बेबाक · Editorial
Between Statute and Citizen: The Widening Gap Between What Is Promised and Deliveredविधान और नागरिक: वादों और प्रदायगी के बीच बढ़ती खाईআইন ও নাগরিক: প্রতিশ্রুতি ও প্রাপ্তির ক্রমবর্ধনশীল ব্যবধানकायदा आणि नागरिक: आश्वासने आणि प्रत्यक्ष पूर्तता यांतील वाढती दरीచట్టానికి, పౌరుడికి మధ్య: హామీలకు, ఆచరణకు మధ్య పెరుగుతున్న అగాధంசட்டத்திற்கும் குடிமகனுக்கும் இடையில்: அளிக்கப்பட்ட வாக்குறுதிக்கும் நிறைவேற்றப்படுவதற்கும் இடையே விரிவடையும் இடைவெளிકાયદા અને નાગરિક વચ્ચે: વચન અને વાસ્તવિકતા વચ્ચે વધતી જતી ખાઈ
As the monsoon session is due from July 20, the week's news reads less as what the law says than how much of it reaches the citizen it names.20 जुलाई से मानसून सत्र प्रस्तावित है। ऐसे में इस सप्ताह की खबरें इस बात को कम रेखांकित करती हैं कि कानून क्या कहता है, बल्कि यह ज्यादा दर्शाती हैं कि वह नामित नागरिक तक कितना पहुँचता है।আগামী ২০ জুলাই থেকে সংসদের বাদল অধিবেশন শুরু হতে চলেছে। এই সপ্তাহের খবরগুলি আইনের বয়ানের চেয়েও বেশি করে মনে করিয়ে দেয় যে, আইনটি তার উদ্দিষ্ট নাগরিকের কাছে ঠিক কতটা পৌঁছচ্ছে।२० जुलैपासून संसदेचे पावसाळी अधिवेशन सुरू होत असताना, या आठवड्यातील बातम्यांमधून कायदा काय सांगतो यापेक्षा तो संबंधित नागरिकांपर्यंत किती पोहोचतो, हेच अधिक प्रकर्षाने जाणवते.జూలై 20 నుంచి వర్షాకాల సమావేశాలు ప్రారంభం కానున్న నేపథ్యంలో, ఈ వారం వార్తలను గమనిస్తే చట్టం ఏం చెబుతోందన్న దానికంటే, ఆ చట్టం ఉద్దేశించిన పౌరుడికి అది ఎంతవరకు చేరుతోందన్నదే ప్రధానంగా కనిపిస్తోంది.ஜூலை 20 முதல் மழைக்காலக் கூட்டத்தொடர் தொடங்க உள்ள நிலையில், இந்த வாரச் செய்திகள் சட்டம் என்ன சொல்கிறது என்பதை விட, அது குடிமக்களை எந்தளவுக்குச் சென்றடைகிறது என்பதையே காட்டுகின்றன.૨૦ જુલાઈથી ચોમાસુ સત્ર શરૂ થવા જઈ રહ્યું છે ત્યારે, આ સપ્તાહના સમાચારો કાયદો શું કહે છે તેના કરતાં કાયદાનો કેટલો હિસ્સો નાગરિકો સુધી પહોંચે છે તેનો ચિતાર વધુ આપે છે.
A Crowded Docketवादों की भारी फेहरिस्तকার্যতালিকার ভিড়प्रलंबित प्रश्नांची गर्दीపేరుకుపోయిన హామీల చిట్టాகுவிந்து கிடக்கும் கோரிக்கைகள்ભીડભાડવાળી કાર્યસૂચિ
As Parliament's monsoon session is due from July 20, the surrounding news reads as a ledger of commitments still awaiting delivery. The government hopes to reintroduce a women's reservation Bill that has already faced defeat. Six Assam communities still await Scheduled Tribe status promised during polls, with no clarity on timeline, a Bill in Parliament or reservation benefits. In Nagaland, the State government invokes Article 371(A) safeguards and plans a special NLA session on the Frontier Nagaland Territorial Authority, while urging the Eastern Nagaland Peoples' Organisation to reconsider its July 10 rally and shutdown. On the same July 20, a Jantar Mantar protest will demand restoration of Jammu and Kashmir's statehood. The thread is a widening distance between what the state undertakes and what the citizen receives.
20 जुलाई से संसद का मानसून सत्र शुरू होने जा रहा है, और इसके इर्द-गिर्द की खबरें उन प्रतिबद्धताओं के बहीखाते जैसी लगती हैं जिनके पूरा होने का अब भी इंतजार है। सरकार महिला आरक्षण विधेयक को फिर से पेश करने की उम्मीद कर रही है जो पहले ही हार का सामना कर चुका है। असम के छह समुदाय अभी भी चुनावों के दौरान किए गए अनुसूचित जनजाति के दर्जे के वादे के पूरे होने की प्रतीक्षा कर रहे हैं, जिसमें समय-सीमा, संसद में किसी विधेयक या आरक्षण के लाभों पर कोई स्पष्टता नहीं है। नगालैंड में, राज्य सरकार अनुच्छेद 371(ए) के रक्षापायों का हवाला दे रही है और फ्रंटियर नगालैंड टेरिटोरियल अथॉरिटी पर नगालैंड विधानसभा के एक विशेष सत्र की योजना बना रही है, जबकि उसने ईस्टर्न नगालैंड पीपल्स ऑर्गनाइजेशन से अपनी 10 जुलाई की रैली और बंद पर पुनर्विचार करने का आग्रह किया है। उसी 20 जुलाई को, जंतर-मंतर पर एक विरोध प्रदर्शन में जम्मू-कश्मीर के पूर्ण राज्य का दर्जा बहाल करने की मांग की जाएगी। इन सबका मूल तत्व राज्य द्वारा लिए गए संकल्पों और नागरिक को मिलने वाले परिणामों के बीच बढ़ती दूरी है।
আগামী ২০ জুলাই থেকে সংসদের বাদল অধিবেশন শুরু হতে চলেছে। এই সময়কার খবরগুলি যেন এখনও পূরণ না হওয়া প্রতিশ্রুতির এক খতিয়ান। সরকার এমন একটি মহিলা সংরক্ষণ বিল পুনরায় উত্থাপন করার আশা করছে যা ইতিপূর্বেই হারের সম্মুখীন হয়েছে। অসমের ছ'টি সম্প্রদায় এখনও নির্বাচনের সময় প্রতিশ্রুত তপশিলি উপজাতির মর্যাদার অপেক্ষায় রয়েছে; কবে তা মিলবে, সংসদে বিল আসবে কিনা বা সংরক্ষণের সুবিধা পাওয়া যাবে কিনা, সে বিষয়ে কোনো স্পষ্টতা নেই। নাগাল্যান্ডে রাজ্য সরকার ৩৭১(এ) অনুচ্ছেদের সুরক্ষার কথা উল্লেখ করে ফ্রন্টিয়ার নাগাল্যান্ড টেরিটোরিয়াল অথরিটি নিয়ে নাগাল্যান্ড বিধানসভার একটি বিশেষ অধিবেশনের পরিকল্পনা করছে, এবং একই সঙ্গে ইস্টার্ন নাগাল্যান্ড পিপলস অর্গানাইজেশন-কে তাদের ১০ জুলাইয়ের সমাবেশ ও বনধ পুনর্বিবেচনা করার আহ্বান জানিয়েছে। ঠিক ওই ২০ জুলাইতেই, জম্মু ও কাশ্মীরের পূর্ণাঙ্গ রাজ্যের মর্যাদা ফিরিয়ে দেওয়ার দাবিতে যন্তর মন্তরে একটি প্রতিবাদ সভা অনুষ্ঠিত হবে। এই সমস্ত কিছুর মধ্যে যে সাধারণ সূত্রটি কাজ করছে, তা হলো রাষ্ট্রের প্রতিশ্রুতি এবং নাগরিকের প্রাপ্তির মধ্যে ক্রমাগত বাড়তে থাকা ব্যবধান।
२० जुलैपासून संसदेचे पावसाळी अधिवेशन सुरू होत असताना, सभोवतालच्या घडामोडी म्हणजे पूर्ततेच्या प्रतीक्षेत असलेल्या आश्वासनांचा एक लेखाजोखाच वाटतो. यापूर्वीच पराभूत झालेले महिला आरक्षण विधेयक पुन्हा मांडण्याची सरकारची योजना आहे. आसाममधील सहा समुदाय निवडणुकांमध्ये दिलेल्या अनुसूचित जमातीच्या दर्जाच्या आश्वासनाच्या पूर्ततेची अजूनही वाट पाहत आहेत; ज्याच्या कालमर्यादेवर, संसदेतील विधेयकावर किंवा आरक्षणाच्या लाभांवर कोणतीही स्पष्टता नाही. नागालँडमध्ये, राज्य सरकारने कलम ३७१(ए) अन्वये असलेल्या संरक्षणाचा हवाला दिला आहे आणि ईस्टर्न नागालँड पीपल्स ऑर्गनायझेशनला त्यांच्या १० जुलैच्या रॅली व बंदचा पुनर्विचार करण्याचे आवाहन करतानाच, 'फ्रंटियर नागालँड टेरिटोरियल ऑथॉरिटी'वर नागालँड विधानसभेचे (NLA) विशेष अधिवेशन घेण्याचे नियोजन केले आहे. त्याच २० जुलै रोजी जंतरमंतरवर एका आंदोलनाद्वारे जम्मू आणि काश्मीरला राज्याचा दर्जा पुन्हा बहाल करण्याची मागणी केली जाईल. या सर्वांतील समान धागा म्हणजे राज्याने स्वीकारलेली जबाबदारी आणि नागरिकाच्या पदरात प्रत्यक्षात पडणारे फळ यांतील वाढत जाणारी दरी हाच आहे.
