बेबाक · Editorial
A Trust That Holds Public Faith Must Also Open Its Public Accountsजिस ट्रस्ट में जनता की आस्था है, उसे अपने सार्वजनिक खाते भी पारदर्शी बनाने होंगेজনসাধারণের আস্থার ধারক যে ট্রাস্ট, তার হিসাবনিকাশও জনসমক্ষে আসা উচিতज्या न्यासावर जनतेचा विश्वास आहे, त्याने आपले सार्वजनिक हिशेबही खुले ठेवायला हवेतప్రజల విశ్వాసాన్ని చూరగొన్న ట్రస్టు తన ప్రజా ఖాతాలను సైతం పారదర్శకంగా ఉంచాలిமக்கள் நம்பிக்கையைப் பெற்ற அறக்கட்டளை பொதுக் கணக்குகளையும் வெளிப்படுத்த வேண்டும்જનતાનો વિશ્વાસ ધરાવતા ટ્રસ્ટે પોતાના હિસાબો પણ જનતા સમક્ષ ખુલ્લા મૂકવા જોઈએ
A temple built on public donations cannot answer alleged embezzlement with private reassurance; transparency is now a fiduciary duty, not a courtesy.सार्वजनिक चंदे से निर्मित कोई मंदिर कथित गबन का उत्तर केवल निजी आश्वासनों से नहीं दे सकता; पारदर्शिता अब कोई शिष्टाचार नहीं, बल्कि एक न्यासीय दायित्व है।জনগণের অনুদানে নির্মিত একটি মন্দির কথিত তহবিল তছরুপের অভিযোগের জবাবে কেবল ব্যক্তিগত আশ্বাসের উপর নির্ভর করতে পারে না; স্বচ্ছতা এখন একটি আইনি ও নৈতিক দায়িত্ব, কোনও সৌজন্য নয়।लोकवर्गणीतून उभारलेल्या मंदिरात कथित अपहार झाल्यावर केवळ खाजगी आश्वासने देऊन भागणार नाही; पारदर्शकता ही आता केवळ औपचारिकता नसून एक विश्वस्त जबाबदारी आहे.ప్రజా విరాళాలతో నిర్మితమైన ఆలయంలో నిధుల దుర్వినియోగం ఆరోపణలు వచ్చినప్పుడు కేవలం ఆంతరంగిక హామీలతో సరిపెట్టలేము; పారదర్శకత అనేది ఇప్పుడు ఒక ధర్మం, ఏమాత్రం దయాదాక్షిణ్యం కాదు.மக்களின் நன்கொடைகளில் உருவான ஒரு கோயில், பணமோசடிக் குற்றச்சாட்டுகளுக்கு மூடிய அறையில் வழங்கப்படும் உத்தரவாதங்களால் பதிலளிக்க முடியாது; வெளிப்படைத்தன்மை என்பது இனி சலுகையல்ல, அது ஒரு தார்மீக நிதிப் பொறுப்பு.લોકફાળાથી નિર્મિત મંદિર કથિત ઉચાપતનો જવાબ માત્ર ખાનગી આશ્વાસનોથી આપી શકે નહીં; પારદર્શિતા હવે કોઈ સૌજન્ય નથી, પરંતુ એક ન્યાસિક ફરજ છે.
What Happenedघटनाक्रमযা ঘটেছেकाय घडले?ఏమి జరిగిందిஎன்ன நடந்தது?ઘટનાક્રમ
An institution built on public devotion is now answering for where that devotion, converted into money, has gone. Amid an ongoing investigation into the alleged embezzlement of donations at the Ayodhya Ram Mandir, the Shri Ram Janmabhoomi Teerth Kshetra Trust held an emergency meeting on Monday and accepted the resignations of its general secretary, Champat Rai, and member Anil Mishra. Trustee Krishna Mohan was named interim general secretary. The Trust expressed deep anguish and regret at governance lapses and promised to make the temple's administration completely transparent and to overhaul its donation system. Those exits and that admission are the beginning of a reckoning, not the end of one.
जन-भक्ति पर निर्मित एक संस्था अब इस बात का जवाब दे रही है कि वह भक्ति, जिसे धन में परिवर्तित किया गया था, आखिर गई कहाँ। अयोध्या राम मंदिर में चंदे के कथित गबन की चल रही जांच के बीच, श्री राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट ने सोमवार को एक आपातकालीन बैठक की और अपने महासचिव चंपत राय तथा सदस्य अनिल मिश्रा के इस्तीफे स्वीकार कर लिए। ट्रस्टी कृष्ण मोहन को अंतरिम महासचिव नियुक्त किया गया। ट्रस्ट ने प्रशासनिक खामियों पर गहरी पीड़ा और खेद व्यक्त किया, तथा मंदिर के प्रशासन को पूरी तरह से पारदर्शी बनाने और इसकी दान प्रणाली में व्यापक सुधार का वादा किया। ये विदाई और यह स्वीकारोक्ति जवाबदेही की शुरुआत भर है, इसका अंत नहीं।
জনগণের ভক্তি ও শ্রদ্ধার ওপর ভিত্তি করে গড়ে ওঠা একটি প্রতিষ্ঠানকে আজ জবাবদিহি করতে হচ্ছে, কারণ সেই ভক্তি যখন অর্থে রূপান্তরিত হয়েছে, তখন তা কোথায় গেল সেই প্রশ্ন উঠেছে। অযোধ্যা রাম মন্দিরে অনুদানের কথিত তছরুপের চলমান তদন্তের মাঝেই, শ্রী রাম জন্মভূমি তীর্থ ক্ষেত্র ট্রাস্ট সোমবার একটি জরুরি বৈঠক ডাকে এবং সাধারণ সম্পাদক চম্পত রাই ও সদস্য অনিল মিশ্রের পদত্যাগপত্র গ্রহণ করে। ট্রাস্টি কৃষ্ণ মোহনকে অন্তর্বর্তীকালীন সাধারণ সম্পাদক হিসেবে মনোনীত করা হয়। পরিচালনগত ত্রুটির কারণে ট্রাস্ট গভীর ক্ষোভ ও অনুশোচনা প্রকাশ করেছে এবং মন্দিরের প্রশাসনকে সম্পূর্ণ স্বচ্ছ করার পাশাপাশি অনুদান ব্যবস্থাকে ঢেলে সাজানোর প্রতিশ্রুতি দিয়েছে। এই পদত্যাগ এবং ত্রুটি স্বীকার আসলে জবাবদিহির শুরু মাত্র, শেষ নয়।
लोकभक्तीवर उभारलेल्या एका संस्थेला आता त्या भक्तीतून उभा राहिलेला पैसा कुठे गेला, याचे उत्तर द्यावे लागत आहे. अयोध्येतील राम मंदिरात देणग्यांच्या कथित अपहाराची चौकशी सुरू असतानाच, श्री राम जन्मभूमी तीर्थ क्षेत्र ट्रस्टने सोमवारी आपत्कालीन बैठक घेतली आणि त्यांचे सरचिटणीस चंपत राय व सदस्य अनिल मिश्रा यांचे राजीनामे मंजूर केले. विश्वस्त कृष्ण मोहन यांची प्रभारी सरचिटणीस म्हणून नियुक्ती करण्यात आली. ट्रस्टने प्रशासकीय त्रुटींबद्दल तीव्र दुःख आणि खेद व्यक्त केला आणि मंदिराचे प्रशासन पूर्णपणे पारदर्शक करण्याचे तसेच देणगी व्यवस्थेत आमूलाग्र बदल करण्याचे आश्वासन दिले. ही गच्छंती आणि ही कबुली म्हणजे एका उत्तरदायित्वाची केवळ सुरुवात आहे, शेवट नाही.
