வெளிப்படும்போது, அங்கே பிரச்சினை தனிப்பட்ட குற்றவாளி அல்ல; குற்றங்களைத் தடுக்கவும், பாதுகாக்கவும், தீர்வு காணவும் உருவாக்கப்பட்ட அமைப்புகளின் நம்பகத்தன்மையே ஆகும். ஒரு சமூகம் அதற்குள் நடக்கும் குற்றங்களை விட, அக்குற்றங்களுக்கு அது அளிக்கும் உறுதிமிக்க எதிர்வினையாலேயே மதிப்பிடப்படுகிறது.
Steel-manning both sidesदोनों पक्षों का निष्पक्ष विश्लेषणউভয় পক্ষের যুক্তিदोन्ही बाजूंचा विचारఉభయ పక్షాల వాదనలకు బలంஇரு தரப்பு நியாயங்கள்
In fairness, the machinery did move. In Tirupati, a 2017 case ended in conviction; in Belthangady, a woman was booked after a businessman alleged he was duped of ₹87.22 lakh following contact through a matrimonial application in May 2024; arrests followed the killings reported from Delhi's Seelampur and Meerut. No administration can prevent every storm, crime or medical emergency, and rescue teams work in genuine danger after sudden rain. That argument deserves respect. Yet it cannot become an alibi. In Guntur, an opposition leader alleged that police acted only after a video went public. In Kalahandi, no criminal was involved at all; road conditions meant an ambulance could not reach a pregnant woman’s village. Justice that waits for publicity, and safety that depends on a passable road, are conditional guarantees, not rights.
निष्पक्ष होकर देखें तो सरकारी तंत्र ने काम किया भी है। तिरुपति में 2017 के एक मामले में दोषियों को सज़ा मिली; बेलतंगड़ी में एक व्यवसायी की शिकायत के बाद एक महिला पर मामला दर्ज किया गया, जिसने आरोप लगाया था कि मई 2024 में एक वैवाहिक ऐप के माध्यम से संपर्क होने के बाद उससे ₹87.22 लाख की ठगी की गई; दिल्ली के सीलमपुर और मेरठ में हुई हत्याओं के मामले में भी गिरफ्तारियाँ हुईं। कोई भी प्रशासन हर तूफान, अपराध या चिकित्सा आपातकाल को नहीं रोक सकता, और अचानक हुई बारिश के बाद बचाव दल अपनी जान जोखिम में डालकर काम करते हैं। यह तर्क सम्मान के योग्य है। फिर भी, इसे एक बहाना नहीं बनाया जा सकता। गुंटूर में एक विपक्षी नेता ने आरोप लगाया कि पुलिस ने वीडियो सार्वजनिक होने के बाद ही कार्रवाई की। कालाहांडी में तो कोई अपराधी शामिल ही नहीं था; वहाँ महज़ खराब सड़कों का मतलब था कि एक एम्बुलेंस गर्भवती महिला के गाँव तक पहुँच ही नहीं सकी। जो न्याय प्रचार का मोहताज हो और जो सुरक्षा चलने लायक सड़क पर निर्भर हो, वे सशर्त गारंटी हैं, अधिकार नहीं।
নিরপেক্ষভাবে বলতে গেলে, সরকারি প্রশাসন কিন্তু কাজ করেছে। তিরুপতিতে ২০১৭ সালের একটি মামলায় দোষীদের সাজা হয়েছে; বেলথাঙ্গাড়িতে মে ২০২৪-এ ম্যাট্রিমোনিয়াল অ্যাপ্লিকেশনের মাধ্যমে পরিচয়ের পর এক ব্যবসায়ী ৮৭.২২ লক্ষ টাকা প্রতারণার অভিযোগ করায় এক নারীকে গ্রেপ্তার করা হয়েছে; দিল্লির সীলমপুর এবং মিরাটে হত্যাকাণ্ডের পর গ্রেপ্তারির ঘটনা ঘটেছে। কোনো প্রশাসনের পক্ষেই প্রতিটি ঝড়, অপরাধ বা চিকিৎসা সংক্রান্ত জরুরি অবস্থা আগে থেকে প্রতিরোধ করা সম্ভব নয়, এবং হঠাৎ বৃষ্টির পর উদ্ধারকারী দলগুলো প্রকৃত বিপদের ঝুঁকি নিয়েই কাজ করে। এই যুক্তি অবশ্যই সম্মানযোগ্য। তবে এটি কোনোভাবেই অজুহাত হতে পারে না। গুন্টুরে এক বিরোধী নেতার অভিযোগ, একটি ভিডিও প্রকাশ্যে আসার পরেই কেবল পুলিশ পদক্ষেপ গ্রহণ করেছে। কালাহান্ডিতে তো কোনো অপরাধীই জড়িত ছিল না; নিছকই রাস্তার বেহাল দশার কারণে এক অন্তঃসত্ত্বা নারীর গ্রামে অ্যাম্বুলেন্স পৌঁছতে পারেনি। যে ন্যায়বিচার প্রচারের অপেক্ষায় বসে থাকে, এবং যে নিরাপত্তা একটি ব্যবহারযোগ্য রাস্তার উপর নির্ভরশীল, তা শর্তসাপেক্ষ নিশ্চয়তা মাত্র, কখনওই অধিকার নয়।
निष्पक्षपणे सांगायचे तर, यंत्रणेने काम केले आहे. तिरुपतीमध्ये २०१७ च्या खटल्यात दोषींना शिक्षा झाली; मे २०२४ मध्ये विवाह विषयक ॲपवरून झालेल्या ओळखीनंतर एका व्यावसायिकाला ८७.२२ लाख रुपयांना गंडवल्याचा आरोप झाल्यावर बेळतंगडी येथे एका महिलेवर गुन्हा दाखल करण्यात आला; दिल्लीच्या सीलमपूर आणि मेरठमधून नोंदवल्या गेलेल्या हत्यांच्या घटनांनंतर अटक करण्यात आली. कोणतेही प्रशासन प्रत्येक वादळ, गुन्हा किंवा वैद्यकीय आणीबाणी रोखू शकत नाही आणि अचानक आलेल्या पावसानंतर बचाव पथके खऱ्याखुऱ्या धोक्याचा सामना करत काम करतात. या युक्तिवादाचा आदर केलाच पाहिजे. तरीही, हे एखादे सबळ कारण होऊ शकत नाही. गुंटूरमध्ये एका विरोधी पक्षनेत्याने असा आरोप केला की, व्हिडिओ सार्वजनिक झाल्यानंतरच पोलिसांनी कारवाई केली. कालाहंडीत कोणत्याही गुन्हेगाराचा संबंध नव्हता; केवळ रस्त्यांच्या दुर्दशेमुळे गरोदर महिलेच्या गावापर्यंत रुग्णवाहिका पोहोचू शकली नाही. प्रसिद्धीची वाट पाहणारा न्याय आणि सुस्थितीत असलेल्या रस्त्यावर अवलंबून असलेली सुरक्षा, या केवळ अटींच्या अधीन असलेल्या हमी आहेत, ते मूलभूत अधिकार नाहीत.