జూలై 20 నుంచి పార్లమెంటు వర్షాకాల సమావేశాలు ప్రారంభం కానున్న నేపథ్యంలో, చుట్టుపక్కల వస్తున్న వార్తలు ఇంకా అమలుకు నోచుకోని హామీల చిట్టాను తలపిస్తున్నాయి. గతంలో వీగిపోయిన మహిళా రిజర్వేషన్ బిల్లును తిరిగి ప్రవేశపెట్టాలని ప్రభుత్వం భావిస్తోంది. ఎన్నికల సమయంలో హామీ ఇచ్చిన విధంగా షెడ్యూల్డ్ తెగల (ఎస్టీ) హోదా కోసం అస్సాంకు చెందిన ఆరు సామాజిక వర్గాలు ఇంకా ఎదురుచూస్తూనే ఉన్నాయి. కచ్చితమైన గడువుపైగానీ, పార్లమెంటులో బిల్లుపైగానీ, లేదా రిజర్వేషన్ ప్రయోజనాలపైగానీ ఎలాంటి స్పష్టతా లేదు. నాగాలాండ్లో, రాష్ట్ర ప్రభుత్వం ఆర్టికల్ 371(ఎ) రక్షణలను ఉటంకిస్తూ, ఫ్రాంటియర్ నాగాలాండ్ టెరిటోరియల్ అథారిటీపై ప్రత్యేక ఎన్.ఎల్.ఎ (NLA) సమావేశాన్ని నిర్వహించాలని యోచిస్తోంది. అదే సమయంలో జూలై 10 నాటి ర్యాలీ, బంద్లపై పునరాలోచించుకోవాలని ఈస్టర్న్ నాగాలాండ్ పీపుల్స్ ఆర్గనైజేషన్ను కోరుతోంది. అదే జూలై 20న జమ్మూ కాశ్మీర్కు రాష్ట్ర హోదాను పునరుద్ధరించాలని డిమాండ్ చేస్తూ జంతర్ మంతర్ వద్ద నిరసన జరగనుంది. ఇవన్నీ గమనిస్తే, రాజ్యం తీసుకుంటున్న బాధ్యతలకు, పౌరుడికి అందుతున్న ప్రయోజనాలకు మధ్య అంతరం నానాటికీ పెరుగుతోందని స్పష్టమవుతోంది.
ஜூலை 20 முதல் நாடாளுமன்றத்தின் மழைக்காலக் கூட்டத்தொடர் தொடங்க உள்ள நிலையில், அதனைச் சுற்றியுள்ள செய்திகள் நிறைவேற்றப்படாமல் காத்திருக்கும் வாக்குறுதிகளின் பேரேடாகவே காட்சியளிக்கின்றன. ஏற்கனவே தோல்வியைச் சந்தித்த மகளிர் இடஒதுக்கீடு மசோதாவை மீண்டும் அறிமுகப்படுத்த அரசாங்கம் நம்புகிறது. தேர்தலின்போது வாக்குறுதி அளிக்கப்பட்ட பழங்குடியினர் அந்தஸ்துக்காக அசாமின் ஆறு சமூகங்கள் இன்னும் காத்திருக்கின்றன; இதற்கான காலக்கெடு, நாடாளுமன்ற மசோதா அல்லது இடஒதுக்கீட்டுப் பலன்கள் குறித்து எந்தத் தெளிவும் இல்லை. நாகாலாந்தில், மாநில அரசு 371(A) பிரிவின் பாதுகாப்புகளைச் சுட்டிக்காட்டி, எல்லை நாகாலாந்து பிராந்திய ஆணையம் குறித்து விவாதிக்க நாகாலாந்து சட்டப்பேரவையின் சிறப்புக் கூட்டத்தொடரைத் திட்டமிடுகிறது; அதேவேளையில், ஜூலை 10 அன்று திட்டமிடப்பட்ட பேரணி மற்றும் வேலைநிறுத்தத்தை மறுபரிசீலனை செய்யுமாறு கிழக்கு நாகாலாந்து மக்கள் அமைப்பை வலியுறுத்துகிறது. அதே ஜூலை 20 அன்று, ஜம்மு காஷ்மீருக்கு மீண்டும் மாநில அந்தஸ்து வழங்கக் கோரி ஜந்தர் மந்தரில் போராட்டம் நடைபெறவுள்ளது. அரசு பொறுப்பேற்பதற்கும் குடிமகன் பெறுவதற்கும் இடையே விரிவடையும் இடைவெளியே இவை அனைத்தையும் இணைக்கும் இழையாகும்.
૨૦ જુલાઈથી સંસદનું ચોમાસુ સત્ર શરૂ થવા જઈ રહ્યું છે, ત્યારે તેની આસપાસના સમાચારો હજુ પણ પૂરી ન થયેલી પ્રતિબદ્ધતાઓના ખાતાવહી સમાન લાગે છે. અગાઉ નિષ્ફળ ગયેલા મહિલા અનામત બિલને સરકાર ફરીથી રજૂ કરવાની આશા રાખી રહી છે. આસામના છ સમુદાયો હજુ પણ ચૂંટણી દરમિયાન આપવામાં આવેલા અનુસૂચિત જનજાતિના દરજ્જાના વચનની રાહ જોઈ રહ્યા છે, જેમાં સમયમર્યાદા, સંસદમાં બિલ કે અનામતના લાભો અંગે કોઈ સ્પષ્ટતા નથી. નાગાલેન્ડમાં, રાજ્ય સરકાર કલમ ૩૭૧(A) ના રક્ષણાત્મક પગલાંનો આશરો લઈ રહી છે અને ફ્રન્ટિયર નાગાલેન્ડ ટેરિટોરિયલ ઓથોરિટી પર વિશેષ એનએલએ સત્રનું આયોજન કરી રહી છે, સાથે જ ઈસ્ટર્ન નાગાલેન્ડ પીપલ્સ ઓર્ગેનાઈઝેશનને તેમની ૧૦ જુલાઈની રેલી અને બંધ પર પુનર્વિચાર કરવા વિનંતી કરી રહી છે. તે જ ૨૦ જુલાઈએ, જંતર-મંતર ખાતેનો વિરોધ પ્રદર્શન જમ્મુ અને કાશ્મીરના રાજ્યના દરજ્જાની પુનઃસ્થાપનાની માંગ કરશે. આ બધું દર્શાવે છે કે રાજ્ય જે જવાબદારીઓ લે છે અને નાગરિકને જે પ્રાપ્ત થાય છે તે વચ્ચેનું અંતર વધી રહ્યું છે.
Deliberation or Evasionविमर्श या टालमटोलবিচার-বিবেচনা নাকি দায় এড়ানোविचारमंथन की पळवाटసమాలోచనా లేక దాటవేతాகலந்தாலோசனையா அல்லது நழுவலாવિચાર-વિમર્શ કે છટકબારી
Every constitutional order must balance two goods: the deliberation that makes promises durable, and the delivery that makes them real. A pledge of Scheduled Tribe status, or of statehood, cannot be honoured by executive fiat; it needs legislative process, data and due care. That is legitimate. Administration cannot be frozen by every objection. But deliberation curdles into evasion when a commitment survives only on paper. A reservation Bill must be durable, not merely dramatic. A territorial authority must respect Article 371(A) and local consent. The question is not whether governments may act, but whether, when the law is unsettled, they act with the visible care a constitutional state requires.
प्रत्येक संवैधानिक व्यवस्था को दो सुकृत्यों के बीच संतुलन बनाना चाहिए: वह विमर्श जो वादों को स्थायी बनाता है, और वह प्रदायगी जो उन्हें वास्तविक बनाती है। अनुसूचित जनजाति के दर्जे या पूर्ण राज्य के वादे को केवल कार्यकारी आदेश द्वारा पूरा नहीं किया जा सकता; इसके लिए विधायी प्रक्रिया, आंकड़े और उचित सावधानी की आवश्यकता होती है। यह न्यायसंगत है। प्रशासन को हर आपत्ति पर रोका नहीं जा सकता। लेकिन विमर्श तब टालमटोल में बदल जाता है जब कोई प्रतिबद्धता केवल कागजों पर ही जीवित रहती है। आरक्षण विधेयक को स्थायी होना चाहिए, केवल नाटकीय नहीं। एक क्षेत्रीय प्राधिकरण को अनुच्छेद 371(ए) और स्थानीय सहमति का सम्मान करना चाहिए। सवाल यह नहीं है कि क्या सरकारें कार्रवाई कर सकती हैं, बल्कि यह है कि जब कानून अनिश्चित हो, तो क्या वे उस स्पष्ट सावधानी के साथ कार्य करती हैं जिसकी एक संवैधानिक राज्य को आवश्यकता होती है।
প্রতিটি সাংবিধানিক ব্যবস্থাকেই দু'টি ইতিবাচক দিকের মধ্যে ভারসাম্য বজায় রাখতে হয়: বিচার-বিবেচনা, যা প্রতিশ্রুতিকে স্থায়ী করে, এবং তার বাস্তবায়ন, যা তাকে সত্যি করে তোলে। তপশিলি উপজাতির মর্যাদা বা পূর্ণাঙ্গ রাজ্যের মর্যাদা দেওয়ার প্রতিশ্রুতি কেবল প্রশাসনিক নির্দেশে পূরণ করা যায় না; এর জন্য আইনি প্রক্রিয়া, তথ্য এবং যথাযথ সতর্কতার প্রয়োজন। তা সম্পূর্ণ যুক্তিযুক্ত। প্রতিটি আপত্তিতে প্রশাসন থমকে যেতে পারে না। কিন্তু যখন কোনো প্রতিশ্রুতি কেবল কাগজ-কলমেই বেঁচে থাকে, তখন বিচার-বিবেচনার প্রক্রিয়াটি দায় এড়ানোর রূপ নেয়। একটি সংরক্ষণ বিলকে কেবল নাটকীয় নয়, বরং টেকসই হতে হবে। একটি আঞ্চলিক কর্তৃপক্ষকে অবশ্যই ৩৭১(এ) অনুচ্ছেদ এবং স্থানীয় সম্মতিকে সম্মান করতে হবে। প্রশ্ন এটা নয় যে সরকার পদক্ষেপ করতে পারে কিনা, বরং প্রশ্ন হলো, যখন আইন মীমাংসিত নয়, তখন তারা একটি সাংবিধানিক রাষ্ট্রের জন্য প্রয়োজনীয় দৃশ্যমান সতর্কতার সাথে কাজ করছে কি না।
प्रत्येक घटनात्मक व्यवस्थेने दोन बाबींमध्ये समतोल राखला पाहिजे: आश्वासनांना टिकाऊ बनवणारे विचारमंथन आणि त्यांना वास्तवात आणणारी प्रत्यक्ष पूर्तता. अनुसूचित जमातीचा दर्जा किंवा राज्याचा दर्जा देण्याचे वचन केवळ कार्यकारी आदेशाने पूर्ण केले जाऊ शकत नाही; त्यासाठी विधायी प्रक्रिया, आकडेवारी आणि योग्य ती काळजी घेणे आवश्यक असते. हे रास्तच आहे. प्रत्येक आक्षेपाने प्रशासन ठप्प होऊ शकत नाही. पण जेव्हा एखादी कटिबद्धता केवळ कागदावरच जिवंत राहते, तेव्हा विचारमंथनाचे रूपांतर पळवाटेत होते. आरक्षण विधेयक केवळ नाट्यमय नसावे, तर ते टिकाऊ असले पाहिजे. प्रादेशिक प्राधिकरणाने कलम ३७१(ए) आणि स्थानिक संमतीचा आदर राखला पाहिजे. प्रश्न सरकारे कृती करू शकतात की नाही हा नसून, कायदा अस्थिर असताना, घटनात्मक राज्याला आवश्यक असलेल्या दृश्यमान काळजीने ते कृती करतात की नाही, हा आहे.
