बेबाक · Editorial
Ayodhya's stolen offerings test the audit, not just the policeअयोध्या में चढ़ावे की चोरी: यह केवल पुलिस की नहीं, बल्कि ऑडिट की भी परीक्षा हैঅযোধ্যায় প্রণামী চুরির ঘটনা কেবল পুলিশের নয়, নিরীক্ষা ব্যবস্থারও পরীক্ষাअयोध्येतील चोरीला गेलेले दान केवळ पोलिसांचीच नव्हे, तर लेखापरीक्षणाचीही परीक्षा पाहतेఅయోధ్యలో కానుకల చోరీ పోలీసులకే కాదు, ఆడిట్ వ్యవస్థకూ ఒక పరీక్షేஅயோத்தி காணிக்கைத் திருட்டு: இது காவல்துறைக்கான சோதனை மட்டுமல்ல, தணிக்கை முறைக்கானதுઅયોધ્યામાં ચોરાયેલું દાન માત્ર પોલીસની જ નહીં, ઓડિટની પણ કસોટી કરે છે
An alleged donation theft and a reported SIT look at land-deal irregularities linked to the Ram temple trust show faith-money needs transparent audit, not only after-the-fact arrests.राम मंदिर ट्रस्ट से जुड़ी दान की कथित चोरी और भूमि सौदों में अनियमितताओं की एसआईटी जांच यह दर्शाती है कि आस्था के धन को केवल घटना के बाद की गिरफ्तारियों की नहीं, बल्कि पारदर्शी ऑडिट की आवश्यकता है।রাম মন্দির ট্রাস্টের অনুদান চুরির অভিযোগ এবং জমি-লেনদেনে অনিয়মের বিষয়ে সিট-এর তদন্ত প্রমাণ করে যে, ভক্তি ও বিশ্বাসের অর্থের একটি স্বচ্ছ নিরীক্ষা প্রয়োজন; কেবল ঘটনার পরে গ্রেফতারিই যথেষ্ট নয়।राम मंदिर ट्रस्टशी संबंधित कथित देणगी चोरी आणि जमीन खरेदीतील अनियमिततेबाबत सुरू असलेली ‘एसआयटी’ चौकशी हे स्पष्ट करते की, श्रद्धेच्या पैशांना केवळ घटनेनंतर होणाऱ्या अटकेची नव्हे, तर पारदर्शक लेखापरीक्षणाची गरज आहे.రామ మందిర ట్రస్ట్కు సంబంధించిన విరాళాల చోరీ ఆరోపణలు, భూ లావాదేవీల అవకతవకలపై సిట్ విచారణ నివేదికలు ఒక సత్యాన్ని స్పష్టం చేస్తున్నాయి: భక్తితో ఇచ్చే విరాళాలకు పారదర్శకమైన ఆడిట్ అవసరం, కేవలం నేరం జరిగిన తర్వాత చేసే అరెస్టులు మాత్రమే సరిపోవు.ராமர் கோயில் அறக்கட்டளையுடன் தொடர்புடைய காணிக்கைத் திருட்டு குற்றச்சாட்டு மற்றும் நிலப் பேர முறைகேடுகள் குறித்த SIT விசாரணை ஆகியவை உணர்த்துவது என்னவென்றால்: பக்தர்களின் பணத்திற்கு சம்பவத்திற்குப் பிறகான கைது நடவடிக்கைகள் மட்டுமல்ல, வெளிப்படையான தணிக்கையும் அவசியமாகும்.રામ મંદિર ટ્રસ્ટ સાથે સંકળાયેલી કથિત દાન ચોરી અને જમીન-સોદાની ગેરરીતિઓની SIT તપાસ દર્શાવે છે કે આસ્થાના નાણાંને પારદર્શક ઓડિટની જરૂર છે, માત્ર ઘટના પછીની ધરપકડોની નહીં.
The case so farअब तक का मामलाএ যাবৎ যা ঘটেছেआतापर्यंतचे प्रकरणఇప్పటి వరకు జరిగిందిదీஇதுவரை நடந்தது என்ன?અત્યાર સુધીનો ઘટનાક્રમ
In Ayodhya, police are investigating the alleged theft of offerings made at the Ram temple, and reports say the inquiry has widened. Police teams, accompanied by local magistrates, raided the homes of eight arrested accused, including Lav Kush Mishra, Avinash Shukla and Ramashankar Yadav. Investigators have recovered more than ₹79 lakh, according to Times of India. TV9 Bharatvarsh has reported that some forty people, including the control room in-charge, are suspects; it has also reported the resignations of Champat Rai, the trust's general secretary, and Anil Mishra, a trustee, and an expected decision on 11 July. The story has been carried by The Hindu, Deccan Chronicle, The Quint and Times of India. The facts remain to be tested by investigation and due process; what is already clear is that money given in faith is now at the centre of a serious public-accountability question.
अयोध्या में, राम मंदिर में चढ़ाए गए दान की कथित चोरी की पुलिस जांच कर रही है, और खबरों के अनुसार जांच का दायरा विस्तृत हो गया है। स्थानीय मजिस्ट्रेटों के साथ पुलिस टीमों ने लव कुश मिश्रा, अविनाश शुक्ला और रमाशंकर यादव सहित आठ गिरफ्तार आरोपियों के घरों पर छापेमारी की। 'टाइम्स ऑफ इंडिया' के अनुसार, जांचकर्ताओं ने 79 लाख रुपये से अधिक की राशि बरामद की है। 'टीवी9 भारतवर्ष' ने खबर दी है कि कंट्रोल रूम प्रभारी सहित करीब चालीस लोग संदिग्ध हैं; इसने ट्रस्ट के महासचिव चंपत राय और ट्रस्टी अनिल मिश्रा के इस्तीफे और 11 जुलाई को अपेक्षित फैसले की भी रिपोर्ट दी है। यह खबर 'द हिंदू', 'डेक्कन क्रॉनिकल', 'द क्विंट' और 'टाइम्स ऑफ इंडिया' द्वारा भी प्रकाशित की गई है। तथ्यों को अभी जांच और उचित कानूनी प्रक्रिया की कसौटी पर परखा जाना बाकी है; लेकिन जो बात पहले से ही स्पष्ट है, वह यह है कि आस्था में दिया गया धन अब सार्वजनिक जवाबदेही के एक गंभीर प्रश्न के केंद्र में है।
অযোধ্যায় রাম মন্দিরের প্রণামী চুরির অভিযোগের তদন্ত করছে পুলিশ, এবং খবর অনুযায়ী, এই তদন্তের পরিধি আরও বিস্তৃত হয়েছে। স্থানীয় ম্যাজিস্ট্রেটের উপস্থিতিতে পুলিশ লবকুশ মিশ্র, অবিনাশ শুক্লা এবং রামশঙ্কর যাদব-সহ গ্রেফতার হওয়া আটজন অভিযুক্তের বাড়িতে তল্লাশি চালিয়েছে। 'টাইমস অফ ইন্ডিয়া'-র প্রতিবেদন অনুযায়ী, তদন্তকারীরা ৭৯ লক্ষ টাকারও বেশি উদ্ধার করেছেন। 'টিভি৯ ভারতবর্ষ' জানিয়েছে যে, কন্ট্রোল রুমের ইন-চার্জ সহ প্রায় চল্লিশজন ব্যক্তি সন্দেহের তালিকায় রয়েছেন; সংবাদমাধ্যমটি ট্রাস্টের সাধারণ সম্পাদক চম্পত রাই এবং ট্রাস্টি অনিল মিশ্রের পদত্যাগের খবরও সম্প্রচার করেছে এবং জানিয়েছে যে ১১ জুলাই একটি সম্ভাব্য সিদ্ধান্ত গৃহীত হতে পারে। এই খবরটি প্রকাশ করেছে দ্য হিন্দু, ডেকান ক্রনিকল, দ্য কুইন্ট এবং টাইমস অফ ইন্ডিয়া। তদন্ত এবং যথাযথ আইনি প্রক্রিয়ার মাধ্যমে প্রকৃত সত্য এখনও যাচাই করা বাকি; তবে যা ইতিমধ্যেই স্পষ্ট তা হলো, মানুষের ভক্তি ও বিশ্বাসের অর্থ এখন একটি গুরুতর জন-জবাবদিহিতার প্রশ্নের কেন্দ্রে অবস্থান করছে।
अयोध्येत, राम मंदिरात अर्पण केलेल्या दानाच्या कथित चोरीचा पोलीस तपास करत आहेत आणि वृत्तांनुसार या चौकशीची व्याप्ती आता वाढली आहे. स्थानिक दंडाधिकाऱ्यांच्या उपस्थितीत पोलीस पथकांनी लवकुश मिश्रा, अविनाश शुक्ला आणि रमाशंकर यादव यांच्यासह अटक करण्यात आलेल्या आठ आरोपींच्या घरांवर छापे टाकले. 'टाइम्स ऑफ इंडिया'च्या वृत्तानुसार, तपासकर्त्यांनी ७९ लाख रुपयांहून अधिक रक्कम जप्त केली आहे. 'टीव्ही९ भारतवर्ष'ने दिलेल्या वृत्तानुसार, नियंत्रण कक्ष प्रमुखासह सुमारे चाळीस जण संशयित आहेत; तसेच ट्रस्टचे सरचिटणीस चंपत राय आणि विश्वस्त अनिल मिश्रा यांच्या राजीनाम्याचे आणि ११ जुलै रोजी अपेक्षित असलेल्या निर्णयाचे वृत्तही दिले आहे. हे वृत्त 'द हिंदू', 'डेक्कन क्रॉनिकल', 'द क्विंट' आणि 'टाइम्स ऑफ इंडिया'नेही दिले आहे. तथ्ये अद्याप तपास आणि कायदेशीर प्रक्रियेद्वारे सिद्ध होणे बाकी आहे; परंतु हे आधीच स्पष्ट झाले आहे की श्रद्धेने दिलेला पैसा आता सार्वजनिक उत्तरदायित्वाच्या एका गंभीर प्रश्नाच्या केंद्रस्थानी आहे.