ప్రజల భక్తిశ్రద్ధలతో నిర్మితమైన ఒక సంస్థ, ఆ భక్తి రూపంలో వచ్చిన విరాళాలు ఎటు పోయాయో ఇప్పుడు సమాధానం చెప్పాల్సిన పరిస్థితిలో ఉంది. అయోధ్య రామాలయంలో విరాళాల దుర్వినియోగం ఆరోపణలపై జరుగుతున్న విచారణ నేపథ్యంలో, శ్రీరామ జన్మభూమి తీర్థ క్షేత్ర ట్రస్టు సోమవారం అత్యవసర సమావేశం నిర్వహించి, దాని ప్రధాన కార్యదర్శి చంపత్ రాయ్, సభ్యుడు అనిల్ మిశ్రాల రాజీనామాలను ఆమోదించింది. ధర్మకర్త కృష్ణ మోహన్ను తాత్కాలిక ప్రధాన కార్యదర్శిగా నియమించారు. పరిపాలనాపరమైన లోపాలపై ట్రస్టు తీవ్ర ఆవేదన, విచారం వ్యక్తం చేసింది. ఆలయ పరిపాలనను పూర్తిగా పారదర్శకంగా మారుస్తామని, విరాళాల సేకరణ వ్యవస్థను ప్రక్షాళన చేస్తామని హామీ ఇచ్చింది. ఈ రాజీనామాలు, తప్పును అంగీకరించడం అనేది ఒక జవాబుదారీతనం వైపు వేసిన తొలి అడుగు మాత్రమే, ముగింపు కాదు.
மக்களின் பக்தியால் கட்டமைக்கப்பட்ட ஓர் அமைப்பு, தற்போது அந்தப் பக்தி பணமாக மாறிய பின் எங்கே சென்றது என்பதற்குப் பதிலளிக்க வேண்டிய நிலையில் உள்ளது. அயோத்தி ராமர் கோயிலில் நன்கொடைகள் கையாடல் செய்யப்பட்டதாகக் கூறப்படும் குற்றச்சாட்டு குறித்த விசாரணை நடைபெற்று வரும் நிலையில், ஸ்ரீ ராம ஜென்மபூமி தீர்த்த ஷேத்திர அறக்கட்டளை திங்கள்கிழமை அவசரக் கூட்டத்தை நடத்தி, அதன் பொதுச் செயலாளர் சம்பத் ராய் மற்றும் உறுப்பினர் அனில் மிஸ்ரா ஆகியோரின் பதவியிலகல்களை ஏற்றுக்கொண்டது. அறங்காவலர் கிருஷ்ண மோகன் இடைக்காலப் பொதுச் செயலாளராக நியமிக்கப்பட்டார். நிர்வாகக் குறைபாடுகள் குறித்து ஆழ்ந்த வேதனையையும் வருத்தத்தையும் தெரிவித்த அறக்கட்டளை, கோயில் நிர்வாகத்தை முழுமையாக வெளிப்படையானதாக மாற்றுவதாகவும், அதன் நன்கொடை முறையைச் சீரமைப்பதாகவும் உறுதியளித்தது. இந்தப் பதவி விலகல்களும் இந்த ஒப்புதலுமே பொறுப்புக்கூறலின் தொடக்கமே தவிர, அதன் முடிவல்ல.
લોકોની ભક્તિ પર ઊભી થયેલી એક સંસ્થા હવે એ સવાલોના જવાબ આપી રહી છે કે, ધનમાં પરિવર્તિત થયેલી તે ભક્તિ આખરે ક્યાં ગઈ. અયોધ્યા રામ મંદિરમાં દાનની કથિત ઉચાપત અંગે ચાલી રહેલી તપાસ વચ્ચે, શ્રી રામ જન્મભૂમિ તીર્થ ક્ષેત્ર ટ્રસ્ટે સોમવારે એક કટોકટીની બેઠક યોજી હતી અને તેના મહાસચિવ ચંપત રાય તથા સભ્ય અનિલ મિશ્રાના રાજીનામા સ્વીકારી લીધા હતા. ટ્રસ્ટી કૃષ્ણ મોહનને વચગાળાના મહાસચિવ તરીકે નિયુક્ત કરવામાં આવ્યા. ટ્રસ્ટે વહીવટી ખામીઓ પર ઊંડી વેદના અને ખેદ વ્યક્ત કર્યો હતો તથા મંદિરના વહીવટને સંપૂર્ણપણે પારદર્શક બનાવવાનું અને તેની દાન વ્યવસ્થામાં ધરખમ સુધારા કરવાનું વચન આપ્યું હતું. આ રાજીનામા અને આ સ્વીકૃતિ એ જવાબદેહીની શરૂઆત છે, તેનો અંત નથી.
The Core Tensionमूल द्वंद्वমূল দ্বন্দ্বमूळ संघर्षమూల సమస్యமைய முரண்பாடுમુખ્ય દ્વિધા
The conflict here is not between faith and scrutiny; it is between faith and opacity. A place of worship deserves reverence. But the moment it collects donations from trusting citizens, it becomes a fiduciary, bound by the ordinary, unglamorous disciplines of audited accounts, published receipts and independent oversight. The Trust's own regret at governance lapses concedes the point. The real question is whether the response will be a change of personnel or a change of system. Replacing one office-holder with another, welcome as accountability, does nothing structural if the ledgers, controls and reporting that failed are left exactly as they were.