ఏ రాజ్యాంగ వ్యవస్థ అయినా రెండు ఉత్తమ అంశాలను సమన్వయం చేసుకోవాలి: హామీలను శాశ్వతం చేసే సమాలోచన, ఆ హామీలను సాకారం చేసే అమలు. షెడ్యూల్డ్ తెగ హోదా లేదా రాష్ట్ర హోదా కల్పిస్తామన్న వాగ్దానాన్ని కేవలం కార్యనిర్వాహక ఆదేశాలతో నెరవేర్చలేరు; దానికి చట్టసభల ప్రక్రియ, సరైన సమాచారం, తగిన జాగ్రత్త అవసరం. అది సమంజసమే. ప్రతి అభ్యంతరానికీ పరిపాలన స్తంభించిపోకూడదు. కానీ ఒక హామీ కేవలం కాగితాలకే పరిమితమైనప్పుడు, సమాలోచన కాస్తా దాటవేతగా మారుతుంది. రిజర్వేషన్ బిల్లు అనేది పటిష్టంగా ఉండాలి తప్ప, కేవలం నాటకీయంగా ఉండకూడదు. ఒక టెరిటోరియల్ అథారిటీ అనేది ఆర్టికల్ 371(ఎ)ను, స్థానికుల అంగీకారాన్ని గౌరవించాలి. ఇక్కడ ప్రశ్న ప్రభుత్వాలు వ్యవహరించగలవా లేదా అన్నది కాదు, చట్టం అసంపూర్తిగా ఉన్నప్పుడు, ఒక రాజ్యాంగబద్ధమైన రాజ్యానికి అవసరమైన స్పష్టమైన శ్రద్ధతో అవి వ్యవహరిస్తున్నాయా లేదా అన్నదే.
ஒவ்வொரு அரசியலமைப்புச் சக்கரமும் இரண்டு நன்மைகளைச் சமநிலைப்படுத்த வேண்டும்: வாக்குறுதிகளை நிலைக்கச் செய்யும் கலந்தாலோசனை மற்றும் அவற்றை நனவாக்கும் செயல்பாடு. பழங்குடியினர் அந்தஸ்து அல்லது மாநில அந்தஸ்து குறித்த உறுதிமொழியை நிர்வாக உத்தரவின் மூலம் நிறைவேற்ற முடியாது; அதற்குச் சட்டமன்றச் செயல்முறை, தரவுகள் மற்றும் உரிய கவனம் தேவை. அது நியாயமானதுதான். ஒவ்வொரு ஆட்சேபனையாலும் நிர்வாகத்தை முடக்கிவிட முடியாது. ஆனால், ஒரு வாக்குறுதி காகிதத்தில் மட்டுமே உயிரோடு இருக்கும்போது, அந்தத் தாமதம் நழுவலாகத் திரிந்துவிடுகிறது. ஒரு இடஒதுக்கீடு மசோதா நிலையானதாக இருக்க வேண்டுமே தவிர, வெறும் நாடகமாக இருக்கக் கூடாது. ஒரு பிராந்திய ஆணையம் 371(A) பிரிவையும் உள்ளூர் ஒப்புதலையும் மதிக்க வேண்டும். அரசுகள் செயல்படலாமா என்பது கேள்வியல்ல; சட்டம் நிலைபெறாத நிலையில், ஓர் அரசியலமைப்பு அரசுக்குத் தேவையான வெளிப்படையான அக்கறையுடன் அவை செயல்படுகின்றனவா என்பதே கேள்வி.
દરેક બંધારણીય વ્યવસ્થાએ બે બાબતો વચ્ચે સંતુલન જાળવવું જોઈએ: વિચાર-વિમર્શ જે વચનોને ટકાઉ બનાવે છે, અને અમલીકરણ જે તેને વાસ્તવિક બનાવે છે. અનુસૂચિત જનજાતિના દરજ્જા કે રાજ્યના દરજ્જાની ખાતરી માત્ર કારોબારીના આદેશથી પૂરી કરી શકાય નહીં; તેના માટે કાયદાકીય પ્રક્રિયા, આંકડાઓ અને યોગ્ય કાળજીની જરૂર છે. તે વ્યાજબી છે. દરેક વાંધા-વચકાથી વહીવટીતંત્ર સ્થગિત થઈ શકે નહીં. પરંતુ જ્યારે કોઈ પ્રતિબદ્ધતા માત્ર કાગળ પર જ જીવંત રહે છે ત્યારે વિચાર-વિમર્શ એ છટકબારીમાં ફેરવાઈ જાય છે. અનામત બિલ માત્ર નાટ્યાત્મક નહીં, પરંતુ ટકાઉ હોવું જોઈએ. પ્રાદેશિક સત્તામંડળે કલમ ૩૭૧(A) અને સ્થાનિક સંમતિનું સન્માન કરવું જોઈએ. પ્રશ્ન એ નથી કે સરકારો પગલાં લઈ શકે છે કે નહીં, પરંતુ એ છે કે જ્યારે કાયદો અનિશ્ચિત હોય ત્યારે, શું તેઓ બંધારણીય રાજ્ય માટે જરૂરી એવી દૃશ્યમાન કાળજી સાથે કાર્ય કરે છે કે કેમ.
Steel-Manning Each Sideदोनों पक्षों की मजबूत दलीलेंউভয় পক্ষের যুক্তি অনুধাবনदोन्ही बाजू समजून घेतानाఇరు పక్షాల వాదనల బలాబలాలుஇரு தரப்பு நியாயங்களையும் சீர்தூக்குதல்બંને પક્ષોની મજબૂત દલીલો
The executive's case deserves a fair hearing. Tribal recognition alters reservation arithmetic and inter-community equities; rushing it invites litigation. Statehood restoration in a security-sensitive territory is a judgment, not a switch. On the Madhya Pradesh government's reconstitution of the Waqf Board under a new Act, the State can argue it is implementing a duly passed statute. Yet the citizen's case is equally strong. A commitment repeatedly deferred begins to look indistinguishable from a broken one. And when provisions of that Waqf law are pending before the Supreme Court, prudence counsels restraint. The criticism of including Hindu members on the Waqf Board must be weighed against the State's claim of statutory authority; restraint here protects both minority rights and the comity between branches.