నిష్పక్షపాతంగా చెప్పాలంటే, ప్రభుత్వ యంత్రాంగం కదిలింది. తిరుపతిలో, 2017 నాటి కేసు దోషుల నిర్ధారణతో ముగిసింది; మే 2024లో మ్యాట్రిమోనియల్ అప్లికేషన్ ద్వారా పరిచయమై తనను ₹87.22 లక్షల మేర మోసం చేసిందని ఒక వ్యాపారవేత్త ఆరోపించడంతో, బెల్తంగడిలో ఒక మహిళపై కేసు నమోదైంది; ఢిల్లీలోని సీలంపూర్ మరియు మీరట్ ప్రాంతాల్లో నమోదైన హత్యల తర్వాత అరెస్టులు జరిగాయి. ఏ ప్రభుత్వమూ ప్రతి తుఫానును, నేరాన్ని లేదా వైద్యపరమైన అత్యవసర పరిస్థితిని నివారించలేదు, అలాగే ఆకస్మిక వర్షాల తర్వాత సహాయక బృందాలు నిజమైన ప్రమాదాల మధ్యే పనిచేస్తాయి. ఆ వాదనను గౌరవించాల్సిందే. అయినప్పటికీ, దాన్ని ఒక సాకుగా చూపలేము. గుంటూరులో, ఒక వీడియో బహిర్గతమైన తర్వాతే పోలీసులు చర్యలు తీసుకున్నారని ప్రతిపక్ష నేత ఆరోపించారు. కలహండిలో, ఏ నేరస్థుడి ప్రమేయమూ లేదు; కేవలం రోడ్డు సరిగా లేని కారణంగానే ఒక గర్భిణి ఉన్న గ్రామానికి అంబులెన్స్ చేరుకోలేకపోయింది. ప్రచారం జరిగే వరకు వేచి చూసే న్యాయం, అనుకూలమైన రహదారిపై ఆధారపడే భద్రత అనేవి కేవలం షరతులతో కూడిన పూచీలు మాత్రమే, పౌర హక్కులు కావు.
நேர்மையாகச் சொல்வதானால், அரசு இயந்திரம் செயல்படவே செய்தது. திருப்பதியில் 2017-ஆம் ஆண்டின் வழக்கில் குற்றவாளிகளுக்குத் தண்டனை கிடைத்தது; மே 2024-இல் திருமண செயலி மூலம் தொடர்பு கொண்டு ₹87.22 லட்சம் மோசடி செய்ததாகத் தொழிலதிபர் ஒருவர் அளித்த புகாரின் பேரில், பெல்தங்கடியில் ஒரு பெண் மீது வழக்குப்பதிவு செய்யப்பட்டுள்ளது; டெல்லியின் சீலம்பூர் மற்றும் மீரட்டில் பதிவான கொலைகளைத் தொடர்ந்து கைது நடவடிக்கைகள் மேற்கொள்ளப்பட்டன. எந்தவொரு நிர்வாகத்தாலும் ஒவ்வொரு புயலையோ, குற்றத்தையோ அல்லது மருத்துவ அவசர நிலையையோ தடுத்துவிட முடியாது, மேலும் திடீர் மழையைத் தொடர்ந்து மீட்புக் குழுவினர் உண்மையான ஆபத்துக்கு மத்தியில்தான் பணியாற்றுகின்றனர். இந்த வாதம் மதிக்கப்பட வேண்டியதுதான். ஆயினும், அது ஒரு சாக்குப்போக்காக மாறிவிடக் கூடாது. குண்டூரில், ஒரு காணொளி பொதுவெளியில் வெளியான பின்னரே காவல்துறை நடவடிக்கை எடுத்ததாக எதிர்க்கட்சித் தலைவர் குற்றஞ்சாட்டினார். காலாஹண்டியில், எந்தவொரு குற்றவாளியும் சம்பந்தப்படவில்லை; சாலை வசதி இல்லாத காரணத்தாலேயே கர்ப்பிணிப் பெண்ணின் கிராமத்தை ஆம்புலன்ஸ் சென்றடைய முடியவில்லை. விளம்பரத்திற்காகக் காத்திருக்கும் நீதியும், பயணிக்கத் தகுந்த சாலையைச் சார்ந்திருக்கும் பாதுகாப்பும், நிபந்தனைக்குட்பட்ட சலுகைகளே தவிர, உரிமைகள் அல்ல.