यहाँ टकराव आस्था और जांच के बीच नहीं है; यह आस्था और अपारदर्शिता के बीच है। पूजा का स्थल निश्चित रूप से श्रद्धा का पात्र है। लेकिन जैसे ही यह विश्वास करने वाले नागरिकों से चंदा एकत्र करता है, यह एक न्यासी बन जाता है, जो ऑडिट किए गए खातों, प्रकाशित रसीदों और स्वतंत्र निगरानी के सामान्य, अनाकर्षक अनुशासन से बंधा होता है। प्रशासनिक खामियों पर ट्रस्ट का अपना खेद इसी बात को स्वीकार करता है। असली सवाल यह है कि क्या इसका समाधान केवल पदाधिकारियों के बदलाव में होगा या पूरी व्यवस्था के बदलाव में। एक पदाधिकारी की जगह दूसरे को लाना जवाबदेही के रूप में स्वागत योग्य हो सकता है, लेकिन अगर विफल हो चुके बही-खातों, नियंत्रणों और रिपोर्टिंग तंत्र को वैसे ही छोड़ दिया जाए, तो इससे कोई ढांचागत बदलाव नहीं होता।
এখানকার সংঘাত বিশ্বাস বনাম পর্যালোচনার নয়; বরং সংঘাতটি বিশ্বাস ও অস্বচ্ছতার মধ্যে। একটি উপাসনালয় সর্বদা শ্রদ্ধার দাবি রাখে। কিন্তু যে মুহূর্তে এটি আস্থাশীল নাগরিকদের কাছ থেকে অনুদান সংগ্রহ করে, তখনই এটি একটি জিম্মাদার সংস্থায় পরিণত হয়, যা নিরীক্ষিত হিসাব, প্রকাশিত রসিদ এবং স্বাধীন নজরদারির মতো সাধারণ ও সাদামাটা নিয়মের বেড়াজালে আবদ্ধ। পরিচালনগত ত্রুটির জন্য ট্রাস্টের নিজস্ব অনুশোচনা এই বিষয়টিতেই সিলমোহর দেয়। আসল প্রশ্ন হলো, এর প্রতিক্রিয়া হিসেবে কেবল রদবদল হবে নাকি পুরো ব্যবস্থারই পরিবর্তন হবে। এক আধিকারিকের জায়গায় অন্য একজনকে আনা জবাবদিহির খাতিরে স্বাগত হলেও, যে হিসাবের খাতা, নিয়ন্ত্রণ ব্যবস্থা এবং রিপোর্টিং পদ্ধতি ব্যর্থ হয়েছে, তা যদি অপরিবর্তিতই থাকে, তবে কাঠামোগত কোনও পরিবর্তনই সাধিত হয় না।
येथील संघर्ष श्रद्धा आणि छाननी यांच्यातील नाही; तर तो श्रद्धा आणि अपारदर्शकता यांच्यातील आहे. प्रार्थनास्थळ हे आदरणीयच असते. परंतु ज्या क्षणी ते श्रद्धावान नागरिकांकडून देणग्या गोळा करते, त्या क्षणी ते एक विश्वस्त बनते आणि लेखापरीक्षण, जमा-खर्चाच्या पावत्या आणि स्वतंत्र देखरेख यांसारख्या सामान्य पण आवश्यक प्रशासकीय नियमांना बांधील असते. प्रशासकीय त्रुटींबद्दल ट्रस्टने व्यक्त केलेला खेद हाच यातील मुख्य मुद्दा अधोरेखित करतो. खरा प्रश्न हा आहे की यावरील उपाय म्हणजे केवळ अधिकाऱ्यांची बदली असेल की व्यवस्थेतील बदल. एका पदाधिकाऱ्याच्या जागी दुसऱ्याला आणणे हे जरी स्वागतार्ह असले, तरी ज्या नोंदी, नियंत्रण आणि अहवाल प्रक्रियांमध्ये अपयश आले, त्यात कोणताही रचनात्मक बदल न करता केवळ व्यक्ती बदलून काहीही साध्य होणार नाही.
ఇక్కడ సంఘర్షణ విశ్వాసానికి, పర్యవేక్షణకు మధ్య కాదు; విశ్వాసానికి, గోప్యతకు మధ్య. ఒక ప్రార్థనా మందిరం పూజనీయమైనది. కానీ విశ్వసించే పౌరుల నుంచి విరాళాలు సేకరించిన మరుక్షణం, అది జవాబుదారీ సంస్థగా మారుతుంది. ఆడిట్ చేసిన ఖాతాలు, బహిర్గతం చేసిన రసీదులు, స్వతంత్ర పర్యవేక్షణ వంటి సాధారణ, నిస్సారమైన నియమాలకు కట్టుబడి ఉండాలి. పరిపాలనా లోపాల పట్ల ట్రస్టు స్వయంగా విచారం వ్యక్తం చేయడం ఈ వాస్తవాన్ని అంగీకరించడమే. ఇక్కడ అసలు ప్రశ్న ఏమిటంటే, దీనికి స్పందనగా వ్యక్తులను మారుస్తారా లేక వ్యవస్థను మారుస్తారా అన్నది. ఒక అధికారి స్థానంలో మరొకరిని తీసుకురావడం జవాబుదారీతనంగా స్వాగతించదగినదే అయినా, విఫలమైన ఖాతా పుస్తకాలు, నియంత్రణలు, నివేదికల వ్యవస్థలను యథాతథంగా వదిలేస్తే మాత్రం నిర్మాణాత్మకంగా ఒరిగేదేమీ ఉండదు.
இங்கு முரண்பாடு நம்பிக்கைக்கும் கண்காணிப்புக்கும் இடையில் இல்லை; நம்பிக்கைக்கும் மூடிமறைக்கும் தன்மைக்கும் இடையில்தான் உள்ளது. வழிபாட்டுத்தலம் என்பது போற்றுதலுக்கு உரியது. ஆனால், நம்பிக்கையுடன் அளிக்கும் குடிமக்களிடமிருந்து நன்கொடைகளை அது எப்போது பெறத் தொடங்குகிறதோ, அப்போதே அது தணிக்கை செய்யப்பட்ட கணக்குகள், வெளியிடப்பட்ட ரசீதுகள் மற்றும் சுயாதீனக் கண்காணிப்பு ஆகிய சாதாரண, ஆடம்பரமற்ற ஒழுங்குமுறைகளுக்குக் கட்டுப்பட்ட ஒரு நிதிப் பொறுப்பாளராக மாறுகிறது. நிர்வாகக் குறைபாடுகள் குறித்த அறக்கட்டளையின் வருத்தமே இந்த உண்மையை ஒப்புக்கொள்கிறது. இப்போது எழும் உண்மையான கேள்வி, இதற்கான தீர்வு நபர்களை மாற்றுவதா அல்லது அமைப்பையே மாற்றுவதா என்பதுதான். பொறுப்புக்கூறல் என்ற வகையில் ஒரு நிர்வாகிக்கு பதிலாக வேறொருவரை நியமிப்பது வரவேற்கத்தக்கது என்றாலும், தோல்வியடைந்த கணக்குப்புத்தகங்கள், கட்டுப்பாடுகள் மற்றும் அறிக்கையளிக்கும் முறைகள் ஆகியவை எந்த மாற்றமும் இல்லாமல் அப்படியே விடப்பட்டால், எந்தவொரு கட்டமைப்பு ரீதியான பயனும் ஏற்படப் போவதில்லை.
અહીં સંઘર્ષ શ્રદ્ધા અને તપાસ વચ્ચે નથી; પરંતુ શ્રદ્ધા અને અપારદર્શિતા વચ્ચે છે. પૂજાનું સ્થળ આદરને પાત્ર છે. પરંતુ જે ક્ષણે તે વિશ્વાસ મૂકનાર નાગરિકો પાસેથી દાન એકત્રિત કરે છે, ત્યારે તે એક ન્યાસી બની જાય છે, જે ઓડિટ થયેલા હિસાબો, જાહેર કરાયેલી પહોંચો અને સ્વતંત્ર દેખરેખના સામાન્ય અને વાસ્તવિક નિયમોથી બંધાયેલ છે. વહીવટી ખામીઓ પર ટ્રસ્ટનો પોતાનો ખેદ આ જ મુદ્દાને સ્વીકારે છે. વાસ્તવિક પ્રશ્ન એ છે કે પ્રતિભાવમાં માત્ર પદાધિકારીઓ બદલાશે કે પછી આખી વ્યવસ્થા બદલાશે. જવાબદેહીના ભાગરૂપે એક પદાધિકારીની જગ્યાએ બીજાની નિમણૂક આવકારદાયક છે, પરંતુ જો નિષ્ફળ ગયેલા હિસાબી ચોપડા, નિયંત્રણો અને રિપોર્ટિંગને પહેલાંની જેમ જ રહેવા દેવામાં આવે તો તેનાથી માળખાગત રીતે કોઈ ફરક પડતો નથી.