कार्यपालिका का पक्ष निष्पक्ष सुनवाई का हकदार है। जनजातीय मान्यता आरक्षण के गणित और समुदायों के बीच के समीकरणों को बदल देती है; इसमें जल्दबाजी करने से मुकदमेबाजी को न्योता मिलता है। सुरक्षा की दृष्टि से संवेदनशील क्षेत्र में राज्य का दर्जा बहाल करना एक सोची-समझी राय का विषय है, कोई बटन दबाने जैसा काम नहीं। मध्य प्रदेश सरकार द्वारा एक नए अधिनियम के तहत वक्फ बोर्ड के पुनर्गठन पर, राज्य यह तर्क दे सकता है कि वह विधिवत पारित कानून को लागू कर रहा है। फिर भी नागरिक का पक्ष भी उतना ही मजबूत है। बार-बार टाला गया वादा टूटे हुए वादे से कुछ अलग नहीं लगता। और जब उस वक्फ कानून के प्रावधान सर्वोच्च न्यायालय के समक्ष लंबित हैं, तो विवेक संयम बरतने की सलाह देता है। वक्फ बोर्ड में हिंदू सदस्यों को शामिल करने की आलोचना को राज्य के वैधानिक अधिकार के दावे के विरुद्ध तौला जाना चाहिए; यहां संयम अल्पसंख्यक अधिकारों और विभिन्न शाखाओं के बीच सौहार्द दोनों की रक्षा करता है।
প্রশাসনের যুক্তিগুলিও ন্যায্যভাবে শোনা উচিত। উপজাতিদের স্বীকৃতি সংরক্ষণের পাটিগণিত এবং আন্তঃসম্প্রদায় সমতা পরিবর্তন করে; তাড়াহুড়ো করলে তা আইনি জটিলতা ডেকে আনতে পারে। নিরাপত্তাজনিত দিক থেকে সংবেদনশীল অঞ্চলে পূর্ণাঙ্গ রাজ্যের মর্যাদা ফিরিয়ে দেওয়া একটি বিচক্ষণ সিদ্ধান্তের ব্যাপার, এটি কোনো সুইচ টেপার মতো সহজ বিষয় নয়। মধ্যপ্রদেশ সরকার কর্তৃক একটি নতুন আইনের অধীনে ওয়াকফ বোর্ড পুনর্গঠনের বিষয়ে, রাজ্য যুক্তি দিতে পারে যে তারা যথাযথভাবে পাস হওয়া একটি আইনই বাস্তবায়ন করছে। তবুও, নাগরিকদের যুক্তিগুলিও সমান শক্তিশালী। বারবার স্থগিত করা প্রতিশ্রুতি আর ভেঙে যাওয়া প্রতিশ্রুতির মধ্যে পার্থক্য করা কঠিন হয়ে দাঁড়ায়। আর যখন সেই ওয়াকফ আইনের বিধানগুলি সুপ্রিম কোর্টে বিচারাধীন, তখন বিচক্ষণতা সংযমেরই পরামর্শ দেয়। ওয়াকফ বোর্ডে হিন্দু সদস্যদের অন্তর্ভুক্ত করার সমালোচনাকে রাজ্যের বিধিবদ্ধ কর্তৃত্বের দাবির সাথে ওজন করে দেখতে হবে; এক্ষেত্রে সংযম সংখ্যালঘু অধিকার এবং সরকারের বিভিন্ন শাখার মধ্যে সম্প্রীতি, উভয়কেই রক্ষা করে।
कार्यपालिकेची बाजूही योग्य प्रकारे ऐकून घेतली पाहिजे. आदिवासी म्हणून मान्यता दिल्याने आरक्षणाचे गणित आणि समुदायांमधील समतोल बदलतो; घाई केल्यास न्यायालयीन खटले उभे राहतात. सुरक्षा-संवेदनशील प्रदेशात राज्याचा दर्जा पुन्हा बहाल करणे हा एक विचारपूर्वक घ्यायचा निर्णय आहे, केवळ बटण दाबण्याइतके ते सोपे नाही. मध्य प्रदेश सरकारच्या नव्या कायद्यांतर्गत वक्फ बोर्डाच्या पुनर्रचनेवर, राज्य असा युक्तिवाद करू शकते की ते रीतसर संमत झालेल्या कायद्याची अंमलबजावणी करत आहेत. तरीही, नागरिकांची बाजू तितकीच भक्कम आहे. वारंवार लांबणीवर टाकले जाणारे आश्वासन मोडलेल्या वचनासारखेच दिसू लागते. आणि जेव्हा त्या वक्फ कायद्याच्या तरतुदी सर्वोच्च न्यायालयात प्रलंबित असतात, तेव्हा शहाणपण संयम बाळगण्याचाच सल्ला देते. वक्फ बोर्डावर हिंदू सदस्यांचा समावेश करण्याच्या टीकेचे मूल्यमापन राज्याच्या वैधानिक अधिकाराच्या दाव्याशी केले पाहिजे; येथे बाळगलेला संयम अल्पसंख्याकांचे हक्क आणि शासनसंस्थांच्या विविध अंगांमधील सलोखा या दोन्हीचे रक्षण करतो.
ప్రభుత్వ కార్యనిర్వాహక వర్గం వాదనను కూడా నిష్పక్షపాతంగా వినాలి. గిరిజన హోదా గుర్తింపు అనేది రిజర్వేషన్ల లెక్కలను, వివిధ వర్గాల మధ్య సమానత్వాన్ని మారుస్తుంది; ఆదరాబాదరాగా చేస్తే అది న్యాయ వివాదాలకు దారితీస్తుంది. భద్రతాపరంగా సున్నితమైన ప్రాంతంలో రాష్ట్ర హోదాను పునరుద్ధరించడం అనేది ఒక కీలక నిర్ణయమే తప్ప, మీట నొక్కినంత సులువు కాదు. కొత్త చట్టం కింద మధ్యప్రదేశ్ ప్రభుత్వం వక్ఫ్ బోర్డును పునర్వ్యవస్థీకరించడంపై, తాము యథావిధిగా ఆమోదించిన చట్టాన్నే అమలు చేస్తున్నామని ఆ రాష్ట్రం వాదించవచ్చు. అయినప్పటికీ పౌరుడి వాదన కూడా అంతే బలంగా ఉంది. పదేపదే వాయిదా వేస్తున్న హామీకీ, ఉల్లంఘించిన హామీకీ మధ్య పెద్దగా తేడా కనిపించదు. అలాగే ఆ వక్ఫ్ చట్టంలోని నిబంధనలు సుప్రీంకోర్టు ముందు పెండింగ్లో ఉన్నప్పుడు, సంయమనం పాటించడమే వివేకం. వక్ఫ్ బోర్డులో హిందూ సభ్యులను చేర్చడంపై వస్తున్న విమర్శలను, చట్టబద్ధమైన అధికారం తమకు ఉందన్న రాష్ట్ర ప్రభుత్వ వాదనతో బేరీజు వేసుకోవాలి; ఇక్కడ సంయమనం పాటిస్తే అటు మైనారిటీ హక్కులను, ఇటు ప్రభుత్వ అంగాల మధ్య సామరస్యాన్ని రక్షించినట్లు అవుతుంది.
நிர்வாகத் தரப்பு வாதங்களும் நியாயமாகக் கேட்கப்பட வேண்டியவை. பழங்குடியின அங்கீகாரம் இடஒதுக்கீட்டுக் கணக்கீடுகளையும் சமூகங்களுக்கு இடையிலான சமநிலையையும் மாற்றுகிறது; அவசரப்படுவது வழக்குகளுக்கு வழிவகுக்கும். பாதுகாப்பு அச்சுறுத்தல் நிறைந்த ஒரு பகுதியில் மாநில அந்தஸ்தை மீட்டெடுப்பது ஒரு தீர்க்கமான முடிவு, அது ஒரு பொத்தானை அழுத்துவதைப் போன்றதல்ல. புதிய சட்டத்தின் கீழ் வக்ப் வாரியத்தை மத்தியப் பிரதேச அரசு மறுசீரமைத்ததில், முறையாக நிறைவேற்றப்பட்ட சட்டத்தையே தான் செயல்படுத்துவதாக மாநில அரசு வாதிட முடியும். ஆயினும், குடிமகனின் தரப்பு வாதமும் சமமாக வலுவானது. தொடர்ந்து தள்ளிவைக்கப்படும் ஒரு வாக்குறுதி, மீறப்பட்ட வாக்குறுதியிலிருந்து வேறுபடுத்திப் பார்க்க முடியாததாக மாறத் தொடங்குகிறது. அந்த வக்ப் சட்டத்தின் விதிகள் உச்ச நீதிமன்றத்தில் நிலுவையில் உள்ள நிலையில், நிதானம் காப்பதே விவேகமானது. வக்ப் வாரியத்தில் இந்து உறுப்பினர்களைச் சேர்த்தது குறித்த விமர்சனத்தை, மாநில அரசின் சட்டப்பூர்வ அதிகார உரிமைகோரலோடு ஒப்பிட்டுச் சீர்தூக்க வேண்டும்; இங்கு நிதானம் காப்பது சிறுபான்மையினரின் உரிமைகளையும், அமைப்புகளுக்கு இடையிலான நல்லிணக்கத்தையும் பாதுகாக்கிறது.
કારોબારીની દલીલને યોગ્ય રીતે સાંભળવી જોઈએ. આદિજાતિની માન્યતા અનામતના ગણિત અને સમુદાયો વચ્ચેની સમાનતાઓને બદલી નાખે છે; તેમાં ઉતાવળ કરવાથી કાનૂની વિવાદો ઊભા થાય છે. સુરક્ષાની દૃષ્ટિએ સંવેદનશીલ પ્રદેશમાં રાજ્યના દરજ્જાની પુનઃસ્થાપના એ એક નિર્ણય છે, કોઈ સ્વીચ નથી. નવા કાયદા હેઠળ મધ્યપ્રદેશ સરકાર દ્વારા વકફ બોર્ડની પુનઃરચના અંગે, રાજ્ય એવી દલીલ કરી શકે છે કે તે યોગ્ય રીતે પસાર થયેલા કાયદાનું અમલીકરણ કરી રહ્યું છે. છતાં નાગરિકોનો પક્ષ પણ એટલો જ મજબૂત છે. વારંવાર મુલતવી રાખવામાં આવતી પ્રતિબદ્ધતા, તૂટેલા વચન જેવી જ દેખાવા લાગે છે. અને જ્યારે તે વકફ કાયદાની જોગવાઈઓ સુપ્રીમ કોર્ટ સમક્ષ પડતર હોય, ત્યારે શાણપણ એ છે કે સંયમ જાળવવામાં આવે. વકફ બોર્ડમાં હિંદુ સભ્યોના સમાવેશની ટીકાને રાજ્યના કાનૂની અધિકારના દાવા સામે તોલવી જોઈએ; અહીં સંયમ લઘુમતી અધિકારો અને સરકારના અંગો વચ્ચેના સૌહાર્દ બંનેનું રક્ષણ કરે છે.