The pattern in the recordरिकॉर्ड में छिपा स्वरूपনথিতে ফুটে ওঠা চিত্রनोंदींमधील समान धागाరికార్డుల్లోని తీరుபதிவுகள் உணர்த்தும் உண்மை
Consider the specifics the record supplies. Eleven dead in the Jammu rains, several people missing and the Amarnath Yatra suspended. A pregnant woman carried nearly two kilometres in Kalahandi because a 108 ambulance could not reach her village. A fraud complaint of ₹87.22 lakh linked to a matrimonial platform. A 2017 assault case in Tirupati resolved years after the crime. Each item is small on its own; together they trace a state present at the arrest and the funeral but too often weak at prevention — the road, the emergency response, the complaint system and the preparedness that would have made some later action unnecessary.
रिकॉर्ड में दर्ज विशिष्टताओं पर विचार करें। जम्मू की बारिश में ग्यारह लोगों की मौत, कई लापता और अमरनाथ यात्रा का स्थगित होना। कालाहांडी में एक गर्भवती महिला को लगभग दो किलोमीटर तक उठाकर ले जाना क्योंकि 108 एम्बुलेंस उसके गाँव तक नहीं पहुँच सकी। एक वैवाहिक प्लेटफॉर्म से जुड़ी ₹87.22 लाख की धोखाधड़ी की शिकायत। तिरुपति में 2017 के हमले का एक मामला जो अपराध के सालों बाद सुलझा। इनमें से हर घटना अपने आप में छोटी लग सकती है; लेकिन एक साथ देखने पर ये एक ऐसे तंत्र को रेखांकित करती हैं जो गिरफ्तारी और अंतिम संस्कार के समय तो मौजूद रहता है, लेकिन रोकथाम के मामले में अक्सर कमज़ोर साबित होता है — चाहे वह सड़क हो, आपातकालीन प्रतिक्रिया हो, शिकायत प्रणाली हो या वह पूर्व-तैयारी जो बाद में की जाने वाली किसी भी कार्रवाई को अनावश्यक बना देती।
নথিবদ্ধ হওয়া নির্দিষ্ট ঘটনাগুলো বিবেচনা করা যাক। জম্মুর বৃষ্টিতে এগারো জনের মৃত্যু, নিখোঁজ একাধিক ব্যক্তি এবং অমরনাথ যাত্রা স্থগিত। কালাহান্ডিতে ১০৮ অ্যাম্বুলেন্স গ্রামে পৌঁছতে না পারায় এক অন্তঃসত্ত্বা নারীকে প্রায় দুই কিলোমিটার পথ বয়ে নিয়ে যাওয়া। ম্যাট্রিমোনিয়াল প্ল্যাটফর্মের সাথে যুক্ত ৮৭.২২ লক্ষ টাকার প্রতারণার অভিযোগ। অপরাধ সংঘটনের বহু বছর পর তিরুপতিতে ২০১৭ সালের লাঞ্ছনার মামলার নিষ্পত্তি। প্রতিটি ঘটনাই আলাদাভাবে দেখলে হয়তো ছোট মনে হতে পারে; কিন্তু সব মিলিয়ে এগুলো এমন এক রাষ্ট্রের চিত্র তুলে ধরে যা গ্রেপ্তার এবং শেষকৃত্যের সময় উপস্থিত থাকে, কিন্তু প্রতিরোধের ক্ষেত্রে প্রায়শই দুর্বল— একটি ভালো রাস্তা, জরুরি পরিষেবা, অভিযোগ দায়েরের ব্যবস্থা এবং যথাযথ পূর্বপ্রস্তুতি থাকলে হয়তো অনেক ক্ষেত্রেই পরবর্তী পদক্ষেপের আর কোনো প্রয়োজন হতো না।
समोर आलेल्या नोंदींच्या तपशीलांचा विचार करा. जम्मूमधील पावसात अकरा जणांचा मृत्यू, अनेक जण बेपत्ता आणि अमरनाथ यात्रा स्थगित. कालाहंडीत १०८ रुग्णवाहिका गावापर्यंत पोहोचू न शकल्याने एका गरोदर महिलेला जवळपास दोन किलोमीटर स्ट्रेचरवरून नेण्याची वेळ. विवाह विषयक मंचाशी संबंधित ८७.२२ लाखांच्या फसवणुकीची तक्रार. तिरुपतीमधील २०१७ मधील अत्याचाराचा खटला गुन्ह्यानंतर अनेक वर्षांनी निकाली निघाला. यातील प्रत्येक घटना स्वतंत्रपणे पाहिल्यास लहान वाटू शकते; परंतु या सर्वांना एकत्र पाहिल्यास, अटकेच्या आणि अंत्यसंस्काराच्या वेळी उपस्थित असणारी, परंतु प्रतिबंधाच्या पातळीवर वारंवार कमकुवत ठरणारी राज्यव्यवस्था दिसून येते. जर रस्ते, आपत्कालीन प्रतिसाद, तक्रार निवारण यंत्रणा आणि पूर्वतयारी या गोष्टी भक्कम असत्या, तर नंतर कराव्या लागणाऱ्या अनेक कारवायांची गरजच पडली नसती.