Steel-Manning Both Sidesदोनों पक्षों का तर्कউভয় পক্ষের যুক্তিदोन्ही बाजूंचे योग्य आकलनరెండు వైపులా వాదనలుஇரு தரப்பு நியாயங்களும்બંને પક્ષોનો તર્ક
The Vishwa Hindu Parishad's caution deserves a fair hearing. Alok Kumar has argued there was no delay or lapse on the Trust's part in the donation theft case, and the VHP has said it will not allow government control of the temple at any cost, a legitimate defence of institutional autonomy from bureaucratic capture. State takeover of shrines can breed its own inertia. Against this stands the plain fact of an ongoing embezzlement probe and two resignations from the Trust. Autonomy is a reasonable demand; a clean chit issued before an investigation concludes is not. The Trust can be free from the state and still be answerable to its donors.
विश्व हिंदू परिषद की सावधानी पर निष्पक्ष रूप से विचार किया जाना चाहिए। आलोक कुमार ने तर्क दिया है कि चंदा चोरी के मामले में ट्रस्ट की ओर से कोई देरी या चूक नहीं हुई है, और विहिप ने कहा है कि वह किसी भी कीमत पर मंदिर पर सरकारी नियंत्रण की अनुमति नहीं देगी। यह नौकरशाही के कब्जे से संस्थागत स्वायत्तता का एक वैध बचाव है। तीर्थस्थलों के सरकारी अधिग्रहण से उसकी अपनी ही अकर्मण्यता पनप सकती है। इसके विपरीत चंदे के गबन की चल रही जांच और ट्रस्ट से दो इस्तीफों का स्पष्ट तथ्य भी खड़ा है। स्वायत्तता एक वाजिब मांग है; लेकिन जांच पूरी होने से पहले ही क्लीन चिट दे देना उचित नहीं है। ट्रस्ट राज्य से मुक्त रहते हुए भी अपने दानदाताओं के प्रति जवाबदेह हो सकता है।
বিশ্ব হিন্দু পরিষদের সতর্কবার্তাকে নিরপেক্ষ দৃষ্টিভঙ্গিতে শোনা উচিত। অলোক কুমার যুক্তি দিয়েছেন যে অনুদান চুরির ক্ষেত্রে ট্রাস্টের তরফে কোনও বিলম্ব বা গাফিলতি ছিল না, এবং ভিএইচপি জানিয়েছে যে তারা কোনো মূল্যেই মন্দিরের ওপর সরকারি নিয়ন্ত্রণ বরদাস্ত করবে না, যা আমলাতান্ত্রিক গ্রাস থেকে প্রাতিষ্ঠানিক স্বায়ত্তশাসন রক্ষার একটি বৈধ যুক্তি। উপাসনালয়ের ওপর রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণ নিজস্ব এক স্থবিরতার জন্ম দিতে পারে। এর বিপরীতে রয়েছে তহবিল তছরুপের চলমান তদন্ত এবং ট্রাস্ট থেকে দুটি পদত্যাগের স্পষ্ট বাস্তব। স্বায়ত্তশাসন একটি যৌক্তিক দাবি হতে পারে, কিন্তু তদন্ত শেষ হওয়ার আগেই ক্লিন চিট দেওয়া কখনোই যৌক্তিক নয়। ট্রাস্ট রাষ্ট্রীয় নিয়ন্ত্রণমুক্ত থেকেও তার দাতাদের কাছে দায়বদ্ধ থাকতে পারে।
विश्व हिंदू परिषदेने व्यक्त केलेल्या चिंतेची योग्य दखल घेणे आवश्यक आहे. देणगी चोरीच्या प्रकरणात ट्रस्टच्या बाजूने कोणताही विलंब किंवा त्रुटी झालेली नाही, असा युक्तिवाद आलोक कुमार यांनी केला आहे. शिवाय, कोणत्याही परिस्थितीत मंदिरावर सरकारी नियंत्रण येऊ देणार नाही, असे विहिंपने म्हटले आहे; जे की नोकरशाहीच्या हस्तक्षेपापासून संस्थात्मक स्वायत्ततेचे संरक्षण करण्यासाठी रास्त आहे. प्रार्थनास्थळांवर सरकारी ताबा आल्यास त्याचे वेगळेच प्रशासकीय दुष्परिणाम होऊ शकतात. मात्र, याच्याच विरुद्ध बाजूला कथित अपहाराची सुरू असलेली चौकशी आणि ट्रस्टच्या दोन पदाधिकाऱ्यांचे राजीनामे हे वास्तव उभे आहे. स्वायत्ततेची मागणी रास्त आहे; पण चौकशी पूर्ण होण्याआधीच 'क्लीन चिट' देणे योग्य नाही. ट्रस्ट राज्यापासून स्वतंत्र राहूनही आपल्या देणगीदारांना उत्तरदायी राहू शकतो.
విశ్వహిందూ పరిషత్ చేసిన హెచ్చరికను సావధానంగా వినాలి. విరాళాల చోరీ కేసులో ట్రస్టు వైపు నుంచి ఎలాంటి జాప్యం గానీ, లోపం గానీ లేదని అలోక్ కుమార్ వాదించారు. ఏది ఏమైనా ఆలయంపై ప్రభుత్వ నియంత్రణను అనుమతించబోమని వీహెచ్పీ స్పష్టం చేసింది. ఇది అధికారుల గుప్పిట్లోకి వెళ్లకుండా సంస్థాగత స్వయంప్రతిపత్తిని కాపాడుకోవడానికి చేసిన సమంజసమైన రక్షణ వాదనే. దేవాలయాలను ప్రభుత్వం ఆధీనంలోకి తీసుకోవడం వల్ల దానికదే ఒక రకమైన జడత్వానికి దారి తీయవచ్చు. అయితే దీనికి విరుద్ధంగా, ప్రస్తుతం జరుగుతున్న నిధుల దుర్వినియోగం విచారణ, ట్రస్టు నుంచి ఇద్దరు వ్యక్తులు రాజీనామా చేయడం అనేవి నగ్న సత్యాలు. స్వయంప్రతిపత్తి అనేది సహేతుకమైన డిమాండ్; కానీ విచారణ ముగియకముందే క్లీన్ చిట్ ఇవ్వడం కాదు. ట్రస్టు ప్రభుత్వ నియంత్రణ నుంచి స్వేచ్ఛగా ఉండొచ్చు, అదే సమయంలో తన దాతలకు జవాబుదారీగానూ ఉండొచ్చు.