అయోధ్య రామాలయంలో భక్తులు సమర్పించిన కానుకల చోరీ ఆరోపణలపై పోలీసులు దర్యాప్తు చేస్తున్నారు. ఈ దర్యాప్తు పరిధి మరింత విస్తృతమైనట్లు వార్తలు వస్తున్నాయి. లవ్కుష్ మిశ్రా, అవినాష్ శుక్లా, రమాశంకర్ యాదవ్లతో సహా అరెస్టు చేసిన ఎనిమిది మంది నిందితుల ఇళ్లపై స్థానిక మేజిస్ట్రేట్లతో కలిసి పోలీసు బృందాలు దాడులు నిర్వహించాయి. 'టైమ్స్ ఆఫ్ ఇండియా' కథనం ప్రకారం, దర్యాప్తు అధికారులు ₹79 లక్షలకు పైగా నగదును స్వాధీనం చేసుకున్నారు. కంట్రోల్ రూమ్ ఇన్చార్జితో సహా సుమారు నలభై మంది అనుమానితులుగా ఉన్నారని 'టీవీ9 భరత్వర్ష్' నివేదించింది; అంతేకాకుండా ట్రస్ట్ ప్రధాన కార్యదర్శి చంపత్ రాయ్, ట్రస్టీ అనిల్ మిశ్రా రాజీనామా చేశారని, జూలై 11న దీనిపై ఒక నిర్ణయం వెలువడే అవకాశం ఉందని కూడా ఆ ఛానల్ పేర్కొంది. 'ది హిందూ', 'డెక్కన్ క్రానికల్', 'ది క్వింట్', 'టైమ్స్ ఆఫ్ ఇండియా' వంటి పత్రికలు, వెబ్సైట్లు ఈ వార్తను ప్రచురించాయి. వాస్తవాలు దర్యాప్తు, చట్టబద్ధమైన విచారణల ద్వారా ఇంకా నిర్ధారణ కావాల్సి ఉంది; అయితే భక్తిశ్రద్ధలతో ప్రజలు సమర్పించిన ధనం ఇప్పుడు తీవ్రమైన జవాబుదారీతనం ప్రశ్నకు కేంద్రంగా మారిందన్నది మాత్రం సుస్పష్టం.
அயோத்தியில், ராமர் கோயிலில் காணிக்கைகள் திருடப்பட்டதாகக் கூறப்படும் குற்றச்சாட்டு குறித்து காவல்துறை விசாரித்து வருகிறது; மேலும் இந்த விசாரணை விரிவடைந்துள்ளதாகத் தகவல்கள் தெரிவிக்கின்றன. உள்ளூர் குற்றவியல் நடுவர்கள் முன்னிலையில், கைது செய்யப்பட்ட லவ் குஷ் மிஸ்ரா, அவினாஷ் சுக்லா மற்றும் ரமாசங்கர் யாதவ் உள்ளிட்ட எட்டு குற்றவாளிகளின் வீடுகளில் காவல் துறையினர் சோதனை நடத்தினர். 'டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா' செய்தியின்படி, விசாரணையாளர்கள் ₹79 லட்சத்திற்கும் அதிகமான பணத்தை மீட்டுள்ளனர். கட்டுப்பாட்டு அறை பொறுப்பாளர் உட்பட சுமார் நாற்பது பேர் சந்தேகத்தின் வளையத்தில் இருப்பதாக 'டிவி9 பாரத்வர்ஷ்' தெரிவித்துள்ளது; மேலும், அறக்கட்டளையின் பொதுச் செயலாளர் சம்பத் ராய் மற்றும் அறங்காவலர் அனில் மிஸ்ரா ஆகியோரின் ராஜினாமா குறித்தும், ஜூலை 11-ஆம் தேதி எதிர்பார்க்கப்படும் முடிவு குறித்தும் அது செய்தி வெளியிட்டுள்ளது. இந்தச் செய்தியை 'தி இந்து', 'டெக்கான் குரோனிக்கிள்', 'தி குயின்ட்' மற்றும் 'டைம்ஸ் ஆஃப் இந்தியா' ஆகிய ஊடகங்களும் வெளியிட்டுள்ளன. உண்மைகள் இன்னும் விரிவான விசாரணைக்கும், சட்டபூர்வமான நடைமுறைகளுக்கும் உட்படுத்தப்பட வேண்டியவை என்றாலும்; பக்தியால் வழங்கப்பட்ட பணம் தற்போது தீவிரமான பொதுப் பொறுப்புடைமைக் கேள்விக்கு மையமாக மாறியுள்ளது என்பது மட்டும் தெளிவாகத் தெரிகிறது.
અયોધ્યામાં, રામ મંદિરમાં ચઢાવાયેલા દાનની કથિત ચોરીની પોલીસ તપાસ કરી રહી છે, અને અહેવાલો મુજબ આ તપાસનો વ્યાપ વધ્યો છે. સ્થાનિક મેજિસ્ટ્રેટ્સ સાથે પોલીસની ટુકડીઓએ લવ કુશ મિશ્રા, અવિનાશ શુક્લા અને રમાશંકર યાદવ સહિત આઠ ધરપકડ કરાયેલા આરોપીઓના ઘરો પર દરોડા પાડ્યા છે. ટાઇમ્સ ઓફ ઇન્ડિયાના જણાવ્યા અનુસાર, તપાસકર્તાઓએ ₹૭૯ લાખથી વધુ રકમ રિકવર કરી છે. ટીવી૯ ભારતવર્ષે અહેવાલ આપ્યો છે કે કંટ્રોલ રૂમ ઇન-ચાર્જ સહિત લગભગ ચાલીસ લોકો શંકાસ્પદ છે; તેણે ટ્રસ્ટના જનરલ સેક્રેટરી ચંપત રાય અને ટ્રસ્ટી અનિલ મિશ્રાના રાજીનામા તેમજ ૧૧ જુલાઈએ અપેક્ષિત નિર્ણય અંગે પણ અહેવાલ આપ્યો છે. આ સમાચાર ધ હિન્દુ, ડેક્કન ક્રોનિકલ, ધ ક્વિન્ટ અને ટાઇમ્સ ઓફ ઇન્ડિયા દ્વારા પણ પ્રસારિત કરવામાં આવ્યા છે. હકીકતોની ખરાઈ તપાસ અને યોગ્ય કાનૂની પ્રક્રિયા દ્વારા થવી બાકી છે; પરંતુ એ સ્પષ્ટ થઈ ચૂક્યું છે કે આસ્થાથી અપાયેલું દાન હવે ગંભીર જાહેર જવાબદારીના પ્રશ્નના કેન્દ્રમાં છે.
Faith is a public trustआस्था एक सार्वजनिक अमानत हैভক্তি একটি জনস্বার্থ-সংরক্ষিত সম্পদश्रद्धा ही एक सार्वजनिक ठेव आहेభక్తి అనేది ఒక ప్రజా ధర్మకర్తృత్వంபக்தி என்பது ஒரு பொது நம்பிக்கைઆસ્થા એ જાહેર ન્યાસ (ટ્રસ્ટ) છે
A temple trust is not a private purse. The notes and coins pressed into a donation box are given freely, but they are held in a fiduciary capacity, for purposes the donor assumes are sacred and clean. That is the quiet contract of every shrine, church, gurdwara and dargah that gathers public money: the giver trusts that stewardship will match devotion. When offerings are alleged to have disappeared, the wound is not only financial; it is the betrayal of a believer's assumption that an institution built on faith will be the last place to cheat them. The state has no religion, but it has a duty to ensure that money raised in the name of any faith is accounted for as rigorously as any other rupee.