రికార్డులు అందిస్తున్న నిర్దిష్ట వివరాలను గమనించండి. జమ్మూ వర్షాల్లో పదకొండు మంది మృతి చెందారు, పలువురు గల్లంతయ్యారు, అమర్నాథ్ యాత్ర నిలిపివేయబడింది. కలహండిలో 108 అంబులెన్స్ గ్రామానికి చేరుకోలేకపోవడంతో ఒక గర్భిణిని దాదాపు రెండు కిలోమీటర్ల మేర మోసుకువెళ్లారు. మ్యాట్రిమోనియల్ ప్లాట్ఫారమ్కు సంబంధించిన ₹87.22 లక్షల మోసం ఫిర్యాదు. తిరుపతిలో 2017 నాటి దాడి కేసు నేరం జరిగిన ఏళ్ల తర్వాత పరిష్కారమైంది. ప్రతి అంశమూ విడివిడిగా చూస్తే చిన్నదే కావచ్చు; కానీ వాటన్నింటినీ కలిపి చూస్తే, అరెస్టులు మరియు అంత్యక్రియల సమయంలో మాత్రమే కనిపించి, నివారణలో — అంటే రహదారి, అత్యవసర స్పందన, ఫిర్యాదుల వ్యవస్థ మరియు తదనంతర చర్యలను అనవసరం చేసే ముందస్తు సన్నద్ధత లాంటి విషయాల్లో — తరచుగా బలహీనంగా ఉండే ఒక రాజ్యాన్ని అవి కళ్లకు కడతాయి.
பதிவுகளில் உள்ள விவரங்களைக் கவனியுங்கள். ஜம்மு மழையில் பதினொரு பேர் உயிரிழப்பு, பலரைக் காணவில்லை மற்றும் அமர்நாத் யாத்திரை நிறுத்தம். 108 ஆம்புலன்ஸ் கிராமத்தை அடைய முடியாததால் காலாஹண்டியில் கிட்டத்தட்ட இரண்டு கிலோமீட்டர் தூரம் சுமந்து செல்லப்பட்ட கர்ப்பிணிப் பெண். திருமணத் தளத்துடன் தொடர்புடைய ₹87.22 லட்சம் மோசடிப் புகார். திருப்பதியில் நடந்த 2017-ஆம் ஆண்டின் தாக்குதல் வழக்கில் குற்றம் நடந்து பல ஆண்டுகளுக்குப் பிறகு கிடைத்த தீர்வு. இவை ஒவ்வொன்றும் தனித்தனியாகப் பார்க்கும்போது சிறியதாகத் தோன்றலாம்; ஆனால் இவற்றை ஒன்றாக இணைத்துப் பார்க்கும்போது, கைதின்போதும் இறுதிச் சடங்கின்போதும் உடன் இருக்கும் அரசு, தடுப்பு நடவடிக்கைகளில் பெரும்பாலும் பலவீனமாக இருப்பதையே காட்டுகின்றன. அந்தச் சாலை, அவசரகால மீட்பு, புகார் அளிக்கும் நடைமுறை மற்றும் முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகள் சரியாக இருந்திருந்தால் பின்னால் எடுத்த சில நடவடிக்கைகள் தேவையற்றதாகப் போயிருக்கும்.
Dignity as infrastructureबुनियादी ढाँचे के तौर पर गरिमाপরিকাঠামো হিসেবে মর্যাদাपायाभूत सुविधांच्या रूपातील सन्मानమౌలిక సదుపాయంగా ఆత్మగౌరవంஉள்கட்டமைப்பாக கண்ணியம்
Women's dignity is often discussed as culture, but it is also infrastructure. A usable road, a functioning emergency number, a police station that responds early, and a court process that does not exhaust the survivor's family are all gender justice in practical form. The poorest woman should not need influence to summon an ambulance, and a threatened woman should not need luck for her complaint to be taken seriously. Pulse Bharat's judgement is concern rather than outrage, because outrage forgets and concern reforms. A woman can represent India at a BRICS table and still, in another part of the country, be unreachable by an ambulance. Both facts are ours to own; the failure belongs to no single government but to priorities that fund the visible and neglect the routine.