விஸ்வ ஹிந்து பரிஷத்தின் எச்சரிக்கை நியாயமாகப் பரிசீலிக்கப்பட வேண்டியது. நன்கொடைத் திருட்டு விவகாரத்தில் அறக்கட்டளைத் தரப்பில் எவ்விதத் தாமதமோ அல்லது குறைபாடோ இல்லை என்று அலோக் குமார் வாதிட்டுள்ளார். மேலும், எக்காரணம் கொண்டும் கோயில் அரசின் கட்டுப்பாட்டில் செல்வதை அனுமதிக்க மாட்டோம் என்று வி.எச்.பி கூறியுள்ளது. இது, அதிகார வர்க்கத்தின் பிடியிலிருந்து அமைப்பின் சுயாட்சியைக் காப்பதற்கான நியாயமான வாதமே. வழிபாட்டுத் தலங்களை அரசு கையகப்படுத்துவது அதற்கே உரித்தான மந்தநிலையை உருவாக்கலாம். இதற்கு நேர்மாறாக, நடைபெற்று வரும் பணமோசடி விசாரணை மற்றும் அறக்கட்டளையில் நிகழ்ந்த இரண்டு பதவியிலகல்கள் என்ற வெளிப்படையான உண்மையும் கண்முன் நிற்கிறது. சுயாட்சி என்பது நியாயமான கோரிக்கை; ஆனால், விசாரணை முடிவதற்கு முன்பே வழங்கப்படும் நற்சான்றிதழ் நியாயமானதல்ல. அறக்கட்டளை அரசின் பிடியிலிருந்து விடுபட்டிருக்கலாம், அதே வேளையில் அது தன் நன்கொடையாளர்களுக்குப் பதிலளிக்கக் கடமைப்பட்டதாகவும் இருக்க முடியும்.
વિશ્વ હિંદુ પરિષદની સાવચેતીઓને પણ યોગ્ય રીતે સાંભળવી જોઈએ. આલોક કુમારે દલીલ કરી છે કે દાન ચોરીના કેસમાં ટ્રસ્ટ તરફથી કોઈ વિલંબ કે ક્ષતિ થઈ નથી, અને વિહિપે કહ્યું છે કે તે કોઈપણ ભોગે મંદિર પર સરકારી નિયંત્રણ થવા દેશે નહીં. અમલદારશાહીના કબ્જામાંથી સંસ્થાકીય સ્વાયત્તતાનો આ એક વાજબી બચાવ છે. ધર્મસ્થાનો પર રાજ્યનો કબ્જો પોતાની એક અલગ જ નિષ્ક્રિયતાને જન્મ આપી શકે છે. પરંતુ આની સામે કથિત ઉચાપતની ચાલી રહેલી તપાસ અને ટ્રસ્ટમાંથી અપાયેલા બે રાજીનામાની સ્પષ્ટ હકીકત ઊભી છે. સ્વાયત્તતા એ વાજબી માંગ છે; પરંતુ તપાસ પૂર્ણ થાય તે પહેલાં જ ક્લીનચીટ આપી દેવી તે વાજબી નથી. ટ્રસ્ટ રાજ્યથી મુક્ત રહીને પણ પોતાના દાતાઓ પ્રત્યે જવાબદેહ રહી શકે છે.
A Workable Middleएक व्यावहारिक मध्य मार्गএকটি কার্যকরী মধ্যপন্থাएक सुवर्णमध्यఆచరణాత్మక మధ్యమార్గంசாத்தியமான நடுத்தீர்வுવ્યવહારુ મધ્યમાર્ગ
Usefully, the VHP has itself sketched the path: it has no objection to a professional Chief Executive Officer, provided the person is not a serving bureaucrat and remains accountable to the Shri Ram Janmabhoomi Teerth Kshetra Trust. That is a sound principle: professional management without government control. Managing a major religious institution that handles donations, infrastructure and pilgrims requires the discipline of governance, not theological or activist credentials alone. It should be paired with independent audit, public periodic disclosure of donations received and spent, traceable and tamper-evident collection at every counter, and a grievance channel for donors. None of this diminishes faith; the counting of an offering has never been an act of irreverence.
यह उपयोगी है कि विहिप ने स्वयं इस मार्ग की रूपरेखा तैयार की है: उसे एक पेशेवर मुख्य कार्यकारी अधिकारी (सीईओ) से कोई आपत्ति नहीं है, बशर्ते वह व्यक्ति कोई सेवारत नौकरशाह न हो और श्री राम जन्मभूमि तीर्थ क्षेत्र ट्रस्ट के प्रति जवाबदेह बना रहे। यह एक ठोस सिद्धांत है: सरकारी नियंत्रण के बिना पेशेवर प्रबंधन। दान, बुनियादी ढांचे और तीर्थयात्रियों को संभालने वाले एक प्रमुख धार्मिक संस्थान के प्रबंधन के लिए प्रशासनिक अनुशासन की आवश्यकता होती है, केवल धार्मिक या सक्रियतावादी साख की नहीं। इसे स्वतंत्र ऑडिट, प्राप्त और खर्च किए गए दान के समय-समय पर सार्वजनिक प्रकटीकरण, प्रत्येक काउंटर पर पारदर्शी व सुरक्षित संग्रह व्यवस्था, और दानदाताओं के लिए शिकायत निवारण तंत्र के साथ जोड़ा जाना चाहिए। इनमें से कोई भी उपाय आस्था को कम नहीं करता; चढ़ावे की गिनती करना कभी भी अनादर का कार्य नहीं रहा है।
ইতিবাচক দিক হলো, ভিএইচপি নিজেই একটি পথ নির্দেশ করেছে: তাদের একজন পেশাদার প্রধান নির্বাহী কর্মকর্তা (সিইও) নিয়োগে কোনও আপত্তি নেই, তবে শর্ত হলো যে সেই ব্যক্তিকে কোনও কর্মরত আমলা হলে চলবে না এবং তাঁকে শ্রী রাম জন্মভূমি তীর্থ ক্ষেত্র ট্রাস্টের কাছে দায়বদ্ধ থাকতে হবে। এটি একটি সুচিন্তিত নীতি: সরকারি নিয়ন্ত্রণ ছাড়াই পেশাদার ব্যবস্থাপনা। অনুদান, পরিকাঠামো এবং তীর্থযাত্রীদের নিয়ে কাজ করা একটি বৃহৎ ধর্মীয় প্রতিষ্ঠান পরিচালনার জন্য কেবল ধর্মতাত্ত্বিক বা আন্দোলনকারীর যোগ্যতাই যথেষ্ট নয়, বরং এর জন্য প্রয়োজন প্রশাসনিক নিয়মানুবর্তিতা। এর সঙ্গে স্বাধীন অডিট, প্রাপ্ত ও ব্যয়িত অনুদানের নিয়মিত প্রকাশ, প্রতিটি কাউন্টারে অনুসরণযোগ্য ও সুরক্ষিত সংগ্রহ ব্যবস্থা এবং দাতাদের জন্য একটি অভিযোগ জানানোর মাধ্যম থাকা উচিত। এর কোনোটিই বিশ্বাসকে ক্ষুণ্ন করে না; নৈবেদ্য বা দানের হিসাব রাখা কখনোই অশ্রদ্ধার কাজ হতে পারে না।
सुदैवाने, विहिंपनेच यासाठी एक मार्ग सुचवला आहे: त्यांना एखाद्या व्यावसायिक मुख्य कार्यकारी अधिकाऱ्याच्या (सीईओ) नियुक्तीस आक्षेप नाही, अट एवढीच की ती व्यक्ती सेवेतील सनदी अधिकारी (ब्युरोक्रॅट) नसावी आणि ती श्री राम जन्मभूमी तीर्थ क्षेत्र ट्रस्टला उत्तरदायी असावी. हे तत्त्व योग्य आहे: सरकारी नियंत्रणाशिवाय व्यावसायिक व्यवस्थापन. देणग्या, पायाभूत सुविधा आणि भाविकांचे व्यवस्थापन करणाऱ्या एका मोठ्या धार्मिक संस्थेचे कामकाज पाहण्यासाठी केवळ धार्मिक किंवा सामाजिक पार्श्वभूमी पुरेशी नाही, तर प्रशासकीय शिस्तीचीही आवश्यकता असते. याला स्वतंत्र लेखापरीक्षण, प्राप्त आणि खर्च झालेल्या देणग्यांचे नियमित सार्वजनिक प्रकटीकरण, प्रत्येक काऊंटरवर छेडछाड-मुक्त आणि पारदर्शक संकलन, तसेच देणगीदारांसाठी तक्रार निवारण व्यवस्था यांची जोड असली पाहिजे. यापैकी कशामुळेही श्रद्धेला तडा जात नाही; अर्पण केलेल्या देणगीचा हिशेब ठेवणे हा कधीही अनादर नसतो.