मंदिर का न्यास कोई निजी तिजोरी नहीं है। दान पेटी में डाले गए नोट और सिक्के स्वेच्छा से दिए जाते हैं, लेकिन उन्हें एक विश्वासाश्रित (फ़िड्यूशरी) क्षमता में रखा जाता है, उन उद्देश्यों के लिए जिन्हें दानकर्ता पवित्र और स्वच्छ मानता है। यह जनता का धन एकत्र करने वाले हर मंदिर, चर्च, गुरुद्वारे और दरगाह का एक मौन अनुबंध है: दान देने वाला यह विश्वास करता है कि प्रबंधन उसकी श्रद्धा के अनुरूप होगा। जब चढ़ावे के गायब होने का आरोप लगता है, तो आघात केवल आर्थिक नहीं होता; यह एक श्रद्धालु की उस धारणा के साथ विश्वासघात है कि आस्था पर निर्मित संस्था उन्हें धोखा देने वाली आखिरी जगह होगी। राज्य का अपना कोई धर्म नहीं होता, लेकिन उसका यह कर्तव्य है कि वह यह सुनिश्चित करे कि किसी भी आस्था के नाम पर जुटाए गए धन का हिसाब उतनी ही कठोरता से रखा जाए जितना कि किसी अन्य रुपये का।
কোনও মন্দিরের ট্রাস্ট কারও ব্যক্তিগত কোষাগার নয়। দানবাক্সে স্বেচ্ছায় যে সমস্ত নোট ও মুদ্রা জমা দেওয়া হয়, তা আসলে অছি হিসেবে সংরক্ষিত থাকে; দাতা মনে করেন এই অর্থ পবিত্র ও সৎ উদ্দেশ্যে ব্যয় হবে। জনগণের অর্থ সংগ্রহ করে এমন প্রতিটি মন্দির, গির্জা, গুরুদ্বার বা দরগার এটাই হলো এক নীরব চুক্তি: দাতা বিশ্বাস করেন যে ব্যবস্থাপনার সততা তাঁর ভক্তির সমতুল্য হবে। যখন প্রণামী উধাও হয়ে যাওয়ার অভিযোগ ওঠে, তখন সেই আঘাত কেবল আর্থিক থাকে না; এটি একজন বিশ্বাসীর সেই ধারণার প্রতি বিশ্বাসঘাতকতা, যেখানে তিনি মনে করেন বিশ্বাসের ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠা কোনও প্রতিষ্ঠান তাকে অন্তত প্রতারণা করবে না। রাষ্ট্রের কোনও ধর্ম নেই, তবে যে কোনও ধর্মের নামে সংগৃহীত অর্থের হিসাব যাতে অন্য যে কোনও অর্থের মতোই কঠোরভাবে নিরীক্ষিত হয়, তা নিশ্চিত করা রাষ্ট্রের কর্তব্য।
मंदिर ट्रस्ट ही कोणाची खाजगी तिजोरी नसते. दानपेटीत टाकलेल्या नोटा आणि नाणी जरी स्वेच्छेने दिली जात असली, तरी ती एका विश्वस्त भूमिकेतून सांभाळली जातात, ज्याचा उद्देश पवित्र आणि पारदर्शक असल्याचे दात्याचे गृहितक असते. सार्वजनिक निधी गोळा करणाऱ्या प्रत्येक मंदिर, चर्च, गुरुद्वारा आणि दर्ग्याचा हा एक अघोषित करार असतो: देणाऱ्याचा असा विश्वास असतो की पैशांचे व्यवस्थापन त्याच्या भक्तीच्याच तोडीचे असेल. जेव्हा दानाची रक्कम गायब झाल्याचे आरोप होतात, तेव्हा ती केवळ आर्थिक हानी नसते; तर तो एका भाविकाच्या त्या विश्वासाचा विश्वासघात असतो की, श्रद्धेवर उभी असलेली संस्था त्यांची फसवणूक करण्याचे शेवटचे ठिकाण असेल. राज्याला कोणताही धर्म नसतो, परंतु कोणत्याही श्रद्धेच्या नावाखाली गोळा केलेल्या पैशाचा हिशेब इतर कोणत्याही रुपयाप्रमाणेच अत्यंत काटेकोरपणे ठेवला जाईल, याची खात्री करणे हे राज्याचे कर्तव्य असते.
ఆలయ ట్రస్ట్ అనేది ఎవరి సొంత ఖజానా కాదు. హుండీలో సమర్పించే నోట్లు, నాణేలను భక్తులు స్వచ్ఛందంగా ఇస్తారు. వాటిని అత్యంత పవిత్రమైన, స్వచ్ఛమైన ప్రయోజనాల కోసం వినియోగిస్తారన్న నమ్మకంతో ధర్మకర్తృత్వ (ఫిడ్యూషియరీ) బాధ్యత కింద ట్రస్ట్కు అప్పగిస్తారు. ప్రజా ధనాన్ని సేకరించే ప్రతి పుణ్యక్షేత్రం, చర్చి, గురుద్వారా లేదా దర్గాలలో ఉండే నిశ్శబ్ద ఒప్పందం ఇదే: తమ భక్తికి తగ్గట్లుగానే నిర్వాహకుల బాధ్యత కూడా ఉంటుందని దాతలు విశ్వసిస్తారు. కానుకలు గల్లంతయ్యాయన్న ఆరోపణలు వచ్చినప్పుడు, కలిగే గాయం కేవలం ఆర్థికపరమైనది మాత్రమే కాదు; విశ్వాసం పునాదిగా నిర్మితమైన సంస్థలు తమను మోసం చేయవని నమ్మే భక్తుల నమ్మకానికి జరిగిన ద్రోహం. రాజ్యానికి (ప్రభుత్వానికి) ఎలాంటి మతం లేదు, కానీ ఏ మతం పేరుతో సేకరించిన ధనమైనా, మరే ఇతర ప్రజాధనంతో సమానంగా, కచ్చితమైన జవాబుదారీతనానికి లోబడి ఉండేలా చూడాల్సిన బాధ్యత ప్రభుత్వానికి ఉంది.
ஒரு கோயில் அறக்கட்டளை என்பது யாருடைய தனிப்பட்ட பணப்பையும் அல்ல. உண்டியலில் போடப்படும் ரூபாய் நோட்டுகளும் காசுகளும் மனமுவந்து வழங்கப்படுபவை, ஆனால் அவை புனிதமான மற்றும் தூய்மையான நோக்கங்களுக்காகவே பயன்படுத்தப்படும் என்ற நன்கொடையாளரின் நம்பிக்கையின் அடிப்படையில், ஒரு பொறுப்புரிமைத் தன்மையோடு நிர்வகிக்கப்படுபவை. பொதுமக்களின் நிதியைச் சேகரிக்கும் ஒவ்வொரு ஆலயம், தேவாலயம், குருத்வாரா மற்றும் தர்காவிற்கும் இருக்கும் எழுதப்படாத ஒப்பந்தம் இதுதான்: நிர்வாகிகளின் நம்பகத்தன்மை தங்களது பக்திக்கு ஈடாக இருக்கும் என்று வழங்குபவர் நம்புகிறார். காணிக்கைகள் மாயமானதாகக் குற்றச்சாட்டுகள் எழும்போது, ஏற்படும் பாதிப்பு வெறும் நிதி சார்ந்தது மட்டுமல்ல; நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் கட்டமைக்கப்பட்ட ஒரு நிறுவனம், தங்களை ஒருபோதும் ஏமாற்றாது என்ற ஒரு பக்தனின் அசைக்க முடியாத நம்பிக்கைக்கு இழைக்கப்படும் துரோகமாகும். அரசிற்கு என்று எந்த மதமும் இல்லை என்றாலும், எந்த ஒரு மதத்தின் பெயரால் திரட்டப்படும் நிதியும் மற்ற எந்தவொரு தொகையையும் போலவே மிகக் கடுமையாகக் கணக்கிடப்படுவதை உறுதி செய்யும் கடமை அரசிற்கு உள்ளது.
મંદિરનું ટ્રસ્ટ કોઈ અંગત તિજોરી નથી. દાનપેટીમાં પધરાવવામાં આવતી નોટો અને સિક્કા સ્વેચ્છાએ આપવામાં આવે છે, પરંતુ તે એવી વિશ્વાસપૂર્ણ જવાબદારી (fiduciary capacity) હેઠળ રખાય છે કે જેનો હેતુ દાતા પવિત્ર અને શુદ્ધ માને છે. લોકો પાસેથી નાણાં એકત્ર કરતા દરેક મંદિર, ચર્ચ, ગુરુદ્વારા અને દરગાહનો આ એક મૂક કરાર હોય છે: આપનાર એવો વિશ્વાસ રાખે છે કે આ નાણાંનું વ્યવસ્થાપન તેની ભક્તિની સમકક્ષ હશે. જ્યારે દાન ગાયબ થયાના આક્ષેપો થાય છે, ત્યારે તેનો ઘા માત્ર આર્થિક નથી હોતો; તે એક શ્રદ્ધાળુની એ ધારણા સાથેનો વિશ્વાસઘાત છે કે આસ્થા પર રચાયેલી સંસ્થા છેતરપિંડી કરનારું છેલ્લું સ્થળ હશે. રાજ્યનો કોઈ ધર્મ હોતો નથી, પરંતુ તેની ફરજ છે કે કોઈ પણ ધર્મના નામે એકત્ર કરવામાં આવેલા નાણાંનો હિસાબ અન્ય કોઈ પણ રૂપિયા જેટલી જ સખતાઈથી રાખવામાં આવે.
Two honest readingsदो स्पष्ट दृष्टिकोणদুটি অকপট দৃষ্টিভঙ্গিदोन प्रामाणिक अन्वयार्थరెండు స్పష్టమైన దృక్కోణాలుஇரண்டு நேர்மையான பார்வைகள்બે પ્રામાણિક અર્થઘટન
There is a generous reading and a harder one, and both deserve a hearing. The generous reading is that the system responded: a theft allegation was investigated, eight people were arrested, more than ₹79 lakh was recovered, an SIT probe was reported, and two senior trust office-holders were reported to have resigned — evidence that even a revered institution can be scrutinised. The harder reading is that all of this is downstream of failure. If the control room in-charge is among the forty suspects, as reported, the alleged breach was internal, and internal breaches are precisely what audit exists to prevent. Swift policing after the fact is necessary. But it is the cure, not the immunisation. A trust that needs raids to trace missing money has already lost the argument for self-regulation.