महिलाओं की गरिमा पर अक्सर संस्कृति के संदर्भ में चर्चा की जाती है, लेकिन यह एक बुनियादी ढाँचा भी है। चलने लायक सड़क, सुचारू रूप से काम करने वाला आपातकालीन नंबर, तुरंत कार्रवाई करने वाला पुलिस स्टेशन और एक ऐसी न्यायिक प्रक्रिया जो पीड़िता के परिवार को न थकाए — ये सभी व्यावहारिक रूप में लैंगिक न्याय हैं। सबसे गरीब महिला को एम्बुलेंस बुलाने के लिए रसूख की आवश्यकता नहीं होनी चाहिए, और किसी डरी-सहमी महिला को अपनी शिकायत को गंभीरता से लिए जाने के लिए किस्मत के भरोसे नहीं बैठना चाहिए। पल्स भारत का यह आकलन आक्रोश के बजाय चिंता पर आधारित है, क्योंकि आक्रोश भूल जाता है और चिंता सुधार लाती है। एक महिला ब्रिक्स की मेज पर भारत का प्रतिनिधित्व कर सकती है, जबकि देश के ही किसी अन्य हिस्से में एक महिला तक एम्बुलेंस भी नहीं पहुँच पाती। हमें इन दोनों ही सच्चाइयों को स्वीकार करना होगा; यह विफलता किसी एक सरकार की नहीं, बल्कि उन प्राथमिकताओं की है जो दिखावटी चीज़ों को वित्तपोषित करती हैं और रोज़मर्रा की ज़रूरतों को नज़रअंदाज़ करती हैं।
নারীর মর্যাদাকে প্রায়শই সংস্কৃতির বিষয় হিসেবে আলোচনা করা হয়, কিন্তু এটি একটি পরিকাঠামোগত বিষয়ও বটে। একটি ব্যবহারযোগ্য রাস্তা, একটি সচল জরুরি ফোন নম্বর, দ্রুত সাড়া দেওয়া একটি থানা এবং এমন এক বিচার প্রক্রিয়া যা নির্যাতিতার পরিবারকে নিঃস্ব করে দেয় না— এই সবই হলো ব্যবহারিক অর্থে লিঙ্গভিত্তিক ন্যায়বিচার। একজন দরিদ্রতম নারীর অ্যাম্বুলেন্স ডাকার জন্য কোনো প্রভাব-প্রতিপত্তির প্রয়োজন হওয়া উচিত নয়, এবং বিপন্ন নারীর অভিযোগ গুরুত্ব দিয়ে নেওয়া হবে কি না, তা তার ভাগ্যের ওপর নির্ভরশীল হওয়া উচিত নয়। পালস ভারত-এর এই মূল্যায়ন কোনো ক্ষোভ নয়, বরং উদ্বেগ; কারণ ক্ষোভ ভুলে যায়, কিন্তু উদ্বেগ সংস্কারের পথ দেখায়। একজন নারী ব্রিকস টেবিলে ভারতের প্রতিনিধিত্ব করতে পারেন এবং একই দেশের অন্য প্রান্তে আরেকজন নারী অ্যাম্বুলেন্সের নাগালের বাইরেও থাকতে পারেন। এই দুটি বাস্তবই আমাদের মেনে নিতে হবে; এই ব্যর্থতা কোনো একক সরকারের নয়, বরং এটি সেই অগ্রাধিকারের ব্যর্থতা, যা দৃশ্যমান বিষয়গুলোতে অর্থ বরাদ্দ করে কিন্তু দৈনন্দিন প্রয়োজনগুলোকে অবহেলা করে।
महिलांच्या सन्मानाची चर्चा बऱ्याचदा संस्कृतीच्या अनुषंगाने केली जाते, परंतु तो पायाभूत सुविधांचाही एक भाग आहे. वापरण्यायोग्य रस्ता, कार्यरत असलेला आपत्कालीन क्रमांक, त्वरित प्रतिसाद देणारे पोलीस ठाणे आणि पीडितेच्या कुटुंबाला न थकावणारी न्यायालयीन प्रक्रिया, हे सर्व व्यावहारिक पातळीवरील लैंगिक न्यायाचेच स्वरूप आहेत. सर्वात गरीब महिलेला रुग्णवाहिका बोलावण्यासाठी कोणाच्या वशिल्याची गरज भासू नये, आणि जिच्या जिवावर बेतले आहे अशा महिलेला तिची तक्रार गांभीर्याने घेतली जावी म्हणून नशिबावर अवलंबून राहावे लागू नये. 'पल्स भारत'चा दृष्टिकोन संतापापेक्षा चिंतेचा आहे, कारण संताप विसरून जातो, तर चिंता सुधारणा घडवून आणते. एक महिला ब्रिक्स परिषदेत भारताचे प्रतिनिधित्व करू शकते आणि त्याच वेळी, देशाच्या दुसऱ्या भागात एका महिलेपर्यंत रुग्णवाहिका पोहोचू शकत नाही. ही दोन्ही सत्ये आपलीच आहेत; हे अपयश कोणत्याही एका सरकारचे नसून, केवळ दिखाऊ गोष्टींवर पैसा खर्च करणाऱ्या आणि रोजच्या मूलभूत गरजांकडे दुर्लक्ष करणाऱ्या प्राधान्यक्रमांचे आहे.
మహిళల ఆత్మగౌరవం అనేది తరచుగా సంస్కృతిగా చర్చించబడుతుంది, కానీ అది ఒక మౌలిక సదుపాయం కూడా. వినియోగించదగిన ఒక రహదారి, పనిచేసే ఒక అత్యవసర నంబరు, త్వరగా స్పందించే ఒక పోలీస్ స్టేషన్, మరియు బాధితురాలి కుటుంబాన్ని అలసిపోనివ్వని న్యాయ ప్రక్రియ ఇవన్నీ ఆచరణాత్మక రూపంలో ఉన్న లింగ న్యాయమే. అత్యంత పేద మహిళ అంబులెన్స్ను రప్పించడానికి పలుకుబడిని ఉపయోగించాల్సిన అవసరం రాకూడదు, అలాగే బెదిరింపులకు గురైన ఒక మహిళ తన ఫిర్యాదును సీరియస్గా తీసుకోవడానికి అదృష్టంపై ఆధారపడకూడదు. పల్స్ భారత్ (Pulse Bharat) తీర్పు ఆగ్రహం కంటే ఆందోళనకే పెద్దపీట వేస్తుంది, ఎందుకంటే ఆగ్రహం మర్చిపోతుంది, ఆందోళన సంస్కరణలను తీసుకువస్తుంది. ఒక మహిళ బ్రిక్స్ సదస్సులో భారతదేశానికి ప్రాతినిధ్యం వహించగలదు, అదే సమయంలో దేశంలోని మరో మూలలో ఒక అంబులెన్స్ కూడా చేరుకోలేని స్థితిలో ఇంకో మహిళ ఉండగలదు. ఈ రెండు వాస్తవాలను మనం అంగీకరించాలి; ఈ వైఫల్యం ఏ ఒక్క ప్రభుత్వానిదో కాదు, పైకి కనిపించేవాటికి నిధులు సమకూర్చి, నిత్యవసరాలను నిర్లక్ష్యం చేసే ప్రాధాన్యతలకు సంబంధించినది.