సంతోషకరమైన విషయం ఏమిటంటే, వీహెచ్పీ స్వయంగా ఒక మార్గాన్ని సూచించింది: నియామకం పొందే వ్యక్తి విధుల్లో ఉన్న ప్రభుత్వ అధికారి కాకుండా, శ్రీరామ జన్మభూమి తీర్థ క్షేత్ర ట్రస్టుకు జవాబుదారీగా ఉండే పక్షంలో ఒక ప్రొఫెషనల్ చీఫ్ ఎగ్జిక్యూటివ్ ఆఫీసర్ను నియమించడానికి తమకు అభ్యంతరం లేదని పేర్కొంది. ప్రభుత్వ నియంత్రణ లేని వృత్తిగత నిర్వహణ అనేది ఒక బలమైన సిద్ధాంతం. విరాళాలు, మౌలిక సదుపాయాలు, యాత్రికులను నిర్వహించే ఒక ప్రధాన ధార్మిక సంస్థను నడపడానికి కేవలం వేదాంత లేదా క్రియాశీలక ఆధారాలు మాత్రమే కాదు, పరిపాలనాపరమైన క్రమశిక్షణ అవసరం. దీనితో పాటు స్వతంత్ర ఆడిట్, వచ్చిన మరియు ఖర్చు చేసిన విరాళాలను కాలానుగుణంగా ప్రజలకు బహిర్గతం చేయడం, ప్రతి కౌంటర్లో పారదర్శకమైన, ట్రాక్ చేయడానికి వీలైన నిధుల సేకరణ వ్యవస్థ, దాతల ఫిర్యాదుల పరిష్కార యంత్రాంగం ఉండాలి. ఇవేవీ విశ్వాసాన్ని తగ్గించవు; దేవుడికి సమర్పించిన కానుకను లెక్కించడం ఎన్నడూ అపవిత్రమైన చర్య కాదు.
பயனுள்ள வகையில், வி.எச்.பி-யே இதற்கான பாதையை வகுத்துள்ளது: பணியில் இருக்கும் ஓர் அரசு அதிகாரியாக இல்லாமல், ஸ்ரீ ராம ஜென்மபூமி தீர்த்த ஷேத்திர அறக்கட்டளைக்குப் பொறுப்பானவராக இருக்கும் பட்சத்தில், ஒரு தொழில்முறைத் தலைமைச் செயல் அதிகாரி நியமிக்கப்படுவதில் தங்களுக்கு ஆட்சேபனை இல்லை என்று அது கூறியுள்ளது. இது ஒரு வலுவான கொள்கை: அரசின் கட்டுப்பாடற்ற தொழில்முறை நிர்வாகம். நன்கொடைகள், உள்கட்டமைப்பு மற்றும் பக்தர்களைக் கையாளும் ஒரு மாபெரும் மத நிறுவனத்தை நிர்வகிப்பதற்கு, வெறும் இறையியல் அல்லது செயல்பாட்டாளருக்கான தகுதிகள் மட்டும் போதாது; முறையான நிர்வாக ஒழுக்கம் அவசியம். இதனுடன் சுயாதீனமான தணிக்கை, பெறப்பட்ட மற்றும் செலவிடப்பட்ட நன்கொடைகள் குறித்த காலமுறை அறிக்கைகளைப் பகிரங்கப்படுத்துதல், ஒவ்வொரு கவுண்டரிலும் கண்காணிக்கக்கூடிய மற்றும் மோசடி செய்ய முடியாத வகையிலான வசூல் முறை, நன்கொடையாளர்களுக்கான குறைகேட்கும் வசதி ஆகியவையும் இணைக்கப்பட வேண்டும். இவற்றில் எவையும் நம்பிக்கையைக் குறைத்துவிடாது; காணிக்கையை எண்ணுவது ஒருபோதும் அவமரியாதையான செயலாகக் கருதப்பட்டதில்லை.
ઉપયોગી રીતે, વિહિપે પોતે જ માર્ગ દોરી આપ્યો છે: તેમને પ્રોફેશનલ ચીફ એક્ઝિક્યુટિવ ઓફિસર (CEO) સામે કોઈ વાંધો નથી, શરત માત્ર એટલી કે તે વ્યક્તિ સેવારત અમલદાર ન હોવા જોઈએ અને શ્રી રામ જન્મભૂમિ તીર્થ ક્ષેત્ર ટ્રસ્ટ પ્રત્યે જવાબદેહ રહે. આ એક સચોટ સિદ્ધાંત છે: સરકારી નિયંત્રણ વિનાનું પ્રોફેશનલ મેનેજમેન્ટ. દાન, ઈન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર અને શ્રદ્ધાળુઓનું સંચાલન કરતી એક મોટી ધાર્મિક સંસ્થાના વહીવટ માટે શિસ્તની જરૂર છે, માત્ર ધાર્મિક કે કાર્યકર્તા તરીકેની યોગ્યતા પૂરતી નથી. તેની સાથે સ્વતંત્ર ઓડિટ, મળેલા અને વપરાયેલા દાનનો સમયાંતરે જાહેર ખુલાસો, દરેક કાઉન્ટર પર ટ્રેક કરી શકાય તેવું અને ચેડાં ન થઈ શકે તેવું કલેક્શન અને દાતાઓ માટે ફરિયાદ નિવારણ વ્યવસ્થા હોવી જોઈએ. આમાંની કોઈપણ બાબત શ્રદ્ધાને ઘટાડતી નથી; ચઢાવાની ગણતરી કરવી એ ક્યારેય અનાદરનું કૃત્ય રહ્યું નથી.