इस स्थिति को देखने के दो दृष्टिकोण हैं- एक उदार और दूसरा कठोर, और दोनों पर ध्यान दिया जाना चाहिए। उदार दृष्टिकोण यह है कि व्यवस्था ने प्रतिक्रिया दी: चोरी के आरोप की जांच की गई, आठ लोगों को गिरफ्तार किया गया, 79 लाख रुपये से अधिक की वसूली हुई, एक एसआईटी जांच की खबर आई, और ट्रस्ट के दो वरिष्ठ पदाधिकारियों के इस्तीफे की सूचना मिली — यह इस बात का प्रमाण है कि एक श्रद्धेय संस्था की भी जांच की जा सकती है। कठोर दृष्टिकोण यह है कि यह सब विफलता का परिणाम है। यदि रिपोर्टों के अनुसार, कंट्रोल रूम प्रभारी चालीस संदिग्धों में शामिल है, तो यह कथित सेंधमारी आंतरिक थी, और आंतरिक सेंधमारी को रोकना ही ऑडिट का मुख्य उद्देश्य है। घटना के बाद पुलिस की त्वरित कार्रवाई आवश्यक है। लेकिन यह एक इलाज है, टीकाकरण नहीं। जिस ट्रस्ट को गायब पैसे का पता लगाने के लिए छापों की आवश्यकता पड़े, वह स्व-नियमन (सेल्फ-रेगुलेशन) का तर्क पहले ही खो चुका है।
এই ঘটনার একটি উদার দৃষ্টিভঙ্গি এবং একটি কঠোর দৃষ্টিভঙ্গি রয়েছে, এবং দুটিই সমান বিবেচনার দাবি রাখে। উদার দৃষ্টিভঙ্গিটি হলো যে, ব্যবস্থাটি কাজ করেছে: চুরির অভিযোগের তদন্ত হয়েছে, আটজনকে গ্রেফতার করা হয়েছে, ৭৯ লক্ষ টাকারও বেশি উদ্ধার করা হয়েছে, সিট-এর তদন্তের খবর পাওয়া গেছে এবং ট্রাস্টের দু'জন শীর্ষ পদাধিকারীর পদত্যাগের খবর সামনে এসেছে— যা প্রমাণ করে যে একটি পরম পূজনীয় প্রতিষ্ঠানকেও জবাবদিহিতার আওতায় আনা সম্ভব। কঠোর দৃষ্টিভঙ্গিটি হলো, এই সমস্ত পদক্ষেপই একটি প্রাথমিক ব্যর্থতার ফলশ্রুতি। যদি খবর অনুযায়ী কন্ট্রোল রুমের ইন-চার্জও সেই চল্লিশজন সন্দেহভাজনের মধ্যে থাকেন, তবে এই কথিত অনিয়মটি অভ্যন্তরীণ, এবং অভ্যন্তরীণ অনিয়ম রোধ করার জন্যই মূলত নিরীক্ষা বা অডিটের ব্যবস্থা থাকে। ঘটনার পর পুলিশের দ্রুত পদক্ষেপ জরুরি। তবে এটি হলো প্রতিকার, প্রতিরোধ নয়। নিখোঁজ অর্থের সন্ধানে যে ট্রাস্টের ক্ষেত্রে পুলিশি তল্লাশির প্রয়োজন হয়, সেই ট্রাস্ট ইতিমধ্যেই স্ব-নিয়ন্ত্রণের অধিকার হারিয়েছে।
या प्रकरणाचा एक उदार अन्वयार्थ आणि एक कठोर अन्वयार्थ आहे, आणि दोन्हीही विचारात घेणे गरजेचे आहे. उदार अन्वयार्थ असा की व्यवस्थेने प्रतिसाद दिला: चोरीच्या आरोपाची चौकशी झाली, आठ जणांना अटक करण्यात आली, ७९ लाख रुपयांहून अधिक रक्कम वसूल करण्यात आली, एसआयटी चौकशी सुरू असल्याचे वृत्त आले, आणि ट्रस्टच्या दोन वरिष्ठ पदाधिकाऱ्यांनी राजीनामा दिल्याचेही समोर आले — हे याचा पुरावा आहे की अगदी आदरणीय संस्थेचीही छाननी होऊ शकते. कठोर अन्वयार्थ असा की हे सर्व अपयशाचेच फलित आहे. वृत्तांनुसार नियंत्रण कक्षाचा प्रमुख जर चाळीस संशयितांपैकी एक असेल, तर हा कथित गैरप्रकार अंतर्गत होता, आणि अशा अंतर्गत त्रुटी रोखण्यासाठीच लेखापरीक्षण अस्तित्वात असते. घटनेनंतर जलद पोलीस कारवाई आवश्यक आहे. परंतु तो केवळ एक उपाय आहे, प्रतिबंधात्मक लस नव्हे. ज्या ट्रस्टला गहाळ झालेला पैसा शोधण्यासाठी छाप्यांची गरज पडते, त्या ट्रस्टने स्वयं-नियमनाचा हक्क आधीच गमावलेला असतो.
ఈ పరిణామాలను ఉదారమైన కోణంలో, కఠినమైన కోణంలో.. రెండు విధాలుగా చూడొచ్చు. ఈ రెండింటినీ పరిగణనలోకి తీసుకోవాలి. దొంగతనం ఆరోపణలపై దర్యాప్తు జరగడం, ఎనిమిది మంది అరెస్టవ్వడం, ₹79 లక్షలకు పైగా నగదు రికవరీ కావడం, సిట్ విచారణ గురించి వార్తలు రావడం, ఇద్దరు కీలక ట్రస్ట్ నిర్వాహకులు రాజీనామా చేశారన్న వార్తలను చూస్తే.. వ్యవస్థ స్పందిస్తోందన్న ఉదారమైన వాదనను సమర్థిస్తాయి. అత్యంత పవిత్రమైన సంస్థలైనా సరే విచారణకు అతీతం కావనడానికి ఇవి నిదర్శనాలు. కానీ కఠినమైన కోణంలో చూస్తే.. ఇవన్నీ వ్యవస్థ వైఫల్యం తర్వాత జరుగుతున్న పరిణామాలు మాత్రమే. వార్తల్లో పేర్కొన్న నలభై మంది అనుమానితుల్లో కంట్రోల్ రూమ్ ఇన్చార్జి కూడా ఉంటే, ఈ ఉల్లంఘన అంతర్గతంగా జరిగిందే. ఇటువంటి అంతర్గత ఉల్లంఘనలను నిరోధించడానికే ఆడిట్ వ్యవస్థ అవసరం. నేరం జరిగిన వెంటనే పోలీసుల చురుకైన చర్యలు అవసరమే. కానీ అది కేవలం వ్యాధికి ఇచ్చే చికిత్స లాంటిది, వ్యాధి రాకుండా అడ్డుకునే నివారణా చర్య కాదు. గల్లంతైన సొమ్మును గుర్తించడానికి దాడులు చేయాల్సిన దుస్థితి వచ్చినప్పుడే, ఆ ట్రస్ట్ స్వయం నియంత్రణను కలిగి ఉందన్న వాదన ప్రాధాన్యతను కోల్పోయింది.
இதில் ஒரு பெருந்தன்மையான பார்வையும் உண்டு, ஒரு கடுமையான பார்வையும் உண்டு; இரண்டுமே செவிமடுக்கப்பட வேண்டியவை. பெருந்தன்மையான பார்வை என்னவென்றால், அமைப்பு உடனடியாகச் செயல்பட்டது: திருட்டு குற்றச்சாட்டு விசாரிக்கப்பட்டது, எட்டு பேர் கைது செய்யப்பட்டனர், ₹79 லட்சத்திற்கும் மேல் மீட்கப்பட்டது, SIT விசாரணை குறித்து தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது, மேலும் இரண்டு மூத்த அறக்கட்டளை நிர்வாகிகள் ராஜினாமா செய்துள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது — இது எவ்வளவு போற்றத்தக்க நிறுவனமாக இருந்தாலும் அதுவும் ஆய்வுக்கு உட்படுத்தப்படும் என்பதற்கான சான்றாகும். கடுமையான பார்வை என்னவென்றால், இவை அனைத்துமே ஒரு மாபெரும் தோல்வியின் பின்விளைவுகள்தான். கட்டுப்பாட்டு அறையின் பொறுப்பாளரே நாற்பது சந்தேக நபர்களில் ஒருவராக இருக்கிறார் என்றால், அங்கு நிகழ்ந்ததாகக் கூறப்படும் அத்துமீறல் உள்நாட்டிலேயே நடந்துள்ளது, இத்தகைய உள்விவகார முறைகேடுகளைத் தடுக்கவே தணிக்கை முறை உள்ளது. குற்றத்திற்குப் பிறகு விரைவாகச் செயல்படும் காவல்துறை அவசியம். ஆனால், அது ஒரு சிகிச்சை மட்டுமே, தடுப்பூசி அல்ல. காணாமல் போன பணத்தைக் கண்டறிய சோதனைகளைச் சார்ந்து நிற்க வேண்டிய நிலைக்கு தள்ளப்பட்ட ஒரு அறக்கட்டளை, தன்னைத்தானே ஒழுங்குபடுத்திக் கொள்ளும் என்ற வாதத்திற்கான தார்மீக உரிமையை ஏற்கெனவே இழந்துவிட்டது.