The Evidenceआंकड़े और जमीनी हकीकतতথ্য-প্রমাণप्रत्यक्ष पुरावेఆధారాలుசான்றுகள்પુરાવા
The specifics are unforgiving. In Assam, of 70 applications for citizenship under the new law, just six were granted, even as the State reported 1,72,673 foreigners detected and 31,786 deported—a channel of relief far narrower than the scale of the claim. Six Assam communities remain in limbo with no clarity on a Bill in Parliament or reservation benefits. In Nagaland, a July 10 rally and shutdown were urged to be reconsidered despite a detailed statement on Article 371(A). Even the courts are drawn into the breach: the Telangana High Court, striking down a trial-court order directing the government to hand two land parcels on the Institute of Mental Health campus to private claimants, said government officers entrusted with safeguarding public property must exercise greater diligence. Each item is small; together they describe a state slow to deliver.
विशिष्ट विवरण बड़ी कठोर हकीकत बयां करते हैं। असम में, नए कानून के तहत नागरिकता के 70 आवेदनों में से केवल छह को मंजूरी दी गई, जबकि राज्य ने 1,72,673 विदेशियों की पहचान करने और 31,786 को निर्वासित करने की सूचना दी—यह राहत का ऐसा मार्ग है जो दावों के पैमाने से कहीं अधिक संकीर्ण है। असम के छह समुदाय अधर में लटके हुए हैं और संसद में किसी विधेयक या आरक्षण के लाभों को लेकर कोई स्पष्टता नहीं है। नगालैंड में, अनुच्छेद 371(ए) पर विस्तृत बयान के बावजूद 10 जुलाई की रैली और बंद पर पुनर्विचार करने का आग्रह किया गया। यहां तक कि अदालतें भी इस खाई में खिंची चली आ रही हैं: तेलंगाना उच्च न्यायालय ने इंस्टीट्यूट ऑफ मेंटल हेल्थ परिसर में भूमि के दो टुकड़े निजी दावेदारों को सौंपने के सरकार को दिए गए निचली अदालत के आदेश को रद्द करते हुए कहा कि सार्वजनिक संपत्ति की सुरक्षा का जिम्मा संभालने वाले सरकारी अधिकारियों को अधिक तत्परता दिखानी चाहिए। प्रत्येक मामला छोटा है; लेकिन एक साथ मिलकर वे वादे पूरे करने में सुस्त राज्य का वर्णन करते हैं।
সুনির্দিষ্ট বিষয়গুলি অত্যন্ত কঠোর। অসমে, নতুন আইনের অধীনে নাগরিকত্বের জন্য ৭০টি আবেদনের মধ্যে মাত্র ছ'টি মঞ্জুর করা হয়েছে, যদিও রাজ্য প্রশাসন ১,৭২,৬৭৩ জন বিদেশিকে শনাক্ত করার এবং ৩১,৭৮৬ জনকে বিতাড়িত করার কথা জানিয়েছে—দাবির মাত্রার তুলনায় এই ত্রাণের পথটি অনেক বেশি সংকীর্ণ। অসমের ছ'টি সম্প্রদায় এখনও অনিশ্চয়তার মধ্যে রয়েছে, সংসদে বিল বা সংরক্ষণের সুবিধার বিষয়ে তাদের কাছে কোনো স্পষ্টতা নেই। নাগাল্যান্ডে, ৩৭১(এ) অনুচ্ছেদের ওপর একটি বিশদ বিবৃতি দেওয়া সত্ত্বেও ১০ জুলাইয়ের সমাবেশ ও বনধ পুনর্বিবেচনা করার আহ্বান জানানো হয়েছে। এমনকি আদালতকেও এই ফাঁকের মধ্যে টেনে আনা হয়েছে: ইনস্টিটিউট অফ মেন্টাল হেলথ ক্যাম্পাসের দু'টি জমির খণ্ড বেসরকারি দাবিদারদের হাতে তুলে দেওয়ার জন্য সরকারকে নির্দেশ দেওয়া একটি বিচারিক আদালতের আদেশ বাতিল করার সময় তেলেঙ্গানা হাইকোর্ট বলেছে যে, সরকারি সম্পত্তি রক্ষার দায়িত্বে থাকা সরকারি আধিকারিকদের অবশ্যই আরও বেশি সতর্কতা অবলম্বন করতে হবে। প্রতিটি বিষয় হয়তো ছোট; কিন্তু একসাথে তারা এমন একটি রাষ্ট্রের বর্ণনা দেয় যা প্রতিশ্রুতি পূরণে ধীর।
तपशील खूपच कठोर वास्तव मांडतात. आसाममध्ये, राज्याने १,७२,६७३ परदेशी नागरिकांचा शोध घेतल्याचे आणि ३१,७८६ जणांना हद्दपार केल्याचे अहवालात म्हटले असतानाही, नव्या कायद्यांतर्गत नागरिकत्वासाठी आलेल्या ७० अर्जांपैकी केवळ सहा अर्ज मंजूर करण्यात आले—दिलासा देणारा हा मार्ग दाव्याच्या प्रमाणापेक्षा खूपच संकुचित आहे. संसदेतील विधेयक किंवा आरक्षणाच्या लाभांबाबत कोणतीही स्पष्टता नसल्याने आसाममधील सहा समुदाय त्रिशंकू अवस्थेत आहेत. नागालँडमध्ये, कलम ३७१(ए) बाबत सविस्तर निवेदन देऊनही १० जुलैच्या रॅली आणि बंदचा पुनर्विचार करण्याचे आवाहन करण्यात आले. अगदी न्यायालयांनाही या त्रुटींमध्ये लक्ष घालावे लागत आहे: 'इन्स्टिट्यूट ऑफ मेंटल हेल्थ'च्या आवारातील जमिनीचे दोन तुकडे खासगी दावेदारांना सुपूर्द करण्याचे सरकारला निर्देश देणारा कनिष्ठ न्यायालयाचा आदेश रद्द करताना तेलंगणा उच्च न्यायालयाने म्हटले की, सार्वजनिक मालमत्तेचे रक्षण करण्याची जबाबदारी सोपवण्यात आलेल्या सरकारी अधिकाऱ्यांनी अधिक दक्षता बाळगली पाहिजे. यातली प्रत्येक बाब छोटी वाटत असली, तरी त्या एकत्रितपणे अंमलबजावणीत संथ असलेल्या राज्यव्यवस्थेचे चित्रण करतात.
నిర్దిష్ట వివరాలను పరిశీలిస్తే వాస్తవాలు కఠినంగా ఉన్నాయి. అస్సాంలో కొత్త చట్టం కింద పౌరసత్వం కోసం వచ్చిన 70 దరఖాస్తులలో కేవలం ఆరింటిని మాత్రమే ఆమోదించారు. అదే సమయంలో రాష్ట్రంలో 1,72,673 మంది విదేశీయులను గుర్తించామని, 31,786 మందిని బహిష్కరించామని ప్రభుత్వం నివేదించింది. అంటే వాదనల స్థాయి కన్నా ఊరట కల్పించే మార్గం చాలా ఇరుకుగా ఉందని స్పష్టమవుతోంది. పార్లమెంటులో బిల్లుపైగానీ, రిజర్వేషన్ల ప్రయోజనాలపైగానీ స్పష్టత లేకపోవడంతో అస్సాంకు చెందిన ఆరు సామాజిక వర్గాలు ఇంకా అయోమయంలోనే ఉండిపోయాయి. నాగాలాండ్లో ఆర్టికల్ 371(ఎ)పై వివరణాత్మక ప్రకటన చేసినప్పటికీ, జూలై 10 నాటి ర్యాలీ, బంద్లపై పునరాలోచించుకోవాలని కోరాల్సి వచ్చింది. ఈ వైఫల్యాలలోకి న్యాయస్థానాలు సైతం లాగబడుతున్నాయి: ఇన్స్టిట్యూట్ ఆఫ్ మెంటల్ హెల్త్ క్యాంపస్లోని రెండు భూభాగాలను ప్రైవేట్ వ్యక్తులకు అప్పగించాలని ప్రభుత్వాన్ని ఆదేశించిన ట్రయల్ కోర్టు ఉత్తర్వులను కొట్టివేసిన తెలంగాణ హైకోర్టు... ప్రజా ఆస్తులను పరిరక్షించే బాధ్యత కలిగిన ప్రభుత్వ అధికారులు మరింత అప్రమత్తంగా వ్యవహరించాలని స్పష్టం చేసింది. ఈ అంశాల్లో ప్రతి ఒక్కటీ చిన్నదే కావచ్చు; కానీ అవన్నీ కలిపి హామీలను అమలు చేయడంలో ప్రభుత్వ మందకొడితనాన్ని తెలియజేస్తున్నాయి.