The Way Forwardआगे की राहআগামীর পথपुढील दिशाభవిష్యత్ కార్యాచరణமுன் உள்ள பாதைઆગળનો માર્ગ
The interim general secretary, Krishna Mohan, inherits a narrow, valuable window. The credible course is to publish the findings of the ongoing inquiry in full, shielding no individual out of deference to past roles; appoint the professional CEO the VHP itself has said it would not object to; and place the Trust's finances under a permanent, independently audited, publicly reported regime, with an oversight committee of retired jurists and auditors. Reform undertaken voluntarily commands more respect than reform imposed after scandal hardens. A temple that draws its strength from the trust of the smallest donor honours that donor best not through assurances but through open books. Faith gave this institution its treasury; only transparency lets it keep both the treasury and the faith.
अंतरिम महासचिव कृष्ण मोहन को एक बहुत ही संक्षिप्त लेकिन मूल्यवान अवसर मिला है। सबसे विश्वसनीय मार्ग यह है कि चल रही जांच के निष्कर्षों को पूरी तरह से प्रकाशित किया जाए, और किसी भी व्यक्ति की पिछली भूमिकाओं का लिहाज़ करते हुए उसे बचाया न जाए; उस पेशेवर सीईओ की नियुक्ति की जाए जिस पर विहिप ने स्वयं कहा है कि उसे कोई आपत्ति नहीं होगी; और ट्रस्ट के वित्त को सेवानिवृत्त न्यायविदों और ऑडिटरों की एक निगरानी समिति के साथ एक स्थायी, स्वतंत्र रूप से ऑडिटेड और सार्वजनिक रूप से रिपोर्ट की जाने वाली व्यवस्था के अधीन रखा जाए। किसी घोटाले के गहराने के बाद थोपे गए सुधार की तुलना में स्वेच्छा से किए गए सुधार अधिक सम्मान पाते हैं। एक मंदिर जो सबसे छोटे दानदाता के भरोसे से अपनी ताकत प्राप्त करता है, वह उस दानदाता का सबसे अच्छा सम्मान आश्वासनों से नहीं, बल्कि सार्वजनिक बही-खातों से करता है। आस्था ने इस संस्था को इसका खजाना दिया है; अब केवल पारदर्शिता ही इसे खजाना और आस्था, दोनों को बनाए रखने की अनुमति दे सकती है।
অন্তর্বর্তীকালীন সাধারণ সম্পাদক কৃষ্ণ মোহন একটি সংক্ষিপ্ত অথচ মূল্যবান সুযোগ পেয়েছেন। সবচেয়ে নির্ভরযোগ্য পথটি হলো চলমান তদন্তের ফলাফল সম্পূর্ণরূপে প্রকাশ করা, অতীতের ভূমিকার প্রতি শ্রদ্ধা দেখিয়ে কাউকে আড়াল না করা; সেই পেশাদার সিইও নিয়োগ করা যাঁর বিষয়ে ভিএইচপি নিজেই আপত্তি নেই বলে জানিয়েছে; এবং অবসরপ্রাপ্ত বিচারপতি ও নিরীক্ষকদের নিয়ে গঠিত একটি তদারকি কমিটির মাধ্যমে ট্রাস্টের আর্থিক হিসাবনিকাশকে একটি স্থায়ী, স্বাধীনভাবে নিরীক্ষিত এবং জনসমক্ষে প্রতিবেদন প্রকাশের ব্যবস্থার অধীনে আনা। কেলেঙ্কারি ঘনীভূত হওয়ার পর চাপিয়ে দেওয়া সংস্কারের চেয়ে স্বেচ্ছায় গৃহীত সংস্কার অনেক বেশি সম্মানজনক। যে মন্দির তার ক্ষুদ্রতম দাতার বিশ্বাসের ওপর ভর করে শক্তি সঞ্চয় করে, সেই দাতার প্রতি তাদের সর্বশ্রেষ্ঠ সম্মান প্রদর্শন কেবল আশ্বাসের মাধ্যমে নয়, বরং স্বচ্ছ হিসাব প্রকাশের মাধ্যমেই সম্ভব। বিশ্বাসই এই প্রতিষ্ঠানকে তার কোষাগার দিয়েছে; একমাত্র স্বচ্ছতাই পারে কোষাগার এবং বিশ্বাস—উভয়কেই টিকিয়ে রাখতে।
प्रभारी सरचिटणीस कृष्ण मोहन यांच्याकडे आता एक अत्यंत महत्त्वाची पण मर्यादित संधी आहे. सर्वात विश्वासार्ह मार्ग म्हणजे सुरू असलेल्या चौकशीचे निष्कर्ष पूर्णपणे सार्वजनिक करणे, जुन्या पदांचा आदर राखून कोणालाही पाठीशी न घालणे; खुद्द विहिंपने ज्याला आक्षेप नसल्याचे म्हटले आहे त्या व्यावसायिक सीईओची नियुक्ती करणे; आणि निवृत्त न्यायाधीश आणि लेखापरीक्षकांच्या देखरेख समितीसह ट्रस्टचा आर्थिक कारभार कायमस्वरूपी, स्वतंत्रपणे लेखापरीक्षित आणि जनतेला उत्तरदायी असलेल्या व्यवस्थेखाली आणणे. घोटाळे वाढल्यानंतर लादलेल्या सुधारणांपेक्षा स्वेच्छेने केलेल्या सुधारणांचा अधिक आदर होतो. सर्वात सामान्य देणगीदाराच्या विश्वासावर उभे असलेले मंदिर केवळ आश्वासने देऊन नाही, तर आपले हिशेब खुले ठेवूनच त्या देणगीदाराचा खरा सन्मान करते. या संस्थेला तिची संपत्ती श्रद्धेने दिली आहे; पण केवळ पारदर्शकताच तिला तिची संपत्ती आणि लोकांचा विश्वास दोन्ही टिकवून ठेवण्यास मदत करेल.
తాత్కాలిక ప్రధాన కార్యదర్శి కృష్ణ మోహన్ ముందుకు ఒక చిన్నదైన కానీ అత్యంత విలువైన అవకాశం వచ్చింది. విశ్వసనీయమైన మార్గం ఏమిటంటే, ప్రస్తుతం జరుగుతున్న విచారణ ఫలితాలను పూర్తిగా బహిర్గతం చేయడం, గతంలో వారు పోషించిన పాత్రల పట్ల గౌరవంతో ఎవరినీ రక్షించకపోవడం; వీహెచ్పీ అభ్యంతరం లేదని చెప్పిన ప్రొఫెషనల్ సీఈఓను నియమించడం; మరియు రిటైర్డ్ న్యాయమూర్తులు, ఆడిటర్లతో కూడిన పర్యవేక్షక కమిటీ ద్వారా ట్రస్టు ఆర్థిక వ్యవహారాలను శాశ్వత, స్వతంత్ర ఆడిటింగ్, పబ్లిక్ రిపోర్టింగ్ వ్యవస్థ కిందకు తీసుకురావడం. కుంభకోణం ముదిరిన తర్వాత బలవంతంగా రుద్దిన సంస్కరణల కంటే, స్వచ్ఛందంగా చేపట్టిన సంస్కరణలకే ఎక్కువ గౌరవం ఉంటుంది. అత్యంత సామాన్య దాత నమ్మకం నుంచి బలాన్ని పొందే ఒక ఆలయం.. కేవలం హామీల ద్వారా కాకుండా, పారదర్శకమైన ఖాతాల ద్వారా ఆ దాతను ఉత్తమంగా గౌరవించగలదు. విశ్వాసం ఈ సంస్థకు ఖజానాను ఇచ్చింది; పారదర్శకత మాత్రమే ఆ ఖజానాను, విశ్వాసాన్ని రెండింటినీ నిలబెట్టుకునేలా చేస్తుంది.