આના બે અર્થઘટન છે - એક ઉદાર અને બીજું કઠોર, અને બંનેને સાંભળવા યોગ્ય છે. ઉદાર અર્થઘટન એ છે કે તંત્રે સક્રિયતા દાખવી: ચોરીના આક્ષેપની તપાસ થઈ, આઠ લોકોની ધરપકડ કરવામાં આવી, ₹૭૯ લાખથી વધુ રકમ પાછી મેળવવામાં આવી, SIT તપાસનો અહેવાલ આવ્યો, અને ટ્રસ્ટના બે વરિષ્ઠ પદાધિકારીઓએ રાજીનામું આપ્યું હોવાના અહેવાલ છે — જે એ વાતનો પુરાવો છે કે એક આદરણીય સંસ્થાની પણ તપાસ થઈ શકે છે. કઠોર અર્થઘટન એ છે કે આ બધું મૂળભૂત નિષ્ફળતાનું પરિણામ છે. જો અહેવાલો મુજબ કંટ્રોલ રૂમના ઇન-ચાર્જ ચાલીસ શંકાસ્પદોમાં સામેલ હોય, તો આ કથિત ઉલ્લંઘન આંતરિક હતું, અને ઓડિટનું અસ્તિત્વ જ આંતરિક ઉલ્લંઘનોને અટકાવવા માટે છે. ઘટના પછી ઝડપી પોલીસ કાર્યવાહી આવશ્યક છે. પરંતુ તે ઇલાજ છે, રસીકરણ નથી. જે ટ્રસ્ટને ગાયબ થયેલા નાણાં શોધવા માટે દરોડાની જરૂર પડે છે, તેણે સ્વ-નિયમનની દલીલ પહેલેથી જ ગુમાવી દીધી છે.
The probe widensजांच का दायरा विस्तृतতদন্তের পরিধি বিস্তৃত হচ্ছেचौकशीची व्याप्ती वाढतेవిస్తృతమవుతున్న దర్యాప్తుவிரிவடையும் விசாரணைતપાસનો વ્યાપ વધે છે
The numbers, as reported, are not trivial. Beyond the recovered ₹79 lakh, TV9 Bharatvarsh has reported that the SIT is also examining alleged irregularities in land purchases linked to the trust, including claims that low-priced parcels were bought at inflated rates. Some forty individuals are under the scanner; Champat Rai and Anil Mishra have reportedly resigned; a custody hearing and an 11 July decision have been reported. Each figure is, for now, an allegation or reported development to be tested, and this column will not convict on a charge sheet. But the pattern the inquiry suggests — alleged leakage at the donation box and questions over the ledger — is exactly why institutions handling public offerings need controls that are visible before police arrive, not only after.
खबरों में जो आंकड़े सामने आए हैं, वे मामूली नहीं हैं। बरामद किए गए 79 लाख रुपये से इतर, 'टीवी9 भारतवर्ष' ने रिपोर्ट दी है कि एसआईटी ट्रस्ट से जुड़े भूमि सौदों में कथित अनियमितताओं की भी जांच कर रही है, जिसमें यह दावा भी शामिल है कि कम कीमत वाली जमीनों को अत्यधिक ऊंचे दामों पर खरीदा गया था। करीब चालीस लोग जांच के घेरे में हैं; चंपत राय और अनिल मिश्रा के इस्तीफे की खबर है; हिरासत पर सुनवाई और 11 जुलाई के फैसले की भी रिपोर्ट है। फिलहाल, हर आंकड़ा एक आरोप या रिपोर्ट किया गया घटनाक्रम है जिसे परखा जाना बाकी है, और यह स्तंभ महज आरोप पत्र के आधार पर किसी को दोषी नहीं ठहराएगा। लेकिन जांच जिस पैटर्न की ओर इशारा करती है — दान पेटी में कथित हेराफेरी और बहीखातों पर उठते सवाल — यही वह सटीक कारण है कि सार्वजनिक चढ़ावे को संभालने वाले संस्थानों को ऐसे नियंत्रणों की आवश्यकता है जो पुलिस के आने से पहले दिखाई दें, न कि केवल उसके बाद।
সংবাদমাধ্যমে প্রকাশিত পরিসংখ্যানগুলি মোটেই তুচ্ছ নয়। উদ্ধার হওয়া ৭৯ লক্ষ টাকার পাশাপাশি, টিভি৯ ভারতবর্ষ জানিয়েছে যে, ট্রাস্টের সাথে সম্পর্কিত জমি কেনাকাটায় কথিত অনিয়মগুলিও খতিয়ে দেখছে সিট; যার মধ্যে এমন অভিযোগও রয়েছে যে কম দামের জমি চড়া দামে কেনা হয়েছে। প্রায় চল্লিশজন ব্যক্তি এখন নজরদারির আওতায় রয়েছেন; খবর অনুযায়ী চম্পত রাই এবং অনিল মিশ্র পদত্যাগ করেছেন; একটি হেফাজত-শুনানি এবং ১১ জুলাইয়ের একটি সম্ভাব্য সিদ্ধান্তের খবরও প্রকাশিত হয়েছে। প্রতিটি পরিসংখ্যানই আপাতত কেবল একটি অভিযোগ বা প্রকাশিত খবর, যা এখনও পরীক্ষাসাপেক্ষ; এবং এই সম্পাদকীয় চার্জশিটের ভিত্তিতে কাউকে দোষী সাব্যস্ত করবে না। তবে তদন্তটি যে বিষয়টির ইঙ্গিত দেয়— দানবাক্সে কথিত চুরি এবং হিসাবের খাতা নিয়ে প্রশ্ন— ঠিক এই কারণেই জনগণের প্রণামী বা অনুদান সামলানো প্রতিষ্ঠানগুলির ক্ষেত্রে এমন নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থা প্রয়োজন, যা পুলিশের আসার আগেই কার্যকর থাকে, কেবল ঘটনার পরে নয়।
अहवालात दिलेले आकडे किरकोळ नाहीत. वसूल केलेल्या ७९ लाख रुपयांच्या पलीकडे, 'टीव्ही९ भारतवर्ष'च्या वृत्तानुसार, एसआयटी ट्रस्टशी संबंधित जमीन खरेदीतील कथित अनियमिततेचीही चौकशी करत आहे, ज्यामध्ये कमी किमतीचे भूखंड चढ्या भावाने विकत घेतल्याच्या दाव्यांचा समावेश आहे. सुमारे चाळीस व्यक्ती संशयाच्या भोवऱ्यात आहेत; चंपत राय आणि अनिल मिश्रा यांनी राजीनामा दिल्याचे वृत्त आहे; कोठडीबाबत सुनावणी आणि ११ जुलैच्या निर्णयाचेही वृत्त आहे. प्रत्येक आकडा, सध्या तरी, एक आरोप किंवा तपासाअंती स्पष्ट होणारी घडामोड आहे आणि हे सदर केवळ आरोपपत्रावरून कोणालाही दोषी ठरवणार नाही. परंतु चौकशीतून जो एक आकृतीबंध समोर येतोय — दानपेटीतील कथित गळती आणि खात्यावरील प्रश्नचिन्हे — हेच नेमके कारण आहे की सार्वजनिक देणग्या हाताळणाऱ्या संस्थांना असे नियंत्रण हवे जे पोलीस येण्यापूर्वीच स्पष्टपणे दिसायला हवे, नंतर नव्हे.
వార్తల్లో వినిపిస్తున్న అంకెలు చాలా పెద్దవి. స్వాధీనం చేసుకున్న ₹79 లక్షల నగదుకు మించి, ట్రస్ట్కు సంబంధించిన భూ కొనుగోళ్లలో జరిగినట్లు భావిస్తున్న అవకతవకలను కూడా సిట్ పరిశీలిస్తోందని 'టీవీ9 భరత్వర్ష్' నివేదించింది. తక్కువ ధరకు ఉన్న భూములను అత్యధిక ధరలకు కొనుగోలు చేశారన్న ఆరోపణలు ఇందులో ఉన్నాయి. సుమారు నలభై మంది వ్యక్తులు అనుమానితులుగా ఉన్నారని; చంపత్ రాయ్, అనిల్ మిశ్రాలు రాజీనామా చేశారని సమాచారం; కస్టడీ విచారణ, జూలై 11 నాటి నిర్ణయం గురించి వార్తలు వచ్చాయి. ప్రస్తుతానికి ప్రతి అంకె లేదా పరిణామం విచారణలో రుజువు కావాల్సిన ఆరోపణ మాత్రమే. కేవలం ఛార్జ్షీట్ను ఆధారం చేసుకుని ఈ సంపాదకీయం ఎవరినీ దోషిగా నిర్ధారించడం లేదు. అయితే దర్యాప్తు సూచిస్తున్న సరళి — హుండీ విరాళాల్లో లీకేజీలు, ఖాతా పుస్తకాలపై తలెత్తుతున్న ప్రశ్నలు — ప్రజల కానుకలను నిర్వహించే సంస్థలకు పకడ్బందీ నియంత్రణల అవసరాన్ని స్పష్టం చేస్తున్నాయి. అవి పోలీసులు రాకముందే స్పష్టంగా పనిచేయాలి తప్ప, జరగరానిది జరిగిన తర్వాత కాదు.