குறிப்பிட்ட விவரங்கள் மன்னிக்க முடியாதவை. அசாமில், புதிய சட்டத்தின் கீழ் குடியுரிமை கோரிய 70 விண்ணப்பங்களில் வெறும் ஆறுக்கு மட்டுமே அனுமதி வழங்கப்பட்டுள்ளது; அதே வேளையில், 1,72,673 வெளிநாட்டவர்கள் கண்டறியப்பட்டுள்ளதாகவும், 31,786 பேர் நாடுகடத்தப்பட்டுள்ளதாகவும் மாநில அரசு தெரிவித்துள்ளது—இது கோரிக்கையின் அளவைவிட மிகக் குறுகிய நிவாரணப் பாதையாகும். நாடாளுமன்ற மசோதா அல்லது இடஒதுக்கீட்டுப் பலன்கள் குறித்து எந்தத் தெளிவுமின்றி ஆறு அசாம் சமூகங்கள் தத்தளித்துக் கொண்டிருக்கின்றன. நாகாலாந்தில், 371(A) பிரிவு குறித்து விரிவான அறிக்கை அளிக்கப்பட்ட போதிலும், ஜூலை 10 அன்று திட்டமிடப்பட்ட பேரணி மற்றும் வேலைநிறுத்தத்தை மறுபரிசீலனை செய்யுமாறு வலியுறுத்தப்பட்டது. நீதிமன்றங்கள் கூட இந்த மீறல்களுக்குள் இழுக்கப்படுகின்றன: மனநலக் காப்பக வளாகத்தில் உள்ள இரண்டு நிலங்களை தனியார் உரிமையாளர்களிடம் ஒப்படைக்குமாறு அரசுக்கு உத்தரவிட்ட விசாரணை நீதிமன்றத்தின் உத்தரவை ரத்து செய்த தெலங்கானா உயர் நீதிமன்றம், பொதுச் சொத்தைப் பாதுகாக்கும் பொறுப்பிலுள்ள அரசு அதிகாரிகள் கூடுதல் கவனத்துடன் செயல்பட வேண்டும் என்று கூறியுள்ளது. ஒவ்வொன்றும் சிறிய விஷயங்களாக இருக்கலாம்; ஆனால், அவை அனைத்தும் இணைந்து, மக்களுக்குச் சேவையாற்றுவதில் மந்தமாக இருக்கும் ஓர் அரசையே படம் பிடித்துக் காட்டுகின்றன.
વિગતો નિષ્ઠુર છે. આસામમાં, નવા કાયદા હેઠળ નાગરિકતા માટેની ૭૦ અરજીઓમાંથી માત્ર છ જ મંજૂર કરવામાં આવી હતી, જ્યારે કે રાજ્યએ ૧,૭૨,૬૭૩ વિદેશીઓ મળી આવ્યા હોવાનો અને ૩૧,૭૮૬ ને દેશનિકાલ કર્યા હોવાનો અહેવાલ આપ્યો હતો—રાહતનો આ માર્ગ દાવાઓના પ્રમાણ કરતાં ઘણો સાંકડો છે. સંસદમાં બિલ કે અનામતના લાભો અંગે કોઈ સ્પષ્ટતા ન હોવાથી આસામના છ સમુદાયો અટવાયેલી સ્થિતિમાં છે. નાગાલેન્ડમાં, કલમ ૩૭૧(A) અંગેના વિસ્તૃત નિવેદન છતાં, ૧૦ જુલાઈની રેલી અને બંધ પર પુનર્વિચાર કરવાની વિનંતી કરવામાં આવી હતી. અદાલતો પણ આ ઉલ્લંઘનમાં ખેંચાઈ છે: તેલંગાણા હાઈકોર્ટે, ઇન્સ્ટિટ્યૂટ ઓફ મેન્ટલ હેલ્થ કેમ્પસમાં ખાનગી દાવેદારોને જમીનના બે ટુકડા સોંપવાનો સરકારને નિર્દેશ આપતા નીચલી અદાલતના આદેશને ફગાવી દેતા જણાવ્યું હતું કે જાહેર મિલકતની સુરક્ષા માટે જવાબદાર સરકારી અધિકારીઓએ વધુ તકેદારી રાખવી જોઈએ. દરેક બાબત નાની છે; પરંતુ સાથે મળીને તેઓ અમલીકરણમાં ધીમા રાજ્યનું વર્ણન કરે છે.
A Caution to the Stateराज्य के लिए एक चेतावनीরাষ্ট্রের প্রতি সতর্কবার্তাराज्यव्यवस्थेसाठी एक इशाराరాజ్యానికి ఒక హెచ్చరికஅரசுக்கான எச்சரிக்கைરાજ્ય માટે એક ચેતવણી
This is not an indictment of any one government; it is a caution to the state as such. A republic is held together less by grand assurances than by the quiet expectation that a promise, once made in law or from a podium, will be kept within a knowable time. When recognition becomes a perennial poll refrain, when statehood must be demanded at Jantar Mantar, and when VHP warns against government control of the Ayodhya Ram temple while allowing for a professional Chief Executive Officer accountable to the Shri Ram Janmabhoomi Teerth Kshetra Trust, the loser is public trust itself. The burden then shifts to the judiciary and to street protest. The remedy is not louder promises but the discipline to make fewer, and to honour each on a calendar the citizen can inspect.
यह किसी एक सरकार पर अभियोग नहीं है; यह अपने आप में राज्य के लिए एक चेतावनी है। एक गणतंत्र भव्य आश्वासनों से कम, बल्कि इस शांत अपेक्षा से अधिक बंधा होता है कि कानून या मंच से किया गया कोई वादा एक ज्ञात समय सीमा के भीतर पूरा किया जाएगा। जब मान्यता एक बारहमासी चुनावी राग बन जाती है, जब जंतर-मंतर पर राज्य के दर्जे की मांग करनी पड़ती है, और जब विश्व हिंदू परिषद अयोध्या राम मंदिर के सरकारी नियंत्रण के खिलाफ चेतावनी देती है, जबकि श्री राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट के प्रति जवाबदेह एक पेशेवर मुख्य कार्यकारी अधिकारी की अनुमति देती है, तो नुकसान अंततः जनता के भरोसे का ही होता है। इसके बाद यह बोझ न्यायपालिका और सड़क पर होने वाले विरोध प्रदर्शनों पर स्थानांतरित हो जाता है। इसका उपाय और जोर-शोर से वादे करना नहीं है, बल्कि कम वादे करने का अनुशासन है, और प्रत्येक वादे को एक ऐसे कैलेंडर पर पूरा करना है जिसकी नागरिक स्वयं जांच कर सके।
এটি কোনো একটি নির্দিষ্ট সরকারের বিরুদ্ধে অভিযোগ নয়; এটি সামগ্রিকভাবে রাষ্ট্রের প্রতি একটি সতর্কবার্তা। একটি প্রজাতন্ত্র বড়ো বড়ো আশ্বাসের চেয়ে এই নীরব প্রত্যাশার দ্বারাই বেশি ঐক্যবদ্ধ থাকে যে, আইনে বা রাজনৈতিক মঞ্চ থেকে একবার প্রতিশ্রুতি দেওয়া হলে, তা একটি নির্দিষ্ট সময়ের মধ্যেই পূরণ করা হবে। যখন স্বীকৃতি পাওয়া একটি চিরস্থায়ী নির্বাচনী প্রতিশ্রুতির রূপ নেয়, যখন যন্তর মন্তরে পূর্ণাঙ্গ রাজ্যের মর্যাদার দাবি করতে হয়, এবং যখন শ্রী রাম জন্মভূমি তীর্থ ক্ষেত্র ট্রাস্টের কাছে দায়বদ্ধ একজন পেশাদার প্রধান কার্যনির্বাহী আধিকারিকের অনুমতি দিলেও অযোধ্যার রাম মন্দিরের সরকারি নিয়ন্ত্রণের বিরুদ্ধে ভিএইচপি সতর্ক করে, তখন চূড়ান্ত ক্ষতি হয় জনগণের আস্থারই। এর ফলে সেই ভার গিয়ে পড়ে বিচারব্যবস্থা এবং রাস্তার প্রতিবাদের ওপর। এর প্রতিকার আরও উচ্চকণ্ঠের প্রতিশ্রুতি নয়, বরং কম প্রতিশ্রুতি দেওয়ার শৃঙ্খলা, এবং এমন একটি নির্দিষ্ট সময়সূচী মেনে প্রতিটি প্রতিশ্রুতি রক্ষা করা যা নাগরিকরা পর্যালোচনা করতে পারে।
हा कोणत्याही एका सरकारवरील आरोप नाही; तर हा एकूणच राज्यव्यवस्थेसाठी एक इशारा आहे. प्रजासत्ताक हे केवळ भव्य आश्वासनांवरून नव्हे, तर कायद्याद्वारे किंवा व्यासपीठावरून एकदा दिलेले वचन एका निश्चित वेळेत पाळले जाईल, या शांत अपेक्षेवर तग धरून असते. जेव्हा एखाद्या समाजाला मान्यता देण्याची गोष्ट हा केवळ निवडणुकीचा कायमस्वरूपी राग बनतो, जेव्हा राज्याच्या दर्जासाठी जंतरमंतरवर मागणी करावी लागते आणि जेव्हा 'श्री रामजन्मभूमी तीर्थक्षेत्र ट्रस्ट'ला उत्तरदायी असलेल्या एका व्यावसायिक मुख्य कार्यकारी अधिकाऱ्याची तरतूद मान्य करतानाच, विश्व हिंदू परिषद (VHP) अयोध्या राम मंदिरावरील सरकारी नियंत्रणाविरुद्ध इशारा देते, तेव्हा यात सार्वजनिक विश्वासाचेच नुकसान होते. अशा वेळी हा भार न्यायपालिकेवर आणि रस्त्यावरील आंदोलनांवर पडतो. यावर उपाय म्हणजे अधिक मोठ्या आवाजात दिलेली आश्वासने नव्हे, तर कमी आश्वासने देण्याची शिस्त बाळगणे आणि नागरिकांना पडताळून पाहता येईल अशा निश्चित वेळापत्रकानुसार त्यातील प्रत्येक आश्वासन पाळणे हा आहे.