இடைக்காலப் பொதுச் செயலாளரான கிருஷ்ண மோகனுக்கு, குறுகிய அதே சமயம் மதிப்புமிக்க ஒரு வாய்ப்பு கிடைத்துள்ளது. நடைபெற்று வரும் விசாரணையின் முடிவுகளை முழுமையாக வெளியிடுவது, கடந்த காலப் பதவிகளைக் கருத்தில் கொண்டு எவரையும் பாதுகாக்காமல் இருப்பது; வி.எச்.பி-யே ஆட்சேபிக்காத தொழில்முறை தலைமைச் செயல் அதிகாரியை நியமிப்பது; ஓய்வுபெற்ற நீதிபதிகள் மற்றும் தணிக்கையாளர்கள் அடங்கிய கண்காணிப்புக் குழுவுடன், அறக்கட்டளையின் நிதியாதாரத்தை நிரந்தரமான, சுயாதீனமான தணிக்கைக்கு உட்பட்ட, பொதுவெளியில் அறிக்கையிடப்படும் அமைப்பின் கீழ் கொண்டுவருவது ஆகியவையே நம்பகமான வழிமுறைகளாகும். ஊழல் விவகாரம் முற்றிய பிறகு திணிக்கப்படும் சீர்திருத்தங்களை விட, தாமாக முன்வந்து மேற்கொள்ளப்படும் சீர்திருத்தங்களே அதிக மரியாதையைப் பெறும். மிகச் சிறிய நன்கொடையாளரின் நம்பிக்கையிலிருந்தும் தன் பலத்தைப் பெறும் ஒரு கோயில், அந்த நன்கொடையாளருக்கு அளிக்கும் சிறந்த மரியாதை வெறும் உத்தரவாதங்கள் அல்ல; வெளிப்படையான கணக்குப்புத்தகங்கள்தான். பக்தியே இந்த அமைப்புக்கு அதன் கருவூலத்தை அளித்தது; வெளிப்படைத்தன்மை மட்டுமே அந்தப் பக்தியையும் கருவூலத்தையும் தக்கவைக்க உதவும்.
વચગાળાના મહાસચિવ કૃષ્ણ મોહનને એક મર્યાદિત પરંતુ મૂલ્યવાન તક મળી છે. વિશ્વસનીય માર્ગ એ છે કે ચાલી રહેલી તપાસના તારણોને સંપૂર્ણ રીતે પ્રકાશિત કરવામાં આવે અને ભૂતકાળની ભૂમિકાઓની આડમાં કોઈપણ વ્યક્તિને બચાવવામાં ન આવે; જે પ્રોફેશનલ CEO ની નિમણૂક સામે વિહિપે કોઈ વાંધો ન હોવાનું કહ્યું છે તેમની નિમણૂક કરવામાં આવે; અને નિવૃત્ત ન્યાયવિદો અને ઓડિટરોની દેખરેખ સમિતિ સાથે ટ્રસ્ટની નાણાકીય વ્યવસ્થાને કાયમી, સ્વતંત્ર રીતે ઓડિટ થતી અને જાહેરમાં રિપોર્ટ થતી પ્રણાલી હેઠળ મૂકવામાં આવે. કૌભાંડ વધુ ઘેરું બને તે પછી લાદવામાં આવેલા સુધારા કરતાં સ્વેચ્છાએ હાથ ધરાયેલા સુધારાઓ વધુ સન્માન મેળવે છે. જે મંદિર સૌથી નાના દાતાના વિશ્વાસમાંથી પોતાની શક્તિ ખેંચે છે, તે મંદિર દાતાઓનું સન્માન માત્ર આશ્વાસનોથી નહીં પરંતુ ખુલ્લા હિસાબો દ્વારા શ્રેષ્ઠ રીતે કરી શકે છે. શ્રદ્ધાએ આ સંસ્થાને તેનો ખજાનો આપ્યો છે; હવે માત્ર પારદર્શિતા જ તેને ખજાનો અને શ્રદ્ધા બંને જાળવી રાખવા દેશે.
Money given in faith is still money held in trust, and a trust that cannot show its books has already lost part of what it was given.आस्था के नाम पर दिया गया धन भी एक अमानत है, और जो ट्रस्ट अपने बही-खाते नहीं दिखा सकता, वह उसे दी गई अमानत का एक हिस्सा पहले ही खो चुका है।আস্থার বশবর্তী হয়ে দান করা অর্থ আদতে আমানত, আর যে ট্রাস্ট তার হিসাবের খাতা দেখাতে পারে না, তারা ইতিমধ্যেই তাদের প্রতি অর্পিত আস্থার একটি অংশ হারিয়েছে।श्रद्धेने दिलेला पैसा हा शेवटी विश्वासाने दिलेली ठेव असते, आणि जो न्यास आपला हिशेब दाखवू शकत नाही, त्याने त्याला मिळालेल्या ठेवीचा काही भाग आधीच गमावला आहे.అపార విశ్వాసంతో సమర్పించిన విరాళాలు ధర్మకర్తల ఆధీనంలో ఉన్న నిధులే. తమ ఖాతాలను నిక్కచ్చిగా చూపలేకపోయిన నాడు, ఆ ధర్మకర్తల మండలి తనకు లభించిన విశ్వాసంలో కొంత భాగాన్ని ఇప్పటికే కోల్పోయినట్లే.நம்பிக்கையின் பேரில் அளிக்கப்பட்ட பணம், அறக்கட்டளையின் பொறுப்பில் உள்ள பணமே. தன் கணக்கு வழக்குகளைக் காட்ட முடியாத ஒரு அறக்கட்டளை, தன்னிடம் அளிக்கப்பட்டதில் ஒரு பகுதியை ஏற்கெனவே இழந்துவிட்டது.શ્રદ્ધાથી અપાયેલું ધન પણ આખરે ટ્રસ્ટ પાસે જમા થયેલી અમાનત છે, અને જે ટ્રસ્ટ પોતાના હિસાબના ચોપડા બતાવી શકતું નથી, તે પહેલેથી જ તેને મળેલા દાનનો એક હિસ્સો ગુમાવી ચૂક્યું છે.
What this editorial rests on
Drawn from our live multi-newsroom feed — read the reporting at source.
An editorial is the considered opinion of the Pulse Bharat desk, argued from the sourced reporting above and written under our published persona, बेबाक. We name institutions, not parties. If we are wrong, we will say so. How we work →