வெளிவந்துள்ள எண்கள் சாதாரணமானவை அல்ல. மீட்கப்பட்ட ₹79 லட்சத்திற்கும் அப்பால், அறக்கட்டளையுடன் தொடர்புடைய நிலக் கொள்முதல் முறைகேடுகளையும், குறிப்பாக குறைந்த விலையுள்ள நிலங்கள் அதிக விலைக்கு வாங்கப்பட்டதாகக் கூறப்படும் குற்றச்சாட்டுகளையும் SIT விசாரித்து வருவதாக 'டிவி9 பாரத்வர்ஷ்' செய்தி வெளியிட்டுள்ளது. சுமார் நாற்பது பேர் கண்காணிப்பில் உள்ளனர்; சம்பத் ராய் மற்றும் அனில் மிஸ்ரா ஆகியோர் ராஜினாமா செய்துள்ளதாகக் கூறப்படுகிறது; காவல் விசாரணை மற்றும் ஜூலை 11-ஆம் தேதியன்று ஒரு முடிவும் எதிர்பார்க்கப்படுவதாகச் செய்திகள் வெளிவந்துள்ளன. தற்போதைய நிலவரப்படி இவை ஒவ்வொன்றும் நிரூபிக்கப்பட வேண்டிய குற்றச்சாட்டுகள் அல்லது ஊடகத் தகவல்கள் மட்டுமே; இந்தக் கட்டுரை குற்றப்பத்திரிகையை மட்டுமே வைத்து யாரையும் குற்றவாளியாகத் தீர்ப்பளிக்காது. ஆனால், இந்த விசாரணைகள் உணர்த்தும் போக்கு — உண்டியலில் கசிவு மற்றும் கணக்கு வழக்குகளில் எழும் கேள்விகள் — பொதுமக்களின் காணிக்கைகளைக் கையாளும் நிறுவனங்களுக்கு காவல் துறை வருவதற்கு முன்பு மட்டுமல்ல, அதற்கு முன்பே கண்கூடாகத் தெரியும் கட்டுப்பாட்டு வழிமுறைகள் ஏன் அவசியம் என்பதைத் துல்லியமாக உணர்த்துகின்றன.
અહેવાલ મુજબના આંકડાઓ મામૂલી નથી. રિકવર કરાયેલા ₹૭૯ લાખ ઉપરાંત, ટીવી૯ ભારતવર્ષે અહેવાલ આપ્યો છે કે SIT ટ્રસ્ટ સાથે સંકળાયેલી જમીન ખરીદીમાં કથિત ગેરરીતિઓની પણ તપાસ કરી રહી છે, જેમાં સસ્તા ભાવના પ્લોટ ઊંચા ભાવે ખરીદાયા હોવાના દાવાઓ સામેલ છે. લગભગ ચાલીસ વ્યક્તિઓ શંકાના ઘેરામાં છે; ચંપત રાય અને અનિલ મિશ્રાએ કથિત રીતે રાજીનામું આપ્યું છે; કસ્ટડીની સુનાવણી અને ૧૧ જુલાઈના નિર્ણયના અહેવાલો છે. પ્રત્યેક બાબત, હાલ પૂરતી, એક આક્ષેપ અથવા અહેવાલ મુજબનો ઘટનાક્રમ છે જેની તપાસ થવી બાકી છે, અને આ લેખ માત્ર ચાર્જશીટ પર કોઈને દોષી ઠેરવશે નહીં. પરંતુ તપાસ જે દિશા સૂચવે છે — દાનપેટીમાંથી કથિત ચોરી અને ખાતાવહી પરના પ્રશ્નો — તે જ કારણ છે કે જાહેર દાનનું સંચાલન કરતી સંસ્થાઓને એવા નિયંત્રણોની જરૂર છે જે પોલીસના આવ્યા પછી જ નહીં, પરંતુ તે પહેલાં પણ સ્પષ્ટપણે દેખાતા હોય.
Our verdictहमारा निर्णयআমাদের রায়आमचा दृष्टिकोनమా తీర్పుஎங்களது தீர்ப்புઅમારો ચુકાદો
Our judgment is narrow and firm. The arrests are welcome; the recoveries are welcome; resignations, if tied to accountability, are appropriate. None of it yet amounts to a system of accountability. A trust that can summon the faith of many donors can certainly accept the discipline of independent public audit, and ought to be held to it precisely because it is beloved. The danger now is that a handful of prosecutions are mistaken for a reckoning, and that once the headlines fade the same opaque machinery resumes. The test of this episode is not how many are jailed by 11 July. It is whether the institution emerges with controls strong enough that the next theft is caught by an auditor reading a ledger, not a magistrate knocking on a door.
हमारा निर्णय स्पष्ट और दृढ़ है। गिरफ्तारियों का स्वागत है; धन की बरामदगी का स्वागत है; यदि इस्तीफे जवाबदेही से जुड़े हैं, तो वे उचित हैं। लेकिन अभी तक इनमें से कुछ भी जवाबदेही की कोई पुख्ता व्यवस्था नहीं बनाता है। एक ट्रस्ट जो अनगिनत दानकर्ताओं की आस्था को आमंत्रित कर सकता है, वह निश्चित रूप से स्वतंत्र सार्वजनिक ऑडिट के अनुशासन को स्वीकार कर सकता है, और चूँकि यह लोगों का प्रिय है, इसलिए इसे इस अनुशासन के प्रति अधिक जवाबदेह ठहराया जाना चाहिए। अब खतरा यह है कि मुट्ठी भर मुकदमों को ही पूर्ण न्याय मान लिया जाएगा, और जैसे ही यह मामला सुर्खियों से हटेगा, वही अपारदर्शी तंत्र फिर से काम करने लगेगा। इस घटना की असल परीक्षा यह नहीं है कि 11 जुलाई तक कितने लोग जेल जाते हैं। परीक्षा यह है कि क्या संस्था इतने मजबूत नियंत्रणों के साथ उभरती है कि अगली चोरी किसी दरवाजे पर दस्तक देने वाले मजिस्ट्रेट द्वारा नहीं, बल्कि बहीखाता पढ़ने वाले किसी ऑडिटर द्वारा पकड़ी जाए।
আমাদের রায় অত্যন্ত সুনির্দিষ্ট এবং অনড়। গ্রেফতারির পদক্ষেপকে আমরা স্বাগত জানাই; অর্থ উদ্ধারকেও স্বাগত জানাই; পদত্যাগ যদি জবাবদিহিতার সঙ্গে যুক্ত থাকে, তবে তাও যথাযথ। কিন্তু এর কোনওটিই এখনও একটি পূর্ণাঙ্গ জবাবদিহিতা ব্যবস্থা গড়ে তুলতে পারেনি। যে ট্রাস্ট অগণিত দাতার বিশ্বাস অর্জন করতে পারে, তারা অবশ্যই স্বাধীন ও নিরপেক্ষ নিরীক্ষার শৃঙ্খলাও মেনে নিতে পারে, এবং এটি যেহেতু মানুষের এত আদরের একটি প্রতিষ্ঠান, তাই এর প্রতি আরও বেশি করে এই শর্ত আরোপ করা উচিত। এখন বিপদ হলো, গুটিকয়েক মামলাকেই সামগ্রিক সুবিচার বলে ভুল করা হতে পারে, এবং একবার খবরের শিরোনাম মুছে গেলেই সেই একই অস্বচ্ছ ব্যবস্থার পুনরাবৃত্তি ঘটতে পারে। এই ঘটনার প্রকৃত পরীক্ষা ১১ জুলাইয়ের মধ্যে কতজনকে জেলে পাঠানো হলো তা নয়। বরং এই প্রতিষ্ঠানটি এমন শক্তিশালী নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থার সাথে উঠে আসতে পারে কিনা সেটাই আসল বিষয়, যাতে পরবর্তী চুরি কোনও ম্যাজিস্ট্রেটের দরজায় কড়া নাড়ার বদলে কোনও নিরীক্ষকের হিসাবের খাতা পরীক্ষার মাধ্যমেই ধরা পড়ে যায়।
आमचे मत मर्यादित आणि ठाम आहे. अटकेच्या कारवाईचे स्वागत आहे; रक्कम वसुलीचेही स्वागत आहे; राजीनामे, जर ते उत्तरदायित्वाशी जोडलेले असतील, तर ते योग्यच आहेत. मात्र यापैकी कशामुळेही अद्याप उत्तरदायित्वाची कोणतीही व्यवस्था निर्माण होत नाही. असंख्य दात्यांची श्रद्धा एकत्र करू शकणारा ट्रस्ट निश्चितपणे स्वतंत्र सार्वजनिक लेखापरीक्षणाची शिस्त स्वीकारू शकतो, आणि तो आदरणीय असल्यामुळेच त्या शिस्तीला बांधील राहणे आवश्यक आहे. आता धोका हा आहे की मोजक्याच खटल्यांना अंतिम न्याय मानले जाईल, आणि एकदा का बातम्या ओसरल्या की तीच अपारदर्शक यंत्रणा पुन्हा सुरू होईल. ११ जुलैपर्यंत किती जणांना तुरुंगात टाकले जाते, ही या प्रकरणाची परीक्षा नाही. तर ही संस्था अशी भक्कम नियंत्रणे निर्माण करून उभी राहते का, जिथे पुढची चोरी ही दरवाजावर थाप मारणाऱ्या दंडाधिकाऱ्याने नव्हे, तर खात्यांचे वाचन करणाऱ्या लेखापरीक्षकाने पकडली पाहिजे, ही खरी परीक्षा आहे.