பெண்களின் கண்ணியம் பெரும்பாலும் கலாச்சாரமாகவே விவாதிக்கப்படுகிறது, ஆனால் அது உள்கட்டமைப்பு சார்ந்ததும் கூட. பயன்படுத்தக்கூடிய ஒரு சாலை, செயல்படும் அவசரகால எண், விரைவாகச் செயல்படும் காவல் நிலையம், மற்றும் பாதிக்கப்பட்டவரின் குடும்பத்தை அலைக்கழிக்காத நீதிமன்ற நடைமுறை ஆகியவை யாவும் பாலின நீதியின் நடைமுறை வடிவங்களாகும். ஓர் ஏழைப் பெண்ணுக்கு ஆம்புலன்ஸை அழைக்க செல்வாக்கு தேவைப்படக் கூடாது, அச்சுறுத்தலுக்கு ஆளான பெண்ணின் புகார் தீவிரமாக எடுத்துக்கொள்ளப்படுவதற்கு அதிர்ஷ்டம் தேவையாக இருக்கக் கூடாது. பல்ஸ் பாரத்தின் மதிப்பீடு கோபத்தை விட அக்கறையையே வெளிப்படுத்துகிறது; ஏனெனில் கோபம் மறந்துவிடும், அக்கறை சீர்திருத்தும். பிரிக்ஸ் மாநாட்டில் ஒரு பெண்ணால் இந்தியாவைப் பிரதிநிதித்துவப்படுத்த முடிகிறது, அதே நேரத்தில், நாட்டின் மற்றொரு பகுதியில் ஒரு பெண்ணை ஆம்புலன்ஸால் சென்றடைய முடியவில்லை. இவ்விரண்டு உண்மைகளையும் நாம் ஏற்றுக்கொண்டாக வேண்டும்; இந்தத் தோல்வி எந்தவொரு தனி அரசாங்கத்தையும் சார்ந்தது அல்ல, மாறாக, கண்ணுக்குத் தெரியும் விஷயங்களுக்கு நிதியளித்துவிட்டு, அன்றாட அடிப்படைத் தேவைகளைப் புறக்கணிக்கும் முன்னுரிமைகளையே சார்ந்தது.
A concrete way forwardआगे का ठोस रास्ताউত্তরণের সুনির্দিষ্ট পথपुढचा ठोस मार्गఒక పటిష్ఠమైన ముందడుగుதீர்வுக்கான தெளிவான பாதை
The path is unglamorous and therefore usually postponed. First, district administrations should map habitations where 108 ambulances cannot reliably reach and publish time-bound road and referral plans; the Kalahandi case should trigger an audit, not a symbolic response. Second, make first-response time a published metric of police performance, not conviction alone, and strengthen repeat-complaint tracking within existing law. Third, reduce delay in cases involving violence against women, so a case does not wait years for resolution. Fourth, treat monsoon preparedness on pilgrimage and hill routes as a standing duty, with rehearsed evacuation, not an annual surprise. None of this needs new slogans. It needs the state to be as reliable in the village as it is eloquent at the summit.
यह रास्ता बहुत चकाचौंध भरा नहीं है और इसीलिए अक्सर टाल दिया जाता है। पहला, ज़िला प्रशासन को उन बस्तियों को चिह्नित करना चाहिए जहाँ 108 एम्बुलेंस भरोसेमंद रूप से नहीं पहुँच सकतीं और समयबद्ध सड़क एवं रेफरल योजनाएँ प्रकाशित करनी चाहिए; कालाहांडी का मामला एक ऑडिट का आधार बनना चाहिए, न कि महज़ एक प्रतीकात्मक प्रतिक्रिया का। दूसरा, केवल दोषसिद्धि के बजाय पहली प्रतिक्रिया में लगने वाले समय को पुलिस के प्रदर्शन का प्रकाशित पैमाना बनाया जाए, और मौजूदा कानून के भीतर बार-बार आने वाली शिकायतों की ट्रैकिंग को मज़बूत किया जाए। तीसरा, महिलाओं के खिलाफ हिंसा से जुड़े मामलों में होने वाली देरी को कम किया जाए, ताकि किसी मामले को सुलझने में सालों का इंतज़ार न करना पड़े। चौथा, तीर्थयात्रा और पहाड़ी मार्गों पर मानसून की तैयारियों को एक वार्षिक आश्चर्य के बजाय एक स्थायी कर्तव्य माना जाए, जिसमें बचाव के पूर्वाभ्यास शामिल हों। इनमें से किसी के लिए भी नए नारों की आवश्यकता नहीं है। इसके लिए तंत्र को गाँवों में भी उतना ही भरोसेमंद होना होगा, जितना वह शिखर सम्मेलनों में मुखर होता है।