ఇది ఏ ఒక్క ప్రభుత్వాన్ని తప్పుబట్టడం కాదు; ఒక వ్యవస్థగా రాజ్యానికి చేస్తున్న హెచ్చరిక. ఒక గణతంత్ర వ్యవస్థ నిలబడేది గొప్పగొప్ప హామీల వల్ల కాదు, చట్టబద్ధంగానో లేదా వేదికల మీదనుంచో ఒకసారి ఇచ్చిన హామీని నిర్ణీత సమయంలోగా నెరవేరుస్తారనే సామాన్యుల నిశ్శబ్ద నిరీక్షణ వల్లనే. గుర్తింపు అనేది ఎన్నికల వేళ వినిపించే శాశ్వత పల్లవిగా మారినప్పుడు, రాష్ట్ర హోదా కోసం జంతర్ మంతర్ వద్ద డిమాండ్ చేయాల్సిన పరిస్థితి వచ్చినప్పుడు, అలాగే శ్రీ రామ జన్మభూమి తీర్థ క్షేత్ర ట్రస్ట్కు జవాబుదారీగా ఉండే ఒక ప్రొఫెషనల్ చీఫ్ ఎగ్జిక్యూటివ్ ఆఫీసర్ను అనుమతిస్తూనే.. అయోధ్య రామాలయంపై ప్రభుత్వ నియంత్రణకు వ్యతిరేకంగా వీహెచ్పీ (VHP) హెచ్చరించాల్సిన పరిస్థితులు తలెత్తినప్పుడు.. అంతిమంగా కోల్పోయేది ప్రజల విశ్వాసాన్నే. అప్పుడు ఆ భారం కాస్తా న్యాయవ్యవస్థపైకి, వీధి పోరాటాలపైకి మళ్లుతుంది. దీనికి పరిష్కారం పదేపదే పెద్దఎత్తున హామీలు గుప్పించడం కాదు, తక్కువ హామీలు ఇవ్వడం, పౌరుడు పరిశీలించగలిగే ఒక క్యాలెండర్ ప్రకారం వాటిని నెరవేర్చే క్రమశిక్షణను అలవర్చుకోవడం.
இது எந்தவொரு தனிப்பட்ட அரசாங்கத்தின் மீதான குற்றச்சாட்டும் அல்ல; ஒட்டுமொத்த அரசு இயந்திரத்துக்கான எச்சரிக்கை. ஒரு குடியரசு என்பது பிரம்மாண்டமான வாக்குறுதிகளால் அல்லாமல், சட்டத்திலோ அல்லது மேடையிலோ ஒருமுறை அளிக்கப்பட்ட வாக்குறுதி அறியப்பட்ட காலக்கெடுவுக்குள் நிறைவேற்றப்படும் என்ற அமைதியான எதிர்பார்ப்பினாலேயே ஒன்றிணைக்கப்பட்டுள்ளது. அங்கீகாரம் என்பது முடிவில்லாத தேர்தல் பல்லவியாக மாறும்போதும், மாநில அந்தஸ்தை ஜந்தர் மந்தரில் நின்று கோர வேண்டிய நிலை ஏற்படும்போதும், ஸ்ரீ ராம் ஜென்மபூமி தீர்த்த க்ஷேத்திர அறக்கட்டளைக்குப் பதிலளிக்கக் கடமைப்பட்ட ஒரு தொழில்முறை தலைமைச் செயல் அதிகாரி இருப்பதை அனுமதிக்கும் அதே வேளையில் அயோத்தி ராமர் கோயில் அரசின் கட்டுப்பாட்டில் செல்வதற்கு வி.எச்.பி எச்சரிக்கை விடுக்கும்போதும், தோற்றுப்போவது மக்களின் நம்பிக்கைதான். அதன்பின் சுமை நீதித்துறைக்கும் வீதிப் போராட்டங்களுக்கும் மாறுகிறது. இதற்கான தீர்வு ஓசையான வாக்குறுதிகளை அளிப்பதல்ல; மாறாக, குறைவான வாக்குறுதிகளை அளிக்கும் கட்டுப்பாட்டைக் கொண்டிருப்பதும், குடிமகன் பார்வையிடக் கூடிய ஒரு கால அட்டவணையில் ஒவ்வொன்றையும் நிறைவேற்றுவதுமேயாகும்.
આ કોઈ એક સરકાર પરનો આરોપ નથી; તે એકંદરે રાજ્ય માટે એક ચેતવણી છે. પ્રજાસત્તાકને ભવ્ય આશ્વાસનોથી નહીં, પરંતુ એ શાંત અપેક્ષાથી એકજૂટ રાખવામાં આવે છે કે કાયદામાં કે મંચ પરથી એકવાર અપાયેલું વચન, જાણી શકાય તેવા સમયમાં પૂરું કરવામાં આવશે. જ્યારે માન્યતા એ ચૂંટણીનો કાયમી રાગ બની જાય, જ્યારે જંતર-મંતર પર રાજ્યના દરજ્જાની માંગ કરવી પડે, અને જ્યારે વીએચપી અયોધ્યા રામ મંદિર પર સરકારી નિયંત્રણ સામે ચેતવણી આપે પરંતુ શ્રી રામ જન્મભૂમિ તીર્થ ક્ષેત્ર ટ્રસ્ટને જવાબદાર હોય તેવા પ્રોફેશનલ ચીફ એક્ઝિક્યુટિવ ઓફિસરની નિમણૂકની મંજૂરી આપે, ત્યારે વાસ્તવિક નુકસાન લોકોના વિશ્વાસને જ થાય છે. ત્યારપછી આ ભાર ન્યાયતંત્ર અને શેરી વિરોધો પર ખસે છે. તેનો ઉપાય મોટા અવાજે અપાતા વચનો નથી પરંતુ ઓછા વચનો આપવાની શિસ્ત છે, અને નાગરિકો ચકાસી શકે તેવા સમયપત્રક મુજબ દરેક વચન પૂરું કરવું તે છે.
The Way Forwardभविष्य का मार्गএগিয়ে যাওয়ার পথपुढील दिशाముందున్న మార్గంமுன்னோக்கிய பாதைઆગળનો માર્ગ
Three feasible steps would begin to close the gap. First, the Union government should place before Parliament a stated timeline and objective criteria for pending Scheduled Tribe demands, so recognition rests on data rather than the electoral calendar. Second, on contested statutes such as the reconstituted Waqf framework, the executive should avoid irreversible steps while relevant provisions are pending before the Supreme Court. Third, promises of statehood and safeguards—whether under Article 371(A) or in Jammu and Kashmir—deserve a published roadmap rather than open-ended silence. The monsoon session should prioritise clear drafting and honest disclosure of implementation consequences. The citizen asks not for miracles but for method: a smaller book of promises, cleared on schedule.
तीन व्यावहारिक कदम इस खाई को पाटना शुरू कर सकते हैं। पहला, केंद्र सरकार को अनुसूचित जनजाति की लंबित मांगों के लिए एक निर्धारित समय-सीमा और वस्तुनिष्ठ मानदंड संसद के समक्ष रखने चाहिए, ताकि मान्यता चुनावी कैलेंडर के बजाय आंकड़ों पर आधारित हो। दूसरा, पुनर्गठित वक्फ ढांचे जैसे विवादित कानूनों पर, कार्यपालिका को अपरिवर्तनीय कदम उठाने से बचना चाहिए, जबकि संबंधित प्रावधान सर्वोच्च न्यायालय के समक्ष लंबित हैं। तीसरा, पूर्ण राज्य के दर्जे और रक्षापायों के वादे—चाहे वे अनुच्छेद 371(ए) के तहत हों या जम्मू-कश्मीर में—अनंत मौन के बजाय एक प्रकाशित रूपरेखा के हकदार हैं। मानसून सत्र में स्पष्ट मसौदा तैयार करने और कार्यान्वयन के परिणामों के ईमानदार खुलासे को प्राथमिकता दी जानी चाहिए। नागरिक चमत्कारों की नहीं बल्कि व्यवस्था की मांग करता है: वादों की एक छोटी किताब, जो समय पर पूरी हो।
তিনটি সম্ভাব্য পদক্ষেপ এই ব্যবধান কমাতে শুরু করতে পারে। প্রথমত, আটকে থাকা তপশিলি উপজাতির দাবিগুলির ক্ষেত্রে কেন্দ্র সরকারের উচিত সংসদে একটি নির্দিষ্ট সময়রেখা এবং বস্তুনিষ্ঠ মানদণ্ড পেশ করা, যাতে এই স্বীকৃতি কেবল নির্বাচনী ক্যালেন্ডারের ওপর নির্ভর না করে বাস্তব তথ্যের ওপর ভিত্তি করে হয়। দ্বিতীয়ত, পুনর্গঠিত ওয়াকফ পরিকাঠামোর মতো বিতর্কিত আইনগুলির ক্ষেত্রে, যতক্ষণ প্রাসঙ্গিক বিধানগুলি সুপ্রিম কোর্টে বিচারাধীন রয়েছে, ততক্ষণ প্রশাসনের অপরিবর্তনীয় পদক্ষেপগুলি এড়িয়ে চলা উচিত। তৃতীয়ত, পূর্ণাঙ্গ রাজ্যের মর্যাদা এবং সুরক্ষার প্রতিশ্রুতিগুলি—তা ৩৭১(এ) অনুচ্ছেদের অধীনেই হোক বা জম্মু ও কাশ্মীরে—অন্তহীন নীরবতার পরিবর্তে একটি প্রকাশিত রূপরেখার দাবি রাখে। বাদল অধিবেশনে স্পষ্ট খসড়া তৈরি এবং বাস্তবায়নের ফলাফল সম্পর্কে সৎ প্রকাশের বিষয়টিকে অগ্রাধিকার দেওয়া উচিত। নাগরিকরা কোনো অলৌকিক কিছু চায় না, তারা চায় একটি সুনির্দিষ্ট পদ্ধতি: প্রতিশ্রুতির একটি ছোটো খাতা, যা সময়মতো পূরণ করা হবে।
तीन व्यवहार्य पावलांमुळे ही दरी भरून काढण्यास सुरुवात होऊ शकेल. पहिले, केंद्र सरकारने प्रलंबित अनुसूचित जमातीच्या मागण्यांसाठी एक निश्चित कालमर्यादा आणि वस्तुनिष्ठ निकष संसदेसमोर ठेवले पाहिजेत, जेणेकरून ही मान्यता निवडणुकीच्या वेळापत्रकाऐवजी डेटावर आधारित असेल. दुसरे, पुनर्रचित वक्फ रचनेसारख्या वादग्रस्त कायद्यांवर, जोपर्यंत संबंधित तरतुदी सर्वोच्च न्यायालयात प्रलंबित आहेत, तोपर्यंत कार्यपालिकेने अपरिवर्तनीय पावले उचलणे टाळले पाहिजे. तिसरे, राज्याचा दर्जा आणि संरक्षणाची आश्वासने—मग ती कलम ३७१(ए) अंतर्गत असोत किंवा जम्मू आणि काश्मीरमधील असोत—त्यांच्याबाबत अमर्याद शांतता बाळगण्याऐवजी एक जाहीर आराखडा असणे आवश्यक आहे. पावसाळी अधिवेशनाने कायद्याच्या स्पष्ट मसुद्याला आणि अंमलबजावणीच्या परिणामांच्या प्रामाणिक प्रकटीकरणाला प्राधान्य दिले पाहिजे. नागरिक कोणत्याही चमत्काराची नव्हे, तर एका पद्धतीची अपेक्षा करत आहे: आश्वासनांची एक छोटी यादी, जी ठरलेल्या वेळेवर पूर्ण केली जाईल.