మా తీర్పు పరిమితమైనదే అయినా కచ్చితమైనది. అరెస్టులను ఆహ్వానిస్తున్నాం; రికవరీలను ఆహ్వానిస్తున్నాం; జవాబుదారీతనం వహించి రాజీనామాలు చేస్తే అవి సమంజసమే. అయితే ఇవేవీ ఇంకా ఒక పరిపూర్ణమైన జవాబుదారీ వ్యవస్థను ఏర్పాటు చేసినట్లు కాదు. ఎంతో మంది దాతల విశ్వాసాన్ని చూరగొనగలిగిన ట్రస్ట్, స్వతంత్ర పబ్లిక్ ఆడిట్ క్రమశిక్షణను కచ్చితంగా స్వీకరించగలగాలి. అందరి ప్రేమాభిమానాలను పొందిన కారణంగానే దానికి మరింత జవాబుదారీతనం ఉండాలి. కొద్దిమందిపై ప్రాసిక్యూషన్ జరగగానే సమస్యకు ముగింపు లభించిందని పొరబడటం ఇక్కడ పొంచి ఉన్న అతి పెద్ద ప్రమాదం. పతాక శీర్షికల్లో ఈ వార్తలు కనుమరుగైన తర్వాత, మళ్లీ అదే పారదర్శకత లేని వ్యవస్థ పునరావృతం కాకూడదు. జూలై 11 నాటికి ఎంత మంది జైలుకు వెళ్లారన్నది ఈ ఘటనకు అసలైన పరీక్ష కాదు. రేపటి రోజున మరో దొంగతనం జరిగితే, అది మేజిస్ట్రేట్ తలుపు తట్టడం ద్వారా కాకుండా, ఖాతా పుస్తకాలను పరిశీలించే ఆడిటర్ పసిగట్టే స్థాయికి సంస్థ బలోపేతమైన నియంత్రణలతో ఉద్భవిస్తుందా లేదా అన్నదే అసలు పరీక్ష.
எங்களது தீர்ப்பு சுருக்கமானது மற்றும் உறுதியானது. கைதுகள் வரவேற்கத்தக்கவை; பணம் மீட்கப்பட்டதும் வரவேற்கத்தக்கதே; பொறுப்புடைமையோடு தொடர்புடையதாக இருந்தால், ராஜினாமாக்களும் பொருத்தமானவையே. ஆனால், இவை எதுவும் இன்னும் ஒரு முழுமையான பொறுப்புடைமை அமைப்பாக உருவெடுக்கவில்லை. பல நன்கொடையாளர்களின் நம்பிக்கையைத் திரட்டக்கூடிய ஒரு அறக்கட்டளை, சுதந்திரமான பொதுத் தணிக்கையின் கட்டுப்பாட்டையும் நிச்சயமாக ஏற்றுக்கொள்ள முடியும்; அது மக்களின் பேரன்பைப் பெற்றிருப்பதாலேயே அதற்குக் கட்டுப்படவும் வேண்டும். தற்போது உள்ள ஆபத்து என்னவென்றால், ஒரு சில வழக்குகளைத் தீர்க்கமான தண்டனையாகத் தவறாகப் புரிந்துகொள்வதும், தலைப்புச் செய்திகள் மங்கியவுடன் அதே வெளிப்படைத்தன்மையற்ற இயந்திரம் மீண்டும் செயல்படத் தொடங்குவதும்தான். இந்த நிகழ்வின் உண்மையான சோதனை என்பது ஜூலை 11-க்குள் எத்தனை பேர் சிறையில் அடைக்கப்படுகிறார்கள் என்பது அல்ல. மாறாக, அடுத்த முறை ஒரு திருட்டு நடக்கும் போது, அது கதவைத் தட்டும் ஒரு குற்றவியல் நடுவரால் அல்லாமல், கணக்குப் புத்தகங்களைச் சரிபார்க்கும் ஒரு தணிக்கையாளரால் கண்டுபிடிக்கப்படும் அளவிற்குப் போதுமான வலிமையான கட்டுப்பாட்டு அமைப்போடு இந்த நிறுவனம் எழுந்து நிற்குமா என்பதுதான்.
અમારો ચુકાદો સ્પષ્ટ અને મક્કમ છે. ધરપકડો આવકાર્ય છે; રિકવરી આવકાર્ય છે; જો રાજીનામા જવાબદારી સાથે જોડાયેલા હોય, તો તે પણ ઉચિત છે. છતાં, આમાંનું કંઈ પણ જવાબદારીની વ્યવસ્થા સ્થાપિત કરતું નથી. એક ટ્રસ્ટ જે અસંખ્ય દાતાઓની આસ્થા જગાડી શકે છે, તે ચોક્કસપણે સ્વતંત્ર જાહેર ઓડિટની શિસ્ત સ્વીકારી શકે છે, અને તેને એટલા માટે જ તેના માટે જવાબદાર ઠેરવવું જોઈએ કારણ કે તે સૌને પ્રિય છે. હવે ખતરો એ વાતનો છે કે મુઠ્ઠીભર કાર્યવાહીઓને જ ન્યાય સમજી લેવામાં આવે, અને સમાચારોની હેડલાઇન્સ ઝાંખી પડ્યા પછી એ જ અપારદર્શક તંત્ર ફરી શરૂ થઈ જાય. આ ઘટનાક્રમની કસોટી એ નથી કે ૧૧ જુલાઈ સુધીમાં કેટલા લોકોને જેલભેગા કરવામાં આવે છે. પરંતુ એ છે કે શું સંસ્થા એવા મજબૂત નિયંત્રણો સાથે બહાર આવે છે કે જ્યાં આગામી ચોરી કોઈ દરવાજો ખખડાવતા મેજિસ્ટ્રેટ દ્વારા નહીં, પરંતુ ખાતાવહી તપાસતા ઓડિટર દ્વારા પકડાય.
The way forwardआगे की राहভবিষ্যতের পথपुढील मार्गముందున్న మార్గంமுன்னோக்கிய பாதைઆગળનો માર્ગ
The fix is unglamorous and entirely feasible. Large public-religious trusts that collect donations at scale should publish annual, independently audited accounts, reconciling donation inflows against bank deposits as promptly as possible. Counting should be supervised by rotating teams under CCTV-backed custody, not left to any single point of control. Land transactions above a threshold should require independent valuation and disclosure before, not after, an SIT arrives. The trust should now commission a forensic audit of donations, procurement and land deals, and publish a plain-language summary that does not compromise the probe. None of this offends faith; it protects it. A donor's rupee deserves a clean chain of custody — and if stewards accept that voluntarily, the law need not impose it.
इसका समाधान बहुत आकर्षक भले न हो, लेकिन पूरी तरह से व्यावहारिक है। बड़े सार्वजनिक-धार्मिक ट्रस्ट जो बड़े पैमाने पर दान एकत्र करते हैं, उन्हें वार्षिक रूप से स्वतंत्र रूप से ऑडिट किए गए खाते प्रकाशित करने चाहिए, और दान से आने वाली आय का बैंक जमा के साथ जल्द से जल्द मिलान करना चाहिए। दान की गिनती सीसीटीवी की निगरानी में बदलती हुई (रोटेटिंग) टीमों द्वारा की जानी चाहिए, इसे नियंत्रण के किसी एक बिंदु पर नहीं छोड़ा जाना चाहिए। एक निश्चित सीमा से ऊपर के भूमि सौदों के लिए एसआईटी के आने के बाद नहीं, बल्कि पहले ही स्वतंत्र मूल्यांकन और प्रकटीकरण आवश्यक होना चाहिए। ट्रस्ट को अब दान, खरीद और भूमि सौदों का फॉरेंसिक ऑडिट करवाना चाहिए, और सरल भाषा में एक ऐसा सारांश प्रकाशित करना चाहिए जिससे जांच प्रभावित न हो। इनमें से कोई भी बात आस्था को ठेस नहीं पहुँचाती; बल्कि यह उसकी रक्षा करती है। दानकर्ता का एक-एक रुपया कस्टडी की एक स्वच्छ श्रृंखला (चेन ऑफ कस्टडी) का हकदार है — और यदि प्रबंधक इसे स्वेच्छा से स्वीकार करते हैं, तो कानून को इसे थोपने की आवश्यकता नहीं होगी।
এর সমাধান একেবারেই চাকচিক্যহীন এবং পুরোপুরি বাস্তবসম্মত। বিপুল পরিমাণে অনুদান সংগ্রহকারী বৃহৎ ধর্মীয় জনস্বার্থ ট্রাস্টগুলির উচিত প্রতি বছর স্বাধীনভাবে নিরীক্ষিত হিসাব প্রকাশ করা, যেখানে ব্যাঙ্কে জমার পরিমাণের সাথে অনুদান প্রাপ্তির হিসাব যত দ্রুত সম্ভব মিলিয়ে দেখা হয়। টাকা গোনার কাজটি সিসিটিভি-র নজরদারিতে আবর্তনশীল দলের তত্ত্বাবধানে হওয়া উচিত, কোনও একক নিয়ন্ত্রণের ওপর তা ছেড়ে দেওয়া উচিত নয়। একটি নির্দিষ্ট সীমার ঊর্ধ্বের জমি কেনাবেচার ক্ষেত্রে স্বাধীন মূল্যায়ন এবং প্রকাশ নিশ্চিত করা উচিত— সিট পৌঁছনোর পরে নয়, বরং তার আগেই। ট্রাস্টের এখন উচিত অনুদান, কেনাকাটা এবং জমির চুক্তির একটি ফরেনসিক অডিট করানো, এবং তদন্তের ক্ষতি না করে এমন সহজ ভাষায় একটি সারসংক্ষেপ প্রকাশ করা। এর কোনওটিই বিশ্বাস বা ভক্তিকে আঘাত করে না; বরং তা রক্ষা করে। একজন দাতার দেওয়া প্রতিটি টাকার একটি স্বচ্ছ সংরক্ষণ-শৃঙ্খল প্রাপ্য— এবং ব্যবস্থাপকরা যদি স্বপ্রণোদিত হয়ে তা মেনে নেন, তবে আইনের আর তা চাপিয়ে দেওয়ার প্রয়োজন হবে না।
यावरील उपाय हा अगदी साधा आणि पूर्णपणे व्यवहार्य आहे. मोठ्या प्रमाणावर देणग्या गोळा करणाऱ्या सार्वजनिक-धार्मिक ट्रस्टनी त्यांचे वार्षिक, स्वतंत्रपणे लेखापरीक्षण केलेले हिशेब प्रकाशित केले पाहिजेत, ज्यात शक्य तितक्या लवकर बँक ठेवींशी देणगीच्या प्रवाहाचा ताळमेळ बसवलेला असावा. पैशांची मोजदाद ही सीसीटीव्हीच्या निगराणीखाली फिरत्या पथकांकडून पर्यवेक्षित केली जावी, कोणत्याही एकाच नियंत्रणाच्या अधीन सोडली जाऊ नये. एका विशिष्ट मर्यादेवरील जमिनीच्या व्यवहारांसाठी स्वतंत्र मूल्यांकन आणि प्रकटीकरण आवश्यक असले पाहिजे, तेही एसआयटी येण्यापूर्वी, नंतर नव्हे. ट्रस्टने आता देणग्या, खरेदी आणि जमिनीच्या व्यवहारांचे फॉरेन्सिक ऑडिट करून घ्यावे आणि तपासात कोणतीही बाधा न आणणारा त्याचा एक सोप्या भाषेतील सारांश प्रकाशित करावा. यापैकी कोणतीही गोष्ट श्रद्धेचा अपमान करत नाही; उलट ती त्याचे रक्षण करते. दात्याच्या प्रत्येक रुपयाला एक स्वच्छ आणि पारदर्शक हस्तांतरणाची साखळी मिळायला हवी — आणि जर व्यवस्थापकांनी हे स्वेच्छेने स्वीकारले, तर कायद्याला ते लादण्याची गरज पडणार नाही.