সমাধানের পথটি চাকচিক্যহীন, আর তাই এটি প্রায়শই পিছিয়ে দেওয়া হয়। প্রথমত, জেলা প্রশাসনগুলির উচিত এমন জনবসতিগুলি চিহ্নিত করা যেখানে ১০৮ অ্যাম্বুলেন্স নির্ভরযোগ্যভাবে পৌঁছতে পারে না, এবং একটি নির্দিষ্ট সময়সীমা বেঁধে দিয়ে রাস্তা ও চিকিৎসা সংক্রান্ত রেফারেল পরিকল্পনা প্রকাশ করা; কালাহান্ডির ঘটনার পর একটি প্রতীকী প্রতিক্রিয়ার বদলে সার্বিক নিরীক্ষা হওয়া প্রয়োজন। দ্বিতীয়ত, পুলিশের কর্মদক্ষতা মাপার ক্ষেত্রে কেবল দোষী সাব্যস্ত করার হারকে নয়, বরং পুলিশের প্রাথমিক সাড়াদানের সময়কেও একটি প্রকাশিত সূচক হিসেবে গণ্য করতে হবে, এবং বিদ্যমান আইনের আওতায় বারবার দায়ের হওয়া অভিযোগের ট্র্যাকিং ব্যবস্থা আরও সুদৃঢ় করতে হবে। তৃতীয়ত, নারীর প্রতি সহিংসতার মামলাগুলোতে দীর্ঘসূত্রিতা কমানো প্রয়োজন, যাতে কোনো মামলার নিষ্পত্তির জন্য বছরের পর বছর অপেক্ষা করতে না হয়। চতুর্থত, তীর্থযাত্রা এবং পাহাড়ি পথগুলোতে বর্ষাকালের প্রস্তুতিকে একটি স্থায়ী দায়িত্ব হিসেবে গণ্য করতে হবে, যেখানে আগে থেকে মহড়া দেওয়া উদ্ধার পরিকল্পনা থাকবে, এটি যেন কোনো বার্ষিক আকস্মিক ঘটনা না হয়। এর জন্য কোনো নতুন স্লোগানের প্রয়োজন নেই। এর জন্য প্রয়োজন এমন এক রাষ্ট্রের, যা শীর্ষ সম্মেলনে যতটা বাকপটু, ঠিক ততটাই নির্ভরযোগ্য একটি প্রত্যন্ত গ্রামেও।
हा मार्ग फारसा आकर्षक नाही आणि म्हणूनच तो सहसा लांबणीवर टाकला जातो. प्रथम, जिल्हा प्रशासनाने अशा वस्त्यांचे नकाशे तयार केले पाहिजेत जिथे १०८ रुग्णवाहिका खात्रीशीरपणे पोहोचू शकत नाहीत, आणि कालबद्ध रस्ते व वैद्यकीय संदर्भ योजना प्रसिद्ध केल्या पाहिजेत; कालाहंडीच्या घटनेतून केवळ प्रतीकात्मक प्रतिसाद न देता, त्याचे विस्तृत लेखापरीक्षण व्हायला हवे. दुसरे, केवळ शिक्षा होण्याच्या प्रमाणाला नव्हे, तर पहिल्या प्रतिसादाच्या वेळेला (first response time) पोलिसांच्या कामगिरीचे मोजमाप ठरवून ते प्रसिद्ध केले पाहिजे, आणि विद्यमान कायद्यांतर्गत वारंवार येणाऱ्या तक्रारींचा मागोवा घेण्याची व्यवस्था अधिक बळकट केली पाहिजे. तिसरे, महिलांवरील हिंसेच्या प्रकरणांमधील विलंब कमी करा, जेणेकरून कोणत्याही खटल्याच्या निकालासाठी अनेक वर्षे वाट पाहावी लागणार नाही. चौथे, तीर्थक्षेत्रे आणि डोंगराळ मार्गांवरील मान्सूनच्या पूर्वतयारीला केवळ वार्षिक आश्चर्य न मानता एक कायमस्वरूपी कर्तव्य मानले पाहिजे आणि बचावकार्याच्या रंगीत तालमी केल्या पाहिजेत. यापैकी कशासाठीही नवीन घोषणांची गरज नाही. जागतिक शिखर परिषदांमध्ये अत्यंत प्रभावीपणे बोलणाऱ्या राज्यव्यवस्थेने, गावामध्येही तितकेच विश्वासार्ह असण्याची गरज आहे.
ఈ మార్గం ఆకర్షణీయమైనది కాదు, అందుకే దీనిని తరచుగా వాయిదా వేస్తుంటారు. మొదటిది, 108 అంబులెన్సులు కచ్చితంగా చేరుకోలేని ఆవాసాలను జిల్లా యంత్రాంగాలు మ్యాపింగ్ చేయాలి, అలాగే కాలపరిమితితో కూడిన రోడ్ల నిర్మాణాన్ని, రిఫరల్ ప్రణాళికలను ప్రచురించాలి; కలహండి సంఘటన ఒక ఆడిట్ను ప్రేరేపించాలి తప్పితే, నామమాత్రపు స్పందనను కాదు. రెండవది, పోలీసుల పనితీరుకు కేవలం నేరనిర్ధారణను మాత్రమే కాకుండా 'తొలి స్పందన సమయాన్ని' (first-response time) కూడా ఒక బహిరంగ కొలమానంగా మార్చాలి, మరియు ప్రస్తుతం ఉన్న చట్టం పరిధిలోనే పునరావృతమయ్యే ఫిర్యాదుల ట్రాకింగ్ను బలోపేతం చేయాలి. మూడవది, మహిళలపై హింసకు సంబంధించిన కేసుల్లో జాప్యాన్ని తగ్గించాలి, తద్వారా ఒక కేసు పరిష్కారం కోసం ఏళ్ల తరబడి వేచిచూసే పరిస్థితి రాకూడదు. నాలుగవది, పుణ్యక్షేత్రాలు, కొండ ప్రాంతాల మార్గాల్లో రుతుపవనాల సన్నద్ధతను కేవలం వార్షిక ఆశ్చర్యంగా కాకుండా, మాక్-డ్రిల్స్ ద్వారా తరలింపు ప్రణాళికతో కూడిన స్థిరమైన బాధ్యతగా పరిగణించాలి. వీటన్నింటికీ కొత్త నినాదాలు అవసరం లేదు. శిఖరాగ్ర సమావేశాలలో ఎంత ధారాళంగా మాట్లాడుతుందో, ఒక కుగ్రామంలో కూడా రాజ్యం అంతే విశ్వసనీయంగా ఉండటం అవసరం.