సాధ్యమయ్యే మూడు చర్యలు ఈ అంతరాన్ని పూడ్చడం ప్రారంభిస్తాయి. మొదటిది, పెండింగ్లో ఉన్న షెడ్యూల్డ్ తెగల డిమాండ్లకు సంబంధించి కేంద్ర ప్రభుత్వం ఒక నిర్దిష్ట గడువును, నిష్పాక్షికమైన ప్రమాణాలను పార్లమెంటు ముందు ఉంచాలి. తద్వారా ఆ హోదా గుర్తింపు అనేది ఎన్నికల క్యాలెండర్పై కాకుండా వాస్తవిక సమాచారంపై ఆధారపడి ఉంటుంది. రెండవది, పునర్వ్యవస్థీకరించిన వక్ఫ్ చట్రం వంటి వివాదాస్పద శాసనాలకు సంబంధించి.. సంబంధిత నిబంధనలు సుప్రీంకోర్టు ముందు పెండింగ్లో ఉన్నప్పుడు, తిరిగి వెనక్కి తీసుకోలేని చర్యలను ప్రభుత్వ యంత్రాంగం నివారించాలి. మూడవది, ఆర్టికల్ 371(ఎ) కిందనైనా లేదా జమ్మూ కాశ్మీర్లోనైనా... రాష్ట్ర హోదా, రక్షణల హామీలకు సంబంధించి అంతులేని మౌనం వహించకుండా ఒక బహిరంగ మార్గదర్శక ప్రణాళికను ప్రకటించాలి. వర్షాకాల సమావేశాలు స్పష్టమైన ముసాయిదాలకు, చట్టాల అమలు వల్ల కలిగే పరిణామాలను నిజాయితీగా వెల్లడించడానికి ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలి. పౌరుడు అద్భుతాలను ఆశించడం లేదు, ఒక పద్ధతిని కోరుకుంటున్నాడు: ఆ హామీల పుస్తకం చిన్నదైనా పర్వాలేదు, కానీ అవి సకాలంలో నెరవేరాలి.
சாத்தியமான மூன்று நடவடிக்கைகள் இந்த இடைவெளியைக் குறைக்கத் தொடங்கும். முதலாவதாக, நிலுவையில் உள்ள பழங்குடியினர் கோரிக்கைகளுக்கான காலக்கெடு மற்றும் புறவயமான அளவுகோல்களை மத்திய அரசு நாடாளுமன்றத்தில் சமர்ப்பிக்க வேண்டும்; இதன்மூலம் அங்கீகாரம் என்பது தேர்தல் கால அட்டவணையை விடத் தரவுகளைச் சார்ந்திருப்பதாக அமையும். இரண்டாவதாக, மறுசீரமைக்கப்பட்ட வக்ப் கட்டமைப்பு போன்ற சர்ச்சைக்குரிய சட்டங்களில், தொடர்புடைய விதிகள் உச்ச நீதிமன்றத்தில் நிலுவையில் உள்ளபோது, மாற்ற முடியாத நடவடிக்கைகளை எடுப்பதை நிர்வாகம் தவிர்க்க வேண்டும். மூன்றாவதாக, 371(A) பிரிவின் கீழானதாக இருந்தாலும் அல்லது ஜம்மு காஷ்மீரிலாக இருந்தாலும் சரி, மாநில அந்தஸ்து மற்றும் பாதுகாப்புகளுக்கான வாக்குறுதிகளுக்கு, முடிவில்லாத மௌனத்திற்குப் பதிலாக வெளியிடப்பட்ட வழிகாட்டு வரைபடம் அவசியமாகும். மழைக்காலக் கூட்டத்தொடர் தெளிவான சட்டவரைவுக்கும், செயல்பாட்டு விளைவுகளை நேர்மையாக வெளிப்படுத்துவதற்கும் முன்னுரிமை அளிக்க வேண்டும். குடிமகன் அற்புதங்களைக் கேட்கவில்லை, முறையான அணுகுமுறையையே கேட்கிறான்: குறிக்கப்பட்ட காலத்தில் நிறைவேற்றப்படும் ஒரு சிறிய வாக்குறுதிகள் புத்தகம்.
ત્રણ શક્ય પગલાંઓ આ ખાઈને પૂરવાનું શરૂ કરી શકે છે. પ્રથમ, કેન્દ્ર સરકારે સંસદ સમક્ષ અનુસૂચિત જનજાતિની પડતર માંગણીઓ માટે નિર્ધારિત સમયમર્યાદા અને ઉદ્દેશ્યપૂર્ણ માપદંડો રજૂ કરવા જોઈએ, જેથી માન્યતા ચૂંટણીના સમયપત્રકને બદલે આંકડાઓ પર આધારિત હોય. બીજું, પુનર્ગઠિત વકફ માળખા જેવા વિવાદિત કાયદાઓ પર, જ્યાં સુધી સંબંધિત જોગવાઈઓ સુપ્રીમ કોર્ટ સમક્ષ પડતર હોય ત્યાં સુધી કારોબારીએ અફર પગલાં લેવાનું ટાળવું જોઈએ. ત્રીજું, રાજ્યનો દરજ્જો અને રક્ષણાત્મક પગલાંના વચનો—પછી ભલે તે કલમ ૩૭૧(A) હેઠળ હોય કે જમ્મુ અને કાશ્મીરમાં—અનિશ્ચિત મૌનને બદલે પ્રકાશિત રોડમેપને પાત્ર છે. ચોમાસુ સત્રે સ્પષ્ટ ડ્રાફ્ટિંગ અને અમલીકરણના પરિણામોના પ્રામાણિક ખુલાસાને પ્રાથમિકતા આપવી જોઈએ. નાગરિક ચમત્કારો નથી માંગતો પરંતુ વ્યવસ્થા માંગે છે: વચનોનું એક નાનું પુસ્તક, જે સમયપત્રક મુજબ પાર પડે.
A promise written into a statute or repeated from a podium is a debt owed to the citizen, and this week the arrears are visible from Dimapur to Srinagar.कानून में लिखा या मंच से दोहराया गया हर वादा नागरिक के प्रति एक कर्ज है, और इस सप्ताह दीमापुर से लेकर श्रीनगर तक इस कर्ज का बकाया साफ दिखाई दे रहा है।আইনে বিধৃত বা রাজনৈতিক মঞ্চ থেকে উচ্চারিত প্রতিশ্রুতি আদতে নাগরিকের কাছে রাষ্ট্রের এক প্রকার ঋণ। আর এই সপ্তাহে ডিমাপুর থেকে শ্রীনগর পর্যন্ত সেই বকেয়া ঋণের ছবি স্পষ্ট হয়ে উঠেছে।कायद्यात नमूद केलेले किंवा व्यासपीठावरून वारंवार दिलेले आश्वासन हे नागरिकांप्रती असलेले एक ऋण असते आणि या आठवड्यात दिमापूरपासून श्रीनगरपर्यंत या ऋणाची थकबाकी स्पष्टपणे दिसत आहे.చట్టంలో లిఖించినా లేదా వేదికపై నుంచి పదేపదే చెప్పినా.. ఒక హామీ అనేది పౌరుడికి చెల్లించాల్సిన రుణం లాంటిది. ఈ వారం ఆ బకాయిలు దిమాపూర్ నుంచి శ్రీనగర్ వరకు స్పష్టంగా కనిపిస్తున్నాయి.ஒரு சட்டத்தில் எழுதப்பட்ட அல்லது மேடைகளில் திரும்பத் திரும்பக் கூறப்படும் வாக்குறுதியானது குடிமகனுக்குச் செலுத்த வேண்டிய கடனாகும்; இந்த வாரம், திமாபூர் முதல் ஸ்ரீநகர் வரை அத்தகைய நிலுவைகளை அப்பட்டமாகக் காண முடிகிறது.કાયદામાં લખાયેલું કે મંચ પરથી વારંવાર અપાતું વચન એ નાગરિક પ્રત્યેનું ઋણ છે, અને આ સપ્તાહે દિમાપુરથી લઈને શ્રીનગર સુધી તેની બાકી નીકળતી રકમ સ્પષ્ટપણે જોઈ શકાય છે.
What this editorial rests on
Drawn from our live multi-newsroom feed — read the reporting at source.
An editorial is the considered opinion of the Pulse Bharat desk, argued from the sourced reporting above and written under our published persona, बेबाक. We name institutions, not parties. If we are wrong, we will say so. How we work →