దీనికి పరిష్కారం ఏమంత ఆకర్షణీయంగా కనిపించకపోయినా, ఆచరణాత్మకంగా చాలా సాధ్యమైనది. పెద్ద ఎత్తున విరాళాలు సేకరించే భారీ పబ్లిక్-మతపరమైన ట్రస్ట్లు ప్రతి ఏటా స్వతంత్ర ఆడిట్ చేసిన ఖాతాలను ప్రచురించాలి. విరాళాల ప్రవాహాన్ని వీలైనంత త్వరగా బ్యాంకు డిపాజిట్లతో సరిపోల్చాలి. విరాళాల లెక్కింపు ప్రక్రియను సీసీటీవీల నిఘాలో, ఎప్పటికప్పుడు మారే బృందాలతో పర్యవేక్షించాలి తప్ప, ఒకే వ్యక్తి లేదా వ్యవస్థ నియంత్రణలో వదిలేయకూడదు. నిర్ణీత పరిమితికి మించిన భూ లావాదేవీలకు స్వతంత్ర మదింపు జరగాలి. సిట్ రాకముందే వాటి వివరాలను బహిర్గతం చేయాలి. ట్రస్ట్ వెంటనే విరాళాలు, సేకరణలు, భూ ఒప్పందాలపై ఫోరెన్సిక్ ఆడిట్ను ప్రారంభించి, దర్యాప్తుకు భంగం కలగని రీతిలో సామాన్యులకు సైతం అర్థమయ్యే భాషలో ఒక సారాంశాన్ని ప్రచురించాలి. ఇవేవీ భక్తిని కించపరచవు; పైగా దానిని రక్షిస్తాయి. దాత ఇచ్చే ప్రతి రూపాయికీ ఒక పారదర్శకమైన, భద్రమైన మార్గం ఉండాలి — ధర్మకర్తలు దీనిని స్వచ్ఛందంగా అంగీకరిస్తే, చట్టం దాన్ని బలవంతంగా రుద్దాల్సిన అవసరం రాదు.
இதற்கான தீர்வு ஆடம்பரமற்றது, ஆனால் முற்றிலும் சாத்தியமானது. பெரிய அளவில் காணிக்கைகளை வசூலிக்கும் பொது-மத அறக்கட்டளைகள் ஆண்டுதோறும், சுதந்திரமாகத் தணிக்கை செய்யப்பட்ட கணக்குகளை வெளியிட வேண்டும்; மேலும், காணிக்கை வரவுகளை வங்கி வைப்புகளுடன் எவ்வளவு விரைவாக முடியுமோ அவ்வளவு விரைவாக ஒப்பிட்டுச் சரிபார்க்க வேண்டும். பணம் எண்ணும் பணி, எந்த ஒரு தனிப்பட்ட கட்டுப்பாட்டிலும் விடப்படாமல், சிசிடிவி கண்காணிப்பின் கீழ் சுழற்சி முறையில் இயங்கும் குழுக்களால் கண்காணிக்கப்பட வேண்டும். ஒரு குறிப்பிட்ட வரம்பிற்கு மேற்பட்ட நிலப் பரிவர்த்தனைகள் சுதந்திரமான மதிப்பீட்டிற்கும் வெளிப்படுத்தலுக்கும் உட்படுத்தப்பட வேண்டும் — அதுவும் SIT விசாரணைக்கு வந்த பிறகு அல்ல, முன்னரே. அறக்கட்டளை இப்போது காணிக்கைகள், கொள்முதல் மற்றும் நில பேரங்கள் குறித்து ஒரு தடயவியல் தணிக்கைக்கு உத்தரவிட வேண்டும், மேலும் விசாரணையைப் பாதிக்காத வகையில் எளிய மொழியிலான ஒரு சுருக்க அறிக்கையை வெளியிட வேண்டும். இவை எதுவும் நம்பிக்கையை புண்படுத்தாது; மாறாக அதைப் பாதுகாக்கும். ஒரு நன்கொடையாளரின் ஒவ்வொரு ரூபாயும் ஒரு தூய்மையான பாதுகாப்புக் சங்கிலிக்குத் தகுதியானது — அதை நிர்வாகிகள் தன்னிச்சையாக ஏற்றுக்கொண்டால், சட்டம் அதனைத் திணிக்க வேண்டிய அவசியமிருக்காது.
આનો ઉકેલ ભલે આકર્ષક ન લાગે, પરંતુ તે સંપૂર્ણપણે શક્ય છે. મોટા પાયે દાન એકત્ર કરતા મોટા જાહેર-ધાર્મિક ટ્રસ્ટોએ વાર્ષિક, સ્વતંત્ર રીતે ઓડિટ થયેલા હિસાબો પ્રકાશિત કરવા જોઈએ, જેમાં દાનની આવક અને બેંક ડિપોઝિટનો શક્ય તેટલી વહેલી તકે મેળ કરવામાં આવે. નાણાંની ગણતરી CCTVની દેખરેખ હેઠળ સમયાંતરે બદલાતી ટીમો દ્વારા થવી જોઈએ, નહીં કે તેને કોઈ એક વ્યક્તિના નિયંત્રણ પર છોડી દેવામાં આવે. એક ચોક્કસ મર્યાદાથી ઉપરના જમીન સોદાઓ માટે સ્વતંત્ર મૂલ્યાંકન અને SITના આવ્યા પછી નહીં, પણ તે પહેલાં જ તેની જાહેરાત થવી જરૂરી છે. ટ્રસ્ટે હવે દાન, ખરીદી અને જમીન સોદાઓનું ફોરેન્સિક ઓડિટ કરાવવું જોઈએ, અને તપાસને કોઈ નુકસાન ન પહોંચે તે રીતે સરળ ભાષામાં તેનો સારાંશ પ્રકાશિત કરવો જોઈએ. આમાંની કોઈ પણ બાબત આસ્થાનું અપમાન કરતી નથી; તે તેનું રક્ષણ કરે છે. દાતાનો રૂપિયો કસ્ટડીની સ્વચ્છ સાંકળને લાયક છે — અને જો વ્યવસ્થાપકો આ સ્વેચ્છાએ સ્વીકારે, તો કાયદાએ તેને લાદવાની જરૂર નહીં પડે.
Money given in devotion is still money held in trust, and a trust that cannot be audited cannot be believed.श्रद्धा से समर्पित किया गया धन भी एक अमानत है, और जिस न्यास का ऑडिट नहीं किया जा सकता, उस पर विश्वास नहीं किया जा सकता।ভক্তিভরে দেওয়া অর্থও আসলে গচ্ছিত সম্পদ, আর যে ট্রাস্ট বা অছি পরিষদের নিরীক্ষা করা যায় না, তাকে বিশ্বাস করাও কঠিন।श्रद्धेने दिलेला पैसा हा शेवटी विश्वस्त म्हणून सांभाळलेला पैसाच असतो, आणि ज्या ट्रस्टचे लेखापरीक्षण होऊ शकत नाही, त्यावर विश्वास ठेवता येत नाही.భక్తితో సమర్పించిన ధనమైనా అది ధర్మకర్తృత్వ బాధ్యతలో ఉన్న నిధే. ఆడిట్కు నోచుకోని ట్రస్ట్ను విశ్వసించడం అసాధ్యం.பக்தியுடன் வழங்கப்படும் பணமும் பொறுப்புடன் கையாளப்பட வேண்டிய நிதியே; தணிக்கை செய்ய முடியாத ஒரு அறக்கட்டளையை நம்ப முடியாது.ભક્તિભાવથી અપાયેલાં નાણાં એ ટ્રસ્ટમાં રખાયેલાં નાણાં જ છે, અને જે ટ્રસ્ટનું ઓડિટ ન થઈ શકે તેના પર વિશ્વાસ ન કરી શકાય.
What this editorial rests on
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An editorial is the considered opinion of the Pulse Bharat desk, argued from the sourced reporting above and written under our published persona, बेबाक. We name institutions, not parties. If we are wrong, we will say so. How we work →