இதற்கான பாதை கவர்ச்சியற்றது, எனவேதான் அது வழக்கமாக ஒத்திவைக்கப்படுகிறது. முதலாவதாக, 108 ஆம்புலன்ஸ்கள் நம்பகமான முறையில் சென்றடைய முடியாத குடியிருப்புகளை மாவட்ட நிர்வாகங்கள் கண்டறிந்து, காலக்கெடுவுடன் கூடிய சாலை மற்றும் மருத்துவப் பரிந்துரைத் திட்டங்களை வெளியிட வேண்டும்; காலாஹண்டி சம்பவம் ஒரு தணிக்கையைத் தூண்ட வேண்டுமே தவிர, பெயரளவிலான கண்துடைப்பு நடவடிக்கையை அல்ல. இரண்டாவதாக, குற்றவாளிகளுக்குத் தண்டனை பெற்றுத் தருவதை மட்டுமே அளவுகோலாகக் கொள்ளாமல், புகாருக்குக் காவல்துறை அளிக்கும் முதல் எதிர்வினை நேரத்தையும் காவல்துறையின் செயல்திறன் அளவீடாகப் பகிரங்கப்படுத்த வேண்டும், மேலும் தற்போதுள்ள சட்டங்களுக்குள் மீண்டும் மீண்டும் வரும் புகார்களைக் கண்காணிக்கும் முறையை வலுப்படுத்த வேண்டும். மூன்றாவதாக, பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறை வழக்குகளில் ஏற்படும் தாமதத்தைக் குறைக்க வேண்டும், அப்போதுதான் தீர்வுக்காக ஒரு வழக்கு பல ஆண்டுகள் காத்திருக்க வேண்டிய நிலை வராது. நான்காவதாக, புனித யாத்திரை மற்றும் மலைப்பாதைகளில் பருவமழைக்கான முன்னெச்சரிக்கை நடவடிக்கைகளை ஆண்டுதோறும் நடக்கும் ஆச்சரியமாகப் பார்க்காமல், ஒத்திகை பார்க்கப்பட்ட மீட்பு நடவடிக்கைகளுடன் கூடிய நிலையான கடமையாகக் கருத வேண்டும். இவற்றில் எதற்கும் புதிய முழக்கங்கள் தேவையில்லை. உச்சிமாநாட்டில் அரசு எவ்வளவு சாதுர்யமாகப் பேசுகிறதோ, அதே அளவுக்கு கிராமத்திலும் அது நம்பகமானதாக இருக்க வேண்டும் என்பதே இப்போதைய தேவை.
The worth of a republic is not its brightest citizen at a summit but its most vulnerable one on a stretcher.किसी गणराज्य की सार्थकता शिखर सम्मेलन में मौजूद उसके सबसे मेधावी नागरिक से नहीं, बल्कि स्ट्रेचर पर लेटे उसके सबसे लाचार नागरिक से तय होती है।একটি প্রজাতন্ত্রের মূল্য শীর্ষ সম্মেলনে তার উজ্জ্বলতম নাগরিককে দিয়ে নির্ধারিত হয় না, বরং স্ট্রেচারে শুয়ে থাকা সবচেয়ে অসহায় নাগরিকের অবস্থা দিয়ে যাচাই হয়।कोणत्याही प्रजासत्ताकाचे मूल्य हे जागतिक शिखर परिषदेत झळकणाऱ्या त्याच्या सर्वात कर्तृत्ववान नागरिकावरून नव्हे, तर स्ट्रेचरवर असणाऱ्या त्याच्या सर्वात उपेक्षित नागरिकावरून ठरते.ఒక గణతంత్ర రాజ్యపు విలువ, శిఖరాగ్ర సదస్సులో పాల్గొనే దాని అత్యుత్తమ పౌరుడిని బట్టి కాదు, స్ట్రెచర్పై ఉన్న దాని అత్యంత దుర్బలమైన పౌరుడిని బట్టి నిర్ణయించబడుతుంది.உலக மாநாட்டில் ஒளிரும் குடிமகளால் அல்ல, ஸ்ட்ரெச்சரில் தவிக்கும் ஆக விளிம்புநிலைக் குடிமகளாலேயே ஒரு குடியரசின் மாண்பு அளவிடப்படுகிறது.
What this editorial rests on
Drawn from our live multi-newsroom feed — read the reporting at source.
An editorial is the considered opinion of the Pulse Bharat desk, argued from the sourced reporting above and written under our published persona, बेबाक. We name institutions, not parties. If we are wrong, we will say so. How we work →